AMBASSADE DE FRANCE - BIEF

AMBASSADE DE FRANCEEN CHINE

引 言出 版 社 一 览 表 7字 典 及 参 考 书 24法 律 26评 论 36学 习 及 理 论 36电 影 及 电 视 48地 理 52综 合 著 作 52人 文 地 理 57历 史 58综 合 著 作 58考 古 学 及 史 前 史 72古 代 73中 世 纪 史 74现 代 史 75当 代 史 77民 族 史 79传 记 80哲 学 83笼 统 哲 学 及 哲 学 史 83艺 术 及 美 学 92道 德 哲 学 与 政 治 哲 学 97科 学 、 逻 辑 及 认 识 论 哲 学 101当 代 哲 学 105心 理 学 及 精 神 分 析 学 112心 理 学 114语 言 科 学 122综 合 著 作 122经 济 科 学 124社 会 科 学 128人 类 学 128社 会 学 136人 种 学 与 人 种 志 151人 口 统 计 学 152教 育 科 学 153政 治 科 学 157国 家 政 治 分 析 157国 际 组 织 158政 治 科 学 综 合 理 论 159政 治 生 活 、 主 张 及 政 党 159国 际 关 系 162宗 教 及 精 神 性 168

SommaireLISTE DES ÉDITEURS 7DICTIONNAIRES, OUVRAGES DE RÉFÉRENCE 24DROIT 26ESSAIS 36ÉTUDES ET THÉORIES 36CINÉMA, TÉLÉVISION 48GÉOGRAPHIE 52OUVRAGES GÉNÉRAUX 52GÉOGRAPHIE HUMAINE 57HISTOIRE 58OUVRAGES GÉNÉRAUX 58ARCHÉOLOGIE, PRÉHISTOIRE 72ANTIQUITÉ 73HISTOIRE MEDIÉVALE 74HISTOIRE MODERNE 75HISTOIRE CONTEMPORAINE 77HISTOIRE NATIONALE 79BIOGRAPHIE 80PHILOSOPHIE 83PHILOSOPHIE GÉNÉRALE, HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE 83ART, ESTHÉTIQUE 92PHILOSOPHIE MORALE ET POLITIQUE 97PHILOSOPHIE DES SCIENCES, LOGIQUE, ÉPISTÉMOLOGIE 101PHILOSOPHIE CONTEMPORAINE 105PSYCHOLOGIE, PSYCHANALYSE 112PSYCHOLOGIE 114SCIENCES DU LANGAGE 122OUVRAGES GÉNÉRAUX 122SCIENCES ÉCONOMIQUES 124SCIENCES SOCIALES 128ANTROPOLOGIE 128SOCIOLOGIE 136ETHNOLOGIE, ETHNOGRAPHIE 151DÉMOGRAPHIE 152SCIENCES DE L’ÉDUCATION 153SCIENCES POLITIQUES 157ÉTUDES POLITIQUES PAR PAYS 157INSTITUTIONS INTERNATIONALES 158THÉORIES GÉNÉRALES DES SCIENCES POLITIQUES 159VIE POLITIQUE, OPINIONS, PARTIS 159RELATIONS INTERNATIONALES 162RELIGIONS, SPIRITUALITÉ 168

LISTE DES ÉDITEURS出 版 社 一 览 表Academia-BruylantGrand Place, 29 – 1348 Louvain-la-Neuve- Belgiquewww.academia-bruylant.bePar la production d’actes de colloques originaux,de volumes de synthèse faisant le pointsur des évolutions récentes ou de supportspédagogiques économiques, les éditionsAcademia-Bruylant publient des ouvrages quitrouvent une place spécifique sur le marchédu livre du savoir, tant en Belgique que dansl’ensemble de l’espace scientifique francophone.S’adressant surtout à des publics professionnelset aux étudiants de l’enseignement supérieur,le catalogue est centré sur les matièresuniversitaires, sciences humaines en tête.Ses matières de prédilection sont : droit, économie,gestion, histoire, langues et littératures,patrimoine artistique, pédagogie, philosophieet théologie, politique, population,psychologie, sciences de la documentation,sociétés.Ses ouvrages sont présents, grâce à des distributeurs,en Belgique, en France, en Suisse,au Canada, en Tunisie, au Maroc et en Républiquedémocratique du Congo. Et c’estdirectement qu’elle fournit les volumes demandésdans les autres pays, qu’ils fassentou non partie de l’espace traditionnellementfrancophone.Nombre de titres au catalogue : plus de500.Nombre de titres publiés par an : une cinquantainede nouveautés.Academia-Bruylant 布 吕 朗 科 学 出 版 社比 利 时 新 鲁 汶 市 大 广 场 29 号邮 编 :1348网 站 :www.academia-bruylant.be通 过 出 版 学 术 讨 论 会 论 文 集 和 研 究 最 新发 展 或 教 育 经 济 支 持 的 综 合 性 文 章 ,布 吕 朗 科 学 出 版 社 的 著 作 在 认 知 书 籍 市场 上 占 有 特 定 的 位 置 , 不 仅 仅 是 在 比 利时 , 也 包 括 所 有 讲 法 语 的 科 学 领 域 。书 目 中 的 书 籍 尤 其 针 对 专 业 人 士 以 及 接受 高 等 教 育 的 大 学 生 , 主 要 作 为 大 学 教材 , 其 中 人 文 科 学 排 在 首 位 。其 偏 爱 的 题 材 有 : 法 律 、 经 济 、 管 理 、历 史 、 语 言 与 文 学 、 艺 术 遗 产 、 教 育 、哲 学 与 理 论 、 政 治 、 人 口 、 心 理 学 、 文献 科 学 、 社 会 。在 各 大 发 行 商 的 支 持 下 , 该 出 版 社的 书 籍 已 经 出 现 在 比 利 时 、 法 国 、 瑞士 、 加 拿 大 、 突 尼 斯 、 摩 洛 哥 和 刚 果金 的 市 场 上 。 无 论 是 否 位 于 传 统 的 法语 区 , 该 出 版 社 都 能 够 直 接 向 其 他 国家 提 供 畅 销 书 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 超 过 500 部每 年 推 出 新 书 数 目 :50 多 部出 版 社 负 责 人 : Yves Wellemans,常 务 董 事电 子 邮 件 地 址 :direction@academiabruylant.beGestionnaire des droits : Yves Wellemans,administrateur délégué.E-mail : direction@academia-bruylant.be7

AdverbumLa Fresquière – 04340 Meolans-Revel - Fracewww.adverbum.frCréé en 1989 sous le nom des Éditions Désiris,éditeur d’ouvrages issus de la recherchescientifique notamment, Adverbum regroupemaintenant quatre éditeurs :- Éditions Désiris (sciences, santé, médecine,arts martiaux, sport, livres d’art),- Éditions Le Sureau (cuisine, traditions provençales,régionalisme),- Éditions Grégoriennes (religion, mysticisme,poésie, art religieux),- Atelier Perrousseaux Éditeur (typographie,graphisme, mise en page).Les ouvrages spécifiquement Désiris, dont lamajorité des auteurs sont des scientifiques,servent de référence à travers le monde entieret font l’objet de nombreuses traductions auxÉtats-Unis, au Japon, au Brésil, en Corée et àtravers l’Europe.Nombre de titres au catalogue : 130.Nombre de titres publiés par an : 25 nouveautés.Adverbum 阿 德 维 尔 布 出 版 社法 国 梅 奥 兰 斯 - 何 维 勒 市 弗 雷 斯 吉 耶 大 道邮 编 :04340网 站 :www.adverbum.fr阿 德 维 尔 布 出 版 社 创 立 于 1989 年 , 名 为德 西 里 出 版 社 , 其 作 品 主 要 涉 及 科 研 领域 。 如 今 , 阿 德 维 尔 布 出 版 集 团 包 括 以下 四 个 出 版 社 :- 德 西 里 出 版 社 : 科 学 、 保 健 、 医 学 、武 术 、 体 育 、 艺 术 书 籍- 勒 叙 罗 出 版 社 : 烹 饪 、 普 罗 旺 斯 习俗 、 地 方 色 彩 书 籍- 格 列 高 利 出 版 社 : 宗 教 、 神 秘 论 、诗 、 宗 教 艺 术 书 籍- 佩 鲁 索 工 厂 出 版 社 : 排 字 印 刷 、 字体 、 页 面 设 置 书 籍德 西 里 出 版 社 的 大 部 分 著 作 都 与 科 学 相关 , 是 世 界 各 国 很 多 书 籍 的 参 照 物 , 在美 国 、 日 本 、 巴 西 、 韩 国 以 及 欧 洲 都 有译 本 。书 目 中 的 书 籍 总 数 :130 部每 年 推 出 新 书 数 目 :25 部版 权 负 责 人 :Solène Demigneux电 子 邮 件 地 址 :s.demigneux@adverbum.frResponsable des cessions de droits : SolèneDemigneuxE-mail : s.demigneux@adverbum.fr8Albin Michel22, rue Huyghens – 75014 Paris - Francewww.albin-michel.frFondé en 1900, Albin Michel est un éditeurindépendant spécialisé dans les littératures,les essais et documents, la spiritualité et lajeunesse. La seule maison d’édition emploie230 salariés. Quant au Groupe Albin Michel,il affiche un CA consolidé de 214 millionsd’euros et emploie 950 salariés.Nombre de titres au catalogue : plus de 20000 (dont 5 500 en exploitation).Albin Michel 阿 尔 宾 · 米 歇 尔 出 版 社法 国 巴 黎 惠 更 斯 街 22 号 邮 编 :75014网 站 :www.albin-michel.fr阿 尔 宾 · 米 歇 尔 出 版 社 创 立 于 1900 年 ,是 一 家 独 立 且 专 业 性 很 强 的 出 版 社 , 其作 品 类 别 主 要 为 文 学 、 评 论 与 文 献 、 精神 性 及 青 少 年 读 物 。 这 家 独 立 的 出 版 社共 雇 用 了 230 名 员 工 。 而 阿 尔 宾 · 米 歇尔 集 团 固 定 营 业 额 高 达 214 000 000 欧元 , 其 员 工 总 数 为 950 人 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 超 过 20 000 部 ( 其

Nombre de titres publiés par an : 500 nouveautés.Responsable des cessions de droits : JacquelineFaveroE-mail : jacqueline.favero@albin-michel.fr中 5 500 部 使 用 中 )每 年 推 出 新 书 数 目 :500 部版 权 负 责 人 :Jacqueline Favero电 子 邮 件 地 址 :jacqueline.favero@albinmichel.frArmand Colin21, rue du Montparnasse – 75006 Paris –Francewww.armand-colin.comLa maison Armand Colin fut créée en 1870.Elle est l’un des principaux éditeurs universitairesfrancophones de lettres, histoire, scienceshumaines et sociales et publie égalementdes revues scientifiques comme Les Annalesde géographie et Communication et langages.Les collections « U », « Cursus », « 128 » sontaujourd’hui emblématiques du livre universitaire.Ancrée dans l’enseignement supérieur et larecherche, Armand Colin s’ouvre progressivementà d’autres publics. En s’inscrivantdans le registre de l’expertise, elle proposeune analyse des grands enjeux contemporainsdans ses collections « L’Histoire au présent »et « Individu et Société » ou encore « Sociétales». De même, avec la collection « ArmandColin – Cinéma » et ses ouvrages consacrésau théâtre, la maison se positionne commel’éditeur de référence dans le domaine del’enseignement des arts du spectacle.Nombre de titres au catalogue : plus de 1500.Nombre de titres publiés par an : plus d’unecentaine de nouveautés.Armand Colin 阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社法 国 巴 黎 蒙 帕 纳 斯 街 21 号邮 编 :75006网 站 :www.armand-colin.com阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社 创 立 于 1870 年 , 是文 学 、 历 史 、 人 文 科 学 与 社 会 科 学 等方 面 主 要 的 法 语 地 区 大 学 出 版 社 之 一 ,同 时 也 出 版 学 术 期 刊 , 例 如 《 地 理 学 年鉴 》 和 《 交 流 与 语 言 》。U 丛 书 、 大 学 课 程 (Cursus) 丛 书 , 法 国大 学 《128》 丛 书 作 为 当 今 大 学 学 习 用书 而 被 广 泛 使 用 。植 根 于 高 等 教 育 和 研 究 的 基 础 上 , 阿 尔芒 · 科 兰 出 版 社 开 始 逐 步 面 向 更 广 阔 的读 者 群 体 。 在 专 业 领 域 , 阿 尔 芒 · 科 兰出 版 社 出 版 了 研 究 现 代 社 会 焦 点 问 题 的相 关 图 书 , 如 《 当 代 历 史 》 丛 书 、《 个人 与 社 会 》 以 及 《 社 会 生 活 》 等 丛 书 。同 时 ,《 阿 尔 芒 · 科 兰 - 电 影 》 丛 书 和戏 剧 读 物 的 不 断 发 行 为 阿 尔 芒 · 科 兰 出版 社 成 为 表 演 艺 术 教 育 领 域 的 参 考 书 打下 了 坚 实 的 基 础 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 超 过 1 500 部每 年 推 出 新 书 数 目 : 超 过 100 部版 权 负 责 人 :Antoine Bonfait电 子 邮 件 地 址 :abonfait@armand-colin.frResponsable des cessions de droits : AntoineBonfaitE-mail : abonfait@armand-colin.fr9

10Buchet Chastel7, rue des Canettes - 75006 Paris - FranceLes Éditions Buchet Chastel font partie intégrantedu groupe éditorial indépendant Libella,dirigé par Vera Michalski depuis 2000.Fondées en 1929, les Éditions Buchet Chastelcomptent aujourd’hui à leur catalogue descollections de fiction française et étrangère,de documents, d’essais, mais aussi de dessin,de musicologie et d’écologie.Nombre de titres publiés par an : près d’unecentaine.Responsable droits étrangers : Christine LegrandE-mail : christine.legrand@buchet-chastel.frCahiers du cinéma9, passage de la Boule-Blanche - 75012 Paris- Francewww.cahiersducinema.comCréés en 1951, les Cahiers du cinéma sontla plus ancienne revue de cinéma du monde.Son histoire, qui se confond avec celle duseptième art, est d’abord celle d’une générationde cinéphiles enthousiastes et provocateursqui donnèrent naissance à la NouvelleVague. Revue de l’excellence critique, lesCahiers du cinéma consacrent également unvolet à l’information, à l’analyse et au commentairesur l’actualité du cinéma.Droits étrangers: Caroline de SalaberyE-mail : droits.edition.cducinema@lemonde.frCNRS Éditions15, rue Malebranche – 75005 Paris - Francewww.cnrseditions.frRattachées au Centre National Français desRecherches Scientifiques, CNRS Éditions sontréputées pour la publication des ouvrages deBuchet Chastel 比 谢 - 夏 斯 戴 尔 出 版 社法 国 巴 黎 卡 内 特 街 7 号 邮 编 :75006比 谢 - 夏 斯 戴 尔 出 版 社 隶 属 于 2000 年 来维 拉 · 米 夏 勒 斯 奇 领 导 的 利 贝 拉 (Libella)独 立 出 版 集 团 。 该 出 版 社 创 立 于 1929年 , 如 今 拥 有 法 国 及 外 国 虚 构 作 品 集 、文 献 、 评 论 、 绘 画 、 音 乐 学 、 生 态 学 等丛 书 。每 年 推 出 新 书 数 目 :100 部 左 右国 外 版 权 负 责 人 :Christine Legrand电 子 邮 件 地 址 :christine.legrand@buchetchastel.frCahiers du cinéma 电 影 手 册 出 版 社法 国 巴 黎 布 尔 - 布 朗 什 大 道 9 号邮 编 :75012网 站 :www.cahiersducinema.com电 影 手 册 出 版 社 创 立 于 1951 年 , 是 世 界上 历 史 最 悠 久 的 电 影 杂 志 出 版 社 。 其 历史 与 第 七 艺 术 史 密 切 相 关 , 首 先 记 录 了创 造 “ 新 浪 潮 ” 的 热 情 而 煽 动 性 强 的 一代 电 影 爱 好 者 。 电 影 手 册 不 仅 是 一 份 优秀 的 批 判 杂 志 , 同 时 也 对 电 影 现 状 进 行了 介 绍 、 分 析 及 评 论 。国 外 版 权 负 责 人 :Caroline de Salabery电 子 邮 件 地 址 :droits.edition.cducinema@lemonde.frCNRS Editions 法 国 国 家 科 学 研 究 中 心出 版 社法 国 巴 黎 马 勒 伯 朗 士 街 15 号邮 编 :75005网 站 :www.cnrseditions.fr法 国 国 家 科 学 研 究 中 心 出 版 社 隶 属 于 法 国国 家 科 学 研 究 中 心 , 因 出 版 法 国 或 世 界 杰出 研 究 人 员 在 科 学 领 域 的 优 秀 作 品 而 闻 名 。

grande qualité et de précision scientifiquesréalisés par d’éminents chercheurs françaisou internationaux.Les publications de sciences humaines, à lathématique extrêmement variée, abordentaussi bien les problèmes du racisme que l’expressionartistique du corps dans le spectacle.L’une des nombreuses collections est consacréeà l’imaginaire de l’Asie et de l’Orientdont certains ouvrages inédits, fruits de collaborationfranco-chinoise, sont incontournablespour tout spécialiste travaillant au niveauinternational.主 题 及 其 丰 富 的 人 文 科 学 著 作 不 仅 研 究了 种 族 歧 视 问 题 , 还 探 讨 了 表 演 中 肢 体语 言 的 表 达 艺 术 。该 出 版 社 的 其 中 一 部 丛 书 对 亚 洲 和 东方 进 行 了 无 限 构 想 , 其 中 一 些 未 出 版的 著 作 是 中 法 合 作 的 结 晶 , 对 该 领 域的 世 界 级 专 家 的 研 究 工 作 起 着 极 其 重要 的 作 用 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 大 约 2 000 本国 外 版 权 负 责 人 :Martine Bertea电 子 邮 件 地 址 :rights@cnrseditions.frNombre de titres au catalogue : environ 2 000.Droits étranger : Martine BerteaE-mail : rights@cnrseditions.frDunod5, rue Laromiguière – 75005 Paris – Francewww.dunod.comDunod est un éditeur de référence de la formationétudiante et professionnelle depuisplus de deux siècles. Son expérience est visibleà travers un catalogue et une productionannuelle extrêmement riches, des auteurs reconnuspour leur expertise et leur pédagogie,des marques prestigieuses et dynamiques(Ediscience, ETSF, InterEditions, MicrosoftPress®).Dunod répond aux attentes des enseignantset accompagne des générations d’étudiants(depuis les classes préparatoires jusqu’autroisième cycle et à l’agrégation) et de professionnelsdans leurs besoins d’apprentissageet de formation qu’il s’agisse :- de sciences et techniques (Dunod, Ediscience,ETSF),- d’informatique (Dunod, Microsoft Press®),- d’économie, de Business et d’entreprise,- de psychologie, du développement personnel(InterEditions), de l’action sociale etmédico-sociale.Dunod 蒂 诺 出 版 社法 国 巴 黎 拉 罗 米 吉 埃 尔 街 5 号邮 编 :75005网 站 :www.dunod.com两 个 多 世 纪 以 来 , 蒂 诺 出 版 社 一 直 出 版针 对 大 学 生 教 育 和 职 业 培 训 的 参 考 书 。该 出 版 社 拥 有 丰 富 的 经 验 , 每 年 出 版 大量 著 作 , 都 出 自 于 专 业 和 教 育 领 域 的 著名 作 家 , 拥 有 几 个 享 有 盛 名 且 朝 气 蓬 勃的 读 物 , 如 科 学 读 物 、 欧 洲 光 谱 学 技术 、 个 人 身 心 读 物 、 微 软 期 刊 。蒂 诺 出 版 社 总 是 不 断 满 足 教 育 者 、 不 同阶 段 的 学 生 ( 从 预 科 班 到 大 学 及 取 得 大学 教 师 资 格 )、 社 会 在 职 人 员 等 在 学 习和 进 修 方 面 的 需 求 , 其 中 涉 及 :- 科 学 技 术 ( 蒂 诺 科 学 读 物 , 欧 洲 光 谱学 技 术 ),- 信 息 技 术 ( 蒂 诺 微 软 期 刊 ),- 经 济 、 贸 易 、 企 业- 心 理 学 、 个 人 发 展 ( 个 人 身 心 读 物 )、社 会 活 动 、 社 会 医 疗书 目 中 的 书 籍 总 数 :3 000 部 可 自 由 支 配每 年 推 出 新 书 数 目 :450 部 著 作 及 新 版 本11

Nombre de titres au catalogue : 3 000 titresdisponibles.Nombre de titres publiés par an : 450 nouveautéset nouvelles éditions.Le site dunod.com présente l’intégralité ducatalogue ainsi que des services de veille éditorialepersonnalisée.Sites des marques associées :www.intereditions.com, www.ediscience.net,www.dunod.com/mspress网 站 dunod.com 上 面 有 书 目 的 完 整 介绍 , 以 及 版 权 监 督 服 务相 关 读 物 网 址 :www.intereditions.com, www.ediscience.netwww.dunod.com/mspress版 权 负 责 人 :Laurence Leclercq电 子 邮 件 地 址 :lleclercq@dunod.comResponsable des droits dérivés : Laurence LeclercqE-mail: lleclercq@dunod.comÉditions de la Villette144, avenue de Flandre – 75019 Paris – Francewww.paris-lavillette.archi.fr/editionsLes Éditions de la Villette existent depuis1981. Elles ont la particularité d’être la seulemaison d’édition universitaire française dontle catalogue est exclusivement consacré àl’architecture, à l’urbanisme, au paysage etaux arts de l’espace.Les types d’ouvrages publiés se répartissentainsi : manuels consacrés principalement à lareprésentation, au processus de conception,à l’histoire; essais sur la théorie, l’histoire, lepaysage, l’habitat...; monographies consacréesà des bâtiments ou des villes; textes deréférence du XXe siècle, souvent inédits enfrançais.Ces thématiques sont abordées selon uneapproche culturelle, sociale, technique ou esthétique.Une part de l’activité est consacréeaux étudiants, aux enseignants ou aux professionnels; l’autre est orientée en direction des«amateurs» soucieux de comprendre les domainesde l’urbanisme, de l’architecture oudu paysage. Les Éditions de la Villette aspirentà faire avancer le débat savant au sein de cesdisciplines afin de contribuer à l’émergencede nouveaux domaines de connaissance.Éditions de la Villette 拉 维 莱 特 出 版 社法 国 巴 黎 弗 兰 德 大 街 144 号邮 编 :75019网 站 :www.paris-lavillette.archi.fr/editions拉 维 莱 特 出 版 社 创 立 于 1981 年 , 其 独 特之 处 在 于 它 是 法 国 唯 一 一 家 专 门 研 究 建筑 、 城 市 规 划 、 风 景 及 空 间 艺 术 的 大 学出 版 社 。该 出 版 社 著 作 类 型 如 下 :主 要 进 行 描 述 、 介 绍 设 计 过 程 和 历 史 的教 材有 关 理 论 、 历 史 、 风 景 、 生 态 环 境 等 等的 评 论介 绍 房 屋 及 城 市 的 专 题 著 作介 绍 20 世 纪 的 参 考 文 献 , 通 常 情 况 下 未用 法 语 出 版所 有 这 些 主 题 都 从 文 化 、 社 会 、 技 术 、美 学 的 角 度 进 行 探 讨 , 不 仅 面 向 学 生 、教 师 、 在 职 人 员 ; 也 面 向 对 城 市 规 划 、建 筑 、 风 景 感 兴 趣 的 业 余 爱 好 者 。 该 出版 社 期 望 不 断 促 进 在 上 述 学 科 中 的 学 术讨 论 , 以 通 往 新 的 知 识 领 域 。书 目 中 的 书 籍 总 数 :85 部每 年 推 出 新 书 数 目 :6 至 10 部出 口 发 行 :Volumen 杂 志 、 法 国 书 籍 出口 中 心12

Nombre de titres au catalogue : 85.Nombre de titres publiés par an : 6 à 10 Diffusionexport : Volumen et CELF版 权 联 系 人 :Marc Bédarida电 子 邮 件 地 址 :marc.bedarida@paris-lavillette.archi.frContact cession de droits : Marc BédaridaE-mail :marc.bedarida@paris-lavillette.archi.frÉditions de l’EHESS131, boulevard Saint-Michel -75005 Paris – Francewww.ehess.fr/editionsL’activité éditoriale de l’École des HautesÉtudes en Sciences Sociales s’inscrit dans latradition et la vocation de l’institution, depuisla création de la VIe section de l’École Pratiquedes Hautes Études à la fin des années1940. Après avoir travaillé en associationavec d’autres éditeurs, l’École des HautesÉtudes en Sciences Sociales s’est dotée d’unemaison d’édition propre au début des années1980.Les Éditions de l’EHESS ont pour missionde faire connaître et diffuser, auprès de lacommunauté scientifique et du grand publiccultivé, des recherches exigeantes et novatricesdans le domaine des sciences sociales.En accord avec la tradition expérimentale del’École, elles participent à l’exploration denouveaux champs de savoirs et travaillent auprojet intellectuel des sciences sociales, dansla pluralité des manières de faire, des terrainset des périodes qui organisent ces disciplines.Le fonds contient des travaux qui ont durablementinfluencé la vie scientifique depuis undemi-siècle. Une politique de réimpressionpermet de rendre accessibles les titres épuisésles plus marquants. Le fonds est augmentéen moyenne d’une dizaine de titres par an,en histoire, histoire de l’art, anthropologie,sociologie, économie, linguistique et sémio-Editions de l’EHESS 社 会 科 学 高 等 学 院出 版 社法 国 巴 黎 圣 - 米 歇 尔 大 街 131 号邮 编 :75005网 站 :www.ehess.fr/editions自 40 年 代 末 法 国 高 等 研 究 实 践 学 院 第 六分 院 成 立 以 来 , 社 会 科 学 高 等 学 院 的 出版 活 动 开 始 与 专 业 机 构 的 传 统 和 使 命 接轨 。 在 与 其 他 出 版 社 合 作 以 后 , 社 会 科学 高 等 学 院 于 80 年 代 初 期 创 立 了 自 己 的出 版 社 。社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社 期 望 在 科 学 界和 学 术 界 的 支 持 下 , 介 绍 和 普 及 对 在 社会 科 学 领 域 进 行 的 严 格 且 创 新 的 研 究 的认 识 。 随 着 学 校 的 不 断 试 验 , 该 出 版 社致 力 于 开 发 新 的 知 识 领 域 , 扩 展 社 会 科学 领 域 的 知 识 , 着 重 分 析 和 研 究 构 成 这些 学 科 的 领 域 及 时 期 。半 个 世 纪 以 来 , 该 出 版 社 的 核 心 工 作 对科 学 生 活 产 生 了 重 要 影 响 。 书 籍 重 印 政策 的 实 施 使 得 已 经 绝 版 的 优 秀 著 作 又 重新 回 到 市 场 上 。 该 出 版 社 每 年 推 出 新 书10 多 部 , 包 括 历 史 、 艺 术 史 、 人 类 学 、社 会 学 、 经 济 、 语 言 学 及 符 号 学 、 心 理学 、 地 理 学 , 同 时 还 拥 有 7 种 在 世 界 上极 具 影 响 力 的 杂 志 。13

tique, psychologie, géographie. Les Éditionsde l’EHESS assurent également la publicationde sept revues de rayonnement international.Nombre de titres au catalogue : 900 titresdont 650 sont disponibles.书 目 中 的 书 籍 总 数 :900 部 , 其 中 650部 可 自 由 支 配联 系 人 :Agnès Belbezet电 子 邮 件 地 址 :belbezet@ehess.frContact : Agnès BelbezetE-mail : belbezet@ehess.frÉditions de l’Homme3, allée de la Seine, Immeuble Paryseine,94854 Ivry-sur-Seine cedex – Francewww.edhomme.comMaison d’édition spécialisée dans les genressuivants :Animaux - Beaux livres – Chasse - Cuisine– Diététique - Documents, témoignages – Essais– Guides pratiques – Loisirs – Médecinenaturelle – Médecine pratique – Musique –Nature – Généalogie – Paramédical – Patrimoine– Photographie – Psychanalyse – Psychologie– Régionalisme – Santé – Scienceshumaines – Sciences sociales – Sexualité –Sports – Tourisme – Vie pratique.Date de création : 1958Nombre de titres au catalogue : 800.Nombre de titres publiés par an : 60.Responsable des cessions de droits : ChantalGaltier-RousselE-mail : galtieroussel@wanadoo.frÉditions du Cerf29, boulevard de La Tour-Maubourg – 75340Paris cedex 07 – Francewww.editionsducerf.frPremier éditeur religieux francophone, le Cerfpublie près de 200 nouveautés par an. Sonchamp couvre l’ensemble des religions mo-Edition de l’Homme 人 类 出 版 社法 国 塞 纳 河 畔 亿 富 里 市 塞 纳 道 3 号Paryseine 大 厦 邮 编 :94854网 站 :www.edhomme.com该 出 版 社 致 力 于 以 下 领 域 :动 物 - 漂 亮 书 籍 - 狩 猎 - 烹 饪 - 饮食 - 文 献 , 证 词 - 评 论 - 实 用 指 南- 娱 乐 - 自 然 医 学 - 实 用 医 学 - 音乐 - 自 然 - 系 谱 学 - 辅 助 医 务 - 遗产 - 摄 影 - 精 神 分 析 - 心 理 学 - 地方 色 彩 - 健 康 - 人 文 科 学 - 社 会 科学 - 性 - 体 育 - 旅 游 - 实 际 生 活创 立 日 期 : 1958 年书 目 中 的 书 籍 总 数 : 800 部每 年 推 出 新 书 数 目 : 60 部版 权 负 责 人 : Chantal Galtier-Roussel电 子 邮 件 地 址 : galtieroussel@wanadoo.frEdition du Cerf 赛 尔 福 出 版 社法 国 巴 黎 7 区 拉 图 尔 莫 堡 大 街 29 号邮 编 :75340网 站 :www.editionsducerf.fr赛 尔 福 出 版 社 是 第 一 家 法 语 宗 教 出 版社 , 每 年 推 出 新 书 约 200 部 , 致 力 于 神教 、 古 代 及 中 古 时 代 历 史 、 哲 学 、 人 文科 学 及 教 育 学 领 域 的 研 究 。70 年 来 , 该14

