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effet du nombre des graphèmes en Anglais - Aix Marseille Université

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Chapitre 1Intro<strong>du</strong>ction« Les lecteurs de livres, dans la tribu <strong>des</strong>quels j'<strong>en</strong>trais sans le savoir, développ<strong>en</strong>t ou conc<strong>en</strong>tr<strong>en</strong>t une fonctionqui nous est commune à tous. Lire <strong>des</strong> lettres sur une page n'est qu'un de ses <strong>nombre</strong>ux atours.L'astronome qui lit une carte d'étoiles disparues ; l'architecte japonais qui lit le terrain sur lequel on doit construireune maison afin de la protéger <strong>des</strong> forces mauvaises ; le zoologue qui lit les déjections <strong>des</strong> animauxdans la forêt ; le joueur de cartes qui lit l'expression de son part<strong>en</strong>aire avant de jouer la carte gagnante ; ledanseur qui lit les indications <strong>du</strong> chorégraphe, et le public qui lit les gestes <strong>du</strong> danseur sur la scène ; le tisserandqui lit les <strong>des</strong>sins complexes d'un tapis <strong>en</strong> cours de tissage ; le joueur d'orgue qui lit plusieurs lignesmusicales simultanées orchestrées sur la page ; les par<strong>en</strong>ts qui lis<strong>en</strong>t sur le visage <strong>du</strong> bébé <strong>des</strong> signes de joie,de peur ou d'étonnem<strong>en</strong>t ; le devin chinois qui lit <strong>des</strong> marques antiques sur une carapace de tortue ; l'amantqui lit à l'aveuglette le corps aimé, la nuit, sous les draps ; le psychiatre qui aide ses pati<strong>en</strong>ts à lire leurs rêvesénigmatiques ; le pêcheur hawaï<strong>en</strong> qui lit les courants marins <strong>en</strong> plongeant une main dans l'eau ; le fermierqui lit dans le ciel le temps qu'il va faire - tous partag<strong>en</strong>t avec le lecteur de livres l'art de déchiffrer et de tra<strong>du</strong>ire<strong>des</strong> signes.(...)La lecture, ai-je découvert, vi<strong>en</strong>t avant l’écriture. Une société peut exister - beaucoup exist<strong>en</strong>t - sans l’écriture,mais aucune société ne peut exister sans la lecture. »Alberto ManguelLire implique de déchiffrer et de tra<strong>du</strong>ire <strong>des</strong> signes. Nous recevons, nous percevons,nous décodons, à chaque instant un grand <strong>nombre</strong> de signes. Des signes de différ<strong>en</strong>tesnatures, <strong>des</strong> signes aux formes et aux cont<strong>en</strong>us multiples (Eco, 1973). Ces signes sontporteurs d’un s<strong>en</strong>s ou d’une information. Ils sont le support d’un message auquel nousavons accès si nous parv<strong>en</strong>ons à les décoder. La lecture, prise ici dans un s<strong>en</strong>s général, apparaîtdonc comme la combinaison de trois élém<strong>en</strong>ts indissociables : <strong>des</strong> signes, un code et unlecteur.Comme le souligne Alberto Manguel 1 , on peut <strong>en</strong>visager la lecture sous différ<strong>en</strong>tes formes,chaque forme dép<strong>en</strong>dant <strong>des</strong> signes et <strong>des</strong> co<strong>des</strong> employés. Néanmoins, <strong>en</strong> dépit de cettediversité, toutes les formes de lecture font appel, <strong>du</strong> point de vue <strong>du</strong> lecteur, à une même activitém<strong>en</strong>tale de perception, décodage-id<strong>en</strong>tification et accès au s<strong>en</strong>s. L’objet <strong>du</strong> prés<strong>en</strong>t travailde recherche est de mieux compr<strong>en</strong>dre le cont<strong>en</strong>u de cette activité m<strong>en</strong>tale et les processuscognitifs sous-t<strong>en</strong>dant la compét<strong>en</strong>ce de lecture.1dans « Une histoire de la lecture », Editions Actes Sud, 1998, pour la tra<strong>du</strong>ction française.

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