54 LivresDE PAULA CARVALHO José Carlos,Paradigma do imaginario e educaçao fatica :contribuiçoes filosoficas e antropologicasMELLONI Rosa Maria, Psicanalise, imagem eimaginario Paradigma do imaginario e educaçaofatica : contribuiçoes filosoficas eantropologicasSANTOS Marcos Ferreira, Pessoa, imaginario &arte : perspectivas antroplogicas em pesquisaSILVEIRA PORTO Maria do Rosario, Cultura ecomplexidade social: perspectivas para a gestaoescolarSANCHEZ TEIXEIRA Maria Cecilia,Imaginario, mito e utopia no discursopedagagico de Paulo FreireMONT’ALVERNE CHAVES Iduina, Pesquisanarrativa: uma forma de provocar imagens davida de professoresDIB,MarcoAntonio O Plano Nacional deEducacao (proposta da sociedade) : um estudomitocritico La mort du roi : autour de François Mitterand : essai d’ethnographie. politiquecomparée, éd. s. dir. de Jacques Julliard, Paris, Gallimard, 1999, 362 p., 24 x 15 cm,Bibliogr., ISBN 2-07-075629-7, Br., 150 FF.Fondé sur l’étude de la mort de l’ancien président la République, ce travail éclaire laplace du cérémonial national autour de la mort du chef d’Etat, tel qu’il se met en place dés laRévolution. La comparaison avec des chefs d’ Etat étrangers permet de distinguer ce quipeut passer pour une constante de l’époque, ce qui relève de la spécificité française ou de lasacralisation du pouvoir L’animal exemplaire au Moyen Age (V e -XV e siècles), dir. Jacques Berlioz, MarieAnne Polo de Beaulieu, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 1999, 330 p., 24 x 16cm, ISBN 2-86847435-7, Br., <strong>14</strong>0 FF.Les animaux sont au Moyen Age l’objet d’attentions et de réflexions constantes :sauvages, ils alimentent l’imaginaire ; domestiqués, ils sont des auxiliaires essentiel. Deuxquestions sur leurs utilisations faites par 1’homme sont posées : comment les animauxfurent-ils mis au service des discours moraux ou didactiques ? Comment furent-ils utilisésdans l’économie de la persuasion ? L’homme artificiel, dir. Pierre Brunel, Anne-Gaëlle Robineau-Weber, Sylvie Thorel-Cailletteau, Jean-Michel Gliksohn et al, Paris, Didier Erudition, 1999, 270 p., 23 x 15 cm,(CNED-Didier concours), ISBN 2-86460-382-9, Br., 75 FF.L’ingéniosité humaine rencontre une limite : la création de la vie. Cette limite, lalittérature n’hésite pas à la franchir. L’Olimpia de Hoffmann n’est pas seulement unautomate, elle a des yeux vivants ; le Frankenstein de Mary Shelley avec ses outils ranimedes chairs mortes, et Hadaly, la créature de Villiers de L’Isle -Adam, doit se substituer à unefemme vivante. Mélusines continentales et insulaires : actes du colloque international tenu les 27 et28 mars 1997 à 1’Université Paris XII et au Collège des Irlandais, textes réunis par Jean-Marie Boivin et Proinsias MacCana, Paris, H. Champion, 1999, 354 p., 22 x 15 cm, ISBN2-7453-0076-8, Rel., 360 FF.Fait le point des recherches mélusiennes depuis un quart de siècle: si celle-ci continuentd’interroger Ie mythe, elles s’attachent aussi de plus en plus à l’esthétique bigarrée deromans représentatifs « l’automne du Moyen-Age ». Ce colloque a permis de confronter les
Publications 55figures familières de l’ancêtre des Lusignan et de sa sœur allemande à celles de leurscousines irlandaises et galloises. Millénaires, messianismes et millénarismes, Paris, Picard, 1999, 223 p., 24 x 16 cm, <strong>N°</strong>spécial : Revue française d’histoire des idées politiques n° 10, ISBN 2-7084-0591-8, Br.,180 FF.Au sommaire notamment : messianisme et eschatologie dans la conscience politique despremiers chrétiens. Le millénarisme autour de l’an mille : le calendrier chrétien : lesconcepts religieux face à l’idéologie des images ; motifs messianiques et apocalyptiquesdans la philosophie de l’histoire de Schlegel. Teocuicati : chants sacrés des anciens Mexicains, éd. Patrick Saurin, Paris, Muséumnational d’histoire naturelle, 1999, 275 p., ill. en noir et en coul., 27 x 21 cm., Bibliogr.,ISBN 2-85653-523-2, Br., 290 FFPrésente la traduction de ces hymnes, dont la mission devait être pour les hommes decommuniquer avec les dieux et de tenter de se les concilier. S’attache à en expliquer le direet le dit, éclairant d’un autre jour des pans entiers de fêtes et cérémonies religieuses.Souligne une complexe affinité entre mythe et rite, prélude d’une réflexion sur la panthéonet la pensée cosmologique du Mexique Triomphe de Dionysos : anthologie de I’ivresse, textes réunis par Sébastien Lapaque etJérôme Leroy, Arles (Bouches-du-, Rhône), Actes sud, 1999, 507 p., 18 x 11 cm, ISBN 2-7427-2401-X, Br., 51 FF.Réunit autour de cinq thèmes (Les ivresses fondatrices, les ivresses sacrées, les ivressesgothiques, les ivresses françaises et les ivresses étrangères), une cinquantaine de textesglanés dans la littérature de tous les temps pour célébrer le triomphe de Dionysos : DeHomère à Guy Debord, en passant par Rabelais, Molière, Apollinaire, Huysmans, RogerVaillant, Alan Sillitoe et aussi la Genèse...B. Revues CAHIERS DU G.R.I.M.H. (Groupe de Recherche sur l’Image dans le MondeHispanique), <strong>N°</strong> 1, Image et hispanité, Actes des 1res Journées du GRIMH Lyon, 20-21novembre 1998, en hommage à Anne-Marie Virot, Publication du GRIMH/GRIMIA,Université Lumière-Lyon 2Le GRIMH est une structure qui vise à favoriser les échanges et les rencontres entreenseignants-chercheurs travaillant dans le domaine de la représentation (arts plastiques,photographie, cinéma, graphisme, publicité, communication, image numérique, imagevirtuelle, intertextualité...).Le GRIMH, ouvert aux différentes approches théoriques (historique, esthétique,sémiotique, didactique...), souhaite être un lieu de réflexion accessible à tous ceux quidésirent conduire leur recherche au sein d’une équipe. Il souhaite développer les relationsentre les hispanistes, les autres linguistes (allemand, anglais, catalan, italien, portugais...) et