nothéistes, l’histoire antique et médiévale, laphilosophie, les sciences humaines et universitaires.Il propose depuis soixante-dix ansles écrits essentiels du fondement du Christianisme,Nombre de titre au catalogue : 4 000.Responsable droits étrangers : Laurence RondinetE-mail : laurence.rondinet@editionsducerf.frÉditions QuæC/O INRA, RD 10 – 78026 Versailles cedex – Francewww.quae.comLes Éditions Quæ regroupent en une seuleet unique maison les éditions de quatre institutsde recherche : Cemagref, Cirad, Ifremer,Inra.Les domaines abordés sont ceux des scienceset techniques, et des sciences humaines :sciences de la vie et de la terre, milieux naturelset environnement, agriculture et productionsvégétales, forêt et sylviculture, élevageet productions animales, pêche, ressourcesaquatiques et aquacoles, alimentation et nutritionhumaine, société. Quæ propose égalementdes bandes dessinées, des cédéromset des DVD.Nombre de titres au catalogue : près de 1 000.Nombre de titres publiés par an : 60.Responsable cessions de droits : Christiane ColonE-mail : colon@versailles.inra.frÉditions Stock31, rue de Fleurus - 75006 Paris – Francewww.editions-stock.frFondé en 1708, Stock est la plus anciennemaison d’édition en France. Connue au XXesiècle surtout pour sa collection de littératureétrangère « La Cosmopolite », Stock asu s’imposer, depuis une dizaine d’années,出 版 社 一 直 出 版 有 关 基 督 教 教 义 核 心 内容 的 著 作 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 4 000 部国 外 版 权 负 责 人 : Laurence Rondinet电 子 邮 件 地 址 : laurence.rondinet@editionsducerf.frÉditions Quæ 卡 伊 出 版 社法 国 凡 尔 赛 法 国 农 业 研 究 所 C/O邮 编 :78026网 站 :www.quae.com卡 伊 出 版 社 包 含 了 四 个 研 究 机 构 的 出版 物 :Cemagref( 农 业 及 环 境 工 程 研究 ),Cirad( 南 部 地 区 国 家 农 学 研 究 ),Ifremer( 海 洋 利 用 研 究 ),Inra( 国 家 农业 研 究 院 )该 出 版 社 研 究 的 领 域 包 括 科 学 技 术 和人 文 科 学 : 生 命 科 学 及 地 球 科 学 、 自然 界 及 环 境 、 农 业 及 植 物 产 品 、 森 林及 森 林 学 、 养 殖 及 动 物 产 品 、 渔 业 、 水生 及 水 栖 资 源 、 饮 食 及 人 体 营 养 、 社会 。 除 此 以 外 , 该 出 版 社 还 出 版 连 环画 、CD、DVD.书 目 中 的 书 籍 总 数 : 将 近 1 000 部每 年 推 出 新 书 数 目 : 60 部版 权 负 责 人 : Christiane Colon电 子 邮 件 地 址 : colon@versailles.inra.frÉditions Stock 斯 多 克 出 版 社法 国 巴 黎 弗 勒 吕 街 31 号邮 编 :75006网 站 :www.editions-stock.fr斯 多 克 出 版 社 创 立 于 1708 年 , 是 法国 历 史 最 悠 久 的 出 版 社 。 在 20 世 纪 因其 外 国 文 学 丛 书 《 世 界 主 义 者 》 而 闻名 ;10 年 来 , 该 出 版 社 又 新 增 了 法 国15

avec une collection de littérature françaisecontemporaine : « La Bleue ». Des auteurscomme Philippe Claudel (Prix Renaudot2003 pour Les Âmes grises), Nina Bouraoui(Prix Renaudot 2005 pour Mes mauvaisespensées) ou Justine Lévy ont fait la renomméede cette collection. Trois collections de nonfictioncomplètent le programme de Stock :Les « Essais » pour les sujets d’histoire et lapolitique, « L’autre pensée » pour les sujetsphilosophiques et psychanalytiques, et « Unordre d’idées » avec des sujets majoritairementsociologiques.Stock publie une quarantaine de romans etenviron trente-cinq ouvrages de non-fictionpar an.Nombre de titres au catalogue : environ 1 200.Contact : Barbara PorpaczyE-mail : bporpaczy@editions-stock.fr文 学 丛 书 《 蓝 》。 旗 下 作 家 菲 利 普 · 克洛 黛 尔 ( 因 《 灰 色 灵 魂 》 获 2003 年 “勒 诺 多 大 奖 ”), 尼 娜 · 布 哈 乌 伊 ( 因《 我 最 糟 糕 的 思 想 》 获 2005 年 “ 勒 诺多 大 奖 ”), 朱 斯 蒂 娜 · 莱 维 等 等 更 是增 添 了 该 丛 书 的 名 气 。 另 外 , 该 出 版 社还 拥 有 三 部 非 虚 构 作 品 集 : 有 关 历 史 和政 治 的 《 评 论 》, 有 关 哲 学 和 精 神 分 析的 《 另 一 种 思 想 》, 有 关 社 会 学 的 《 思维 条 理 》斯 多 克 出 版 社 每 年 出 版 50 多 部 小 说 ,35部 非 虚 构 作 品 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 大 约 1 200 部联 系 人 : Barbara Porpaczy电 子 邮 件 地 址 : bporpaczy@editions-stock.frFayard13, rue du Montparnasse - 75006 Paris -FranceLa Librairie Arthème Fayard fut créée en 1857,avec l’objectif de rendre le livre accessible àtous. Outre divers ouvrages historiques, ellepublia des romans populaires. Arthème, lefondateur, mourut en 1895. Son successeur,dont le patronyme était également ArthèmeFayard, développa l’édition d’ouvrages classiqueset contemporains à prix réduits, la littératureétrangère et créa une collection deromans policiers (jusqu’à sa disparition en1936). En 1956, Fayard est devenu une sociétéanonyme puis, en 1958, une filiale deHachette. Son catalogue compte aujourd’huides collections d’histoire, de sciences, de littératureclassique et contemporaine, françaiseet étrangère, de musique et de sciences humaines,ainsi que des documents d’actualité.Nombre de titres au catalogue : 6 400.Nombre de titres publiés par an : 320.Fayard 法 雅 出 版 社法 国 巴 黎 蒙 帕 纳 斯 街 13 号邮 编 :75006阿 尔 泰 姆 - 法 雅 (Arthème Fayard) 书 店创 立 于 1857 年 , 旨 在 让 所 有 人 都 有 机 会阅 读 书 籍 。 除 了 各 种 各 样 的 历 史 著 作 以外 , 该 出 版 社 还 出 版 通 俗 小 说 。 其 创始 人 阿 尔 泰 姆 (Arthème) 于 1895 年 逝世 , 与 他 同 姓 的 继 承 人 阿 尔 泰 姆 · 法 雅(Arthème Fayard) 推 出 了 降 价 的 古 典 著作 和 当 代 著 作 , 外 国 文 学 , 以 及 侦 探 小说 集 ( 直 到 1936 年 绝 版 )。1956 年 , 法雅 出 版 社 成 为 了 股 份 有 限 公 司 , 而 1958年 归 入 阿 歇 特 出 版 社 旗 下 。 如 今 , 该 出版 社 的 著 作 包 括 : 历 史 、 科 学 、 古 典 与当 代 文 学 、 法 国 与 国 外 文 学 、 音 乐 、 人文 科 学 、 时 事 文 献 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 6 400 部每 年 推 出 新 书 数 目 : 320 部16

Responsable des cessions de droits : CaroleSaudejaudE-mail : csaudejaud@editions-fayard.frGalaade43, rue des Cloÿs – 75018 Paris – Francewww.galaade.comGalaade est une maison d’édition indépendanteet généraliste créée en 2005.À travers des collections entrecroisées (romans/essais,inédits/rééditions), elle s’inscritdans une politique d’auteurs, en littérature eten sciences humaines. Elle s’est fixé deux exigencesmajeures :- présenter et accompagner l’auteur dans laglobalité de son œuvre grâce à une politiqueéditoriale cohérente sur le long terme ;- pratiquer une ouverture sur le monde, entrehistoire et actualité et participer aux grandsdébats d’aujourd’hui. Dans cette optique,Galaade propose des romans, des récits oudes essais en sciences humaines.Nombre de titres au catalogue: 37.Nombre de titres publiés par an : 15.Contact : Emmanuelle CollasE-mail : emmanuelle@galaade.comGrasset et Fasquelle61, rue des Saints-Pères – 75006 Paris – Francewww.edition-grasset.frGrasset, fondé en 1907, est devenu un desleaders de l’édition-texte française de qualité :romans littéraires, essais et documents, littératurejeunesse.Le fonds comprend des ouvrages d’André Malraux,François Mauriac ou encore Jean Cocteau.Elles publient en moyenne 180 titres paran dont des auteurs français tels AlexandreJardin, Bernard-Henri Lévy, Michel Onfray, etdes auteurs étrangers tels Gabriel Garcia Mar-版 权 负 责 人 : Carole Saudejaud电 子 邮 件 地 址 : csaudejaud@editions-fayard.frGalaade 加 拉 德 出 版 社法 国 巴 黎 克 洛 伊 街 43 号邮 编 :75018网 站 :www.galaade.com加 拉 德 出 版 社 创 立 于 2005 年 , 是 一 家 独立 且 面 向 大 众 的 出 版 社 。通 过 若 干 交 织 的 作 品 集 ( 小 说 / 评 论 ,未 出 版 著 作 / 重 新 发 行 著 作 ), 该 出 版社 的 作 品 定 位 为 : 文 学 和 人 文 科 学 , 并确 定 了 两 个 主 要 目 标 :- 在 长 期 合 作 出 版 的 政 策 下 , 介 绍 和 出版 作 家 的 所 有 著 作- 在 过 去 与 现 在 过 渡 的 过 程 中 , 逐 渐 面向 世 界 , 参 与 当 今 重 大 讨 论 。 按 照 这 种想 法 , 加 拉 德 出 版 社 出 版 了 一 些 有 关 人文 科 学 的 小 说 、 故 事 及 评 论 。书 目 中 的 书 籍 总 数 :37 部每 年 推 出 新 书 数 目 :15 部联 系 人 : Emmanuelle Collas电 子 邮 件 地 址 : emmanuelle@galaade.comGrasset et Fasquelle 格 拉 赛 和 法 斯 格 尔出 版 社法 国 巴 黎 圣 父 街 61 号 邮 编 :75006网 站 :www.edition-grasset.fr格 拉 赛 出 版 社 创 立 于 1907 年 , 是 法 国 优秀 文 选 出 版 社 代 表 之 一 : 文 学 小 说 、 评论 及 文 献 、 青 少 年 文 学 。该 出 版 社 拥 有 作 家 安 德 烈 · 马 尔 罗 , 弗朗 索 瓦 · 莫 利 亚 克 , 让 · 科 克 托 的 著作 。 每 年 平 均 推 出 新 书 180 部 , 其 中 部分 出 自 法 国 作 家 , 如 亚 历 山 大 · 雅 丹 ,贝 尔 纳 · 亨 利 · 莱 维 , 米 歇 尔 · 翁 弗雷 , 部 分 出 自 外 国 作 家 , 如 加 布 里 埃17

quez, Umberto Eco ou Isabel Allende.Nombre de titres au catalogue : 3 000 titres.Contact Grasset : Maylis VauterinE-mail : mvauterin@grasset.frAgent exclusif: Feng ChenE-mail : chen_feng01@yahoo.frIRD Éditions32, avenue Henri Varagnat – 93143 Bondycedex - Francewww.ird.frIRD Éditions a pour vocation de publier les travauxscientifiques réalisés par les chercheursde l’Institut de recherche pour le développementet ses partenaires français et étrangers.Les principaux thèmes couverts sont ceux del’environnement et du développement dansles pays du Sud.Nombre de titres au catalogue : 970.Nombre de titres publiés par an : 30 nouveautés.Contact : Patricia ReyE-mail : patricia.rey@bondy.ird.frL’Atalante11, rue des Vieilles Douves – 44000 Nantes - Francewww.editions-l-atalante.comEn 1979, Pierre Michaut ouvre à Nantes unelibrairie, L’Atalante, qui s’installe dans les locauxactuels de la rue des Vieilles Douvesà l’automne 1986. À l’activité de libraires’ajoute rapidement une activité d’éditeur.À l’origine, la principale collection, « Bibliothèquede l’évasion », présentait plusieursgenres romanesques mêlés : la science-fiction,le fantastique et le polar. À partir d’avril2000, elle est scindée en deux collections : «La Dentelle du Cygne », pour la science-fictionet la fantasy, qui en profite pour s’étofferde nouveaux auteurs français, « Insomniaques尔 · 加 西 亚 · 马 尔 凯 , 安 贝 托 · 埃 戈 ,伊 莎 贝 尔 · 阿 朗 德 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 3 000 部格 拉 赛 联 系 人 : Maylis Vauterin电 子 邮 件 地 址 : mvauterin@grasset.fr独 家 代 理 : Feng Chen电 子 邮 件 地 址 : chen_feng01@yahoo.frIRD 出 版 社法 国 邦 迪 市 亨 利 - 瓦 拉 尼 阿 大 街 32 号邮 编 :93143网 站 :www.ird.frIRD 出 版 社 主 要 出 版 发 展 研 究 院 及 其 相关 法 国 和 国 外 合 作 机 构 的 研 究 人 员 的 科研 成 果 , 主 要 研 究 课 题 为 南 部 地 区 国 家的 环 境 及 其 发 展 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 970 部每 年 推 出 新 书 数 目 : 30 部联 系 人 : Patricia Rey电 子 邮 件 地 址 : patricia.rey@bondy.ird.frL’Atalante 阿 塔 朗 特 出 版 社法 国 南 特 老 护 城 河 街 11 号邮 编 :44000网 站 :www.editions-l-atalante.com1979 年 , 皮 埃 尔 · 米 肖 在 南 特 创 办 了 一家 书 店 ——L’Atalante 阿 塔 朗 特 书 店 ,坐 落 于 始 于 1986 年 秋 天 的 老 护 城 河 街 。不 久 以 后 阿 特 朗 特 出 版 社 也 跟 着 成 立 。起 初 , 该 出 版 社 主 要 的 丛 书 《 娱 乐 图 书馆 》 讲 述 了 好 几 种 类 型 的 故 事 : 科 幻 、神 怪 题 材 和 侦 探 小 说 。 从 2000 年 4 月起 , 该 丛 书 分 成 了 两 部 : 有 关 科 幻 和 神怪 题 材 的 《 天 鹅 花 边 》, 借 此 机 会 也 加入 了 新 的 法 国 作 家 ; 汇 集 了 所 有 法 语 地区 、 欧 洲 及 美 国 的 恐 怖 小 说 和 侦 探 小 说的 丛 书 《 失 眠 症 患 者 与 铁 路 》。18

et ferroviaires » pour l’ensemble des romansnoirs et policiers francophones, européens ouaméricains.Parallèlement, et motivées par la publicationdes nouvelles autobiographiques de MarcVillard, des romans « non polar » de J. B. Pouyet des chroniques marseillaises de Serge Valletti,démarrent des incursions dans la littératuregénérale.En janvier 2001, « Comme un accordéon »lance une nouvelle collection de récits, d’essaiset de chroniques consacrés aux nouvellesgéographies du monde. Au fil du temps,l’Atalante devient de plus en plus une maisongénéraliste. Aujourd’hui, sept personnes fontvivre L’Atalante.Nombre de titres au catalogue : 350.Nombre de titres publiés par an : 30.同 时 , 因 出 版 马 克 · 维 拉 尔 的 自 传 体 小说 , 普 伊 (J. B. Pouy) 的 非 侦 探 小 说 ,塞 尔 日 · 瓦 莱 提 的 马 赛 编 年 史 , 该 出 版社 开 始 向 综 合 文 学 发 展 。2001 年 1 月 ,《 仿 佛 一 架 手 风 琴 》 丛 书主 要 包 含 了 有 关 世 界 新 地 理 的 故 事 、 评论 和 编 年 史 。 随 着 时 间 的 变 化 , 阿 塔 朗特 出 版 社 逐 渐 变 成 一 家 面 向 大 众 的 出 版社 。 如 今 , 阿 塔 朗 特 出 版 社 由 7 个 人 管理 着 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 350 部每 年 推 出 新 书 数 目 : 30 部国 外 版 权 负 责 人 : Annette Werther-Médou电 子 邮 件 地 址 : annette.werther@wanadoo.frDroits étrangers : Annette Werther-MédouE-mail : annette.werther@wanadoo.frLe Seuil27, rue Jacob – 75261 Paris cedex 06 - FranceFondées en 1935, les Éditions du Seuil sontune des maisons françaises les plus prestigieuses.Les ouvrages édités appartiennentaux sciences humaines (histoire, philosophie,sciences sociales), et à la littérature françaiseet étrangère. Le Seuil accompagne lesgrandes aventures intellectuelles et littérairescontemporaines en développant une politiqueéditoriale de référence, avec des auteursde renom tels que : Roland Barthes, JacquesLacan, Pierre Bourdieu, Michel Foucault, EdgarMorin, Paul Ricœur, Tahar Ben Jelloun…Le Seuil 勒 瑟 伊 出 版 社法 国 巴 黎 6 区 雅 各 布 街 27 号邮 编 :75261勒 瑟 伊 出 版 社 创 立 于 1935 年 , 是 法 国 著名 的 出 版 社 之 一 , 其 著 作 主 要 涉 及 人 文科 学 ( 包 括 历 史 、 哲 学 、 社 会 科 学 ) 和法 国 及 外 国 文 学 。 该 出 版 社 同 一 些 著 名的 作 家 : 罗 朗 · 巴 尔 特 、 雅 克 · 拉 康 、皮 埃 尔 · 布 尔 迪 约 、 米 歇 尔 · 富 科 特 、埃 德 加 · 莫 兰 、 保 罗 · 里 科 尔 、 塔 阿尔 · 本 · 热 鲁 恩 等 等 , 通 过 推 出 参 考 出版 政 策 , 致 力 于 精 神 探 险 和 当 代 文 学 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 13 000 多 部每 年 推 出 新 书 数 目 : 600 部Nombre de titres au catalogue : plus de 13 000.Nombre de titres publiés par an : 600.Directrice des droits étrangers : Martine HeissatE-mail : mheissat@seuil.comResponsable des droits pour la langue chinoise:Jennie DornyE-mail : jdorny@seuil.com国 外 版 权 负 责 人 : Martine Heissat电 子 邮 件 地 址 : mheissat@seuil.com中 文 版 权 负 责 人 : Jennie Dorny电 子 邮 件 地 址 : jdorny@seuil.com19

Métailié5, rue de Savoie – 75006 Paris - Francewww.editions-metailie.comFondées en 1979, les Éditions Métailié publientprincipalement de la littérature étrangèretraduite en français répartie dans différentesBibliothèques (allemande, hispanique,hispano-américaine, portugaise, écossaise,brésilienne, romans noir italiens, romansd’Europe du Nord), des romans noirs français,ainsi que des sciences humaines (anthropologie,sociologie). Une collectionsemi-poche, Suites, compte quelques romansnoirs inédits.Anne-Marie Métailié est entourée deconseillers littéraires : Nicole Bary, Pascal Dibie,Keith Dixon, Pierre Léglise-Costa et SergeQuadruppani.Nombre de titres au catalogue : 600.Nombre de titres publiés par an : en moyenne35 nouveautés.Responsable des cessions de droits : ÉmilieTourretteE-mail : emilie.tourrette@metailie.frMétailié 梅 泰 利 耶 出 版 社法 国 巴 黎 萨 瓦 街 5 号 邮 编 :75006网 站 :www.editions-metailie.com梅 泰 利 耶 出 版 社 创 立 于 1979 年 , 主 要 出版 各 个 不 同 图 书 馆 ( 德 国 、 西 班 牙 、讲 西 班 牙 语 的 美 洲 国 家 、 葡 萄 牙 、 苏 格兰 、 巴 西 、 意 大 利 恐 怖 小 说 、 北 欧 小说 ) 等 的 外 国 文 学 的 法 语 译 本 , 法 国 恐怖 小 说 , 人 文 科 学 ( 人 类 学 、 社 会 学 )。 另 外 , 还 有 一 部 包 含 了 几 部 新 颖 的 恐怖 小 说 的 半 袖 珍 丛 书 《 后 果 》。安 娜 · 玛 丽 · 梅 泰 利 耶 拥 有 不 少 文 学 顾问 : 尼 科 尔 · 巴 里 、 帕 斯 卡 尔 · 迪 比 、肯 斯 · 迪 克 松 、 皮 埃 尔 · 莱 格 里 兹 · 科斯 塔 、 塞 尔 日 · 卡 德 律 帕 尼 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 600 部每 年 推 出 新 书 数 目 : 平 均 35 部版 权 负 责 人 : Émilie Tourrette电 子 邮 件 地 址 : emilie.tourrette@metailie.frParenthèses72, cours Julien – 13006 Marseille - FranceCréées en 1978 par deux architectes, PatrickBardou et Varoujan Arzoumanian, les ÉditionsParenthèses développent un catalogueconsacré en grande partie à l’architecture età l’urbain. Ces thèmes sont abordés du pointde vue historique, critique ou technique, avecdes auteurs architectes, urbanistes et chercheursqui prennent part aux débats actuelssur notre espace.Parallèlement, les Éditions Parenthèses se sontouvertes à la culture et à l’histoire de l’Arménieet de sa diaspora, au jazz et aux musiquesimprovisées, à l’art, à la photographie et auxsciences humaines.Parenthèses 帕 朗 泰 斯 出 版 社法 国 马 赛 朱 利 安 道 72 号邮 编 :13006帕 朗 泰 斯 出 版 社 由 两 个 建 筑 师 帕 特 里克 · 巴 尔 杜 和 瓦 鲁 让 · 阿 尔 祖 马 尼 昂 于1978 年 创 立 , 其 著 作 主 要 从 历 史 、 评 论或 技 术 的 角 度 研 究 建 筑 和 都 市 , 作 者 大都 为 建 筑 师 、 城 市 建 筑 家 、 以 及 参 与 宇宙 现 状 讨 论 的 研 究 人 员 。同 时 , 该 出 版 社 也 开 始 发 展 在 文 化 、 亚美 尼 亚 以 及 散 居 各 地 的 亚 美 尼 亚 人 的 历史 、 爵 士 、 即 兴 演 奏 式 音 乐 、 艺 术 、 摄影 、 人 文 科 学 方 面 的 研 究 。其 著 作 不 仅 注 意 内 容 的 丰 富 多 彩 , 而 且考 虑 形 式 的 多 样 性 。 出 版 工 作 要 同 时 负责 构 思 和 创 作 的 过 程 、 以 及 页 面 和 排 字20

Soucieux tant du contenu que de la forme desouvrages, ce travail éditorial s’accompagned’une prise en charge complète du processusde conception et de réalisation, avec une recherchepermanente dans le domaine de lamise en page et de la typographie pour unelisibilité optimale, adaptée aux sujets abordés.Nombre de titres au catalogue : environ 220disponibles.的 设 置 以 获 得 最 佳 的 视 觉 效 果 并 适 应 所研 究 的 题 材 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 大 约 220 部 可 自 由支 配联 系 人 : Patrick Bardou电 子 邮 件 地 址 : patrick.bardou@gmail.comContact : Patrick BardouE-mail : patrick.bardou@gmail.comPayot & Rivages106, boulevard Saint-Germain – 75006 Paris– Francewww.payot-rivages.frLa maison d’édition Payot a été fondée en1912. Elle est spécialisée dans les scienceshumaines (psychologie, psychanalyse, philosophie,linguistique, sociologie, religion...),l’histoire, les biographies et documents, lesrécits de voyage et le suspense. Depuis 1960,elle possède également une riche et prestigieusecollection de poche, la Petite BibliothèquePayot.La maison d’édition Rivages a été fondée en1984. Elle est renommée pour ses collectionsde littérature étrangère et de littérature policière(Rivages/Noir, Rivages/Thriller), ses«Guides de charme» (hôtels et maison d’hôtes)et diverses collections de poche (littératureétrangère, roman noir et petits essais dephilosophie).Payot et Rivages ont fusionné en 1992 pourdonner naissance aux Éditions Payot & Rivagescependant chaque maison garde sonidentité éditoriale.Nombre de titres au catalogue Payot : 2000.Nombre de titres publiés par an : 80.Nombre de titres au catalogue Rivages : 2200Nombre de titres publiés par an : 130.Payot & Rivages 帕 约 和 里 瓦 日 出 版 社法 国 巴 黎 圣 - 热 尔 曼 大 街 106 号邮 编 :75006网 站 :www.payot-rivages.fr帕 约 出 版 社 创 立 于 1912 年 , 致 力 于 人 文科 学 领 域 的 图 书 出 版 ( 包 括 心 理 学 、 精神 分 析 学 、 哲 学 、 语 言 学 、 社 会 学 、 宗教 等 , 还 包 括 历 史 、 传 记 和 文 献 、 游 记和 悬 念 等 方 面 书 籍 )。1960 年 以 来 , 帕约 出 版 社 也 推 出 了 大 量 丰 富 多 彩 的 袖 珍丛 书 —— 帕 约 小 图 书 馆 丛 书 。里 瓦 日 出 版 社 创 立 于 1984 年 , 因 出 版 外国 文 学 和 侦 探 文 学 丛 书 而 闻 名 , 如 里 瓦日 / 恐 怖 (Rivages/Noir)、 里 瓦 日 / 惊悚 (Rivages/Thriller)、 魅 力 指 南 丛 书 (酒 店 及 出 租 屋 ) 以 及 各 种 各 样 袖 珍 图 书系 列 ( 包 括 外 国 文 学 、 恐 怖 小 说 和 哲 学小 品 )1992 年 帕 约 和 里 瓦 日 合 并 成 立 帕 约 和 里瓦 日 联 合 出 版 社 , 合 并 后 的 两 个 出 版 机构 仍 旧 保 持 各 自 的 图 书 主 营 特 色 。帕 约 出 版 社 书 目 中 的 书 籍 总 数 :2000 部每 年 推 出 新 书 数 目 :80 部里 瓦 日 出 版 社 书 目 中 的 书 籍 总 数 :2200部每 年 推 出 新 书 数 目 :130 部21

Responsable des droits étrangers : Marie-Martine SerranoE-mail : mmserrano@payotrivages.comPedone13, rue Soufflot – 75005 Paris – FranceEn 1834 Auguste Durand fonde une entreprised’édition familiale plutôt tournée vers laphilosophie et les sciences humaines que sonfils, Guillaume Pedone, dirige à son tour. Lespublications Pedone s’orientent à partir dumilieu du XIXe siècle vers le droit, plus particulièrementle droit comparé et la traductionde codes étrangers, pour se spécialiser définitivementdans le droit international à partirdes années 1880 avec Auguste Pedone,cofondateur de la Revue Générale de DroitInternational Public.La politique éditoriale est celle d’une volontéd’offrir à tous lecteurs et auteurs de languefrançaise les outils nécessaires à la confrontationdes idées propres à favoriser la constructionet le redéveloppement de droits internationauxet régionaux, dont communautaires.Outre des ouvrages de droit international publicet privé, A. Pedone développe des collectionsde comparaison de législations etd’histoire diplomatique destinées à améliorerla compréhension et la création de normessusceptibles d’assurer à la planète un développementdurable et pacifique.国 外 版 权 负 责 人 :Marie-Martine Serrano电 子 邮 件 地 址 :mmserrano@payotrivages.comPedone 佩 多 讷 出 版 社法 国 巴 黎 苏 弗 洛 街 13 号邮 编 :750051834 年 奥 古 斯 特 · 迪 朗 (Auguste Durand)建 立 了 一 家 家 族 出 版 企 业 , 主 要 是 涉 及他 儿 子 纪 尧 姆 · 佩 多 讷 所 掌 握 的 哲 学 及人 文 科 学 。 从 19 世 纪 开 始 , 佩 多 讷 出 版物 开 始 定 位 为 法 律 , 更 加 特 别 的 是 比 较法 律 和 外 国 法 则 译 文 ;1880 年 开 始 , 佩多 讷 出 版 物 与 《 公 共 国 际 法 综 合 杂 志 》创 始 人 之 一 奥 古 斯 特 · 佩 多 讷 (AugustePedone) 一 起 专 门 研 究 国 际 法 。该 出 版 社 期 望 向 所 有 法 语 读 者 和 作 者 提供 必 要 的 工 具 去 对 抗 固 有 思 想 , 以 促 进国 际 和 地 方 法 规 ( 即 集 体 法 规 ) 的 建 设及 重 新 发 展 。除 了 一 些 公 共 及 个 人 国 际 法 著 作 以 外 ,佩 多 讷 出 版 社 还 推 出 了 有 关 法 律 和 外 交史 的 比 较 丛 书 , 旨 在 增 强 能 促 进 世 界 持续 及 和 平 发 展 的 法 规 的 理 解 和 建 立 。联 系 人 : Marc Pedone电 子 邮 件 地 址 : marc@apedone.netContact : Marc PedoneE-mail : marc@apedone.net22Presses de Sciences Po117, boulevard Saint-Germain – 75006 Paris– Francewww.sciences-po.fr/edition/Les Presses de Sciences Po répondent à unetriple vocation, publier la recherche, éditerdes ouvrages de référence à destination desPresses de Sciences Po 巴 黎 政 治 科 学 院出 版 社法 国 巴 黎 圣 - 日 尔 曼 大 街 117 号邮 编 :75006网 站 :www.sciences-po.fr/edition/巴 黎 政 治 科 学 院 出 版 社 拥 有 三 重 使 命 :发 行 研 究 著 作 、 出 版 学 生 参 考 用 书 、活 跃 公 共 及 政 治 讨 论 : 包 括 全 球 化 及 其

étudiants et animer le débat public et politique: mondialisation et gouvernances, mutationsde la vie politique, géopolitique, évolutiondes sociétés et des mentalités, économie,histoire du XXe siècle.Fondées dans les années 1950 par l’Institutd’études politiques de Paris, elles se sont imposéescomme éditeur universitaire de référence.Elles publient également six revues.Nombre de titre au catalogue : plus de 900Nombre de titres publiés par an : 30Contact pour les cessions de droits : Sandrine BoisardE-mail : sandrine.boisard@sciences-po.frPresses Universitaires de France - PUF6, avenue Reille – 75685 Paris cedex 14 -Francewww.puf.comFondées en 1921, consolidées dans les annéestrente par la fusion avec trois éditeurs dephilosophie (Alcan), d’histoire (Leroux) et delittérature générale (Rieder), les Presses Universitairesde France se sont donné pour missionde « répandre la culture française tanten France qu’à l’étranger et de transmettre laconnaissance à tous les degrés et sous toutesles formes ». Héritières, témoins et actrices,depuis plus de quatre-vingts ans, de la productionintellectuelle en sciences humaines,elles sont aujourd’hui le premier éditeur delangue française en sciences humaines dontelles présentent le catalogue le plus riche etle plus diversifié.Nombre de titres au catalogue : 6 000Nombre de titres publiés par an : 450Responsable des cessions de droits : Marion ColasE-mail : colas@puf.com全 球 治 理 、 政 治 生 活 的 演 变 、 地 缘 政 治学 、 社 会 及 思 想 的 演 变 、 经 济 学 、20 世纪 史 。巴 黎 政 治 科 学 院 出 版 社 于 1950 年 由 巴黎 政 治 科 学 院 创 立 , 并 成 为 出 版 参 考书 的 大 学 出 版 社 。 该 出 版 社 也 发 行 六种 期 刊 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 超 过 900 部每 年 推 出 新 书 数 目 : 30 部版 权 联 系 人 : Sandrine Boisard电 子 邮 件 地 址 : sandrine.boisard@sciences-po.frPresses Universitaires de France - PUF法 国 大 学 出 版 社法 国 巴 黎 14 区 雷 耶 大 街 6 号邮 编 :75685网 站 :www.puf.com法 国 大 学 出 版 社 创 立 于 1921 年 , 二 十 世纪 三 十 年 代 与 哲 学 出 版 社 (Alcan)、历 史 出 版 社 (Leroux) 和 综 合 文 学 出 版 社(Rieder) 三 家 出 版 社 合 并 后 得 以 稳 固 。法 国 大 学 出 版 社 赋 予 自 己 的 使 命 是 : 在法 国 及 其 国 外 宣 传 法 国 文 化 , 传 授 不 同程 度 和 各 种 形 式 的 知 识 。 八 十 多 年 来 ,作 为 人 文 科 学 著 作 的 继 承 者 、 见 证 人 和扮 演 者 , 该 出 版 社 如 今 成 为 了 最 优 秀 的法 语 人 文 科 学 出 版 社 , 其 书 籍 数 量 最多 , 类 别 最 丰 富 。书 目 中 的 书 籍 总 数 : 6 000 部每 年 推 出 新 书 数 目 : 450 部版 权 负 责 人 : Marion Colas电 子 邮 件 地 址 : colas@puf.com23

DICTIONNAIRES, OUVRAGESDE RÉFÉRENCE字 典 与 参 考 书Jean-François Braunstein, Bernard Phan 让 · 弗 朗 索 瓦 · 布 朗 斯 坦 & 贝 尔 纳 · 方Manuel de culture générale : histoire, 《 综 合 性 文 化 指 南 : 历 史 、 宗 教 、 哲religions, philosophie, littérature, arts, 学 、 文 学 、 艺 术 、 科 学 》sciences阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社Armand Colin2006 年2006书 号 :9782200268374ISBN 9782200268374370 页370 p.25 欧25 €该 书 从 年 代 和 主 题 两 个 方 面 纵 观 了 由 古Un panorama chronologique et thématique de至 今 的 西 方 文 化 , 主 要 围 绕 某 个 主 题 或la culture occidentale de l’Antiquité à nos jours.Construites autour d’un sujet ou d’un auteur, 某 个 作 家 展 开 ,120 个 词 目 中 包 含 有 具120 entrées apportent des précisions de terminologieet présentent un exposé général as-概 括 的 介 绍 。 另 外 有 一 些 新 的 部 分 开 始体 的 专 业 词 汇 , 并 就 文 化 的 延 伸 进 行 了sorti de prolongements culturels. De nouvelles 研 究 近 东 、 石 油 和 欧 洲 建 设 。sections font le point sur le Proche-Orient, lepétrole, la construction européenne.Louis-Marie Morfaux, Jean Lefranc 路 易 · 玛 丽 · 摩 福 & 让 · 勒 弗 朗Nouveau Vocabulaire de la philosophie 《 哲 学 及 人 文 科 学 新 词 汇 》et des sciences humaines阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社Armand Colin2005 年2005书 号 :9782200250515ISBN 9782200250515400 页400 p.20 欧20 €该 著 作 是 面 向 大 学 生 的 启 蒙 及 参 考 工 具Cet ouvrage est un outil d’initiation et deconsultation pour les étudiants. À l’occasion 书 。 借 改 编 的 机 会 , 其 中 四 分 之 三 的 词de cette refonte, les trois quarts des entrées 目 都 进 行 了 修 订 , 因 而 一 系 列 新 的 词 目ont été remaniés et un volant d’entrées nouvellesa été substitué à beaucoup d’autres替 代 了 那 些 过 时 的 词 汇 。devenues obsolètes.24Cynthia Ghorra-GobinDictionnaire des mondialisationsArmand Colin2006ISBN 9782200264796448 p.30 €Dictionnaire présentant les différentesnotions employées pour caractériser lesdivers phénomènes de la mondialisation :桑 迪 亚 · 戈 哈 · 戈 班《 全 球 化 词 典 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2006 年书 号 :9782200264796448 页30 欧这 本 词 典 介 绍 了 描 绘 全 球 化 进 程 中 多 种现 象 的 不 同 概 念 : 如 统 一 化 等 等 , 并 通

globalisation... Dresse un état du monde enanalysant les grandes catégories de l’activitéhumaine sous l’angle de la mondialisation.Avec environ 200 entrées sur le thème de lamondialisation.Thierry SanjuanDictionnaire de la Chine contemporaineArmand Colin2006303 p.30 €Un ensemble de définitions couvrant troisthématiques, de la réalité de la populationaux pratiques traditionnelles comme la géomancieou le hukou, en passant par les nomspropres et les lieux. Trois cents termes traitantdu mariage, de la religion, du maoïsme, duterritoire et des hommes pour mieux comprendrela Chine actuelle.Sous la direction de Sylvie Mesure et PatrickSavidanLe Dictionnaire des sciences humainesPUFCollection « Quadrige »2006ISBN 2-13-055710-41328 p.35 €L’étiquette « Sciences humaines » s’applique àun vaste ensemble de disciplines : anthropologie,sociologie, psychologie, psychanalyse,psychiatrie mais aussi : droit, économie, linguistique,histoire, géographie, démographieou encore communication, écologie, primatologie,politique, philosophie…Le Dictionnaire des sciences humaines prendacte de l’effondrement des grands paradigmesexplicatifs grâce auxquels ces savoirsprétendaient abraser la complexité du réel.565 articles pour expliquer nos croyanceset dresser le diagnostic de la désorientationcontemporaine, de l’intensification planétairedes échanges de tous ordres, et indiquerles directions éthiques, économiques, juridi-过 分 析 全 球 化 进 程 中 比 较 典 型 的 人 类 活动 揭 示 了 世 界 的 现 状 。 其 中 包 含 大 约200 个 关 于 全 球 化 主 题 的 词 目 。蒂 埃 里 · 桑 朱 安《 现 当 代 中 国 词 典 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2006 年303 页30 欧该 字 典 涵 盖 了 三 个 主 题 方 面 的 定 义 , 从人 口 事 实 到 传 统 的 习 俗 , 如 根 据 名 字 和地 区 所 定 义 的 风 水 或 者 户 口 。300 个 词汇 对 婚 姻 、 宗 教 、 毛 泽 东 思 想 、 领 土 和人 民 进 行 了 研 究 , 以 更 好 地 了 解 如 今 的中 国 。在 西 勒 维 · 梅 叙 尔 和 帕 特 里 克 · 萨 维 当的 指 导 下 写 成《 人 文 科 学 词 典 》法 国 大 学 出 版 社《 卡 德 里 热 》 丛 书2006 年书 号 :2-13-055710-41328 页35 欧人 文 科 学 包 括 很 多 学 科 : 人 类 学 、 社 会学 、 心 理 学 、 精 神 分 析 学 、 精 神 病 学 、法 律 、 经 济 、 语 言 、 历 史 、 地 理 、 人 口统 计 学 、 交 际 、 生 态 学 、 灵 长 目 动 物学 、 政 治 、 哲 学 等 等 。《 人 文 科 学 词 典 》 对 许 多 例 词 进 行 了 解释 , 以 获 得 相 关 知 识 从 而 打 破 现 实 的 复杂 性 。565 个 词 条 对 信 仰 进 行 了 诠 释 ,对 现 代 的 困 惑 和 加 强 不 同 层 面 的 国 际 交流 进 行 了 预 断 , 并 指 明 了 道 德 、 经 济 、司 法 等 等 的 方 向 , 从 而 使 现 代 思 考 与 统一 化 和 全 球 化 接 轨 。2800 个 索 引 词 目 符合 1980 年 以 后 人 文 科 学 方 面 言 简 意 赅 、出 乎 意 料 、 意 想 不 到 、 具 有 扰 乱 性 且 变化 多 端 的 语 言 风 格 。350 个 法 国 及 外 国25

ques… que la réflexion contemporaine offreen réponse à la globalisation et à la mondialisation.2 800 entrées d’index pour connecter le réseaudu langage dense, inattendu, insoupçonné,perturbateur et varié des sciences humainesde l’après 1980.350 spécialistes français et étrangers pourenquêter sur tout ce qui contribue au renouvellementdes sciences humaines depuis lesannées 1980 et rencontrer l’humain à traversses pratiques et ses lieux.Enquête sur les transformations du mondecontemporain, Le dictionnaire des scienceshumaines interroge ces sciences à la fois surla manière dont elles pensent aujourd’hui lemonde et sur la façon dont elles se pensentelles-mêmes lorsqu’elles pensent le monde.DROIT专 家 对 20 世 纪 80 年 代 以 来 导 向 人 文 科 学变 革 的 因 素 进 行 了 调 查 , 并 对 人 类 的 实践 和 轨 迹 进 行 了 研 究 。《 人 文 科 学 词典 》 对 当 今 世 界 的 变 化 进 行 了 分 析 , 对这 些 科 学 如 今 对 世 界 的 思 考 方 法 以 及 与此 同 时 对 自 己 的 思 考 方 式 提 出 了 疑 问 。法 律Thierry Marres et Paul Servais (eds) 蒂 埃 里 · 马 尔 & 保 罗 · 塞 尔 韦Droits humains et valeurs asiatiques : un 《 人 权 与 亚 洲 准 则 : 可 能 进 行 对 话 吗 ?》dialogue possible ?布 吕 朗 科 学 出 版 社Academia Bruylant2002 年2002书 号 :287209671XISBN 287209671X228 页228 p.37 €37 欧La problématique des droits humains constitueun des terrains de rencontre les plus dif-领 域 之 一 。 这 部 著 作 的 创 作 目 的 既 不 在人 权 问 题 构 成 了 东 西 方 最 难 达 到 统 一 的ficiles entre l’Orient et l’Occident. L’objet de 于 总 结 亚 洲 人 权 , 也 不 在 于 引 出 新 的 争cet ouvrage n’est ni de dresser le bilan des 论 , 而 是 对 接 下 来 的 问 题 给 予 答 案 : 如droits de l’homme en Asie, ni de lancer une 何 建 立 东 西 方 关 于 人 权 问 题 的 对 话 , 并nouvelle controverse. Il vise à apporter une 使 其 具 有 成 效 ? 鉴 于 对 于 人 权 的 理 解 不réponse à la question suivante : comment 能 脱 离 背 景 , 作 者 们 对 中 国 、 印 度 、 蒙nouer et rendre fructueux un dialogue Orient-古 、 缅 甸 及 韩 国 的 形 势 进 行 了 分 析 , 同Occident sur les droits humains ? Après avoir时 还 致 力 于 对 某 些 亚 洲 领 先 国 家 的 研rappelé que la compréhension des droits de究 。 最 后 , 他 们 探 讨 了 西 方 佛 教 对 人 权l’homme ne peut se faire hors contexte, lesauteurs analysent la situation en Chine, en 问 题 的 影 响 。Inde, en Mongolie, en Birmanie et en Coréedu Sud. Ils s’attachent également au cas dequelques leaders asiatiques. Enfin, ils abordentl’impact du bouddhisme d’Occident suresdroits de l’homme.26

Dominique CarreauLe droit internationalPedone2004ISBN 2233004361688 p.44 €Contrairement à la plupart des autres manuelsde droit international français, le manuel deDominique Carreau offre une présentationdu droit international dans son ensemble horstoute distinction considérée aujourd’hui artificielleentre droit international public et privé.En ne reprenant pas la suite d’une présentationclassique préexistante, Dominique Carreauoffre une appréhension neuve de la matièrequi n’a eu de cesse d’évoluer tout aulong du XXe siècle.Cet ouvrage s’inscrit dans la collection Étudesinternationales qui souhaite offrir aux lecteursde ses ouvrages ajoutant à l’aspect didactiquedes manuels, une pensée d’auteur. Lenombre résolument limité de titres dans cettecollection est le gage du sérieux qui leur estporté.Martti KoskenniemiLa politique du droit internationalPedone2007ISBN 978-2-233-00504-5423 p.42 €Professeur à Helsinki et à New York, M. Koskenniemiexamine dans ces essais diversesquestions relatives à la pratique et à la théoriedu droit international : place du droit ausein de la sécurité collective ; le Kosovo et letournant vers l’éthique en droit international;l’effet des droits sur la culture politique ; lesinternationalistes et les armes nucléaires...Alexandre-Charles Kiss, Jean-Pierre BeurierDroit international de l’environnementPedone多 米 尼 克 · 卡 罗《 国 际 法 》佩 多 讷 出 版 社2004 年书 号 :2233004361688 页44 欧多 米 尼 克 · 卡 罗 的 这 本 书 与 其 他 大 多 数法 国 国 际 法 读 物 不 同 的 是 它 从 总 体 上 介绍 了 国 际 法 , 排 除 了 如 今 人 为 加 上 的 国际 公 法 与 国 际 私 法 的 区 别 。 为 了 不 重 复以 前 存 在 的 传 统 的 国 际 法 介 绍 , 多 米 尼克 · 卡 罗 对 整 个 20 世 纪 不 断 变 化 的 问 题提 出 了 新 的 理 解 。 该 著 作 隶 属 于 向 读 者提 供 作 者 观 点 并 具 有 教 育 性 质 的 《 国 际研 究 》 丛 书 。 这 部 丛 书 中 的 作 品 数 量 有限 , 并 保 证 严 肃 可 靠 。马 尔 蒂 · 科 斯 肯 尼 米《 国 际 法 政 治 》佩 多 讷 出 版 社2007 年书 号 :978-2-233-00504-5423 页42 欧科 斯 肯 尼 米 先 生 在 纽 约 和 赫 尔 辛 基 任 教师 , 在 这 部 著 作 中 他 研 究 了 各 种 关 于 国际 法 实 践 与 理 论 的 问 题 : 法 律 在 集 体 安全 中 的 地 位 , 科 索 沃 以 及 向 国 际 法 道 德的 转 折 , 政 治 文 化 法 律 的 效 力 , 国 际 主义 者 与 核 武 器 …亚 历 山 大 · 夏 尔 · 奇 斯 & 让 · 皮 埃尔 · 伯 里 耶《 环 境 国 际 法 》佩 多 讷 出 版 社27

2004ISBN 2233003683503 p.35 €En associant la doctrine fondamentale(Alexandre Kiss est considéré comme un despères, si ce n’est LE père, fondateurs du droitde l’environnement) et la plus grande actualité(J.-P. Beurier, membre du Conseil européendu Droit de l’environnement est consultantdes Nations unies auprès de l’UNITAR), la 3eédition de cet ouvrage se présente comme lemanuel de référence en la matière.2004 年书 号 :2233003683503 页35 欧这 部 著 作 的 第 三 版 结 合 了 基 本 学 说 ( 亚历 山 大 · 奇 斯 即 使 不 是 环 境 法 的 唯 一 创始 人 , 也 是 其 中 之 一 ) 和 重 大 现 实 (让 · 皮 埃 尔 · 伯 里 耶 是 环 境 法 欧 洲 议 会成 员 , 也 是 在 联 合 国 训 练 研 究 所 的 联 合国 顾 问 ), 是 该 领 域 的 参 考 书 籍 。Antonio Truyol y Serra安 东 尼 奥 · 特 律 约 里 · 塞 拉Doctrines sur le fondement du droit des 《 国 际 公 法 基 础 学 说 》gens佩 多 讷 出 版 社Pedone2007 年2007书 号 :2233005015ISBN 2233005015157 页157 p.20 欧20€这 部 关 于 国 际 法 基 础 学 说 的 著 作 出 自 于En mettant à jour cet ouvrage des doctrinessur le fondement du droit international écrit 西 班 牙 宪 法 法 官 兼 马 德 里 大 学 法 律 学 教par le professeur Antonio Truyol y Serra, 授 安 东 尼 奥 · 特 律 约 里 · 塞 拉 老 师 , 由juge constitutionnel espagnol et professeur 阿 佩 多 讷 出 版 社 于 1951 年 出 版 。 纳 沙 泰de droit à l’Université de Madrid, paru aux 尔 大 学 及 日 内 瓦 大 学 教 授 罗 贝 尔 · 科 勃éditions A. Pedone en 1951, Robert Kolb, 将 此 书 公 诸 于 世 在 于 向 这 位 原 著 作 者 表professeur à l’Université de Neuchâtel et de 示 敬 意 , 并 思 考 18 世 纪 以 来 发 生 巨 大 变Genève, rend hommage à l’auteur initial 化 的 这 一 法 律 的 奥 秘 。 国 际 法 甚 至 因 其et développe la réflexion sur les tréfonds 性 质 仍 是 一 种 单 独 的 法 律 。 如 今 , 国 际d’un droit qui s’est profondément développé法 普 遍 存 在 于 所 有 人 类 关 系 中 , 其 国 际depuis le XVIIIe siècle. Le droit international公 法 的 名 称 也 随 之 重 新 出 现 , 并 对 构 成reste un droit à part en raison même de sa这 种 法 律 的 元 素 提 出 了 疑 问 。nature. Aujourd’hui omniprésent dans toutesles relations humaines, le droit international, 这 部 著 作 向 读 者 介 绍 了 有 关 国 际 公 法 原dont l’appellation droit des gens réapparaît, 理 的 所 有 学 说 , 期 望 能 够 成 为 对 具 有 司questionne sur ce qui le fonde.法 和 尊 重 他 人 目 的 的 国 际 关 系 进 行 思 考Cet ouvrage offre au lecteur une présentationde l’ensemble des doctrines relatives au 唤 国 际 法 。的 工 具 。 在 这 种 情 况 下 , 这 种 目 的 在 召fondement du droit des gens. Il souhaite êtreun outil de réflexions pour des relations internationalesayant une finalité de justice etde respect d’autrui. Ces finalités appellent etinterpellent le droit, international en l’occurrence.28

Patrick Daillier, Géraud de Geouffre deLa Pradelle, Habib GherariDroit de l’économie internationalePedone2004ISBN 22330044341119 p.60 €Présente le cadre juridique et institutionnel del’économie internationale, les règles régissantla monnaie et le financement, le commerce,les investissements à l’étranger, la mobilitéet l’établissement des personnes ainsi que lecontentieux international.Jean-Paul PancracioDroit et institutions diplomatiquesPedone2007ISBN 2233005066268 p.28 €Un cheminement en quatre parties accompagnéd’exemples aide à la compréhensiondes institutions diplomatiques : les catégoriesde la diplomatie universelle ; l’organisationdes échanges diplomatiques ; les fonctionsdiplomatiques ; les privilèges et immunitésdiplomatiques.Ouvrage collectifDroit international privé : années 2002-2003, 2003-2004Pedone2005ISBN 2233004671308 p.38 €Communications et débats sur les questionssuivantes : le contrat cadre en droit internationalprivé ; l’apport du droit communautaireau règlement des faillites internationales ; ordrepublic et loi de police dans l’ordre communautaire; principes d’égalité et conflitsde lois ; l’obtention des preuves à l’étranger,etc.帕 特 里 克 · 达 耶 & 热 罗 · 德 · 如 富尔 · 德 拉 · 普 拉 黛 尔 & 阿 比 · 戈 拉 利《 国 际 经 济 法 》佩 多 讷 出 版 社2004 年书 号 :22330044341119 页60 欧该 书 介 绍 了 国 际 经 济 的 法 律 及 制 度 框 架 ,货 币 及 财 政 管 理 条 例 , 贸 易 , 国 外 投 资 ,人 员 流 动 与 安 排 , 以 及 国 际 诉 讼 等 。让 · 保 罗 · 庞 科 拉 希 欧《 外 交 法 与 外 交 机 构 》佩 多 讷 出 版 社2007 年书 号 :2233005066268 页28 欧该 书 分 为 四 个 部 分 , 其 中 包 含 许 多 帮 助 理解 外 交 机 构 的 例 子 : 世 界 外 交 分 类 , 外 事交 流 筹 办 , 外 交 职 能 , 优 势 及 豁 免 权 。集 体 著 作《 国 际 私 法 :2002 至 2003 年 ,2003 至2004 年 》佩 多 讷 出 版 社2005 年书 号 :2233004671308 页38 欧该 书 汇 集 了 对 以 下 问 题 的 交 流 与 讨 论 :国 际 私 法 框 架 协 议 , 国 际 法 对 国 际 倒 闭条 例 的 补 充 , 集 体 秩 序 中 的 公 共 秩 序 与公 安 法 , 平 等 原 则 与 法 律 冲 突 , 在 国 外获 取 证 明 等 等 。29

Philippe ManinL’Union européenne : institutions, ordrejuridique, contentieuxPedone2005ISBN 2233004779575 p.32 €Ce cours de Philippe Manin, enseigné àl’Université Panthéon-Sorbonne, présente unhistorique complet, décrit l’ensemble du systèmejuridique communautaire et explique lesystème juridictionnel de l’Union. Il est publiéaprès cinq éditions sous l’intitulé «Les Communautéseuropéennes, l’Union européenne;droit institutionnel» et une édition «Droitconstitutionnel de l’Union européenne».菲 利 普 · 马 南《 欧 盟 : 机 构 、 司 法 秩 序 及 诉 讼 》佩 多 讷 出 版 社2005 年书 号 :2233004779575 页32 欧菲 利 普 · 马 南 曾 经 在 庞 泰 翁 - 索 邦 大 学讲 过 这 门 课 程 , 介 绍 了 一 套 完 整 的 历 史纪 事 , 描 绘 了 整 个 集 体 司 法 体 系 , 讲 解了 欧 盟 裁 判 体 系 。 这 本 书 曾 经 有 五 个 版本 是 以 “ 欧 洲 共 同 体 , 欧 盟 , 制 度 法 ”为 名 , 一 次 是 以 “ 欧 盟 宪 法 学 ” 为 名 。Olivier Dubos, Jean-Pierre Marguénaud 奥 利 维 埃 · 迪 博 & 让 · 皮 埃 尔 · 马Sexe, sexualité et droits européens : enjeuxpolitiques et scientifiques des libertés 《 性 别 、 性 与 欧 洲 法 : 有 关 个 人 自 由 的尔 盖 诺individuelles政 治 及 科 学 关 键 》Pedone佩 多 讷 出 版 社20072007 年ISBN 2233005058书 号 :2233005058156 p.156 页25€25 欧Issues de journées d’études tenues en avril2004, ces contributions ont abordé des thèmescomme l’égalité entre les femmes et les 欧 洲 议 会 法 和 欧 盟 法 两 个 角 度 研 究 了 如该 著 作 来 源 于 2004 年 举 办 的 研 究 日 , 从hommes, l’homosexualité, le transexualisme, 下 问 题 : 男 女 平 等 、 同 性 恋 、 双 性 恋 、le sadisme et le masochisme, la prostitution, 性 虐 待 狂 与 性 受 虐 狂 、 卖 淫 等 。sous le double regard du droit du Conseil del’Europe et du droit de l’Union européenne.Marina EudesLa pratique judiciaire interne de la Coureuropéenne des droits de l’hommePedone2006ISBN 2233004817564 p.58 €Cette thèse qui a reçu le prix des Droits del’homme de la Société française pour le Droitinternational constitue un outil indispensable玛 利 娜 · 厄 德《 人 权 欧 洲 法 庭 的 内 部 司 法 实 施 》佩 多 讷 出 版 社2006 年书 号 :2233004817564 页58 欧这 部 论 文 曾 经 获 得 国 际 法 法 国 社 会 人 权大 奖 , 对 于 想 要 从 理 论 和 实 践 的 角 度 了解 人 权 欧 洲 法 庭 的 独 特 职 能 、 其 司 法 哲30

pour tous les juristes souhaitant comprendre,sur le plan théorique mais aussi pratique, lafonction spécifique de la CEDH, sa philosophiejudiciaire, sa dynamique collective et la« fabrication » de sa jurisprudence. Cet ouvrageest publié au sein d’une collection en collaborationavec la fondation Marangopoulospour les Droits de l’homme ; cette collectionoffre une sélection des meilleurs ouvrages,thèses et colloques en langue françaiseconsacrés aux droits de l’homme.学 、 集 体 原 动 力 、 裁 判 惯 例 的 产 生 等 等的 法 学 家 来 说 是 不 可 缺 少 的 工 具 。 这 部著 作 是 与 “ 玛 朗 格 普 罗 人 权 基 金 会 ” 合作 出 版 的 丛 书 中 的 一 本 。 这 部 丛 书 汇 集了 有 关 人 权 的 最 优 秀 的 法 语 作 品 、 论 文和 学 术 讨 论 。Ouvrage collectifProtection internationale de l’environnementPedone2006ISBN 2233004825808 p.60 €Cet ouvrage regroupe les principaux instrumentsrelatifs à la protection internationalede l’environnement adoptés jusqu’en 2005.À l’instar d’un premier volume publié en1998, il est divisé en treize chapitres thématiqueset comprend une sélection desinstruments juridiques les plus pertinentsauxquels sont joints des extraits de décisionsjudiciaires et arbitrales. Des analyses entête de chapitres et de sections soulignent lecontexte de l’adoption des instruments, leurapport et leurs caractéristiques. Ce travailconstitue un précieux outil de référenceen langue française pour les chercheurs,praticiens et nombreuses autres personness’intéressant à la protection internationale del’environnement..Régis Chemain, Alain PelletLa charte des Nations unies, Constitutionmondiale ? - Actes du colloque internationalPedone2006ISBN 2-233-00486-8237 p.集 体 著 作《 国 际 环 境 保 护 》佩 多 讷 出 版 社2006 年书 号 :2233004825808 页60 欧该 著 作 汇 集 了 直 到 2005 年 所 主 要 采 取 的国 际 环 境 保 护 措 施 。 同 1998 年 出 版 的 第一 部 作 品 一 样 , 该 著 作 也 按 照 主 题 分 为十 三 章 , 并 挑 选 了 最 恰 当 的 司 法 手 段 ,其 中 包 含 了 部 分 司 法 和 仲 裁 决 定 节 选 。每 一 章 开 始 的 分 析 都 强 调 了 措 施 采 取 的背 景 、 带 来 的 成 效 以 及 其 特 征 。 这 部 著作 对 于 研 究 人 员 、 实 践 家 和 其 他 多 数 对国 际 环 境 保 护 感 兴 趣 的 人 士 来 说 是 一 本珍 贵 的 法 语 参 考 书 。雷 吉 斯 · 谢 曼 & 阿 兰 · 佩 勒《 联 合 国 宪 章 , 世 界 宪 法 ?— 国 际 学 术讨 论 会 论 文 集 》佩 多 讷 出 版 社2006 年书 号 :2-233-00486-8237 页31

24€Bilan de l’application et des apports de lacharte de San Francisco, au regard de l’évolutiondu droit international et de la structurede l’ordre juridique international. Les intervenantsinterrogent le constitutionnalisme àl’œuvre dans les notions de communautéinternationale ou de normes impératives dudroit international.Emmanuel DecauxLes Nations unies et les droits de l’homme: enjeux et défis d’une réformePedone2006ISBN 2-233-00490-6348 p.35 €Une vingtaine d’études fondées sur des expériencesjuridiques et diplomatiques diverses etconstituant un bilan du système onusien desdroits de l’homme ainsi qu’une explorationdes voies propres à en renforcer la crédibilitéet l’efficacité, soixante ans après la créationde la Commission des droits de l’homme parla Charte des Nations unies.Alice Yotopoulos-MarangopoulosL’état actuel des droits de l’homme dansle monde : défis et perspectivesPedone2006ISBN 2233004957296 p.35€Quatre parties : droits de l’homme dans uneconjoncture critique (après-11 septembre2001) ; la paix et les droits de l’homme ; lacrise des organisations internationales et lesdroits de l’homme ; les organes de contrôlede l’application des droits de l’homme.Mireille CoustonOrbites et fréquences : statut, répartitionet régime juridiquePedone24 欧该 书 从 国 际 法 演 变 和 国 际 司 法 秩 序 结 构的 角 度 , 总 结 了 圣 弗 兰 西 斯 科 宪 章 的 实施 与 成 效 。 发 言 者 从 国 际 共 同 体 的 概 念或 国 际 法 强 制 准 则 的 角 度 , 对 现 行 的 宪法 制 提 出 了 疑 问 。埃 马 纽 埃 尔 · 德 科《 联 合 国 与 人 权 : 改 革 的 关 键 与 挑 战 》佩 多 讷 出 版 社2006 年书 号 : 2-233-00490-6348 页35 欧该 书 汇 集 了 在 联 合 国 宪 章 规 定 创 立 人 权委 员 会 的 60 年 后 ,20 多 份 关 于 各 种 司 法与 外 交 实 践 的 研 究 , 其 中 包 含 了 对 联 合国 人 权 体 系 的 总 结 , 对 加 强 其 可 信 度 和有 效 性 的 道 路 的 探 索 。阿 丽 斯 · 约 托 普 罗 · 玛 朗 格 普 罗《 世 界 人 权 现 状 : 挑 战 与 前 景 》佩 多 讷 出 版 社2006 年书 号 :2233004957296 页35 欧该 书 分 为 四 个 部 分 : 重 大 局 势 下 的 人权 (2001 年 9 月 11 日 之 后 ), 和 平 与 人权 , 国 际 组 织 危 机 与 人 权 , 人 权 实 施 的监 督 机 构 。米 雷 耶 · 库 斯 唐《 轨 道 与 频 率 : 法 令 、 分 类 与 司 法 制 度 》佩 多 讷 出 版 社32

2006ISBN 223300485X143 p.25€Analyse l’évolution de la gestion des orbiteset des fréquences de télécommunicationspatiales induite par la participation d’entitésprivées dans des organisations interétatiqueset par la revendication de droits commerciauxexclusifs sur les orbites et fréquences,qui mettent à mal le principe de non appropriationde l’espace.Stefan TalmonLa non reconnaissance collective desÉtats illégauxPedone2007ISBN 2233005090115 p.10 €Conférences données en 2006 à l’Institut deshautes études internationales de Paris II, surles conséquences juridiques de la non-reconnaissancecollective des États créés en violationdu droit international. Étudie les effets desanction de la non-reconnaissance et analysel’exemple de l’absence de trafic aérien avecla République turque de Chypre.Ouvrage collectifLes compétences de l’État en droit internationalPedone2006ISBN 2233004930318 p.45 €L’objectif de ce colloque est d’analyser lanotion de responsabilité de l’État, d’en soulignerles complexités et les ambiguïtés, à partirdu concept de compétence et de l’étude del’exercice de la compétence de l’État.Sandrine Maljean-DuboisLa société internationale et les enjeux2006 年书 号 :223300485X143 页25 欧该 书 分 析 了 空 间 电 信 轨 道 和 频 率 的 管 理因 个 体 加 入 到 国 家 内 部 机 构 以 及 有 关 轨道 和 频 率 的 独 家 贸 易 权 的 要 求 而 受 到 阻碍 从 而 发 生 的 改 变 , 上 述 权 利 破 坏 了 空间 非 私 有 化 的 原 则 。斯 特 凡 · 塔 尔 蒙《 共 同 否 认 非 法 国 家 》佩 多 讷 出 版 社2007 年书 号 :2233005090115 页10 欧2006 年 在 巴 黎 二 大 国 际 高 等 学 院 召 开 了有 关 共 同 否 认 违 反 国 际 法 条 例 建 立 国 家的 司 法 结 果 的 会 议 , 研 究 了 采 取 共 同 否认 这 种 制 裁 的 作 用 , 分 析 了 塞 浦 路 斯 土耳 其 共 和 国 等 缺 乏 航 空 运 输 的 例 子 。集 体 著 作《 国 际 法 中 的 国 家 职 能 》佩 多 讷 出 版 社2006 年书 号 :2233004930318 页45 欧这 次 学 术 讨 论 会 的 目 的 在 于 从 职 能 概 念和 国 家 职 能 行 使 研 究 出 发 , 分 析 国 家 职责 的 概 念 , 并 强 调 其 复 杂 性 和 模 棱 两 可的 特 点 。桑 德 里 娜 · 玛 尔 让 · 杜 布 瓦《 国 际 社 会 与 生 物 伦 理 学 关 键 :2004 年33

ioéthiques : colloque des 3 et 4 décembre2004佩 多 讷 出 版 社12 月 3 日 至 4 日 学 术 讨 论 会 》Pedone2006 年2006书 号 :2233004841ISBN 2233004841238 页238 p.25 欧25 €面 对 20 世 纪 末 生 命 科 学 的 进 步 ( 试 管 婴Face aux avancées des sciences de la vie儿 、 人 类 基 因 序 列 化 、 转 基 因 产 品 、 克 隆depuis la fin du XXe siècle (bébé-éprouvette,等 等 ), 许 多 专 家 聚 集 在 一 起 讨 论 这 些 研séquençage du génome humain, OGM, clonage...),des spécialistes se sont réunis pour 究 的 关 键 及 它 们 将 活 人 私 有 化 、 利 用 和 人réfléchir aux enjeux de ces recherches et à ce 工 化 而 产 生 的 影 响 。 国 际 生 物 伦 理 学 思 考qu’elles impliquent quant à l’appropriation, 能 够 满 足 控 制 这 些 革 命 的 愿 望 。l’exploitation et l’artificialisation du vivant. Laréflexion bioéthique internationale répond àla volonté de maîtriser ces évolutions.Habib Gherari, Sandra Szurek阿 比 · 戈 拉 利 & 桑 德 拉 · 斯 居 雷 克L’émergence de la société civile internationale,vers la privatisation du droit in-有 化 ?- 2001 年 3 月 2 日 至 3 日 学 术 讨 论《 国 际 平 民 社 会 的 出 现 , 走 向 国 际 法 私ternational ? - Actes du colloque des 2-3 会 论 文 集 》mars 2001佩 多 讷 出 版 社Pedone2003 年2003书 号 :2233004248ISBN 2233004248350 页350 p.30 欧30 €这 次 学 术 讨 论 会 的 成 果 在 于 强 调 了 国 际Les contributions à ce colloque mettent en平 民 社 会 的 出 现 , 这 是 面 对 国 家 和 国 际lumière l’apparition de la société civile internationalequi s’impose de plus en plus face机 构 而 不 断 成 为 必 要 的 趋 势 。 该 著 作 介aux États et aux organisations internationales.L’ouvrage montre comment elle influe 和 实 施 , 以 及 国 际 合 作 方 式 如 何 变 得 私绍 了 国 际 平 民 社 会 如 何 影 响 法 律 的 建 立sur l’élaboration et la mise en œuvre du 有 化 。droit. Il montre aussi comment les modes decoopération internationale se «privatisent».Ferhat HorchaniOù va le droit de l’investissement ? - Désordrenormatif et recherche d’équilibre: actes du colloque, Tunis, 3 et 4 mars2006Pedone2006ISBN 2-233-00494-9338 p.32 €费 拉 · 奥 沙 尼《 投 资 法 将 如 何 发 展 ? —— 标 准 的 混乱 与 寻 找 平 衡 :2006 年 3 月 3 日 至 4 日 在突 尼 斯 召 开 的 学 术 讨 论 会 》佩 多 讷 出 版 社2006 年书 号 :2-233-00494-9338 页32 欧34

Le droit de l’investissement connaît aujourd’huiune densité normative sans précédent. Cettedensité tient à plusieurs facteurs parmi lesquelsl’accroissement du nombre des traitésbilatéraux relatifs à la promotion et à la protectiondes investissements, l’apparition depôles économiques sous l’impulsion des traitésd’intégration régionale, la multiplicationdes zones de libre-échange aussi bien bilatéralesque multilatérales et le développementspectaculaire de l’arbitrage transnational.L’internationalisation du droit de l’investissementsubjugue de par sa rapidité et interpelle,voire inquiète, quant aux diverses voiesempruntées. Cet ouvrage projette d’observerles orientations prises par ces transformationset d’en délimiter les enjeux tant pour l’Étatque pour l’investisseur privé étranger.Ahmed KosheriL’éthique dans les relations économiquesinternationales - Hommage à PhilippeFouchard : Alexandrie, 28 avril 2005Pedone2006ISBN 223300499X266 p.25€Contributions de spécialistes sur les rapportsdu droit et de la morale dans le commerceinternational. Les raisons du retour de considérationsmorales dans l’édiction et la miseen œuvre des règles de droit sont discutées.Mathias ForteauDroit de la sécurité collective et droit dela responsabilité internationale de l’ÉtatPedone2006ISBN 2233004876699 p.58€Étude sur les relations entre le droit de la sécuritécollective et le droit de la responsabilitéinternationale. L’auteur montre que, s’ilsrelèvent de branches de droit différentes, ils投 资 法 如 今 遭 遇 了 空 前 的 标 准 化 密 集 。这 种 现 象 有 很 多 原 因 , 其 中 包 括 推 销 和保 护 投 资 的 双 边 条 约 数 量 的 增 加 , 在 地区 一 体 化 条 约 促 进 下 成 立 的 经 济 特 区 ,不 断 增 加 的 双 边 及 多 边 自 由 贸 易 区 以 及跨 国 仲 裁 的 不 断 发 展 。 由 于 采 取 不 同 的途 径 造 成 的 极 速 发 展 而 带 来 了 不 安 , 投资 法 的 国 际 化 正 在 被 召 唤 。 这 部 著 作 旨在 观 察 已 经 产 生 的 变 化 形 成 的 定 位 , 划定 关 键 的 范 围 , 既 有 利 于 国 家 , 又 有 利于 外 国 私 人 投 资 者 。阿 姆 德 · 科 西 里《 国 际 经 济 关 系 中 的 道 德 —— 向 菲 利普 · 富 夏 尔 致 敬 : 亚 历 山 大 ,2005 年 4月 28 日 》佩 多 讷 出 版 社2006 年书 号 :223300499X266 页25 欧该 著 作 是 专 家 们 对 国 际 贸 易 中 法 律 与 道德 之 关 系 的 研 究 成 果 , 其 中 讨 论 了 在 法律 条 例 颁 布 和 实 施 的 过 程 中 对 道 德 进 行考 虑 的 原 因 。马 蒂 亚 斯 · 伏 尔 多《 集 体 安 全 法 与 国 家 之 国 际 职 责 法 》佩 多 讷 出 版 社2006 年书 号 :2233004876699 页58 欧该 书 研 究 了 集 体 安 全 法 与 国 际 职 责 法 之间 的 关 系 。 作 者 指 出 : 如 果 这 两 种 法 律是 不 同 的 法 律 分 支 , 那 它 们 之 间 就 有 着某 种 联 系 , 这 种 联 系 可 以 以 完 全 独 立 的方 式 去 理 解 : 它 们 互 相 影 响 , 通 常 适 用35

entretiennent des liens tels qu’il est impossiblede les concevoir de manière totalement indépendante: ils s’influencent mutuellement,s’appliquent souvent aux mêmes faits, entrenten conflit ou se complètent.Rafâa Ben Achour, Slim LaghmaniLe droit international à la croisée deschemins : force du droit et droit de laforcePedone2004ISBN 2233004558444 p.36 €Avec l’adoption de la Charte des Nationsunies, le recours à la force a dû être justifiépour être légitime, selon le droit international.Et si la fin de la Guerre froide a sembléconsacrer ce droit, la disparition de l’URSS a,elle, donné naissance à un système unipolairefavorable aux États-Unis. Aujourd’hui, aprèsles guerres du Kosovo, de l’Afghanistan… cedroit est remis en question.于 同 样 的 情 况 , 具 有 冲 突 但 同 时 也 具 有互 补 性 。拉 法 · 本 · 阿 舒 尔 & 斯 里 · 拉 格 玛 尼《 处 于 十 字 路 口 的 国 际 法 : 法 律 效 力 与武 力 法 》佩 多 讷 出 版 社2004 年书 号 :2233004558444 页36 欧随 着 联 合 国 宪 章 的 通 过 , 根 据 国 际 法 规定 , 借 助 武 力 必 须 得 到 合 法 认 证 。 如 果说 冷 战 的 结 束 有 助 于 这 一 法 律 的 形 成 ,那 么 苏 联 的 解 体 就 导 致 了 对 美 国 有 利 的单 极 体 系 的 产 生 。 如 今 , 在 科 索 沃 和 阿富 汗 等 等 战 争 之 后 , 这 一 法 律 又 一 次 被质 疑 。ESSAISÉTUDES ET THÉORIESIrène LangletLa science-fiction. Lecture et poétiqued’un genre littéraireArmand Colin2006ISBN 9782200269210256 p.25,50 €Littérature récente, arrivée à maturité enOccident dans les années 1980, la sciencefictionreste un genre mésestimé au mêmetitre que les mauvais genres du polar, dela pornographie et autres « littératures degare » et peine à faire sa place à l’université.Comme le polar, le roman pornographiqueou le thriller, la science-fiction est aussi ap-评 论学 习 及 理 论伊 雷 娜 · 朗 格 雷《 科 幻 : 文 学 类 读 物 及 诗 学 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2006 年书 号 :9782200269210256 页25,50 欧科 幻 书 籍 是 80 年 代 在 西 方 日 趋 成 熟 的 最新 文 学 , 却 仍 和 糟 糕 的 侦 探 小 说 、 色 情书 和 其 他 《 车 站 文 学 》 一 样 被 鄙 视 , 从而 很 难 在 大 学 中 找 到 自 己 的 位 置 。与 侦 探 小 说 、 色 情 小 说 或 者 惊 险 读 物 一样 , 科 幻 书 籍 虽 然 在 学 校 不 是 很 受 欢迎 , 但 仍 然 受 到 某 些 读 者 的 喜 爱 。 但 是如 何 能 够 嘲 笑 这 个 乱 七 八 糟 , 堆 满 宇 宙36

préciée par les lecteurs... que peu étudiéepar l’université. Mais comment parcourir sanssourire ce grenier mal rangé, encombré devaisseaux spatiaux, de machines à remonterle temps, de créatures aux anatomies improbableset de sociétés aux lois infantiles ?Comment prendre au sérieux ce syncrétismede thèmes dûment traités de longue date parla littérature patentée, et d’extrapolationsfantaisistes sur base d’articles de vulgarisationscientifique ?Pour la première fois depuis l’apparition dutexte de science-fiction, on explore ici lesliaisons entre le genre littéraire, son fonctionnementtextuel et sa place dans l’institution.Jacqueline BergerPour en finir avec l’autismeBuchet ChastelCollection Les Essais2007ISBN 9782283019672192 p.18 €L’autisme n’est pas une fatalité. Et faire comprendretoutes les difficultés spécifiques desenfants autistiques et de leurs parents a unsens. Tel est le fil conducteur de cet essai écritpar une mère qui se bat à contre-courantd’une époque qui renonce à soigner les difficultéspsychiques et étiquette les individus dèsle plus jeune âge. Pourtant, bien des chosessont possibles.Jacqueline Berger, journaliste à Libération,examine les raisons de ce glissement. Ellemontre pourquoi et comment le discours biologiqueest devenu dominant, et elle s’insurgecontre l’abandon de ces enfants qui ne seconstruisent pas comme les autres. Le manquede places pour eux est criant, le manquede soins encore plus.Cette situation, affirme-t-elle, est le signed’une société qui s’enfonce dans l’intoléranceen dépit des discours compassionnels. Cettesociété avide de vitesse, de rentabilité, depuissance et de jouissance, finit par devenirautiste elle-même, jusqu’à ne plus voir ni en-飞 船 、 追 溯 时 光 的 机 器 、 不 可 思 议 的 解剖 物 、 拥 有 幼 稚 法 律 的 社 会 等 等 这 样 的谷 仓 呢 ? 如 何 才 能 重 视 这 种 被 公 认 文 学长 期 探 讨 的 却 题 材 混 乱 , 并 从 科 学 推 广的 物 品 产 生 荒 诞 推 论 的 文 学 呢 ?自 科 幻 文 章 出 现 以 来 , 我 们 第 一 次 在 这里 探 讨 文 学 种 类 、 文 章 内 容 的 发 展 和 在机 构 中 的 地 位 等 之 间 的 联 系 。雅 克 琳 · 贝 尔 热《 与 自 闭 症 说 再 见 》比 谢 - 夏 斯 戴 尔 出 版 社《 评 论 》 丛 书2007 年书 号 :9782283019672192 页18 欧自 闭 症 并 不 是 厄 运 。 去 了 解 自 闭 儿 童 和他 们 父 母 所 特 有 的 障 碍 具 有 很 大 的 意义 , 这 就 是 这 部 评 论 的 主 线 。 作 者 是 一位 在 放 弃 治 疗 心 理 问 题 和 将 个 人 从 很 小的 时 候 就 打 上 烙 印 的 时 期 里 不 断 斗 争 的母 亲 , 即 使 有 些 事 情 是 可 行 的 。雅 克 琳 · 贝 尔 热 是 自 由 报 的 记 者 , 她 研究 了 这 种 转 变 的 原 因 , 指 出 了 生 物 学 讨论 变 得 重 要 的 原 因 和 方 式 , 她 反 对 遗 弃这 些 不 能 像 其 他 人 一 样 掌 握 自 我 发 展 的孩 子 。 他 们 急 切 需 要 获 得 自 己 的 地 位 和更 多 的 关 心 。她 肯 定 地 表 示 : 尽 管 存 在 同 情 感 , 但 这种 形 势 仍 是 社 会 沦 为 排 斥 异 己 的 境 地 的标 志 。 这 种 社 会 只 在 乎 发 展 的 速 度 、 赢利 、 富 裕 及 享 受 , 最 后 自 己 也 会 变 得 自闭 , 因 为 既 听 不 到 也 看 不 到 那 些 可 能 使它 脱 离 原 有 轨 道 的 元 素 , 不 能 再 容 忍 其他 任 何 事 物 。这 本 书 旨 在 让 自 闭 后 退 , 不 要 像 某 些 人37

tendre ce qui risquerait de la détourner desa course, incapable qu’elle est de supportercelui qui est autre.Ce livre est un manifeste pour que les autismesreculent et ne deviennent pas le mal duxxie siècle comme certains l’entrevoient déjà.Nicolas GoL’Art de la joieBuchet ChastelCollection Les Essais2004ISBN 9782283020098297 p.21 €La joie est au désir ce que la vérité est à laraison : une nécessité et une exigence. En laplaçant au centre de sa réflexion, NicolasGo ne fuit pas les tourments du monde, pourune quête du bonheur. Bien au contraire,puisque la joie assume à la fois la finitudede l’homme, la barbarie et le mal, dressantdevant les déchaînements de la violence sapuissance silencieuse, rappelant la perfectiondont l’homme est capable. C’est que lajoie est liberté et sagesse, rire aussi. Surtout,elle se conçoit et se pratique dans le présent.L’auteur n’en fait pas une nouvelle morale,ni une énième académie philosophique. Il lavoit plutôt comme une résonance, une éthique,la source de toute création – sans enconclure pour autant que toute œuvre d’artse doit d’être joyeuse. On est donc ici loin detout repli nihiliste, de tout quiétisme égoïste,de toute lamentation impuissante, mais surune authentique voie d’humanité.Michela MarzanoLa Fidélité ou l’amour à vifBuchet ChastelCollection Au fait2005ISBN 9782283020609145 p.14 €Le déclin du mariage dans nos sociétés所 预 见 的 一 样 , 成 为 21 世 纪 病 。尼 古 拉 · 戈《 快 乐 的 艺 术 》比 谢 - 夏 斯 戴 尔 出 版 社《 评 论 》 丛 书2004 年书 号 :9782283020098297 页21 欧快 乐 就 是 希 望 事 实 是 有 道 理 的 : 必 要 和需 要 。 尼 古 拉 将 快 乐 作 为 思 考 的 核 心 ,他 没 有 逃 离 世 界 的 痛 苦 , 而 是 在 寻 找 幸福 。 当 然 相 反 的 , 快 乐 承 担 了 人 类 限度 、 野 蛮 与 罪 恶 , 同 样 也 在 暴 力 面 前 显示 了 沉 默 的 力 量 , 提 醒 了 人 类 所 能 达 到的 完 美 。 快 乐 就 是 自 由 、 智 慧 和 微 笑 。尤 其 是 在 现 在 , 快 乐 开 始 形 成 并 习 惯 的进 行 着 。 作 者 既 没 有 介 绍 一 种 新 的 道德 , 也 没 有 讲 述 第 n 个 哲 学 学 派 , 而 是更 多 的 将 它 看 成 一 种 共 鸣 、 道 德 以 及 创造 的 源 泉 —— 当 然 并 不 是 说 所 有 的 艺 术作 品 都 应 该 表 达 愉 悦 。 因 此 在 这 里 我 们摆 脱 了 虚 无 主 义 、 自 私 的 寂 静 主 义 、 无力 的 哀 叹 , 而 是 在 人 类 的 真 实 道 路 上 。米 歇 拉 · 马 尔 扎 诺《 是 专 一 还 是 轰 轰 烈 烈 的 爱 情 》比 谢 - 夏 斯 戴 尔 出 版 社《 事 实 》 丛 书2005 年书 号 :9782283020609145 页14 欧当 今 社 会 , 婚 姻 的 衰 落 显 然 与 爱 情 专 一38

contemporaines n’a évidemment pas suppriméla question de la fidélité en amour. Onopère de subtiles distinctions entre la véritédes sentiments et la passion des corps. Nepourrait-on être aujourd’hui fidèle quoiquevolage, alors que d’autres s’enfermaienthier dans une fidélité sans âme ? Loin d’êtresuranné, l’enjeu est on ne peut plus actuel,puisqu’il engage rien moins que l’ « être » despersonnes concernées .Peut-on encore promettre d’être fidèle ? Etpeut-on aimer hors d’une telle promesse ?Comment prendre un engagement qui nedépend pas exclusivement de soi ? Refusantles lieux communs, la philosophe MichelaMarzano montre les paradoxes qui surgissentlorsqu’on comprend la fidélité comme undevoir ou comme un idéal, et l’aporie danslaquelle on s’enferme lorsqu’on prétend pouvoirs’en passer. Au terme de ce parcours, l’onvoit se dessiner une fidélité comme présenceexigeante, à soi et à l’autre, comme espaced’accueil et de partage. Et c’est le mystère del’amour qui se trouve éclairé. De l’amour misau défi d’être porté à vif.Pierre LembeyeL’Homme descend du songeBuchet ChastelCollection Les Essais2005ISBN 9782283020463165 p.18 €La psychanalyse a vu dans le rêve comme unevoie privilégiée pour accéder à l’inconscient.Mais il faut sortir des sentiers battus des discoursscientifiques et psychanalytiques pouraccéder à une écoute renouvelée des rêveset recevoir les épreuves qu’ils nous offrent demanière inattendue. L’animal rêve. L’activitéonirique s’inscrit dans le règne animal, bienavant l’émergence de l’humanité, simultanémentau jeu et à l’homéothermie. Cettecontinuité entre l’animal et l’homme s’affirmeautant dans les grands mythes que dans lagénétique moderne. L’inconscient qu’évoque的 问 题 有 关 。 真 正 的 感 情 与 身 体 的 激 情之 间 只 存 在 细 微 的 差 别 。 就 在 昨 天 还 有一 些 人 处 在 失 去 灵 魂 的 专 一 中 , 而 如 今朝 三 暮 四 , 人 们 还 能 保 持 专 一 吗 ?我 们 还 能 承 诺 保 持 专 一 吗 ? 我 们 还 能 抛开 承 诺 去 爱 吗 ? 如 何 做 出 不 会 唯 一 取 决于 个 人 的 承 诺 ? 哲 学 家 米 歇 拉 · 马 尔 扎诺 抛 开 陈 词 滥 调 , 她 指 出 当 把 专 一 理 解为 义 务 和 理 想 时 就 会 出 现 悖 论 , 当 我 们申 称 能 够 逃 离 这 种 矛 盾 时 我 们 却 处 于 这种 矛 盾 中 。 在 这 一 点 上 , 专 一 无 论 是 对于 自 己 还 是 其 他 人 来 说 都 以 一 种 必 要 的存 在 , 作 为 接 待 或 分 享 的 领 域 而 形 成 。这 就 是 成 功 的 爱 情 之 奥 秘 。 爱 情 面 临 着倾 向 轰 轰 烈 烈 的 挑 战 。皮 埃 尔 · 朗 贝《 走 出 梦 幻 的 人 类 》比 谢 - 夏 斯 戴 尔 出 版 社《 评 论 》 丛 书2005 年书 号 :9782283020463165 页18 欧精 神 分 析 法 如 同 在 梦 中 找 到 了 一 条 通 往无 意 识 的 特 殊 道 路 。 但 是 必 须 要 脱 离 原有 的 科 学 及 精 神 分 析 推 论 才 能 重 新 倾 听这 种 梦 境 , 并 接 受 它 所 带 来 的 无 法 预 料的 考 验 。 动 物 都 会 做 梦 。 在 人 类 出 现 之前 , 在 活 动 和 等 温 现 象 出 现 之 时 , 动 物界 就 存 在 做 梦 的 现 象 。 这 种 在 动 物 和 人类 中 的 继 续 存 在 既 肯 定 了 重 大 神 话 , 又肯 定 了 现 代 遗 传 学 。 皮 埃 尔 · 朗 贝 提 到的 无 意 识 同 样 也 出 现 在 个 体 、 人 类 和 语言 之 前 。 梦 境 是 对 超 越 性 和 未 来 的 显 示39

Pierre Lembeye intervient ainsi avant l’individu,avant l’humain, avant le langage. Le rêveest repéré en tant que manifeste et accueillidans sa transcendance et son avenir. Ce quifonde et gouverne, ce n’est ni la volonté, ni lerêve, mais ce moment de contact, et d’épreuve,entre veille et sommeil, qui engage toutl’être, avant que l’éveil séparateur n’instaurela préséance de la vue et de l’ouïe, sur l’ensemblede la sensorialité.Michela MarzanoLa pornographie ou l’épuisement du désirBuchet ChastelCollection Les Essais2003ISBN 9782283019351294 p.21 €Qu’est-ce que la pornographie ? En quoi sedistingue-t-elle de l’érotisme ? En posant cesquestions, Michela Marzano n’entend pasmoraliser, dire le bien et le mal, mais montrerles enjeux éthiques qui sous-tendent lesreprésentations du corps humain et de lasexualité. Et ils ne sont pas minces. En effet,la distinction fondamentale tient à la placeet au respect du sujet. Alors qu’il est centraldans l’érotisme qui met en scène le mystèrede l’être dans la rencontre de l’autre, sansprétendre tout en dire, il est condamné àdisparaître dans la pornographie qui ne retientqu’un corps morcelé dont elle voudraittout montrer. Le désir cède alors la place àla consommation. La liberté à l’asservissement.L’imaginaire au voyeurisme. Au boutdu compte c’est « l’humain de l’Homme » quiest menacé.Pour étayer sa démonstration, Michela Marzanoanalyse sans pruderie des œuvres quiont ponctué le débat entre érotisme et pornographie,depuis L’Amant de Lady Chatterley,de D. H. Lawrence, jusqu’à Baise-moi, de VirginieDespentes, en passant par L’Empire dessens, de Nagisa Oshima, et Histoire d’O dePauline Réage.与 迎 接 。 构 成 及 控 制 的 因 素 既 不 是 欲望 , 也 不 是 梦 , 而 是 这 个 介 于 苏 醒 和 睡眠 之 间 充 满 联 系 和 考 验 的 时 刻 , 它 在 所有 感 觉 器 官 中 的 视 觉 和 听 觉 重 新 出 现 之前 约 束 着 动 物 和 人 类 。米 歇 拉 · 马 尔 扎 诺《 色 情 还 是 欲 望 衰 竭 》比 谢 - 夏 斯 戴 尔 出 版 社《 评 论 》 丛 书2003 年书 号 :9782283019351294 页21 欧什 么 叫 做 色 情 ? 它 与 性 感 的 区 别 是 什么 ? 通 过 提 出 一 些 问 题 , 米 歇 拉 · 马 尔扎 诺 不 是 想 说 教 , 指 出 什 么 是 好 的 , 什么 是 不 好 的 , 而 是 介 绍 作 为 描 绘 人 体 和性 欲 的 依 据 的 道 德 关 键 。 它 们 非 常 重要 。 事 实 上 , 最 基 本 的 区 别 在 于 其 地 位和 对 主 题 的 尊 重 。 性 感 旨 在 展 现 两 个 存在 的 相 撞 , 不 流 露 任 何 语 言 , 而 色 情 却只 想 完 全 展 现 身 体 的 各 个 部 分 。 因 此 欲望 只 能 向 消 费 低 头 , 自 由 只 能 向 屈 服 低头 , 想 象 只 能 向 窥 淫 癖 低 头 。 总 而 言之 , 受 到 威 胁 的 就 是 人 类 之 人 道 。为 了 支 撑 其 论 证 , 米 歇 拉 · 马 尔 扎 诺 认真 地 分 析 了 若 干 强 调 性 感 与 色 情 之 讨 论的 著 作 , 从 洛 朗 斯 的 《 夏 特 利 女 士 的 情人 》, 到 纳 基 萨 · 欧 什 玛 的 《 肉 欲 之国 》、 波 利 娜 · 雷 阿 热 的 《“ 哦 ” 之 故事 》, 再 到 维 吉 尼 · 德 斯 庞 特 的 《 亲 吻我 吧 !》。40

Jacqueline Verdeau-Paillès, Michel Laxenaire,Hubert StoecklinLa Folie à l’opéraBuchet ChastelCollection Les essais2005ISBN 9782283020517496 p.23 €Du Couronnement de Poppée, de Monteverdi,créé à Venise en 1643 à Jacob Lenz, deWolfgang Rihm, créé à Hambourg en 1979,en passant par Lucia di Lammermoor, de Donizetti,créé à Naples en 1835, les dérèglementsde l’esprit n’ont pas manqué de trouverplace à l’opéra. Les compositeurs, surtout àl’époque romantique, ont parfaitement vuque les « scènes de folie » leur offraient l’occasionde donner libre cours à leur talent et àleur inspiration, pour proposer aux chanteursdes « airs de bravoure », où la somptuositémusicale, les prouesses vocales, les duos,trios… et même sextuors pouvaient ravir lepublic en lui faisant pénétrer les tourments del’âme humaine.Bien évidemment, l’histoire de la folie – aussibien dans sa connaissance médicale, quedans ses représentations sociales et philosophiques– croise et informe celle de l’opéra,qui éclaire à son tour l’idée que l’on se fait dela déraison. C’est ce dialogue entre l’art et lascience qu’explorent les auteurs, entrelaçantleur passion de mélomane et leur expérienceclinique.Francis DelpeuchTous obèsesDunod2006ISBN: 978210048737019,90 €L’obésité, un problème alimentaire ? Pas seulement.L’épidémie mondiale qui se profilerévèle surtout les dysfonctionnements d’unsystème agro-alimentaire basé sur une logiqueindustrielle, et rappelle que se nourrir esttout sauf simple. Comment mener une action雅 克 琳 · 维 尔 多 · 帕 耶 & 米 歇 尔 · 拉科 斯 奈 & 于 贝 尔 · 斯 托 克 兰《 歌 剧 之 狂 热 》比 谢 - 夏 斯 戴 尔 出 版 社《 评 论 》 丛 书2005 年书 号 :9782283020517496 页23 欧从 1643 年 蒙 特 威 尔 第 创 作 于 威 尼 斯 的 《伯 贝 加 冕 礼 》, 到 1835 年 唐 尼 采 蒂 创 作于 那 不 勒 斯 的 《 拉 美 莫 尔 的 露 契 亚 》,到 1979 年 沃 尔 夫 冈 · 里 姆 创 作 于 汉 堡 的《 雅 各 布 · 勒 兹 》, 歌 剧 总 是 让 人 狂热 。 尤 其 是 浪 漫 时 期 的 作 曲 家 清 楚 地 看见 了 这 种 疯 狂 的 场 面 , 这 同 时 也 让 他 们能 够 尽 情 的 发 挥 才 能 和 灵 感 从 而 创 作 出华 美 乐 曲 , 这 些 乐 曲 中 包 含 有 音 乐 的 奢华 、 声 音 的 优 美 、 二 重 唱 、 三 重 唱 … 甚至 六 重 唱 , 它 们 使 听 众 深 入 人 类 灵 魂 的痛 苦 而 发 狂 。当 然 , 在 医 学 的 知 识 中 , 在 社 会 与 哲 学的 体 现 中 , 疯 狂 的 历 史 与 歌 剧 的 历 史 相互 交 错 并 赋 予 其 形 式 。 歌 剧 就 是 让 人 不理 智 。 作 者 研 究 了 艺 术 与 科 学 之 间 的 关系 , 其 中 交 织 了 对 音 乐 的 狂 热 和 临 床 的实 践 。弗 朗 西 斯 · 德 尔 佩 什《 肥 胖 者 》蒂 诺 出 版 社2006 年书 号 :978210048737019,90 欧肥 胖 症 是 饮 食 问 题 吗 ? 不 仅 仅 是 这 样 。慢 慢 呈 现 出 来 的 这 一 世 界 流 行 病 很 大 程度 上 暴 露 出 了 建 立 在 工 业 逻 辑 之 上 的 食品 加 工 体 系 的 机 能 障 碍 , 并 强 调 进 食 是完 全 安 全 的 。 如 何 采 取 有 效 措 施 ? 还 是41

efficace ? Devrons-nous plutôt apprendre àgérer une société d’obèses ? Des choix cruciauxsont devant nous, mais qui demandentd’abord de tordre le cou à quelques clichéstenaces.Table des Matières : Tragique cécité. Vent depanique sur la planète. Malbouffe et autresparadoxes d’une société d’abondance. Révolutiondans nos repas. L’agriculture chantel’ère du toujours plus. Bienvenue chez Wal-Mart. Coupables ou bouc émissaires ? Bougeons-nous! Pilules-régimes. Prévenir plutôtque guérir. Quelques pistes et leurs limites.Épilogue : à la croisée des chemins.应 该 试 着 去 接 受 肥 胖 的 社 会 ? 我 们 面 临着 决 定 性 的 选 择 , 但 是 谁 能 首 先 要 求 消除 这 种 根 深 蒂 固 的 陈 见 呢 ?目 录 : 悲 惨 的 盲 目 ; 世 界 之 恐 慌 ; 烂 食物 与 其 他 有 关 富 足 社 会 的 悖 论 ; 饮 食 革命 ; 农 业 高 歌 暴 饮 暴 食 的 时 代 ; 欢 迎 光临 沃 尔 玛 ; 有 罪 还 是 替 罪 羊 ? 动 动 吧 !摄 生 法 药 丸 ; 预 防 好 过 治 疗 ; 某 些 轨 道及 其 限 度 。 后 记 : 十 字 路 口 。Jean-Luc Deladrière, Frédéric Le Bihan, 让 · 吕 克 · 德 拉 德 利 埃 尔 & 弗 雷 德 里Pierre Mongin et Denis Rebaud克 · 勒 · 比 昂 & 皮 埃 尔 · 蒙 然 & 德Organisez vos idées avec le Mind Mapping《 通 过 映 像 思 维 组 织 观 点 》尼 · 勒 博Dunod蒂 诺 出 版 社2007 (2nde édition)2007 年 ( 第 二 版 )ISBN 9782100506279书 号 :978210050627920,50 €20,50 欧Technique de représentation graphique des启 发 图 或 映 像 思 维 是 一 种 利 用 图 形 表 示idées et des relations entre elles, la carte heuristiqueou Mind maping exploite et favorise想 法 及 其 之 间 关 系 的 方 法 , 它 通 过 思 维le fonctionnement naturel du cerveau : par 跳 动 及 观 念 联 合 的 方 式 利 用 并 促 进 了 大rebondissement et association d’idées. Son 脑 的 正 常 运 行 。 其 成 功 在 于 简 单 有 效 。succès réside dans sa simplicité et son efficacité.Cette technique libère notre potentiel 改 变 了 我 们 的 交 流 方 式 。这 种 方 式 使 我 们 的 创 造 潜 能 自 由 化 , 并créatif et transforme notre façon de communiquer.士 , 同 时 也 面 向 所 有 希 望 减 少 工 作 量 却《 通 过 映 像 思 维 组 织 观 点 》 面 向 管 理 人Organisez vos idées avec le Mind Mapping 能 得 到 好 的 成 绩 的 人 。 在 这 里 你 们 将 发est destiné aux managers et plus généralementà tous ceux qui veulent travailler moins现 一 个 可 以 在 日 常 活 动 中 ( 包 括 做 笔记 、 组 织 会 议 、 管 理 时 间 、 做 决 定 等et avoir de meilleures performances. Ils y découvrirontun outil simple et puissant, la carte等 ) 使 用 的 简 单 且 有 效 的 工 具 —— 启 发heuristique, également appelé Mind Map, à图 , 也 称 映 像 思 维 。mettre en œuvre dans leurs activités quotidiennes: prise de note, animation de réu-已 经 给 予 西 班 牙 语 、 日 语 和 朝 鲜 语 翻 译 权nion, gestion du temps, prise de décision...Droits de traduction déjà cédés en langue espagnole,japonaise et coréenne.42

Dirigé par Rémi Barré, Valeria Hernandez, 在 雷 米 · 巴 雷 & 瓦 莱 里 亚 · 埃 南 戴 &Jean-Baptiste Meyer, Dominique Vinck 让 · 巴 蒂 斯 特 · 梅 耶 & 多 米 尼 克 · 樊Diasporas scientifiques : comment les 克 指 导 下 写 成pays en développement peuvent-ils tirer 《 散 居 国 外 的 科 学 人 士 : 发 展 中 国 家 如parti de leurs chercheurs et de leurs ingénieursexpatriés ?师 ?》何 利 用 那 些 移 居 国 外 的 研 究 人 员 和 工 程IRD ÉditionsIRD 出 版 社20032003 年ISBN 9782709915212书 号 :9782709915212197 p.197 页15 €15 欧Par des apports informels, les communautés移 居 国 外 的 科 学 团 体 通 过 非 正 式 的 协scientifiques expatriées aident, conseillent et助 , 向 原 有 国 家 的 机 构 和 研 究 人 员 提 供informent les institutions et les chercheurs deleurs pays d’origine. Étude sur l’ampleur, les 帮 助 、 建 议 和 信 息 。 该 书 研 究 了 这 一 现formes et l’efficacité de ce phénomène. La 象 的 范 围 、 形 式 和 效 果 。 报 告 的 分 析 部partie analytique du rapport est proposée sur 分 是 CD 格 式 。le CD-Rom.Bernard Hubert, Olivier Clément 贝 尔 纳 · 于 贝 尔 & 奥 利 维 埃 · 克 雷 芒Le monde peut-il nourrir tout le monde ? 《 世 界 能 够 养 活 所 有 人 吗 ?—— 给 予 世– Sécuriser l’alimentation de la planète 界 食 品 安 全 感 》IRD ÉditionsIRD 出 版 社20062006 年ISBN 2759200086书 号 :2759200086160 p.160 页17 €17 欧Ces contributions pluridisciplinaires issues这 部 多 学 科 的 著 作 来 源 于 2003 年 10 月 召d’un colloque tenu en octobre 2003 montrentla coexistence paradoxale d’une surpro-开 的 学 术 讨 论 会 , 指 出 了 农 业 生 产 过 剩duction agricole et de la malnutrition dans le 与 世 界 营 养 不 良 之 间 矛 盾 性 的 共 存 。 食monde. L’alimentation structure les sociétés 物 影 响 着 食 物 危 机 所 带 来 的 不 稳 定 的 团que les crises alimentaires concourent à déstabiliseret la mise en place d’une véritable 对 于 世 界 的 未 来 来 说 是 极 其 重 要 的 。体 , 一 部 真 正 与 食 物 相 关 的 法 律 的 实 施politique alimentaire est une nécessité pourl’avenir de la planète.Institut de recherche pour le développementSciences au SudIRD Éditions2005ISBN 9782709915618102 p.23 €Ce livre est né d’une exposition qui actuelle-发 展 研 究 所《 南 方 科 学 》IRD 出 版 社2005 年书 号 :9782709915618102 页23 欧该 书 源 于 正 在 世 界 各 国 举 行 的 展 览 。 其43

ment parcourt le monde. Son objectif : faireconnaître au plus grand nombre quelquesunsdes enjeux majeurs de la recherche pourle développement. Quel meilleur moyen pourcela que les photographies prises par leschercheurs lors de leurs missions scientifiquesen Afrique, en Asie et en Amérique latine ?Accompagnées de textes clairs et simples, cesmagnifiques et parfois troublantes images duSud invitent au partage des connaissances.Elles sensibilisent aussi à la désertification, auchangement climatique, aux maladies émergentes,à la malnutrition... Autant de préoccupationsauxquelles sont confrontées les populationsdu Sud.创 作 目 的 在 于 : 让 更 多 的 人 了 解 发 展 研究 的 关 键 。 有 什 么 好 的 方 式 有 助 于 研 究人 员 在 非 洲 、 亚 洲 及 拉 丁 美 洲 的 科 学 使命 过 程 中 的 图 片 拍 摄 ? 这 些 有 关 南 方 的漂 亮 的 、 但 有 时 使 人 不 安 的 图 片 再 加 上一 些 简 单 明 了 的 文 字 能 够 使 人 增 长 见识 。 这 些 图 片 比 较 偏 爱 沙 漠 化 、 气 候 变化 、 疾 病 、 营 养 不 良 等 等 南 方 人 民 所 面临 的 担 忧 。Didier NordonÀ bas le savoirL’Atalante迪 迪 埃 · 诺 唐Collection : Comme un accordéon 《 认 知 基 础 》2005阿 塔 朗 特 出 版 社ISBN 2841723011《 仿 佛 一 架 手 风 琴 》 丛 书11,50 €« Par horreur de l’ennui, j’ai choisi les mathématiques.Par horreur de l’ennui, je les ai 书 号 :28417230112005 年abandonnées… »11,50 欧Tous les jours, dans tous les domaines, nous 《 因 为 害 怕 枯 燥 , 我 选 择 了 数 学 ; 因 为faisons des progrès formidables et nous nous害 怕 枯 燥 , 我 又 放 弃 了 数 学 …》en réjouissons bruyamment. Le savoir, bien entendu,améliore nos vies matérielles. C’est en 每 天 , 在 不 同 领 域 , 我 们 都 会 不 断 进 步outre un excellent divertissement. Mais nous 并 尽 情 享 受 。 当 然 , 认 知 改 善 了 我 们 的lui prêtons des vertus libératrices qu’il n’a pas 物 质 生 活 。 另 外 这 也 是 一 种 极 好 的 消et refusons de voir ses aspects aliénants. 遣 。 但 是 认 知 中 没 有 解 放 的 道 德 , 我 们Les problèmes éthiques empirent au fur et à应 该 遗 弃 那 些 束 缚 人 的 方 面 。mesure que la biologie invente de nouveauxprocédés. La course au savoir favorise la 在 生 物 学 进 程 中 , 道 德 问 题 不 断 恶 化 。multiplication de spécialistes soumis. Obsédéspar la compétition, ils ne se posent de 加 。 他 们 执 迷 于 竞 争 , 只 会 对 自 己 所 研对 认 知 的 不 断 追 求 使 顺 从 的 专 家 不 断 增questions qu’internes à leur spécialité, ne 究 的 领 域 提 出 疑 问 , 不 关 心 其 意 义 , 不s’interrogent pas sur son sens, ne remettent从 长 远 的 角 度 去 看 待 其 社 会 作 用 。pas en perspective son rôle social.Didier Nordon traite donc ici avec acuité et 迪 迪 埃 · 诺 唐 在 这 里 尖 锐 地 探 讨 了 第 一tout le détachement que lui permet l’usage 次 利 用 人 体 所 带 来 的 超 越 , 以 及 知 识 剧de la première personne, des revers que l’explosiondu savoir nous inflige. Un livre pour 学 、 孤 独 、 哲 学 、 恶 毒 、 荒 诞 及 道 德 所增 所 带 来 的 负 面 惩 罚 。 这 本 书 介 绍 了 数tous ceux que les mathématiques, la solitude,涉 及 的 各 个 方 面 。la philosophie, la méchanceté, la connerie etl’éthique intéressent.René PéronLes boîtes : les grandes surfaces dans lesvilles44

L’AtalanteCollection : Comme un accordéon2004ISBN 284172291015,20 €Depuis le début du xixe siècle, et désormaisdu berceau à la tombe, en passant par lesproduits culturels, le commerce de discount,qui ne s’intéresse qu’aux marchandises fabriquéesen grand nombre à petit prix, n’a faitque croître, plébiscité par les consommateurset décrié par la société.Les boîtes croisent les regards portés par lesécrivains, les élus de la République, les sociologues,sur deux siècles de modernisationdu commerce de détail. À l’accusation d’êtreles responsables de la mort du petit commerces’ajoute depuis une dizaine d’annéesla dénonciation des formes architecturales etpaysagères dont elles trouent les villes. Le livres’arrête sur ce procès en esthétique, tropconsensuel pour ne pas être bien-pensant.Un livre qui a besoin des libraires, non parcequ’il critique le système des grandes surfacesmais parce que ce ne sont pas les ouvragesde sciences sociales qui ont hissé celles-ci aupremier rang des vendeurs de livres !勒 内 · 佩 隆《 小 盒 子 : 城 市 超 级 市 场 》阿 塔 朗 特 出 版 社《 仿 佛 一 架 手 风 琴 》 丛 书2004 年书 号 :284172291015,20 欧自 19 世 纪 初 以 来 , 降 价 贸 易 只 对 大 量 生产 且 廉 价 的 物 品 感 兴 趣 , 并 不 断 扩 大 ,首 先 是 文 化 产 品 。 这 受 到 了 消 费 者 的 喜爱 , 但 却 受 到 了 社 会 的 谴 责 , 于 是 从 今以 后 走 向 了 没 落 。《 小 盒 子 》 引 起 了 作 家 、 共 和 国 议 员 、社 会 学 家 对 两 个 世 纪 以 来 零 售 业 现 代 化的 研 究 。 零 售 业 是 导 致 小 商 品 行 业 灭 亡的 主 要 原 因 , 近 十 年 来 , 城 市 中 还 出 现了 和 零 售 业 相 关 的 各 种 各 样 的 建 筑 和 风景 。 该 书 没 有 讨 论 这 个 美 学 问 题 , 因 为太 多 人 对 它 持 有 共 同 的 看 法 而 无 法 再 拥有 正 统 观 点 。这 本 书 期 望 吸 引 更 多 书 商 的 眼 球 , 不 是因 为 它 是 对 超 级 市 场 体 系 的 批 判 , 而 是因 为 这 不 是 传 统 的 最 受 书 商 亲 睐 的 社 会科 学 著 作 。Dominique Commelli多 米 尼 克 · 科 姆 利Comment on enseigne l’histoire à nos enfants阿 塔 朗 特 出 版 社《 如 何 向 孩 子 讲 述 历 史 ?》L’Atalante《 仿 佛 一 架 手 风 琴 》 丛 书Collection : Comme un accordéon 2001 年2001书 号 :2841721574ISBN 2841721574128 页128 p.7,90 欧7,90 €Les querelles hexagonales sur l’enseignement 在 法 国 关 于 讲 述 历 史 的 争 论 带 来 了 重 复de l’histoire donnent un sentiment de triste répétition.Donner à comprendre les enjeux de 开 对 未 来 道 路 的 探 讨 也 许 更 加 有 用 。性 的 悲 伤 。 了 解 讲 述 历 史 的 关 键 以 及 展cet enseignement et ouvrir le débat vers despistes d’avenir semble plus utile.Bernadette Bensaude-Vincent, AhmedDjebbar, Michel GourinatFigures de la science贝 尔 纳 黛 特 · 邦 索 德 · 樊 尚 & 阿 穆德 · 德 热 巴 & 米 歇 尔 · 库 里 纳《 科 学 面 貌 》45

46Parenthèses2005ISBN 2863641433256 p.16 €Montre que la compréhension des enjeux dela science et la participation au choix de sespriorités par les citoyens sont importants pourl’avenir de la société et de la planète. L’ensembledes domaines et des objets de la sciencecontemporaine est ici couvert, de l’Universinfiniment grand aux connexions nerveusesvéhiculant la pensée et la conscience.Maud Leonhardt-SantiniParis, librairie arabeParenthèses2006ISBN 2863641530320 p.22 €Évoque une présence intellectuelle étrangèrequi laisse des traces dans les rues de Parismais également l’objet emblématique de leurmilieu, le livre. Les intellectuels arabes parisienssont les artisans de la reconnaissance,d’abord parisienne puis internationale, de lalittérature arabe contemporaine.Jean-Claude EllenaLe ParfumPUFCollection « Que sais-je ? »2007ISBN 9782130560821128 p.8 €Les parfums répondent aux modes, sont lereflet d’une époque, la transcendent parfois.Ils sont aussi affaire de chimie, de marketing,de processus de fabrication et de commercialisation.Ils doivent même répondre à desnormes précises de sécurité et représententun marché international de plusieurs milliardsde dollars. Ils sont surtout affaire de création: à partir d’une palette de matières (huilesessentielles, concrètes et autres absolus),帕 朗 泰 斯 出 版 社2005 年书 号 :2863641433256 页16 欧该 书 指 出 了 对 科 学 重 要 性 的 理 解 和 公 民参 与 对 科 学 优 势 的 选 择 对 于 世 界 和 社 会来 说 极 其 重 要 。该 书 包 含 了 所 有 与 现 代 科 学 有 关 的 领 域和 主 题 , 从 无 穷 大 的 宇 宙 到 思 想 与 意 识的 联 系 。莫 · 莱 奥 阿 尔 · 桑 蒂 尼《 巴 黎 , 阿 拉 伯 书 店 》帕 朗 泰 斯 出 版 社2006 年书 号 : 2863641530320 页22 欧该 书 讲 述 了 在 巴 黎 大 街 上 留 下 足 迹 的 外国 知 识 分 子 以 及 象 征 他 们 社 会 阶 层 的 物体 —— 书 。 巴 黎 的 阿 拉 伯 知 识 分 子 是 现当 代 阿 拉 伯 文 学 得 到 巴 黎 甚 至 国 际 认 可的 创 造 者 。让 · 克 洛 德 · 艾 莱 娜《 香 水 》法 国 大 学 出 版 社《 我 知 道 什 么 ?》 丛 书2007 年书 号 :9782130560821128 页8 欧香 水 是 时 尚 的 代 表 , 是 一 个 时 期 的 体现 , 有 时 更 超 越 这 个 时 期 。 同 时 香 水 也涉 及 到 化 学 、 市 场 、 制 造 过 程 及 商 业 化等 等 方 面 。 它 们 必 须 符 合 规 定 的 安 全 标准 , 体 现 着 拥 有 几 十 亿 美 元 的 国 际 市场 。 香 水 尤 其 代 表 着 创 作 : 让 · 克 洛德 · 艾 莱 娜 通 过 一 系 列 物 质 ( 包 括 香 精油 、 固 态 油 、 及 其 他 纯 油 ), 介 绍 了 嗅

Jean-Claude Ellena nous raconte commentfonctionne l’odorat et comment il composeun parfum. À la faveur de nos mémoires olfactives,de souvenirs odorants en commun,il sait rendre le parfum séducteur.Jean-Claude Ellena est le compositeur deparfum d’Hermès. Auparavant, il a composépour différentes maisons des parfums dont lesplus célèbres sont First de Van Cleef & Arpels,L’Eau parfumée au thé vert (Bulgari), Déclaration(Cartier)...觉 如 何 发 生 作 用 , 香 水 如 何 构 成 等 。 为了 留 下 嗅 觉 的 回 忆 以 及 共 同 的 芳 香 记忆 , 他 懂 得 如 何 让 香 水 更 加 诱 人 。让 · 克 洛 德 · 艾 莱 娜 是 海 尔 梅 斯 香 水 的创 造 者 。 以 前 , 他 曾 为 好 几 家 不 同 的 香水 公 司 创 作 过 香 水 , 其 中 最 著 名 的 有 :梵 克 雅 宝 、 绿 茶 香 水 ( 意 大 利 品 牌 宝 格丽 )、 爱 情 宣 言 ( 卡 地 亚 )…Nicole Mathieu, Yves Guermond 尼 科 尔 · 马 蒂 约 & 伊 夫 · 盖 尔 蒙La ville durable, du politique au scientifique卡 伊 出 版 社《 持 久 城 市 , 从 政 治 到 科 学 》Éditions Quae2005 年2005书 号 :2738012027ISBN 273801202735 欧35 €城 市 政 策 会 随 着 持 续 发 展 而 改 变 吗 ? 持Les politiques des villes seront-elles modifiéespar le développement durable ? À son tour,续 发 展 又 会 引 起 科 学 革 命 吗 ? 各 个 学 科le développement durable introduit-il une innovationscientifique ? Chercheurs et prati-验 来 回 答 以 下 问 题 : 什 么 叫 做 持 久 城的 研 究 人 员 和 实 践 家 试 图 根 据 他 们 的 经ciens de disciplines variées tentent à partir de 市 ? 当 然 无 法 避 免 其 中 复 杂 的 矛 盾 。 该leur expérience de répondre à cette question 书 面 向 科 学 工 作 者 、 工 程 师 、 城 市 设 计« Qu’est-ce que la ville durable ? » sans en 家 与 建 筑 师 、 决 策 者 、 高 等 院 校 教 师 及éviter les complexes contradictions. Public : 学 生 。scientifiques, ingénieurs, urbanistes et architectes,décideurs, mais aussi enseignants etétudiants du supérieur.Bernadette Bensaude-Vincent贝 尔 纳 黛 特 · 邦 索 德 · 樊 尚Se libérer de la matière ? - Fantasmes 《 摆 脱 物 质 ?—— 由 新 的 技 术 产 生 的 幻autour des nouvelles technologies 想 》Éditions Quae卡 伊 出 版 社20042004 年ISBN 2738011853书 号 :27380118537,50 €7,50 欧Les slogans sur « l’âge de l’information » et la“ 信 息 时 代 ” 和 “ 知 识 社 会 ” 这 样 的 口« société de la connaissance » laissent croire号 似 乎 让 人 们 觉 得 物 质 已 经 不 再 重 要 。que la matière ne compte plus. Que le progrèsdes techniques, avec la miniaturisation由 于 技 术 的 进 步 , 如 微 型 化 和 微 电 子 工et les nanotechnologies, nous dégagerait des 艺 , 我 们 摆 脱 了 物 质 的 束 缚 而 逐 渐 走 向entraves de la matière et nous acheminerait 精 神 文 明 。 然 而 形 而 上 学 的 二 元 论 却 不vers une civilisation de plus en plus spirituelle.Mais le dualisme métaphysique est un 质 世 界 新 的 关 系 的 产 生 。 如 果 我 们 脱会 因 为 新 的 技 术 而 改 变 。 它 掩 盖 了 与 物离47

vieux vêtement qui ne sied pas aux nouvellestechnologies. Il masque l’émergence d’unnouveau rapport au monde matériel. Si onse libère de la matière, c’est seulement pourpasser contrat avec des matériaux. En s’individualisantsous forme de matériaux, la matièren’est plus une contrainte extérieure donton doit s’accommoder mais un partenaire denos aventures technologiques.CINÉMA, TÉLÉVISIONAlain BergalaGodard au travailCahiers du cinéma2006ISBN 9782866424435300 p.59 €À l’occasion de l’exposition créée par Jean-Luc Godard au Centre Pompidou d’avril àjuin 2006, l’auteur étudie la méthode du cinéasteà partir de la première période, celledes années 1960, dite de la Nouvelle Vague,durant laquelle le cinéaste réalise pas moinsde 27 courts et longs métrages. L’ouvrageprivilégie les faits, le récit de l’accomplissementde l’œuvre sur le commentaire.Serge ToubianaCannes cinéma : l’histoire du Festivalvue par TraversoCahiers du cinéma2003ISBN 9782866421854304 p.35 €La famille Traverso, d’origine cannoise, aenregistré, depuis quatre générations, cetteévolution lente mais irrésistible du Festival deCannes vers sa forme actuelle. De véritablesphotos de reportages, des années 50 à nosjours, avec le sourire de Gary Cooper, celuide Liz Taylor, mais aussi la foule réunie sur laCroisette ou encore Robert Mitchum jouantà la pétanque.物 质 , 只 是 想 获 得 与 材 料 的 联 系 。 物 质以 材 料 的 形 式 变 得 个 体 化 , 不 再 是 我 们必 须 适 应 的 外 部 约 束 , 而 是 技 术 冒 险 的合 作 伙 伴 。电 影 电 视阿 兰 · 贝 尔 加 拉《 工 作 中 的 戈 达 尔 》电 影 手 册 出 版 社2006 年书 号 :9782866424435300 页59 欧在 2006 年 4 月 至 6 月 让 · 吕 克 · 戈 达 尔 在蓬 皮 杜 中 心 举 办 展 览 之 际 , 作 者 从 电 影的 第 一 个 阶 段 , 即 60 年 代 的 新 浪 潮 时期 , 研 究 了 该 电 影 艺 术 家 的 风 格 , 在 这段 时 期 内 该 艺 术 家 创 作 了 不 少 于 27 部 短片 及 长 片 。 该 著 作 主 要 研 究 其 功 绩 , 讲述 其 评 论 性 作 品 的 完 成 。塞 尔 日 · 图 比 阿 纳《 戛 纳 电 影 : 特 拉 维 索 眼 中 的 电 影 节 历史 》电 影 手 册 出 版 社2003 年书 号 :9782866421854304 页35 欧来 自 戛 纳 的 特 拉 维 索 家 族 的 四 代 人 记 载了 戛 纳 电 影 节 发 展 成 今 天 所 经 历 的 缓 慢而 难 以 抑 制 的 演 变 。 其 中 包 含 了 50 年 代至 今 许 多 真 实 的 图 片 报 道 , 有 加 里 · 库珀 和 里 兹 · 泰 勒 的 微 笑 , 有 聚 集 在 十 字架 周 围 的 人 群 , 甚 至 还 有 玩 滚 球 戏 的 罗伯 特 · 米 彻 姆 。48

Noël SimsoloClint Eastwood. Un passeur à HollywoodCahiers du cinéma2003ISBN 9782866420901254 p.25 €Retrace l’ensemble du parcours de cet acteuret réalisateur : si l’acteur fut rapidement érigéen mythe populaire, le metteur en scène, lui,fut longtemps soupçonné de complaisance...Vincent PinelLes plus belles années du cinémaVolume 1, Le cinéma françaisCahiers du cinéma2006ISBN 9782866423834256 p.45 €Proposition d’une approche des grandescinématographies nationales, avec uneprésentation des richesses du cinéma et sesspécificités artistiques : courants, mouvements,personnalités majeures, réalisateurs,acteurs, films phares, etc.André BazinOrson WellesCahiers du cinéma1998ISBN 9782866422066192 p.9 €La vie et l’œuvre du cinéaste-réalisateur de Lasplendeur des Amberson, La Dame de Shanghai,Othello, Macbeth, La Soif du mal...Écrit par le meilleur critique de l’histoire ducinéma, selon F. Truffaut.John Woo, Jackie Chan, Jet Li, ChowYun-Fat, Ang Lee, Tsui Hark, Bruce Lee,Michelle Yeoh, Sessue Hayakawa, LucyLiu...诺 埃 尔 · 森 索 洛《 克 林 特 · 伊 斯 特 伍 德 , 好 莱 坞 曾 经 的一 员 》电 影 手 册 出 版 社2003 年书 号 :9782866420901254 页25 欧该 书 回 顾 了 这 个 演 员 兼 导 演 的 一 生 : 也许 作 为 演 员 , 他 很 快 被 世 人 景 仰 , 而 作为 导 演 的 他 很 久 以 来 都 被 认 为 太 过 自 满樊 尚 · 皮 内 尔《 电 影 最 美 好 的 时 代 》第 一 部 , 法 国 电 影电 影 手 册 出 版 社2006 年书 号 :9782866423834256 页45 欧该 书 通 过 介 绍 电 影 财 富 、 其 艺 术 特 色 :潮 流 、 运 动 、 重 要 人 物 、 导 演 、 演 员 、头 牌 电 影 等 等 , 展 示 了 这 个 民 族 大 型 电影 的 未 来 。安 德 烈 · 巴 赞《 奥 森 · 威 尔 斯 》电 影 手 册 出 版 社1998 年书 号 :9782866422066192 页9 欧该 书 介 绍 了 《 伟 大 的 安 巴 逊 大 族 》、《 上海 小 姐 》、《 奥 赛 罗 》、《 麦 克 佩 斯 》、《 历 劫 佳 人 》 等 等 的 制 片 人 兼 导 演 的 一 生及 其 作 品 。 弗 朗 索 瓦 · 特 吕 弗 认 为 这 本 书出 自 于 最 优 秀 的 电 影 史 评 论 界 。吴 宇 森 & 成 龙 & 李 连 杰 & 周 润 发 & 李 安 &徐 克 & 李 小 龙 & 杨 紫 琼 & 早 川 雪 州 & 刘 玉玲 等 等49

L’Asie à HollywoodCahiers du cinéma2001ISBN 9782866422820256 p.23 €Analyse la forte présence des cinéastes, acteurs,producteurs, techniciens, etc. venusdes différents pays d’Asie à Hollywood toutau long de l’histoire du cinéma américain.Jean-Louis Leutrat, Suzanne Liandrat-GuiguesAlain ResnaisCahiers du cinéma2006ISBN 9782866424077350 p.30 €Analyse le parcours professionnel d’AlainResnais dans le cinéma français, de ses filmsengagés aux comédies récentes. La premièrepartie décrit l’ensemble de l’universdu cinéaste, la seconde propose des pistesde recherches thématiques, la dernière estconsacrée aux effets esthétiques produits parle travail du cinéaste.《 好 莱 坞 中 的 亚 洲 》电 影 手 册 出 版 社2001 年书 号 :9782866422820256 页23 欧该 书 分 析 了 美 国 电 影 史 上 好 莱 坞 电 影 中亚 洲 不 同 国 家 的 电 影 艺 术 家 、 演 员 、 制片 人 、 技 术 人 员 等 的 大 量 涌 现 。让 · 路 易 · 勒 特 拉 & 苏 珊 · 利 昂 德 拉 ·吉 格《 阿 伦 · 雷 乃 》电 影 手 册 出 版 社2006 年书 号 :9782866424077350 页30 欧该 书 研 究 了 法 国 电 影 中 的 阿 伦 · 雷 乃 的职 业 生 涯 和 他 的 最 新 喜 剧 电 影 。 第 一 部分 描 绘 了 该 电 影 艺 术 家 的 整 个 世 界 , 第二 部 分 提 出 了 主 题 研 究 的 方 向 , 最 后 一部 分 介 绍 了 该 电 影 艺 术 家 的 工 作 所 创 造的 美 学 价 值 。Chantal Akerman香 坦 · 阿 克 曼Chantal Akerman : autoportrait en cinéaste电 影 手 册 出 版 社《 香 坦 · 阿 克 曼 : 电 影 艺 术 家 自 画 像 》Cahiers du cinéma2004 年2004书 号 :9782866423858ISBN 9782866423858237 页237 p.49 欧49 €Chantal Akerman présente et commente sa香 坦 · 阿 克 曼 通 过 一 些 剧 情 梗 概 、 电 影vie et son œuvre à travers des extraits de scénarios,de projets de films, d’installations vi-绍 和 评 价 了 他 的 人 生 及 其 作 品 。 其 中 包计 划 、 录 像 设 备 、 定 位 图 等 等 节 选 , 介déo, des photos de repérage. Avec deux films 含 有 两 部 DVD 电 影 , 以 及 评 论 界 、 电 影sur le DVD et un essai sur chacun de ses films 艺 术 家 、 演 员 、 他 的 合 作 者 对 这 两 部 电et installations par des critiques, des cinéastes,des artistes, des collaborateurs de Ch. 杜 中 心 对 他 的 作 品 进 行 了 回 顾 。影 及 其 相 关 设 备 的 评 论 。2004 年 在 蓬 皮Akerman. À l’occasion de la rétrospective deson œuvre au Centre Pompidou en 2004.50

Serge ToubianaExils et territoires : le cinéma d’AmosGitaïCahiers du cinéma2003ISBN 9782866422257198 p.23 €Un essai sur l’œuvre cinématographique duréalisateur israélien qui, depuis Kadosh en1999, enchaîne film sur film. La premièrepartie est constituée d’entretiens avec A. Gitaïreconstituant sa vie et son parcours de cinéaste; la deuxième analyse son œuvre dansle sens où elle questionne l’identité juive,l’imaginaire issu des Textes fondamentaux etla réalité géopolitique du Moyen-Orient.塞 尔 日 · 图 比 阿 纳《 流 放 与 领 地 : 阿 莫 斯 · 基 塔 式 电 影 》电 影 手 册 出 版 社2003 年书 号 :9782866422257198 页23 欧该 书 对 以 色 列 导 演 的 电 影 作 品 进 行 了 评价 , 自 1999 年 创 作 《 卡 多 什 》 以 来 , 该导 演 拍 摄 了 一 系 列 电 影 。 该 书 的 第 一部 分 由 与 阿 莫 斯 · 基 塔 的 一 段 谈 话 构成 , 涉 及 了 他 的 人 生 及 电 影 生 涯 ; 第 二部 分 对 涉 及 犹 太 人 身 份 、 主 要 经 文 中 的虚 构 、 中 东 地 缘 政 治 现 实 的 作 品 进 行 了分 析 。Catherine Gaston-Mathé卡 特 琳 · 加 斯 唐 · 马 泰La Société française au miroir de son cinéma- De la débâcle à la colonisation 到 殖 民 》《 法 国 电 影 影 射 的 法 国 社 会 —— 从 瓦 解Cerf赛 尔 福 出 版 社20012001 年ISBN 2204067423书 号 :2204067423370 p.370 页18 €18 欧La société française a-t-elle été trahie par son法 国 社 会 是 否 被 其 电 影 所 出 卖 ? 电 影 是cinéma ? Le cinéma a-t-il escamoté la réalitésociale et politique de la France ? L’originalité否 掩 盖 了 法 国 的 社 会 与 政 治 现 实 ? 这 本de ce livre est de ne pas analyser seulement, 书 的 独 特 之 处 在 于 它 不 仅 仅 , 也 不 是 主ni principalement, les chefs-d’œuvre pour répondreà ces questions, mais de prendre en 而 是 参 考 了 1945 年 以 来 的 所 有 作 品 。 亨要 通 过 分 析 一 些 杰 作 来 回 答 以 上 问 题 ,compte tout l’éventail de la production depuis 利 · 朗 格 鲁 瓦 曾 经 说 过 :“ 必 须 进 行 全1945. Henri Langlois disait qu’il fallait tout 面 观 察 , 因 为 一 部 电 影 的 成 功 通 常 会 随conserver car l’éclairage d’un film peut varier 着 背 景 、 时 尚 、 精 神 及 道 德 变 化 而 改en fonction du contexte, de l’air du temps, de 变 。” 卡 特 琳 · 加 斯 唐 · 马 泰 通 过 回l’évolution des esprits et des mœurs. CatherineGaston-Mathé, en rapprochant l’histoire顾 50 年 代 以 来 的 法 国 史 及 他 的 电 影 作品 , 从 措 辞 使 用 上 进 行 了 比 较 研 究 。de la France depuis 50 ans et le tout venantde son cinéma, permet de comparer terme àterme la façon dont celui-ci a rendu compte,ou non, de celle-là.René PrédalLe Cinéma d’auteur, une vieille lune ?Cerf勒 内 • 普 雷 达 勒《 由 著 作 改 编 电 影 , 过 时 的 看 法 ?》赛 尔 福 出 版 社51

2001ISBN 2204067431144 p.19,30 €L’auteurisme serait-il devenu la caricature dela politique des auteurs ? Un peu comme lefut la qualité Française par rapport au réalismepoétique ou le réalisme socialiste parrapport au cinéma soviétique des années20 ? Ou à l’inverse, le cinéma d’auteur a-tille mérite d’avoir conservé au bon cinémaun public de fidèles rétifs à la déferlante dubluff d’un certain cinéma commercial ? Cetessai analyse la notion d’auteur sous toutesles coutures.René Prédal est professeur émérite d’étudescinématographiques à l’Université de Caen,auteur d’une trentaine de livres sur le cinémaet maître d’œuvre de nombreux volumes dela revue CinémAction.GÉOGRAPHIEOUVRAGES GÉNÉRAUXJean-Marie PeltC’est vert et ça marche !Fayard2007ISBN 978221362570619 €Ce nouveau tour du monde d’un écologistese veut positif, porteur d’espoirs. Face auxscénarios-catastrophes qui se multiplient avecl’annonce des bouleversements climatiques,l’épuisement de certaines matières premières,l’accroissement des disparités entre Nordet Sud, Jean-Marie Pelt dresse un inventaireimpressionnant des expériences de « développementdurable » qui ont fait leurs preuveset qui démontrent qu’une autre voie est possible.Un développement durable, équitableet solidaire appelant les riches à plus de sobriété,dispensant aux pauvres un peu plus deprospérité, dans le respect des grands équilibresde la nature et de la vie. On découvrela « biodiversité » ou le « tri des déchets » tels2001 年书 号 :2204067431144 页19,30 欧作 品 主 义 是 否 是 对 作 品 政 策 的 讽 刺 ? 如同 与 诗 歌 现 实 主 义 相 比 的 法 国 特 色 , 或是 与 20 年 代 苏 维 埃 电 影 相 比 的 社 会 现 实主 义 ? 或 者 相 反 地 , 由 著 作 改 编 的 电 影是 否 对 于 那 些 对 商 业 电 影 发 出 强 烈 嘘 声的 观 众 来 说 , 称 得 上 好 电 影 呢 ? 该 评 论认 真 分 析 了 这 一 概 念 。勒 内 · 普 雷 达 勒 是 卡 昂 大 学 电 影 研 究 方 面的 优 秀 教 授 , 是 30 部 电 影 书 籍 的 作 者 , 很多 本 《 电 影 活 动 》 杂 志 的 主 事 者 。地 理综 合 著 作让 · 玛 丽 · 佩 尔 特《 绿 色 通 行 证 》法 雅 出 版 社2007 年书 号 :978221362570619 欧生 态 学 家 这 一 次 新 的 环 球 之 旅 具 有 正 面意 义 , 充 满 了 希 望 。 面 对 灾 难 性 事 态 ,表 现 为 气 候 紊 乱 的 预 示 、 某 些 重 要 物 质的 耗 竭 、 南 北 差 异 的 增 大 等 等 , 让 · 玛丽 · 佩 尔 特 全 面 总 结 了 可 持 续 发 展 的 重要 意 义 , 这 种 可 持 续 发 展 得 到 了 证 明 ,并 指 明 另 一 条 可 行 性 道 路 。 持 续 、 公 平且 稳 定 的 发 展 能 够 在 遵 循 自 然 界 和 生 命平 衡 的 基 础 上 号 召 富 裕 者 注 重 朴 实 , 让贫 穷 者 逐 渐 走 向 繁 荣 。 我 们 能 够 在 莫 桑比 克 或 阿 尔 萨 斯 发 现 生 物 多 样 性 以 及 废物 分 拣 。 我 们 会 发 现 巴 西 的 绿 色 燃 料 能够 替 代 摩 洛 哥 与 沙 特 阿 拉 伯 的 黑 金 而 作为 碳 氢 燃 料 。52

qu’ils sont vécus au Mozambique ou en Alsace.On apprend que le biocarburant brésilienpourrait remplacer l’or noir saoudien pourl’approvisionnement en carburant.Du microcosme exemplaire que sont les monastères,aux entreprises pionnières du développementdurable, Jean-Marie Pelt nous instruit,nous divertit et nous donne bon espoir.Jean-Claude Barreau et Guillaume BigotToute la géographie du mondeFayard2007ISBN 978221363023622 €Voici enfin un ouvrage qui fournit les rudimentsfondamentaux de géographie et quirend cette matière passionnante et compréhensible.Après le succès de Toute l’Histoiredu monde, c’est à l’espace que s’intéressentnos auteurs, s’attachant à expliquer et passeulement à décrire (c’est souvent cela quirend la géographie rébarbative).Après avoir démontré l’utilité de la géographie,les auteurs font une description détailléede notre planète pour dégager les principauxaspects des différents continents, océans,États, etc. Ils abordent finalement le champde la géographie humaine et de l’histoire.Jean Claude Barreau et Guillaume Bigot enseignentà lire la Terre comme un livre ouvertet plein de sens. La géographie pour les…ignorants et aussi pour ceux qui veulent laconnaître sans académisme.让 · 玛 丽 · 佩 尔 特 从 修 道 院 的 缩 影 例 子到 可 持 续 发 展 的 先 驱 企 业 , 让 大 家 得 到了 教 育 、 娱 乐 和 希 望 。让 · 克 洛 德 · 巴 罗 & 纪 尧 姆 · 比 戈《 世 界 地 理 》法 雅 出 版 社2007 年书 号 :978221363023622 欧这 部 著 作 介 绍 了 地 理 基 础 知 识 , 并 让 这门 学 科 变 得 生 动 有 趣 、 浅 显 易 懂 。 在 《世 界 史 》 的 成 功 发 行 之 后 , 这 部 著 作 又一 次 吸 引 了 忠 实 读 者 的 眼 球 , 不 仅 仅 采用 了 描 述 的 形 式 , 而 是 进 行 了 相 关 解释 。( 但 通 常 情 况 下 , 这 种 方 式 会 让 地理 变 得 令 人 讨 厌 )。在 说 明 了 地 理 的 重 要 性 之 后 , 作 者 对 世界 进 行 了 仔 细 的 描 绘 以 指 出 不 同 大 陆 、海 洋 、 国 家 等 等 的 主 要 特 点 , 最 后 还 对人 文 地 理 和 历 史 的 领 域 进 行 了 探 讨 。让 · 克 洛 德 · 巴 罗 和 纪 尧 姆 · 比 戈 让 地球 这 个 神 秘 物 体 变 成 了 一 本 摊 开 的 、 具有 重 要 意 义 的 书 籍 , 让 那 些 对 地 理 一 无所 知 或 那 些 想 要 了 解 地 理 却 没 有 接 受 过这 方 面 正 统 教 育 的 人 产 生 浓 厚 兴 趣 。Benoît Antheaume, Frédéric GirautLe territoire est mort, vive les territoires !- Une (re)fabrication au nom du développementIRD Éditions2005ISBN 9782709915748384 p.32 €De nombreux observateurs ont récemmentannoncé la fin des territoires, mais malgré lesprocessus de mondialisation et de métropo-伯 努 瓦 · 昂 多 姆 & 弗 雷 德 里 克 · 吉 罗《 领 土 灭 亡 了 , 领 土 万 岁 !》—— 所 谓发 展 的 发 明IRD 出 版 社2005 年书 号 :9782709915748384 页32 欧无 数 的 观 察 家 最 近 提 出 了 领 土 消 亡 一说 , 然 而 尽 管 全 球 化 和 城 市 联 合 化 的 不53

lisation en cours, le territoire est bien vivant.On assiste en effet à une fabrication débridéede territoires, et l’éloge de la proximité et dulocal se traduit en politiques de décentralisation,provoquant une vague d’assemblages,de découpages et redécoupages. Dansles pays du Sud, les nouveaux acteurs de lasociété civile (ONG, associations, groupesd’entrepreneurs...) ainsi que leurs partenairesinternationaux érigent à profusion des périmètresde projets, d’intervention ou de mobilisation,encouragés en cela par les paradigmesdominants que sont la « gouvernance »et le « développement durable ». Afin de rendrecompte de cette complexité territorialecontemporaine et d’en mesurer les limites, lesauteurs nous livrent une série de réflexions,tout en plaidant pour une régulation des territoiresau nom du développement.断 进 行 , 领 土 依 然 存 在 。 事 实 上 我 们 参与 了 放 纵 的 制 造 领 土 的 过 程 。 颂 扬 地 理上 的 邻 近 及 地 方 色 彩 就 是 地 方 分 权 政 策的 表 现 , 从 而 引 起 了 大 量 的 联 合 、 划 分及 重 新 划 分 。 在 南 部 国 家 中 , 世 俗 社 会的 新 角 色 ( 民 间 组 织 、 联 合 会 、 企 业 家协 会 等 等 ), 及 其 国 际 伙 伴 带 来 了 “ 统治 ” 与 “ 可 持 续 发 展 ” 鼓 舞 下 的 项 目 、干 预 及 动 员 方 面 的 大 量 联 合 。 为 考 虑 现代 领 土 的 复 杂 性 及 确 定 其 界 限 , 作 者 通过 痛 斥 以 发 展 为 名 义 对 领 土 进 行 的 调整 , 引 起 了 大 家 的 深 思 。54David Mangin达 维 德 · 芒 让La ville franchisée - Formes et structures 《 特 许 城 市 —— 现 代 城 市 的 形 式 与 结de la ville contemporaine构 》Éditions de La Villette2004拉 维 莱 特 出 版 社ISBN 97829035397572004 年35 €书 号 :9782903539757L’impression de chaos procurée par la « suburbia» et le mitage du paysage renvoient aux 从 都 市 郊 区 和 乡 间 住 宅 增 多 的 情 景 所 得35 欧contours d’un territoire nouveau où s’imbriquentespaces ruraux et urbains. Désormais到 的 混 乱 的 印 象 使 得 新 的 领 土 轮 廓 产生 , 其 中 农 村 与 城 市 区 域 交 错 在 一 起 。planétaires, les effets sur les modes d’urbanisationde cet étalement restaient à être analysés.À travers des questions touchant aux 模 式 的 影 响 还 有 待 研 究 。 通 过 一 些 有 关从 今 以 后 在 世 界 上 , 由 此 而 生 的 城 市 化infrastructures routières, aux centres commerciauxet aux lotissements pavillonnaires, 域 的 问 题 , 达 维 德 · 芒 让 描 绘 了 被 划 分道 路 基 础 设 施 、 商 业 中 心 及 独 立 房 屋 区David Mangin décrit la ville sectorisée, celle 的 城 市 , 布 满 私 人 区 域 的 城 市 , 并 将 拥des enclaves privées, à laquelle il oppose la挤 且 混 乱 的 城 市 , 布 满 公 共 区 域 的 城 市ville passante et métissée, celle du domainepublic. Partant de l’observation du contexte与 其 对 比 。 从 对 法 国 背 景 的 观 察 , 作 者français, il confronte la situation nationale 将 法 国 的 形 势 与 亚 洲 城 市 所 遭 遇 的 现 象aux phénomènes rencontrés avec les villes 进 行 了 比 较 , 并 对 所 谓 美 国 模 式 的 进 入asiatiques et s’interroge sur l’idée d’une importationd’un soit disant modèle américain. 为 了 研 究 相 互 作 用 , 作 者 有 意 选 择 在 这进 行 了 思 考 。Pour analyser les interactions, il a volontairementchoisi de tester sur ces territoires les些 领 土 上 检 测 城 市 分 析 的 工 具 : 运 行线 、 道 路 网 、 土 地 划 分 、 建 筑 标 准 、 公outils de l’analyse urbaine. Tracés, voiries,découpages du sol, règles d’édification, rapportspublics/privés…, sont donc les objets私 联 系 等 等 便 成 为 了 首 选 目 标 。privilégiés de ce travail.

Stéphane DegoutinPrisonniers volontaires du rêve américainÉditions de La Villette2006ISBN 978291545605935 €Longtemps un épiphénomène, les gated communitiesprospèrent dans le monde entier,Chine comprise. Elles ne relèvent plus d’uneaberration urbaine ou de simples « ghettospour riches », mais incarnent l’aboutissementd’une évolution, peut-être inexorable, de laville contemporaine où la mixité et l’hétérotopiedeviennent l’exception. Observant LosAngeles, l’ouvrage éclaire les conditionsd’apparition du phénomène : étalement, insécurité,ségrégation raciale ou sociale, hégémoniedu marketing, privatisation de l’espacepublic…Dans l’environnement incertain des mégapolesoù tout est démesuré, sans qualité et l’habitantun être nomade, le salut apparaît dansdes communautés homogènes, où la réminiscencedu village se dispute avec le modèle duparc à thème. Parcs, campus, gated communitieset autres enclaves privées, autarciques,structurées en réseau, forment l’alternativeà la ville traditionnelle. Partout, le domainecommun, celui de l’espace civique partagéet libre, se voit remplacé par des territoiresmorcelés, repliés sur eux, contrôlés.斯 特 凡 纳 · 德 古 坦《 自 愿 沦 为 美 国 梦 的 俘 虏 》拉 维 莱 特 出 版 社2006 年书 号 :978291545605935 欧“ 门 禁 社 区 ” 很 久 以 来 被 看 作 是 一 种 附带 症 状 , 在 世 界 上 广 泛 流 行 , 其 中 包 括中 国 。 它 不 再 是 一 种 城 市 脱 离 常 规 的 现象 , 也 不 是 对 富 人 来 说 简 单 的 隔 离 , 而是 标 志 着 现 代 社 会 似 乎 无 情 的 一 种 革 命的 结 束 , 在 这 种 革 命 中 混 合 与 异 位 成 为了 例 外 。 该 书 对 洛 杉 矶 进 行 了 观 察 , 指出 了 该 现 象 产 生 的 条 件 : 分 散 、 不 安全 、 种 族 隔 离 或 社 会 隔 离 、 市 场 霸 权 、公 共 空 间 私 有 化 等 等 。在 特 大 城 市 不 确 定 的 环 境 中 , 任 何 事 物都 是 过 度 的 、 没 有 质 量 保 证 , 人 民 处 于一 种 不 定 居 状 态 ; 在 同 类 团 体 中 , 对 乡村 的 回 忆 与 主 题 公 园 模 式 互 为 矛 盾 。 花园 、 大 学 校 园 、 门 禁 社 区 及 其 他 私 人 区域 轮 流 构 成 了 传 统 的 城 市 。 到 处 都 能 看见 共 同 的 、 自 由 的 公 共 空 间 被 那 些 分 割成 两 部 分 、 三 部 分 等 等 的 领 域 所 替 代 。Frédéric Durand弗 雷 德 里 克 · 迪 朗La Jungle, la Nation et le Marché. Chroniqueindonésienne度 尼 西 亚 编 年 史 》《 弱 肉 强 食 的 世 界 、 民 族 与 市 场 —— 印L’Atalante阿 塔 朗 特 出 版 社Collection : Comme un accordéon 《 仿 佛 一 架 手 风 琴 》 丛 书20012001 年ISBN 2841721558书 号 :2841721558288 p.288 页14,94 €14,94 欧Annoncer le pire est un art difficile. Un géographes’y essaye dans ce récit surprenant,该 书 指 出 最 糟 糕 的 事 情 其 实 是 一 种 困 难mélangé, divers, tendu, au plus loin des préjugéset des statistiques ubuesques ; son avis 的 、 多 样 的 、 紧 张 的 故 事 中 , 试 图 讲 述的 艺 术 。 地 理 学 家 在 这 部 惊 人 的 、 混 杂de décès des forêts nous fait entrer au cœur 着 怪 诞 的 偏 见 与 统 计 。 他 对 森 林 灭 亡 的态 度 带 领 读 者 走 进 了 印 度 尼 西 亚 的 世55

56de l’expérience indonésienne, au milieu descatastrophes à venir.Frédéric Durand, chercheur et universitaire,invite ici les lecteurs à parcourir « son » terrainde recherche.Michèle Grosjean, Jean-Paul ThibaudL’espace urbain en méthodesParenthèses2001ISBN 2863646249217 p.18 €Cet ouvrages répertorie et présente une diversitéd’approches, montre le travail d’inventionméthodologique en train de se faire, pointedu doigt quelques pistes de développement.Marcel RoncayoloLectures de villes : formes et tempsParenthèses2001ISBN 2863646222386 p.19 €Écrits entre 1958 et 1996, ces vingt-quatrearticles étudient le croisement géographiqueet historique à travers la morphologie desphénomènes urbains. La ville se transformeen même temps qu’évoluent les différents ensemblessociaux.Philippe Panerai, Jean-Charles Depaule,Marcelle DemorgonAnalyse urbaineParenthèses1999ISBN 2863646036176 p.12 €Détaille les outils d’analyse de la ville afind’élaborer un corpus de connaissances mêlantl’approche historique, la géographie,le travail cartographique, l’analyse architecturaleet l’observation des modes de vie.Les auteurs affirment l’importance du dessincomme un moyen de comprendre et de rendresensible un environnement.界 , 去 感 受 将 要 面 临 的 灾 难 。研 究 人 员 兼 大 学 教 员 弗 雷 德 里 克 · 迪朗 , 在 这 部 书 中 带 领 读 者 去 涉 足 他 的 研究 领 域 。米 歇 尔 · 格 罗 让 & 让 · 保 罗 · 蒂 博《 方 法 论 中 的 城 市 空 间 》帕 朗 泰 斯 出 版 社2001 年书 号 :2863646249217 页18 欧该 书 编 撰 并 介 绍 了 各 种 观 点 , 描 述 了 正在 形 成 的 方 法 论 创 造 工 作 , 指 出 了 某 些发 展 道 路 。马 塞 尔 · 隆 加 约 罗《 阅 读 城 市 : 形 式 与 时 间 》帕 朗 泰 斯 出 版 社2001 年书 号 :2863646222386 页19 欧这 24 篇 文 章 写 于 1958 年 至 1996 年 间 , 透过 城 市 现 象 形 态 学 对 地 理 和 历 史 的 交 织进 行 了 研 究 。 在 社 会 发 生 整 体 改 变 的 时候 , 城 市 也 发 生 了 相 应 的 变 化 。菲 利 普 · 帕 讷 雷 & 让 · 夏 尔 · 德 保 罗& 马 塞 尔 · 德 默 尔 贡《 城 市 分 析 》帕 朗 泰 斯 出 版 社1999 年书 号 :2863646036176 页12 欧该 书 对 城 市 分 析 工 具 进 行 了 详 细 说 明 , 以创 作 出 包 含 历 史 方 法 、 地 理 、 地 图 绘 制 方法 、 建 筑 分 析 及 生 活 方 式 观 察 的 知 识 大全 。 作 者 肯 定 了 绘 画 的 重 要 性 , 认 为 它 是了 解 环 境 , 让 环 境 变 得 敏 感 的 方 式 。

GÉOGRAPHIE HUMAINE人 文 地 理François Walter弗 朗 索 瓦 · 沃 尔 特Les figures paysagères de la nation : territoireet paysage en Europe (XVIe-XXe 洲 领 土 及 风 景 》《 民 族 的 风 景 面 貌 :16 世 纪 至 20 世 纪 欧siècle)社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社EHESS2004 年2004书 号 :2713218195ISBN 2713218195528 页528 p.47 欧47 €这 部 书 是 对 风 景 的 特 殊 解 读 , 风 景 仿 佛Ce livre propose une lecture inédite du paysagecomme incarnation de la nation. Comment,dans l´Europe moderne et contempo-的 自 然 元 素 如 何 肩 负 起 遗 产 和 民 族 价 值是 民 族 的 化 身 。 在 当 代 欧 洲 , 构 成 风 景raine, les éléments naturels qui constituent le 的 使 命 ?paysage se sont-ils trouvés chargés de valeurs 要 解 决 这 个 问 题 , 必 须 经 过 漫 长 的 调patrimoniales et nationales ?查 , 重 新 回 顾 风 景 概 念 由 来 的 历 史 : 它La démarche nécessite une longue enquête 于 16 世 纪 出 现 在 法 语 中 , 然 后 在 艺 术 、qui retrace l’histoire du concept de paysage 地 理 、 社 会 科 学 、 政 治 等 不 同 领 域 广 泛à partir de son apparition dans la langue 使 用 , 而 对 民 族 的 肯 定 是 在 19 世 纪 和 20française au XVIe siècle puis à ses multiples 世 纪 。 然 后 风 景 开 始 发 展 , 在 这 段 时 间usages dans l’art, en géographie, en sciences中 对 风 景 参 考 的 多 种 运 用 构 成 了 真 正 的sociales et dans leurs prolongements politiqueslors de l’affirmation des nations aux XIXe社 会 、 文 化 机 构 。 该 书 介 绍 了 社 会 对 风et XXe siècles. C’est alors que se déploie le景 利 用 的 历 史 , 这 种 对 风 景 的 社 会 利 用temps du paysage, durant lequel l’utilisation 声 称 通 过 风 景 达 到 了 某 种 程 度 上 的 世 界plurielle des références paysagères constitue 一 致 性 。un véritable dispositif social et culturel. Ce livreest une histoire des usages sociaux quiprétendent dire et réaliser par le paysage unecertaine cohérence du monde.Véronique Dupont et Djallal Gérard Heuze 韦 罗 尼 克 · 杜 邦 & 蒂 亚 拉 · 热 拉 尔 ·La Ville en Asie du Sud : analyse et mise 厄 兹en perspective《 南 亚 城 市 : 分 析 及 前 景 》EHESS社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社ISBN 9782713221163书 号 :9782713221163440 p.440 页38 €38 欧La ville en Asie du Sud, parfois héritière de南 亚 城 市 , 有 时 称 得 上 是 世 界 最 古 老 的cités parmi les plus anciennes de la planète,s’inscrit dans une région à prédominance ruralepourtant génératrice de mégapoles. Ces 趋 势 , 但 仍 保 持 特 大 城 市 的 传 统 。 这 些城 邦 之 一 , 开 始 走 向 农 村 占 主 导 地 位 的très grandes villes à l’avant-garde de l’ouvertureéconomique du sous-continent indien 全 球 化 影 响 下 的 快 速 变 化 。 三 个 重 大 主印 度 次 大 陆 经 济 开 放 的 先 驱 城 市 经 受 了subissent des transformations rapides sous 题 对 这 种 改 变 进 行 了 研 究 : 城 市 的 结 构57

l’effet de la mondialisation. Trois grandesthématiques traitent de ces changements :structuration de la ville et recompositions socio-spatiales; tensions sociales et tensionsurbaines ; restructuration des espaces économiques.Ce volume collectif mobilise divers champsdisciplinaires des sciences sociales et proposeune approche comparatiste visant à mettreen perspective l’expérience urbaine indienneavec des situations et des évolutions observéesailleurs en Asie et dans d’autres continents.Pierre PeltrePopulation et développement durable :des cartes pour voir...IRD Éditions2003ISBN 978270991525031 p.20 €Dans ce petit atlas, sont représentées les inégalitésde développement par rapport auxgrandes masses de population du monde,selon le procédé cartographique de l’anamorphose.Ces cartes, proportionnelles à lapopulation, ont été agencées en séquences -historiques et prospectives - pour donner unelecture saisissante des grandes dynamiquesdémographiques, économiques et socialesqui conditionnent étroitement un développementdurable. Un CD-Rom de cartographieinteractive accompagne ce livre et donneaccès aux données de chaque pays et faciliteaussi l’analyse spatiale des chronologiesprésentées.HISTOIREOUVRAGES GÉNÉRAUXOuvrage collectif sous la direction deChristian JacobLieux de savoir (volume 1)Albin MichelISBN 97822261790432007化 与 社 会 空 间 的 重 组 ; 社 会 趋 向 及 城 市趋 向 ; 经 济 区 域 的 重 建 。这 部 集 体 著 作 调 动 了 社 会 科 学 的 不 同 领域 , 提 出 了 旨 在 从 亚 洲 及 其 他 大 陆 的 形 势和 变 革 中 展 望 印 度 城 市 探 索 的 比 较 观 点 。皮 埃 尔 · 佩 尔 特 勒《 人 口 与 可 持 续 发 展 : 一 些 图 片 , 为 了透 视 …》IRD 出 版 社2003 年书 号 :978270991525031 页20 欧这 个 小 型 地 图 册 通 过 将 图 像 变 形 的 地 图绘 制 方 法 介 绍 了 与 世 界 人 口 相 比 的 不 平衡 发 展 。 这 些 与 人 口 成 比 例 的 图 片 已 经被 修 饰 过 —— 历 史 性 与 展 望 性 的 角 度 ,以 展 现 与 可 持 续 发 展 紧 密 相 连 的 人 口 统计 学 、 经 济 及 社 会 的 巨 大 活 力 。 除 了 这本 书 以 外 , 其 中 还 包 含 一 张 具 有 互 动 性的 有 关 地 图 绘 制 的 CD, 让 读 者 了 解 各 个国 家 的 数 据 , 为 年 代 学 的 空 间 分 析 提 供了 方 便 。历 史综 合 著 作在 克 里 斯 蒂 安 · 雅 各 布 指 导 下 写 成 的集 体 著 作《 认 知 之 地 ( 第 一 部 )》阿 尔 宾 · 米 歇 尔 出 版 社书 号 :97822261790432007 年58

Prix à venirComment naissent, se pratiquent et circulentles savoirs dans les sociétés ? Quels sont lesgestes, les instruments et les procédures quidonnent forme à tout type de connaissance ?À l’initiative de Christian Jacob (CNRS), deschercheurs de 23 institutions internationalesont mis en commun leurs disciplines pour répondreà ces questions.Dans une perspective résolument comparatiste,ils proposent une vision dynamique etnovatrice des mille manières dont, à traversl’histoire, dans la diversité des sociétés, deslangues et des cultures, les hommes ont produit,transmis, sauvegardé des savoirs, pardelàles grands partages entre sociétés lettréeset sociétés sans écriture, entre Orient etOccident, entre passé et présent.Cette réalisation éditoriale prestigieuse, prévueen 4 volumes, présente les perspectivesactuelles les plus avancées de la recherchehistorique et anthropologique et propose unpanorama sans équivalent des traditions desavoir et de sagesse, des tablettes mésopotamiennesà l’ère de l’Internet.Le Corps en jeuTextes réunis par Odette AslanCNRS1996ISBN 2271051908424 p.45,50 €Face à la réalité du mouvement sur la scène,des chercheurs en sciences humaines etsociales, ainsi que des spécialistes du gesteet de la parole, des metteurs en scène, deschorégraphes analysent ici le corps dans sesactes fondamentaux tels que la marche, lesaut et l’émission vocale, en relation avec lesmodes d’expression corporelle, et leur évolutionau cours des années 1960-1990, dansla danse comme au théâtre.Par ailleurs, les nouveaux modèles du corpset les choix artistiques qui se sont révélés aucours des trois dernières décennies se trouventinscrits dans l’évolution d’une société :暂 未 定 价知 识 如 何 在 社 会 中 出 现 、 实 践 并 流 通 ?什 么 是 使 得 各 种 知 识 产 生 的 举 动 、 工 具和 过 程 ? 在 克 里 斯 蒂 安 · 雅 各 布 ( 法 国国 家 科 学 研 究 中 心 ) 的 带 领 下 ,23 个 国际 机 构 的 研 究 人 员 展 开 了 共 同 的 讨 论 ,以 解 答 以 上 问 题 。他 们 以 纯 比 较 的 形 式 , 通 过 历 史 、 社 会的 多 样 性 、 语 言 与 文 化 提 出 了 关 于 几 千种 方 式 的 动 态 和 创 新 观 点 。 人 类 创 造 、传 播 并 保 护 了 知 识 , 它 同 时 存 在 于 知 识社 会 与 还 未 出 现 文 字 的 社 会 , 东 方 与 西方 , 过 去 与 现 在 。这 部 著 作 非 常 有 名 , 它 分 为 四 部 介 绍 了目 前 最 先 进 的 历 史 及 人 类 学 研 究 的 前景 , 从 整 体 上 描 绘 了 认 知 与 智 慧 的 传 统以 及 网 络 时 代 的 美 索 不 达 米 亚 记 事 。《 运 动 中 的 身 体 》由 欧 戴 特 · 阿 斯 朗 收 集 的 文 章法 国 国 家 科 学 研 究 中 心 出 版 社1996 年书 号 :2271051908424 页45,50 欧面 对 舞 台 上 的 运 动 现 实 , 一 些 人 文 科 学及 社 会 科 学 研 究 人 员 , 研 究 动 作 、 语言 、 导 演 的 专 家 , 以 及 一 些 编 舞 者 分 析了 基 本 动 作 中 的 身 体 , 如 走 、 跳 、 发声 , 以 及 它 与 肢 体 表 达 方 式 的 关 系 ,60年 代 到 90 年 代 肢 体 表 达 方 式 在 舞 蹈 和 戏剧 中 的 演 变 。另 外 , 在 过 去 三 十 年 中 所 暴 露 出 来 的 新的 身 体 模 型 与 艺 术 取 向 渐 渐 与 社 会 改 革接 轨 : 有 关 哲 学 、 精 神 分 析 学 、 艺 术 史的 身 体 思 考 。 这 份 研 究 建 立 在 运 动 、 姿势 标 准 、 发 声 的 基 础 上 , 它 为 运 动 学 派59

une réflexion sur le corps engage autant laphilosophie et la psychanalyse que l’histoiredes arts.Cette recherche est articulée autour desgrands axes du mouvement, des codes gestuelset de la production vocale ; elle apportedes outils précieux dans l’analyse des écolesde jeu, ou dans les réalisations des principauxartistes.的 研 究 或 主 要 艺 术 家 的 创 作 提 供 了 宝 贵的 工 具 。Marlène Laruelle玛 莱 娜 · 拉 吕 埃 勒Mythe aryen et rêve impérial dans la Russiedu XIXe siècle法 国 国 家 科 学 研 究 中 心 出 版 社《19 世 纪 俄 国 的 雅 利 安 传 说 与 帝 国 梦 》CNRS2005 年2005书 号 :2271063140ISBN 2271063140256 页256 p.29 欧29 €该 书 回 顾 了 19 世 纪 雅 利 安 传 说 的 故 事 以Ce livre retrace l’histoire, tout au long du XIXesiècle, du mythe aryen et de ses liens étroits 及 它 与 俄 罗 斯 在 中 亚 远 东 地 区 的 帝 国 发avec l’avancée impériale russe en Asie centraleet en Extrême-Orient. Certains milieux 致 力 于 证 明 沙 皇 殖 民 , 肯 定 它 只 是 表 示展 的 关 系 。 事 实 上 , 一 些 知 识 分 子 阶 层intellectuels russes ont en effet cherché à 最 纯 洁 的 雅 利 安 人 和 斯 拉 夫 人 回 归 到 原justifier la colonisation tsariste en affirmant 有 的 国 家 —— 亚 洲 。 这 些 借 助 历 史 、 考qu’elle n’était que le retour des plus purs 古 学 、 语 言 学 、 人 种 学 的 证 据 表 明 俄 罗Aryens, les Slaves, dans leur patrie originelle, 斯 雅 利 安 传 说 深 深 地 植 根 于 当 时 人 文 科l’Asie. Les arguments développés à cette fin, 学 的 演 变 中 。 因 此 , 该 著 作 具 有 两 个 层empruntant à l’histoire, à l’archéologie, à la面 的 目 标 : 介 绍 不 为 人 知 的 有 关 殖 民 扩linguistique et à l’ethnologie, révèlent à quel张 的 俄 罗 斯 精 神 史 , 号 召 对 民 族 主 义 史point le mythe aryen russe a été profondémentancré dans l’évolution des sciences hu-和 种 族 主 义 史 的 比 较 思 考 。maines de son époque. Cet ouvrage a donc 玛 莱 娜 · 拉 吕 埃 勒 是 塔 什 干 中 亚 研 究 中un double but : éclairer un aspect méconnu 心 的 研 究 人 员 , 是 研 究 沙 皇 与 后 苏 维 埃de l’histoire intellectuelle russe concernant 时 期 俄 罗 斯 民 族 的 专 家 。 其 代 表 作 品 :son expansion coloniale et contribuer à une 《 俄 罗 斯 欧 亚 意 识 形 态 》 又 名 《 帝 国 思réflexion comparative sur l’histoire du nationalismeet du racisme.国 》,《 后 苏 维 埃 时 期 的 民 族 身 份 与 新想 》(1999 年 ),《 哈 萨 克 斯 塔 式 的 俄Marlène Laruelle est chercheur à l’Institut 国 家 》(2004 年 )。d’études sur l’Asie centrale à Tachkent, spécialistedes nationalités russes à l’époque tsaristeet post-soviétique. A publié L’Idéologieeurasiste russe ou comment penser l’Empire(1999), Les Russes du Kazakhstan. Identitésnationales et nouveaux États dans l’espacepost-soviétique (2004).60

François Hartog弗 朗 索 瓦 · 哈 托 格Évidence de l’histoire : ce que voient les 《 历 史 的 显 而 易 见 : 历 史 学 家 眼 中 的 世historiens界 》EHESS社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社20052005 年ISBN 2713220696书 号 :2713220696285 p.285 页16 €16 欧L’histoire semble aller de soi. Pourtant, prononcer« l’évidence de l’histoire », n’est-ce历 史 是 不 言 而 喻 的 。 但 是 , 说 是 《 历 史的 显 而 易 见 》, 会 不 会 引 起 怀 疑 呢 : 无pas aussitôt ouvrir un doute : est-ce si évident,après tout ? Depuis qu’Hérodote a fait 论 如 何 , 它 真 的 如 此 明 显 吗 ? 自 从 希 罗appel à l’historia (comme procédure venant 多 德 开 始 借 助 历 史 ( 替 代 缪 斯 用 来 启 发se substituer à la vision octroyée par la muse 诗 人 而 给 予 观 点 的 过 程 ), 历 史 就 成 为au poète inspiré), l’histoire est devenue une 了 眼 中 和 观 点 之 事 , 并 总 是 在 可 视 与 不affaire d’œil et de vision et n’a cessé de travaillersur le partage entre visible et invisible. 部 书 的 主 线 , 并 对 过 去 及 现 在 , 从 古 地可 视 之 间 不 断 徘 徊 。“ 显 而 易 见 ” 是 这L’évidence est le fil conducteur de ces pages 中 海 到 20 世 纪 末 的 法 国 这 段 时 期 中 历 史qui interrogent le statut du récit historique, 故 事 的 地 位 、 撰 写 历 史 、 历 史 学 家 模 样l’écriture de l’histoire, la figure de l’historien,等 提 出 了 疑 问 。à la fois chez les Anciens et chez les Modernes,de la Méditerranée ancienne à la France《… 对 我 来 说 , 历 史 学 家 就 是 那 些 对 于他 们 来 说 历 史 永 远 充 满 惊 奇 , 永 远 不 会de la fin du XXe siècle.« (…) l’historien me semble être celui pour qui 变 得 明 显 ( 不 言 而 喻 或 公 开 ) 的 人 》l’histoire demeure un constant étonnement etne devient jamais une évidence (allant de soiou officielle). »Sous la direction de Jean Boutier, Jean-Claude Passeron et Jacques RevelQu’est ce qu’une discipline ?EHESS2006ISBN 271322103X260 p.24 €Quelle est la signification des frontières tracéespar l’histoire entre les « disciplines »scientifiques ? Quelle est l’utilité de leur classificationau sein d’un système unifié ? L’histoiredes sciences n’a cessé de compliquer lespartages horizontaux entre les disciplines, enmême temps que celles-ci se démultipliaientverticalement. Aujourd’hui, ce tableau iréniqued’un espace épistémologique encadastrédans un « système des disciplines » se trouveprofondément bouleversé.在 让 · 布 迪 耶 & 让 · 克 洛 德 · 帕 瑟 隆& 雅 克 · 勒 韦 勒 的 指 导 下 写 成《 何 为 学 科 ?》社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社2006 年书 号 271322103X260 页24 欧历 史 所 创 造 的 科 学 学 科 之 间 的 区 别 的 意义 是 什 么 ? 在 同 一 个 体 系 中 将 其 分 类 的益 处 是 什 么 ? 科 学 史 不 断 使 学 科 之 间 的横 向 联 系 复 杂 化 , 而 与 此 同 时 在 纵 向 上不 断 减 速 。 如 今 , 在 这 个 学 科 体 系 中 ,认 识 论 领 域 的 交 错 复 杂 使 其 难 以 分 割 。61

62Trinh Xuan ThuanLes voies de la lumièreFayard2007ISBN 978221362647529 €Pourquoi le ciel est-il bleu ? Comment fonctionnel’œil ? Quelle est la place de la lumièredans la physique quantique ?Trinh Xuan Thuan répond à toutes les questionsposées par la lumière aux hommes - descience, d’art ou de foi. Il retrace ici, en huitchapitres, l’histoire épique des efforts que leshommes ont fournis pour pénétrer au cœurde la lumière et de ses secrets, d’Euclide àPlaton, de Brunelleschi à Goethe, de Newtonà Einstein. L’astronome révèle également lesarcanes de notre cerveau et de son traitementde la lumière, les mystères du ciel et de la viesur Terre - qui ne se comprennent que grâceà la lumière.Un essai lumineux de vulgarisation scientifique !Trinh Xuan Thuan est originaire de Hanoi,Vietnam. Il vit aux États-Unis depuis unevingtaine d’années et exerce les professionsde chercheur et professeur au départementd’astronomie de Charlotesville en Virginie.Il est notamment l’auteur de La Mélodie secrète(Fayard, 1988), Le Chaos et l’Harmonie(Fayard, 1998) et Origines, la nostalgie descommencements (Fayard, 2003).Jean-Claude Barreau et Guillaume BigotToute l’histoire du mondeFayard2005ISBN 978221362296522 €Il y a un siècle, ceux qui savaient lire savaientaussi se situer dans l’espace et dans le temps.Il n’en est plus ainsi. Les Français, et d’ailleurstous les Occidentaux, sont devenus, pour laplupart, des hommes sans passé, des « immémorants». Par un paradoxe ironique, on n’ajamais autant parlé du « devoir de mémoire» qu’en ces temps d’oubli, car il est bienconnu que l’on insiste sur une qualité seule-谭 宣 团《 光 明 之 路 》法 雅 出 版 社2007 年书 号 :978221362647529 欧为 什 么 天 是 蓝 色 的 ? 眼 睛 怎 么 发 生 作用 ? 光 线 在 量 子 物 理 中 的 地 位 是 什 么 ?谭 宣 团 对 光 线 向 人 类 ( 科 学 、 艺 术 、 信仰 ) 提 出 的 所 有 疑 问 进 行 了 回 答 。 这 本书 分 为 八 章 , 作 者 回 顾 了 人 类 为 深 入 到光 线 中 了 解 其 奥 秘 所 经 历 的 奋 斗 史 , 从欧 几 里 德 到 柏 拉 图 , 从 布 鲁 内 莱 斯 基 到歌 德 , 从 牛 顿 到 爱 因 斯 坦 。 天 文 学 家 同样 揭 示 了 大 脑 及 其 对 光 线 的 感 应 的 奥秘 、 天 空 与 地 球 ( 只 能 透 过 光 线 了 解 地球 ) 生 命 的 奥 秘 .。这 是 一 部 将 科 学 变 得 通 俗 化 的 优 秀 著作 。谭 宣 团 , 越 南 河 内 人 , 他 在 美 国 生 活了 20 多 年 , 在 弗 吉 尼 亚 州 查 洛 特 维 勒市 的 天 文 局 任 研 究 人 员 及 教 师 。 其 代表 著 作 有 :《 秘 密 乐 曲 》( 法 雅 出 版社 ,1988 年 ),《 扰 乱 和 谐 》( 法 雅出 版 社 ,1998 年 ) 和 《 渊 源 , 怀 念 起源 》( 法 雅 出 版 社 ,2003 年 )。让 · 克 洛 德 · 巴 罗 & 纪 尧 姆 · 比 齐 欧《 世 界 史 》法 雅 出 版 社2005 年书 号 :978221362296522 欧一 个 世 纪 以 前 , 懂 得 阅 读 的 人 就 能 够 在时 间 和 空 间 中 穿 梭 。 现 在 已 不 再 是 这 样了 。 法 国 人 , 甚 至 是 所 有 西 方 人 , 他 们中 的 大 部 分 都 变 成 了 一 些 对 过 去 一 无 所知 、 失 去 记 忆 的 人 。 通 过 讽 刺 性 的 悖论 , 人 们 只 是 在 这 个 被 遗 忘 的 时 代 谈 及回 忆 的 义 务 , 因 为 我 们 总 是 在 忘 记 一 件

ment quand elle est oubliée. Ajoutez à celaun mépris boursier du long terme et le cultede l’ « immédiateté », et vous comprendrezque notre modernité fabrique davantage deconsommateurs-zappeurs interchangeableset de « fils de pub » que de citoyens responsables,désireux de comprendre et de construire.Est-il possible de déchiffrer l’actualité sansréférences historiques, les événements lesplus actuels s’enracinant toujours dans lelong terme ? Comment situer par exemple lesguerres d’Irak sans avoir entendu parler dela Mésopotamie ? Les images nous choquentsans nous concerner. On voit tout, tout desuite, en direct, mais on ne comprend rien.D’où l’idée simple, ambitieuse et modeste àla fois, d’écrire un livre assez court qui soitun récit de l’histoire du monde, mais fermementchronologique pour tous les lecteursqui souhaitent « s’y retrouver » et situer leurdestin personnel dans la grande histoirecollective, héroïque et tragique, absurdeou pleine de sens, de l’espèce humaine.Claude AllègreUn peu de science pour tout le mondeFayard2003ISBN 978221361497020 €Ce livre a pour ambition de mettre à laportée de chacun les grands acquis de lascience, y compris les plus difficiles. Il nes’agit pas d’un ouvrage technique, ni d’unmanuel d’enseignement, mais d’un livre deculture générale qui prétend se rendre accessibleà l’honnête homme du XXIe siècle.Pour bien faire comprendre l’essence des découvertesfondamentales et du cheminementde la pensée scientifique, j’ai évité tout recoursau langage mathématique afin de ne pas rebuterceux qui y sont allergiques. J’ai au contraireprivilégié l’aspect historique, humain, vivantde la grande aventure de la science, sanspour autant en sacrifier ni l’esprit ni la rigueur.Dans cette affaire, mon ambition ultimeest de parvenir à faire aimer la science事 情 的 时 候 才 会 想 到 它 的 重 要 性 。 再 加上 人 们 对 长 期 性 的 蔑 视 , 对 直 接 性 的 崇拜 , 不 难 看 出 现 代 化 创 造 的 更 大 程 度 上是 无 法 更 改 的 消 费 及 广 告 事 业 , 却 忽 视了 公 民 应 具 有 的 责 任 , 对 理 解 及 构 造 的追 求 。可 以 不 参 考 历 史 而 对 现 实 进 行 解 读 吗 ?现 实 总 是 植 根 于 久 远 的 过 去 。 比 如 说 ,如 果 没 有 听 说 过 美 索 不 达 米 亚 , 伊 拉 克战 争 又 应 该 处 于 什 么 位 置 呢 ? 这 些 画 面可 以 让 我 们 震 惊 , 但 是 却 与 我 们 毫 不 相干 。 我 们 只 能 看 到 眼 前 的 、 一 时 的 事物 , 却 无 法 理 解 它 的 一 切 。因 此 便 有 了 创 作 这 本 书 的 简 单 却 野 心 勃勃 的 想 法 。 这 是 一 本 短 小 精 悍 的 书 , 讲述 了 世 界 史 , 并 按 照 年 代 进 行 了 分 类 ,面 向 所 有 想 要 追 寻 历 史 , 将 其 个 人 命 运归 属 到 人 类 集 体 的 、 壮 烈 的 、 悲 惨 的 、荒 谬 的 却 充 满 意 义 的 历 史 中 的 人 。克 洛 德 · 阿 莱 格 尔《 每 个 人 都 应 拥 有 的 科 学 小 常 识 》法 雅 出 版 社2003 年书 号 :978221361497020 欧这 本 书 旨 在 让 所 有 人 都 对 科 学 产 生 了解 , 其 中 包 括 最 难 理 解 的 科 学 。 这 既 不是 一 本 专 业 著 作 , 也 不 是 一 本 教 育 类 教材 , 而 是 一 本 关 于 普 通 文 化 的 书 , 通 俗易 懂 , 面 向 21 世 纪 的 所 有 人 。为 了 更 好 地 使 读 者 了 解 科 学 思 想 中 基 础发 现 及 其 发 展 的 本 质 , 作 者 避 免 使 用 大量 的 专 业 词 汇 使 读 者 产 生 厌 恶 感 , 更 多地 讲 述 了 历 史 、 人 文 、 科 学 探 险 等 方 面的 内 容 , 而 不 是 介 绍 科 学 的 精 神 与 规律 。“ 在 这 部 著 作 中 , 我 最 大 的 愿 望 是 能够 使 所 有 人 都 爱 上 科 学 , 包 括 没 有 从 事科 学 工 作 的 人 。 我 更 希 望 可 以 与 某 些 人分 享 我 们 所 经 历 的 科 学 领 域 的 独 特 的 乐63

à tout le monde, y compris ceux qui ne lapratiquent pas. J’ose même espérer fairepartager à certains l’extraordinaire plaisirintellectuel que nous éprouvons, nousautres scientifiques, à la pratiquer. Un succèsmême partiel dans cette direction seraitpour moi une immense récompense.趣 。 这 部 著 作 的 成 功 将 会 是 对 我 最 大 的回 报 。”64Maurice Olender莫 里 斯 · 奥 朗 黛La chasse aux évidences. Sur quelques《 寻 求 事 实 ——1978 年 至 2005 年 间 传 说formes de racisme entre mythe et histoire及 历 史 中 的 种 族 主 义 形 式 》1978-2005Galaade Éditions加 拉 德 出 版 社20052005 年ISBN 2351760085书 号 :235176008525 €25 欧Prix Roger Caillois 2007获 2007 年 罗 歇 · 卡 约 瓦 文 学 奖Dans cette analyse sur race et érudition, 在 这 部 有 关 种 族 和 百 科 的 论 文 中 , 莫 里Maurice Olender propose de réfléchir sur les 斯 · 奥 朗 黛 提 出 了 对 各 个 时 期 的 学 者 对différentes attitudes des savants suivant les人 类 种 族 学 说 的 不 同 观 点 进 行 思 考 。époques à l’égard des théories raciales de该 书 对 种 族 主 义 的 合 法 承 认 形 式 进 行 了l’humanité.Réflexions sur les modes de légitimation du思 考 , 主 要 为 了 了 解 目 前 形 势 , 在 沉 默racisme, ce livre, essentiel pour comprendre 与 回 忆 政 治 之 间 对 人 文 科 学 的 政 治 用 途le moment actuel, présente une véritable découvertesavante, subtile et engagée des usa-这 部 著 作 将 于 2008 年 由 哈 佛 大 学 出 版 社的 学 术 性 、 敏 锐 的 发 现 。ges politiques des sciences humaines, entre 出 版 英 文 版 本 , 名 为 《 种 族 及 百 科 》.silence et politique de la mémoire. 莫 里 斯 · 奥 朗 黛 是 历 史 学 家 , 同 时 也 是Il paraîtra en anglais, dans une nouvelle édition,sous le titre Race and Erudition chez社 会 科 学 高 等 学 院 大 学 讲 师 。Harvard University Press en 2008.Historien, Maurice Olender est maître deconférences à l’École des hautes études ensciences sociales.Jacques Revel雅 克 · 勒 韦 勒Un parcours critique. Douze exercices 《 关 键 时 期 ——12 个 有 关 社 会 史d’histoire sociale (1979-1997)(1979-1997) 的 练 习 》Galaade Éditions加 拉 德 出 版 社20062006 年ISBN 2351760247书 号 :235176024726 €Faire de l’histoire est une préoccupation ancienne.Or cette activité paradoxale et pour-回 顾 历 史 是 一 种 对 过 去 的 担 忧 。 这 种 相26 欧tant familière n’a cessé de changer. Même si 背 离 却 很 熟 悉 的 做 法 在 不 断 地 改 变 。 即le temps de la discipline historique est plus 使 历 史 学 科 发 展 比 人 类 历 史 发 展 缓 慢 ,lent, moins dramatique, que celui de l’histoiredes hommes, les manières de penser et 却 在 发 生 着 改 变 。 一 代 人 以 来 , 在 深且 并 不 那 么 悲 惨 , 但 是 思 维 和 行 为 模 式刻

les manières de faire se transforment. Depuisune génération, dans des sociétés profondémentébranlées, ces pratiques de rechercheont connu des déplacements et des renouvellementsmarqués.Associant analyses historiographiques et étudesde cas, ce volume illustre une démarchepersonnelle attentive à la réflexion et aux débatsdes historiens. Entre le moment des certitudessavantes, le temps des turbulences etdes doutes qui a suivi et les propositions quis’esquissent aujourd’hui, ces exercices proposentun parcours critique.Jacques Revel est directeur d’études à l’Écoledes hautes études en sciences sociales, dont il aété le président de 1995 à 2004. Depuis 1975,il appartient au collectif qui anime les Annales.François HartogAnciens, Modernes, SauvagesGalaade Éditions2005ISBN 235176007721 €« Adieu sauvages ! Adieu voyages ! » : ainsis’achevaient les Tristes Tropiques de Lévi-Strauss. S’appuyant sur les réflexions que luiinspire ce texte, François Hartog se lance icidans une nouvelle enquête. Des Anciens auxModernes, des Modernes aux Sauvages, desSauvages aux Anciens, il s’interroge sur lesespaces d’entre-deux, les discordances et lesinteractions entre ces trois concepts.Parcourant le temps, de l’Antiquité à la secondemoitié du xxe siècle, il dresse des parallèlesentre des personnages historiques quiont compté ou entre des notions venues del’Antiquité et reprises par les Modernes – eny ajoutant une troisième figure, surgie avecla découverte du Nouveau Monde : celle duSauvage. C’est donc une véritable histoireintellectuelle de la culture européenne quenous propose ici François Hartog.François Hartog est historien, directeur d’étudesà l’École des hautes études en sciencessociales. Il s’attache à privilégier une approcheanthropologique de l’Histoire.动 荡 的 社 会 中 , 这 种 研 究 经 受 了 显 著 的变 化 和 革 新 。 通 过 将 历 史 编 纂 分 析 与 实际 情 况 研 究 相 结 合 , 这 部 著 作 讲 述 了 个人 对 历 史 学 家 争 论 的 思 考 。 其 中 的 练 习包 含 了 学 术 可 靠 时 期 , 喧 嚣 和 怀 疑 的 时代 , 如 今 形 成 的 主 张 , 让 读 者 去 感 受 这段 关 键 时 期 。雅 克 · 勒 韦 勒 从 1995 年 至 2004 年 一 直 是社 会 科 学 高 等 学 院 研 究 主 任 。 自 1975 年起 , 他 是 《 年 鉴 》 学 刊 的 组 织 者 之 一 。弗 朗 索 瓦 · 哈 托 格《 过 去 、 现 在 、 荒 芜 》加 拉 德 出 版 社2005 年书 号 :235176007721 欧“ 再 见 吧 , 荒 芜 ; 再 见 吧 , 旅 游 !”:这 是 莱 维 斯 特 罗 斯 的 《 忧 郁 的 热 带 地区 》 的 结 尾 部 分 。 弗 朗 索 瓦 · 哈 托 格 在这 篇 文 章 的 启 发 下 进 行 了 思 考 , 于 是 在这 部 著 作 中 展 开 了 新 的 调 查 研 究 。 从 过去 到 现 在 , 从 现 在 到 荒 芜 , 从 荒 芜 再 回到 过 去 , 他 对 两 个 空 间 的 交 错 部 分 以 及这 三 个 概 念 的 不 一 致 与 相 互 作 用 提 出 了疑 问 。通 过 穿 越 时 空 , 从 古 代 到 20 世 纪 后 期 ,作 者 将 历 史 人 物 对 比 , 将 来 源 于 古 代 却运 用 于 现 代 的 概 念 进 行 了 比 较 , 同 时 加入 了 与 新 世 界 同 时 出 现 的 第 三 个 元 素 :荒 芜 。 弗 朗 索 瓦 · 哈 托 格 在 这 部 著 作 中研 究 的 就 是 真 正 的 欧 洲 文 化 的 精 神 史 。弗 朗 索 瓦 · 哈 托 格 , 历 史 学 家 、 社 会 科学 高 等 学 院 研 究 主 任 , 致 力 于 揭 示 历 史中 的 人 类 学 。65

Vincent Duclert樊 尚 · 迪 克 雷Dreyfus au Panthéon. Voyage au cœur de 《 万 神 殿 的 德 雷 菲 斯 —— 在 共 和 国 中 遨la République游 》Galaade Éditions加 拉 德 出 版 社20072007 年ISBN 9782351760291书 号 :978235176029128 €28 欧Au printemps 2006, l’historien Vincent Duclertest le premier à proposer le transfert在 2006 年 春 天 , 历 史 学 家 樊 尚 · 迪 克 雷首 次 提 出 将 德 雷 菲 斯 的 骨 灰 运 往 万 神des cendres de Dreyfus au Panthéon. L’engagementde nombreux historiens et journa-殿 。 无 数 历 史 学 家 和 记 者 的 承 诺 , 左 派listes, le soutien de personnalités de gauche 及 右 派 人 士 的 支 持 坚 定 了 这 一 想 法 。 决comme de droite transformèrent cette idée de 定 的 主 宰 者 共 和 国 主 席 雅 克 · 希 拉 克 在justice en une conviction. Le président de la 拒 绝 这 一 建 议 前 犹 豫 了 很 久 , 最 后 并 没République Jacques Chirac, à qui revenait la 有 组 织 大 型 悼 念 仪 式 。décision, hésita longuement avant d’écarter 这 本 书 讲 述 了 一 个 为 怀 念 20 世 纪 英 雄 而la proposition, non sans organiser une cérémonienationale d’hommage.旅 , 人 们 将 会 发 现 一 个 建 立 在 民 主 斗 争进 行 斗 争 的 故 事 。 通 过 这 次 共 和 国 之Ce livre raconte l’histoire d’un combat présentpour honorer un héros du xxe siècle. À之 中 的 民 族 的 现 实 , 然 而 这 个 民 族 并 不知 道 民 主 的 意 义 。 这 个 故 事 在 历 史 责 任travers ce voyage au cœur de la République,的 强 烈 要 求 下 写 成 : 为 公 民 之 书 而 战 。on découvre la vérité d’une nation construitedans des luttes démocratiques dont elle樊 尚 · 迪 克 雷 是 社 会 科 学 高 等 学 院 的 教semble ignorer le sens. Avec Dreyfus, avec 授 , 同 时 也 是 国 家 行 政 学 院 的 讲 师 。ce centenaire de sa réhabilitation, la Francea eu rendez-vous avec son destin. Le devoird’histoire exigeait qu’on écrive ce récit : lecombat d’un livre citoyen.Vincent Duclert est professeur à l’École deshautes études en sciences sociales et maîtrede conférences à l’ENA.Dominique Colas多 米 尼 克 · 科 拉Le Glaive et le fléau : généalogie du fanatismeet de la société civile联 系 》《 战 争 与 灾 难 : 狂 热 崇 拜 与 世 俗 社 会 的Grasset格 拉 赛 出 版 社19921992 年ISBN 2246453313书 号 :2246453313380 p.380 页20,60 €20,60 欧De saint Augustin à Khomeiny, de la Réformeaux idéologies totalitaires du XXe siècle,从 圣 奥 古 斯 坦 到 霍 梅 尼 , 从 改 革 到 20 世l’auteur analyse, avec un grand sens de la 纪 极 权 思 想 , 作 者 分 析 了 思 想 上 的 不 宽pédagogie, l’intolérance intellectuelle. Le livrecomprend 15 illustrations à l’appui d’une 19 幅 插 图 , 对 著 名 的 路 德 教 教 徒 丢 勒 的容 , 具 有 重 要 的 教 育 意 义 。 该 书 包 含 了réflexion sur la peinture d’un luthérien remarquable,Dürer.人 类 何 时 、 何 地 、 如 何 成 为 了 宗 教 狂 ?绘 画 作 品 进 行 了 思 考 。66

Où, quand, comment un homme devient-ilun fanatique ? Dans quel type de raisonnementse forgent les certitudes qui autorisentun individu à devenir intolérant ? Pour DominiqueColas, cette longue histoire commenceavec saint Augustin, se poursuit à travers lethomisme médiéval, s’épanouit avec les penseursde la Réforme et, bien sûr, triompheavec les idéologies totalitaires du XXe siècle.Cette histoire de l’intolérance intellectuelle- des origines à Khomeiny - est ici analyséeavec un grand sens de la pédagogie : exemples,analyses de textes, citations. Ce livreveut démontrer que le fanatisme n’est pas unoubli de la raison mais, au contraire, qu’il estdû à un «excès de raison».Traduction en langue anglaise disponible.是 什 么 理 论 让 个 人 拥 有 变 得 不 宽 容 的 坚定 信 念 ? 多 米 尼 克 · 科 拉 认 为 这 段 漫 长的 历 史 开 始 于 圣 奥 古 斯 坦 时 期 , 随 着 中世 纪 托 马 斯 主 义 不 断 前 进 , 然 后 随 着 改革 时 期 的 思 想 家 , 当 然 包 括 20 世 纪 极 权思 想 而 逐 渐 发 展 。 作 者 从 教 育 的 意 义上 分 析 了 这 段 与 思 想 不 宽 容 相 关 的 历史 —— 从 起 源 到 霍 梅 尼 : 列 举 了 相 关 例子 , 对 文 章 、 引 语 进 行 了 分 析 。 这 部 著作 旨 在 揭 示 狂 热 崇 拜 并 不 是 遗 忘 真 理 ,相 反 地 , 它 来 源 于 对 真 理 的 过 度 推 崇 。已 经 给 予 英 文 出 版 版 权 。Jean Taricat让 · 塔 里 卡Histoires d’architecture《 建 筑 史 》Parenthèses帕 朗 泰 斯 出 版 社20042004 年ISBN 2863641212书 号 :2863641212256 p.256 页29 €29 欧Vingt-deux monographies de bâtiments remarquables,accompagnées de dessins ana-该 书 汇 集 了 22 篇 著 名 的 建 筑 专 题 著 作 ,lytiques, pour montrer le classicisme et le modernismeen architecture.古 典 主 义 与 现 代 主 义 。其 中 包 含 分 析 图 纸 , 以 描 绘 建 筑 学 中 的Viviane Claude维 维 亚 纳 · 科 洛 德Faire la ville : les métiers de l’urbanisme 《 构 造 城 市 :20 世 纪 城 市 规 划 行 业 》au XXe siècle帕 朗 泰 斯 出 版 社Parenthèses2006 年2006书 号 :2863646370ISBN 2863646370253 页253 p.18 欧18 €该 著 作 回 顾 了 拥 有 城 市 规 划 思 想 、 城 市L’ouvrage retrace l’histoire européenne des 与 杰 出 人 物 、1900 年 改 革 运 动 、 城 市 政idées urbanistiques, des villes et de leurs élites,du mouvement réformateur autour de治 的 欧 洲 史 , 通 过 19 世 纪 末 的 卫 生 专家 、1940 年 城 市 规 划 建 立 之 前 的 几 何 学1900 et des politiques urbaines. Il parcourt家 、 国 家 不 断 增 大 的 作 用 讲 述 了 革 命 及l’évolution, la montée en puissance, depuisles experts sanitaires de la fin du XIXe siècle, 欧 洲 变 得 强 大 的 过 程 。puis les géomètres avant la fondation, en1940, du corps des urbanistes, le rôle de plusen plus fort de l’ État, etc.67

Thierry Camous蒂 埃 里 · 卡 姆Orients Occidents vingt-cinq siècles de 《 东 西 方 25 个 世 纪 的 战 争 》guerres法 国 大 学 出 版 社PUF2007 年2007书 号 :9782130556657ISBN 9782130556657448 页448 p.24 欧24 €2001 年 9 月 11 日 , 东 西 方 存 在 的 深 刻 冲Le 11 septembre 2001 a remis en lumière, de突 又 一 次 以 壮 大 且 悲 惨 的 场 面 发 生 : 东façon aussi spectaculaire que tragique, l’existenced’un conflit de fond opposant Orients西 方 之 间 的 战 争 已 经 持 续 了 25 个 世 纪 ,et Occidents : car ce sont bien des Orients 两 种 文 明 有 着 极 大 的 差 异 。 通 过 鲜 活 的et des Occidents qui se font la guerre depuis 历 史 故 事 , 该 书 将 这 种 敌 对 关 系 的 由 来vingt-cinq siècles, et en aucun cas deux entités 分 成 了 五 类 : 个 人 身 份 的 对 立 、 游 牧 与civilisationnelles figées dans leur essence. À 定 居 的 冲 击 、 宗 教 、 政 治 观 念 分 歧 、 贫travers un récit historique vivant, cet ouvrage 富 差 距 。interprète en cinq grands types ces rapports 作 者 所 提 及 的 从 米 堤 亚 战 争 到 以 色 列 -d’hostilité, examinés successivement comme 阿 拉 伯 冲 突 的 所 有 战 争 场 面 揭 示 了 冲 突des oppositions identitaires touchant au statut 中 的 文 化 因 素 在 过 去 一 直 占 主 导 地 位 。de l’individu, au choc entre nomades et sédentaires,au fait religieux, à une conception作 为 古 代 史 大 学 教 师 及 博 士 、 曾 经 是 罗马 法 国 学 校 的 奖 学 金 获 得 者 、 法 国 国 家divergente du politique et au clivage riches/科 学 研 究 中 心 研 究 人 员 , 蒂 埃 里 · 卡 姆pauvres.Tous les épisodes guerriers retracés par 在 尼 斯 索 非 亚 - 昂 提 波 里 大 学 和 广 州 大l’auteur, des guerres médiques jusqu’au 学 ( 中 国 广 东 ) 任 教 。conflit israélo-arabe, montrent combien la dimensionculturelle des conflits a toujours étédéterminante dans le passé.Agrégé et docteur en histoire ancienne, ancienboursier de l’École française de Rome,chercheur associé au CNRS, Thierry Camousenseigne à l’Université de Nice Sophia-Antipoliset à l’Université de Guangzhou (Canton-Chine).68Jean VitauxLa gastronomiePUFCollection « Que sais-je ? »2007ISBN 9782130560883128 p.8 €Être gastronome n’est pas qu’une affaire degoût. À la connaissance des produits alimentaires,à la quête de la plus grande qualité,du meilleur mode de préparation d’un mets,让 · 维 多《 美 食 》法 国 大 学 出 版 社《 我 知 道 什 么 ?》 丛 书2007 年书 号 :9782130560883128 页8 欧作 美 食 家 不 仅 仅 关 心 味 道 。 除 了 要 了 解各 种 食 物 、 对 质 量 严 格 要 求 、 寻 找 预 备佳 肴 的 最 佳 方 式 、 懂 得 食 物 与 红 酒 的 搭

de l’alliance subtile avec un vin, s’ajoutentl’exploration des aspects culturels liés à lacuisine mais aussi la recherche d’un cadreharmonieux pour le repas, ou encore d’uneconversation à la hauteur du contenu de l’assiette!En invitant le lecteur à une promenade savoureuseautour des arts de la table, cet ouvragemontre combien l’histoire, la géographie, lesarts et même la politique sont indissociablesde la gastronomie.Médecin gastro-entérologue et gastronome,Jean Vitaux est membre des plus grands clubset associations de gastronomes.Jean François RobredoDu cosmos au big bangPUFCollection « Science histoire et société »2006ISBN 9782130558767152 p.19 €L’histoire de notre rapport au cosmos n’est passeulement l’histoire de nos connaissances surles planètes et les étoiles, les mythologies etlégendes qui les accompagnent, c’est aussiprofondément celle d’une interrogation surnos origines. Ce livre présente cette histoiredes relations entre l’homme et le cosmos depuisles premières interrogations des Grecs ily a plus de 2 500 ans jusqu’aux plus récentsdéveloppements de la cosmologie moderne,ceci dans un style alerte, accessible à ungrand nombre de lecteurs.Ancien journaliste spécialisé en astronomie,Jean François Robredo est professeur de philosophieet chargé de cours à l’Université ParisIV-Sorbonne.Michel PastoureauL’ours – Histoire d’un roi déchuSeuil2007ISBN 202021542824 €Longtemps, en Europe, le roi des animaux nefut pas le lion mais l’ours. Dès les premiers配 以 外 , 美 食 家 还 必 须 利 用 文 化 与 饮 食的 关 系 、 寻 找 用 餐 的 和 谐 氛 围 以 及 可 能由 美 食 引 起 的 交 谈 。通 过 带 领 读 者 在 餐 饮 艺 术 的 世 界 里 漫 步 ,这 部 著 作 指 出 了 历 史 、 地 理 、 艺 术 甚 至 政治 与 美 食 不 可 分 割 的 密 切 联 系 。作 为 胃 肠 病 专 科 医 生 及 美 食 家 , 让 · 维 多是 许 多 著 名 美 食 俱 乐 部 和 联 合 会 的 成 员 。让 · 弗 朗 索 瓦 · 洛 布 勒 多《 从 宇 宙 到 声 波 冲 击 》法 国 大 学 出 版 社《 科 学 、 历 史 和 社 会 》 丛 书2006 年书 号 :9782130558767152 页19 欧人 类 与 宇 宙 的 关 系 史 不 仅 仅 是 人 类 对 行星 、 星 辰 以 及 与 之 伴 随 的 神 化 与 传 说 的认 知 史 , 同 时 也 是 追 溯 人 类 起 源 的 历史 。 该 书 介 绍 了 自 2500 多 年 前 希 腊 人 对人 类 起 源 提 出 疑 问 到 现 代 宇 宙 学 的 最 新发 展 期 间 的 人 类 与 宇 宙 的 关 系 史 , 采 用了 警 戒 的 写 作 风 格 , 适 用 于 更 广 泛 的 读者 群 体 。曾 经 是 天 文 学 记 者 的 让 · 弗 朗 索 瓦 · 洛布 勒 多 是 哲 学 教 授 , 并 在 巴 黎 四 大 索 邦大 学 任 教 。米 歇 尔 · 帕 斯 图 罗《 熊 —— 一 则 有 关 堕 落 的 国 王 的 故 事 》瑟 伊 出 版 社2007 年书 号 : 202021542824 欧很 久 以 来 在 欧 洲 , 动 物 之 王 并 不 是 狮69

temps du christianisme, l’Église s’efforça defaire descendre l’ours de son trône en le diabolisant,en le ridiculisant et pour finir en ledomptant. Dans ce nouveau livre, MichelPastoureau, historien et auteur de nombreuxouvrages, retrace l’histoire de cette désacralisationde l’ours et de son remplacementpar le lion sur le trône animal. Le livre setermine par un chapitre sur l’ours en peluche: de même que l’homme du Paléolithiquepartageait sa caverne avec l’ours, de mêmel’enfant du XXIe siècle partage son lit avec unourson, son double, son frère, son dieu.Alain Corbin (direction)Histoire du christianismeSeuil2007ISBN 202089421021 €Le christianisme imprègne la vie quotidienne,les valeurs, les choix esthétiques de ceux-làmême qui l’ignorent. La compréhension desdébats les plus récents concernant la colonisation,les pratiques humanitaires, la bioéthique,le choc des cultures suppose, elleaussi, une connaissance du christianisme,des éléments fondamentaux de sa doctrine,des péripéties qui ont scandé son histoire, desétapes de son adaptation au monde. C’estdans cette perspective qu’une cinquantainede spécialistes reviennent sur les dates et lesmoments importants ainsi que sur les grandesfigures du christianisme des origines ànos jours.Franck CollardLe pouvoir et le poisonSeuil2007ISBN 2020818360Prix pas encore définiL’auteur revisite les grandes affaires d’empoisonnementqui ont nourri l’imaginaire collectifau fil des siècles ; il identifie les liens quiexistent entre l’utilisation du poison, les structurespolitiques et les différentes conceptionsdu pouvoir. Loin de se contenter d’être unecompilation des grands meurtres par empoisonnement,il met en évidence les évolutionsdes usages du poison liées aux mutations子 , 而 是 熊 。 基 督 教 初 期 , 教 会 试 图 想将 熊 拉 下 国 王 宝 座 , 把 它 看 作 恶 魔 ,嘲 笑 它 , 想 要 最 终 驯 服 它 。 在 这 本 新 书中 , 身 为 历 史 学 家 及 很 多 著 作 作 者 的 米歇 尔 · 帕 斯 图 罗 回 顾 了 熊 的 非 神 圣 化 历史 以 及 它 被 狮 子 替 代 成 为 动 物 之 王 的历 史 。 书 的 最 后 一 章 , 熊 变 成 了 毛 绒 玩具 : 就 仿 佛 旧 石 器 时 代 的 人 类 与 熊 一 起居 住 在 洞 穴 , 而 21 世 纪 的 儿 童 的 床 边总 是 放 着 小 熊 玩 具 , 他 们 和 它 一 起 分 享一 切 。阿 兰 · 科 班 ( 指 导 )《 基 督 教 历 史 》瑟 伊 出 版 社2007 年书 号 :202089421021 欧基 督 教 渗 透 到 了 日 常 生 活 、 价 值 、 以 及那 些 不 知 道 基 督 教 的 人 的 审 美 取 向 中 。理 解 有 关 殖 民 化 、 人 类 实 践 、 生 物 伦 理学 、 不 同 文 化 之 间 的 冲 击 的 最 新 争 论 ,即 是 认 识 基 督 教 、 其 教 义 的 基 础 部 分 、其 历 史 进 程 中 遭 遇 的 波 折 、 世 界 开 始 对其 接 受 的 阶 段 。 因 此 ,50 多 位 专 家 研 究了 重 大 的 日 期 和 时 刻 以 及 基 督 教 创 始 以来 的 形 象 。弗 朗 克 · 克 拉 尔《 权 力 与 毒 药 》瑟 伊 出 版 社2007 年书 号 :2020818360暂 未 定 价作 者 重 新 审 视 了 几 个 世 纪 以 来 引 起 无 数联 想 的 大 型 下 毒 事 件 ; 区 分 了 毒 药 使用 、 政 治 结 构 、 权 力 的 各 种 不 同 概 念 之间 的 联 系 。 他 强 调 了 与 科 技 及 意 识 变 化相 关 的 毒 药 使 用 革 命 , 指 出 历 史 中 的 杀害 形 式 与 执 行 这 一 行 为 的 人 的 政 治 口 号相 符 。 弗 朗 克 · 克 拉 尔 是 毒 药 史 历 史 学70

techniques et idéologiques, et montre que lafaçon de mettre à mort à travers l’histoire esten adéquation avec le message politique deceux qui tuent.Historien et spécialiste de l’histoire de l’empoisonnement,Franck Collard propose iciune véritable étude du meurtre politique parempoisonnement dans la civilisation occidentaledepuis l’Antiquité.Jean Claude BologneHistoire de la conquête amoureuseSeuil2007ISBN 202084837423 €Ce livre revisite les succès et les échecs del’art d’aimer, et offre ainsi une contributionoriginale et indispensable à un versant méconnude l’histoire des mentalités. L’histoirede la séduction amoureuse, de ses risques,de ses pratiques, montre, au travers des figuresd’Ovide, de Don Juan, ou de Cyrano– autant de dragueurs célèbres mais dont lesproies, les méthodes et les réussites diffèrent– que si les conceptions de l’amour et lesmentalités évoluent, la difficulté et l’excitationdu premier pas amoureux se maintiennent aucours des âges.Romancier et auteur de plusieurs essais surl’histoire des mentalités, Jean Claude Bologne,avec une écriture vive et alerte, proposeune véritable anthropologie des techniquesde « drague ».家 及 专 家 , 在 这 部 著 作 中 他 真 正 地 对 古代 以 来 西 方 文 明 中 运 用 毒 药 的 政 治 杀 手进 行 了 研 究 。让 · 克 洛 德 · 博 洛 涅《 爱 情 征 服 史 》瑟 伊 出 版 社2007 年书 号 :202084837423 欧该 书 重 新 审 视 了 爱 情 艺 术 中 的 成 功 与 失败 , 对 精 神 史 中 所 欠 缺 的 一 面 作 出 了 独特 且 不 可 缺 少 的 贡 献 。 透 过 奥 维 德 、唐 · 朱 安 、 西 哈 诺 等 的 例 子 ( 如 此 之 多的 善 长 引 诱 的 人 , 但 是 他 们 的 战 利 品 、方 式 及 成 功 各 不 相 同 ), 与 爱 情 吸 引力 、 冒 险 、 实 践 等 相 关 的 历 史 指 出 : 如果 爱 情 观 念 和 思 想 发 生 了 变 化 , 在 短 时间 内 就 很 难 有 勇 气 走 出 爱 情 第 一 步 。让 · 克 洛 德 · 博 洛 涅 , 小 说 家 、 许 多 精神 史 评 论 的 作 者 , 其 写 作 风 格 鲜 明 , 具有 警 戒 意 义 , 在 这 部 著 作 中 他 介 绍 了 一种 真 正 的 关 于 吸 引 技 巧 的 人 类 学 。Œuvre collective sous la direction de Luc 在 吕 克 · 波 勒 坦 斯 奇 & 伊 丽 莎 白 · 克Boltanski, Élisabeth Claverie, Nicolas Offenstadt,Stéphane Van Damme凡 纳 · 方 · 达 姆 指 导 下 写 成 的 集 体 著 作拉 维 利 & 尼 古 拉 · 奥 方 斯 塔 & 斯 特Affaires, scandales et grandes causes : de 《 事 件 、 丑 闻 及 重 大 诉 讼 : 从 苏 格 拉 到Socrate à Pinochet皮 诺 切 特 》20072007 年ISBN 9782234058910书 号 :9782234058910457 p.457 页22 €22 欧Le propos du livre est de traiter, au moyen该 书 的 写 作 目 的 在 于 借 助 社 会 科 学 现 代des ressources contemporaines des sciences资 源 对 分 割 社 会 , 控 制 幕 前 形 势 , 发 挥sociales, les grandes affaires qui ont, en leur政 治 、 精 神 和 象 征 的 重 要 性 并 产 生 长 远temps et de façon durable dans l’histoire,影 响 的 重 大 事 件 进 行 分 析 。71

divisé une société, occupé le devant de lascène, mobilisé ses enjeux politiques, intellectuelset symboliques.La liste des sujets éclaire le propos :- Le procès de Socrate- Le scandale des Bacchanales- La fabrique d’un saint au Moyen Âge- Les affaires des favoris, d’Enguerran de Marignyà Jacques Cœur- L’affaire Boniface VIII- Les scandales de libertinage- Voltaire et les affaires Calas et du Chevalierde La Barre- L’affaire Rousseau-Hume- L’affaire Dreyfus- Les affaires éditoriales pendant la guerred’Algérie- L’affaire Pinochet- La profanation du cimetière de Carpentras- Le terrorisme comme cause, ou la FractionArmée rouge- L’affaire de Minimata. Pollution et empoisonnementau JaponARCHÉOLOGIE, PRÉHISTOIREHenry de LumleyL’Homme de YunxianCNRS2007ISBN 9782271066107500 p.100 €1995. Sur une berge de la rivière Han, enChine, on découvre deux crânes fossilesremarquablement conservés d’hominidés.Autour, toute une industrie lithique baptisée« Culture de l’homme de Yunxian ».Coup de tonnerre dans le ciel des paléontologues! Les théories jusqu’alors en voguesur l’origine de l’homme sont bouleversées :l’homme de Yunxian fabriquait des bifaces200 000 ans avant ses congénères d’Europeet enterrait ses morts 300 000 ans avanteux !2007. Le livre-événement. Fruit de la coopérationscientifique franco-chinoise, cet ouvra-72其 主 题 如 下 :- 苏 格 拉 诉 讼 案 件- 狂 饮 作 乐 者 之 丑 闻- 中 世 纪 圣 人 的 出 现- 名 人 事 件 : 巴 尔 扎 克 、 玛 雷 尼 、 雅克 · 科 尔- 教 皇 波 尼 法 修 八 世 事 件- 放 荡 丑 闻- 伏 尔 泰 , 卡 拉 斯 事 件 与 舍 瓦 利 · 德 ·拉 帕 尔 事 件- 卢 梭 - 于 姆 事 件- 德 雷 菲 斯 事 件- 阿 尔 及 利 亚 战 争 期 间 出 版 社 事 件- 皮 诺 切 特 事 件- 对 卡 朋 特 拉 斯 墓 地 的 辱 没- 恐 怖 主 义 诉 讼 案 件 , 德 国 红 军 组 织- 水 俣 海 湾 事 件 : 日 本 污 染 及 中 毒 事 件考 古 学 及 史 前 史亨 利 · 德 · 兰 雷《 云 南 人 》法 国 国 家 科 学 研 究 中 心 出 版 社2007 年书 号 :9782271066107500 页100 欧1995 年 , 在 中 国 汉 族 陡 峭 的 河 岸 发 现 了两 个 保 存 完 好 的 化 石 颅 骨 。 周 围 全 是 石头 工 业 , 被 称 作 “ 云 南 人 文 化 ”。这 在 古 生 物 学 者 中 引 起 了 震 惊 。 人 类 起源 的 学 说 也 由 此 被 打 破 : 云 南 人 在 20 万年 前 比 欧 洲 人 先 发 明 了 作 武 器 用 的 燧石 , 并 在 30 万 年 前 开 始 埋 葬 死 者 。该 书 出 版 于 2007 年 , 是 一 本 记 录 重 大 史实 的 书 籍 , 是 中 法 科 学 合 作 的 结 晶 。 书的 结 尾 向 对 史 前 史 感 兴 趣 的 爱 好 者 介 绍了 这 次 挖 掘 的 详 细 成 果 。该 书 是 对 重 大 景 点 挖 掘 成 果 的 总 结 。

ge met enfin à la disposition des passionnésde la préhistoire les résultats exhaustifs de cesfouilles.Somme définitive des fouilles d’un site clé.Henry de Lumley est l’un des plus éminentspaléontologues d’aujourd’hui. Après le Muséumd’Histoire naturelle, il dirige l’Institut dePaléontologie humaine.亨 利 · 德 · 兰 雷 是 当 今 杰 出 的 古 生 物 学者 之 一 。 除 了 自 然 历 史 博 物 馆 , 他 还 管理 着 人 类 古 生 物 学 学 院 。ANTIQUITÉ古 代Ouvrage collectif sous la direction de 在 波 利 娜 · 施 米 特 · 庞 泰 尔 和 弗 朗 索Pauline Schmitt Pantel et de François de 瓦 · 德 · 波 利 尼 阿 科 的 指 导 下 写 成 的 集Polignac体 著 作Athènes et le politique. Dans le sillage de《 雅 典 及 其 政 治 —— 跟 随 克 洛 德 · 莫 塞Claude MosséAlbin Michel的 脚 步 》Septembre 2007阿 尔 宾 · 米 歇 尔 出 版 社ISBN 97822261790122007 年 9 月Prix à venir书 号 :9782226179012Véritable enquête d’histoire ancienne, 暂 未 定 价construite autour de l’œuvre de Claude Mossé,grande historienne de la Grèce, de ré-该 书 透 过 在 国 际 上 享 有 盛 名 的 希 腊 历 史学 家 克 洛 德 · 莫 塞 的 作 品 对 古 代 史 进 行putation internationale, ce livre propose uneréflexion passionnante sur la « naissance du 了 探 索 , 并 展 开 对 雅 典 政 治 诞 生 的 有 趣politique » à Athènes. Dans son sillage, les 思 考 。 法 国 最 优 秀 的 古 代 学 研 究 专 家 们meilleurs spécialistes français de l’Antiquité 跟 随 着 她 的 脚 步 , 对 民 主 的 运 行 进 行 了s’interrogent sur le fonctionnement de la démocratie,en abordant la question sous plu-法 、 公 民 意 识 、 社 会 实 践 、 城 市 与 宗 教思 考 , 并 从 好 几 个 角 度 进 行 了 分 析 : 司sieurs angles : la justice, l’idéologie civique文 化 、 雅 典 象 征 、 种 族 问 题 、 雅 典 民 主et les pratiques sociales, la cité et les cultesreligieux, la représentation d’Athènes sur les政 治 的 结 束 。vases figurés, la question du genre, la fin dela démocratie athénienne.Paul VeyneQuand notre monde est devenu chrétienAlbin MichelISBN 9782226176097200718,00 €Un des événements décisifs de l’histoire occidentale,et même mondiale, s’est produit le29 octobre 312 dans l’immense Empire romain: l’empereur Constantin se convertit auchristianisme. Sans lui, le christianisme seraitprobablement resté une secte d’avant-garde,et cette date pose la borne-frontière entre保 罗 · 维 纳《 当 我 们 的 世 界 变 成 基 督 教 》阿 尔 宾 · 米 歇 尔 出 版 社书 号 :97822261760972007 年18,00 页西 方 史 甚 至 世 界 史 中 决 定 性 的 事 件 之 一于 312 年 10 月 29 日 发 生 在 辽 阔 的 罗 马 帝国 : 皇 帝 康 斯 坦 丁 皈 依 了 基 督 教 。 如 果没 有 他 , 也 许 基 督 教 很 可 能 仍 是 典 型 的邪 教 组 织 , 这 个 时 期 是 异 教 时 代 与 基 督教 时 代 划 分 的 标 志 。73

l’Antiquité païenne et l’époque chrétienne.C’est le livre de bonne foi d’un incroyant quicherche à comprendre comment le christianisme,ce chef-d’œuvre de création religieuse,a pu, entre 300 et 400, s’imposer à l’Occidenttout entier.À sa manière inimitable, érudite et impertinenteà la fois, Paul Veyne est amené à évoquercertaines questions : d’où vient le monothéisme? Faut-il parler ici d’idéologie ? Lareligion a-t-elle des racines psychologiques ?Avons-nous des origines chrétiennes ?Michel Austin, Pierre Vidal-NaquetÉconomies et sociétés en Grèce ancienneArmand Colin2007ISBN 9782200351854424 p.23 €Économies et sociétés en Grèce anciennepropose aux étudiants en histoire et de lettresclassiques une analyse raisonnée appuyée surdes textes commentés des différents aspectsde la vie économique et sociale du mondedes cités grecques depuis l’époque homériquejusqu’à l’avènement d’Alexandre.Les auteurs s’interrogent en particulier sur lavalidité de l’application des concepts élaboréspar la science économique moderne àdes sociétés éloignées dans le temps.Ils accordent à l’esclavage une place importantedans le fonctionnement de ces sociétéstout en prenant en compte les formes différentesqu’il a pu revêtir et sans pour autant enfaire l’unique moteur de leur évolution. Uneévolution qui pose le problème de la nature dela « crise » qui affecte le monde grec à la veillede son ouverture vers le monde oriental.HISTOIRE MÉDIÉVALERobert FossierCes gens du Moyen ÂgeFayard该 书 出 自 于 一 位 无 宗 教 信 仰 的 人 , 但 是 他真 诚 地 希 望 了 解 基 督 教 , 一 个 宗 教 创 造 的杰 作 如 何 在 300 到 400 年 完 全 走 进 西 方 。保 罗 · 维 纳 以 一 种 无 法 模 拟 、 深 入 研究 且 大 胆 的 写 作 风 格 , 提 出 了 如 下 问题 : 一 神 论 从 何 而 来 ? 在 这 里 应 该 讨论 意 识 形 态 吗 ? 宗 教 与 心 理 学 有 渊 源吗 ? 我 们 与 基 督 教 有 渊 源 吗 ?米 歇 尔 · 奥 斯 坦 & 皮 埃 尔 · 维 达 尔 ·纳 盖《 古 希 腊 经 济 与 社 会 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2007 年书 号 :9782200351854424 页23 欧《 古 希 腊 经 济 与 社 会 》 一 书 让 历 史 和 古代 文 学 专 业 的 学 生 透 过 这 些 对 自 荷 马 时代 到 亚 历 山 大 出 现 之 间 , 希 腊 城 邦 的 经济 、 社 会 生 活 的 不 同 层 面 进 行 评 论 的 文章 进 行 理 性 的 分 析 。作 者 们 尤 其 思 考 了 在 久 远 的 过 去 社 会实 施 现 代 经 济 科 学 创 造 出 的 概 念 的 有效 性 。就 其 不 同 形 式 来 看 , 在 这 些 社 会 运 行 的过 程 中 , 奴 隶 制 起 了 重 要 作 用 , 因 为 它是 社 会 进 步 的 唯 一 原 动 力 。 在 希 腊 向 东方 世 界 开 放 的 前 夕 , 一 种 危 机 影 响 着 希腊 人 民 。 革 命 便 向 这 种 危 机 的 性 质 提 出了 疑 问 。中 世 纪 史罗 贝 尔 · 佛 西 埃《 中 世 纪 的 这 些 人 》法 雅 出 版 社74

2007ISBN 978221363286522 €Voici l’un des livres les plus iconoclastes, lesplus provocateurs jamais écrits sur ce qu’onnomme, sans trop savoir pourquoi, le «Moyen Âge ». Sans notes, ni bibliographie,ni index, Robert Fossier ose une démarchetransdisciplinaire, s’inscrivant dans la traditionde travaux d’historiens aussi divers queFernand Braudel, Lucien Febvre, Marc Bloch,ou encore Jacques Le Goff. C’est aussi unesynthèse personnelle sur la façon dont l’historienvoit l’homme médiéval, celui de tousles jours, dans son quotidien, depuis sa naissancejusqu’à sa mort.Livre d’une vie (soixante ans de recherchesur le Moyen Âge !), il s’agit d’une lectureentièrement nouvelle de sept siècles de notrehistoire.Professeur émérite d’histoire à l’Université deParis-I, Robert Fossier est l’un des meilleursmédiévistes européens. Parmi les entreprisesles plus marquantes qu’il a dirigées, il fautciter les deux volumes Le Moyen Âge paruschez Colin dans les années 1980.HISTOIRE MODERNE2007 年书 号 :978221363286522 欧这 是 有 关 中 世 纪 的 书 籍 中 最 无 视 传 统 观念 的 、 最 具 挑 衅 意 义 的 书 籍 之 一 。 我 们称 其 为 中 世 纪 , 但 也 许 并 不 知 道 原 因 。在 这 本 书 中 既 没 有 注 释 、 也 没 有 目 录 和索 引 , 罗 贝 尔 · 佛 西 埃 进 行 了 一 次 跨 学科 的 研 究 , 分 析 了 历 史 学 家 的 工 作 传统 , 如 费 尔 纳 · 布 罗 代 尔 、 吕 西 安 · 费布 维 、 马 克 · 布 罗 什 、 雅 克 · 勒 · 高夫 。 该 书 从 个 人 的 角 度 总 结 了 历 史 学 家从 中 世 纪 人 类 出 生 到 死 亡 的 日 常 生 活 中看 待 他 们 的 方 式 。这 是 一 部 关 于 生 活 的 书 (60 年 的 中 世 纪研 究 ), 是 对 历 史 上 的 7 个 世 纪 的 全 新解 读 。罗 贝 尔 · 佛 西 埃 是 巴 黎 一 大 历 史 学 名 誉教 授 , 是 欧 洲 优 秀 的 中 世 纪 研 究 者 之一 。 除 了 他 曾 领 导 的 最 著 名 的 企 业 外 ,还 要 特 别 指 出 的 是 他 分 上 下 两 册 的 一 部著 作 :80 年 代 由 科 兰 出 版 社 出 版 的 《中 世 纪 》。现 代 史Yves Perrousseaux伊 夫 · 佩 鲁 索Histoire de l’écriture typographique, Tome 《 印 刷 文 字 史 , 第 一 卷 : 从 古 登 堡 到 17I : de Gutenberg au XVIIe siècle 世 纪 》Adverbum阿 德 维 尔 布 出 版 社20052005 年ISBN 2911220137书 号 :291122013750 €Abondamment illustrée, cette Histoire de50 欧l’écriture typographique se propose, en deux 这 本 《 印 刷 文 字 史 》 含 有 大 量 插 图 , 分tomes, de transmettre la culture typographiqueau plus grand nombre.该 书 试 图 通 过 文 章 和 图 画 介 绍 了 印 刷 文为 两 卷 , 旨 在 让 更 多 人 了 解 印 刷 文 化 。Il s’agit de montrer, par le texte et l’image, 字 不 断 形 成 的 过 程 , 最 后 构 成 了 如 今 广les principaux jalons pertinents qui se sont 泛 出 现 在 电 脑 屏 幕 上 的 西 方 印 刷 文 字 ,succédé au fil du temps, pour finir par constituerl’écriture typographique occidentale que 的 意 义 。人 们 甚 至 都 不 知 道 其 由 来 以 及 使 用 它 们chacun, aujourd’hui, visualise sur l’écran de 这 第 一 卷 包 含 了 印 刷 文 字 从 古 登 堡 时 期son ordinateur, sans bien en connaître les ori-的 由 来 一 直 到 17 世 纪 的 历 史 。17 世 纪 ,75

gines ni le sens de leur utilisation.Ce premier tome couvre l’histoire de l’écrituretypographique de son origine, avec Gutenberg,jusqu’au XVIIe siècle, quand la typographiehollandaise s’en donne à cœur joie,tandis que l’imprimerie française est museléepar les pouvoirs civils et religieux.印 刷 在 荷 兰 广 泛 运 用 , 而 在 法 国 却 受 到了 大 众 和 宗 教 的 抵 制 。Pierre Gervais皮 埃 尔 · 热 尔 维Les origines de la révolution industrielle 《 美 国 工 业 革 命 的 原 因 :1800 年 至 1850aux États-Unis : entre économie marchandeet capitalisme industriel 1800-1850 社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社年 间 的 商 品 经 济 与 工 业 资 本 主 义 》EHESS2004 年2004书 号 :271321825XISBN 271321825X352 页352 p.30 欧30 €20 世 纪 大 半 个 世 纪 ,“ 工 业 革 命 由 技 术Pendant une bonne partie du XXe siècle, lathèse a été soutenue que la « révolution industrielle» avait été commandée par des 史 的 重 新 编 纂 , 尤 其 是 美 国 历 史 , 强 调因 素 引 起 ” 一 说 得 到 了 证 明 。 如 今 对 历facteurs techniques. Le renouvellement historiographiqueactuel, en particulier aux États- 会 革 命 。 该 书 对 19 世 纪 初 美 国 东 北 部 情了 与 以 前 不 断 加 强 的 商 品 实 践 相 关 的 社Unis, met l’accent sur les évolutions sociales 况 的 研 究 更 好 的 分 析 了 这 一 现 象 的 机liées à l’intensification de pratiques marchandesantérieures. L’étude de cas menée ici sur 社 会 模 式 的 分 离 。制 , 之 后 被 看 作 是 与 产 业 革 命 前 特 殊 的le Nord-Est des États-Unis au début du XIXe 获 2007 年 维 里 · 保 罗 · 亚 当 · 阿 沃 德 大 奖siècle permet de mieux analyser les mécanismesde ce phénomène, désormais compriscomme une rupture avec un modèle socialpréindustriel particulier.Prix 2007 Willi Paul Adams AwardPatrick Barbier帕 特 里 克 · 巴 比 埃La Venise de Vivaldi : musique et fêtes baroques日 》《 维 瓦 迪 的 威 尼 斯 : 巴 罗 克 音 乐 与 节Grasset格 拉 赛 出 版 社ISBN 2246588715书 号 :224658871520022002 年291 p.291 页19 €19 欧Fait découvrir la vie sociale et culturelle à Venise,au XVIIIe siècle. Évoque le monde de la该 书 旨 在 发 掘 18 世 纪 威 尼 斯 社 会 及 文 化musique à l’époque d’Antonio Vivaldi : les fêtes,les concerts, la musique et les cérémonies 乐 世 界 : 节 日 、 音 乐 会 、 音 乐 及 宗 教 仪生 活 , 介 绍 安 东 尼 奥 · 维 瓦 迪 时 期 的 音religieuses, les opéras.式 、 歌 剧 。La République de Venise vit au XVIIIe siècle76

ses dernières heures de gloire. Jamais on nes’est autant diverti, jamais la fête et la musiquen’ont occupé une telle place dans la viequotidienne. Le carnaval (qui dure entre cinqet six mois), les fêtes officielles, le jeu, maisaussi les concerts, les cérémonies religieuseset l’opéra provoquent l’admiration et l’enviedes visiteurs étrangers. Vivaldi, dont le nomest inséparable de Venise, écrit ses concertospour les jeunes filles des Hospices et se comporteau théâtre en homme d’affaires, aussidoué que rusé.Du carnaval aux réceptions dans les ambassades,de la basilique Saint-Marc aux grandsthéâtres d’opéra, des barcarolles sur les canauxà la musique des cloîtres, Patrick Barbier,à partir de mémoires et correspondances dutemps, mais aussi grâce à de savoureusesanecdotes, ressuscite la vie musicale de cetteville incomparable.HISTOIRE CONTEMPORAINE18 世 纪 是 威 尼 斯 拥 有 最 后 的 辉 煌 的 时期 。 人 们 从 未 这 样 消 遣 过 , 节 日 和 音 乐也 从 未 在 日 常 生 活 中 占 有 如 此 重 要 的 位置 。 为 时 五 至 六 个 月 的 狂 欢 节 、 官 方 节日 、 游 戏 、 音 乐 会 、 宗 教 仪 式 及 歌 剧 吸引 了 外 国 游 客 赞 赏 和 羡 慕 的 眼 光 。 维 瓦迪 , 其 名 字 和 威 尼 斯 有 着 不 可 分 割 的 联系 , 他 为 收 容 所 的 小 女 孩 创 作 过 协 奏曲 , 在 戏 剧 中 扮 演 过 天 才 般 的 狡 猾 的 商人 。从 狂 欢 节 到 大 使 馆 的 招 待 会 , 从 圣 马 克大 教 堂 到 大 歌 剧 院 , 从 运 河 中 的 威 尼 斯船 歌 到 修 道 院 的 音 乐 , 帕 特 里 克 · 巴 比埃 通 过 回 忆 和 奇 闻 轶 事 唤 起 了 这 个 无 法比 拟 的 城 市 的 音 乐 生 活 。当 代 史Nancy L. Green et François Weil 南 西 · 勒 · 格 林 & 弗 朗 索 瓦 · 维Citoyenneté et émigration : les politiques 《 公 民 身 份 及 移 民 : 移 民 政 策 》du départ社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社EHESS2006 年2006书 号 :2713221072ISBN 2713221072288 页288 p.22 欧22 €人 口 的 迁 入 及 迁 出 导 致 了 两 个 世 纪 以 来Les sorties et les entrées de population ont对 公 民 身 份 的 定 义 。servi depuis deux siècles à définir la citoyenneté.Les travaux sur les migrations concer-移 民 问 题 主 要 涉 及 从 外 国 迁 入 本 国 的 移nent pour l’essentiel l’immigration, qui est devenueun élément central de la manière dont 因 素 。民 , 这 成 为 了 民 族 定 义 的 方 式 中 的 重 要les nations se définissent.在 《 公 民 身 份 与 移 民 》 一 书 中 , 视 线Dans Citoyenneté et émigration, la perspectiveest renversée, on s’intéresse à l’émigra-国 的 移 民 , 以 及 19 世 纪 以 来 与 之 伴 随是 颠 倒 的 , 它 更 倾 向 于 从 本 国 迁 入 外tion et aux politiques qui l’ont accompagnée 的 政 策 。depuis le XIXe siècle.Sous la direction de Jean-Baptiste Minnaert 在 让 · 巴 蒂 斯 特 · 米 纳 埃 的 指 导 下 写 成Histoires d’architectures en Méditerranée, 《19 世 纪 至 20 世 纪 地 中 海 建 筑 史 : 讲 述XIXe-XXe siècle - Écrire l’histoire d’un héritagebâti拉 维 莱 特 出 版建 筑 遗 产 历 史 》社77

Éditions de La Villette2005ISBN 978290353993116 €Les édifices bâtis entre 1850 et 1950 formentl’essentiel du paysage des villes et desréalisations qui accèdent désormais au statutdu patrimoine national. Afin d’éclairerles procédures d’inventaire et de classementqui conduisent à cette patrimonialisationd’édifices ou d’ensembles complets incluantde nombreux espaces publics, neuf équipesvenant d’Algérie, Égypte, Espagne, France,Grèce, Italie, Maroc, Tunisie et Turquie ontanalysé les données et méthodes relatives aupatrimoine récent.Fruit de ces investigations, le nouveau regardporté sur la production architecturale et urbainedu siècle et demi passé permet d’envisagerune histoire de l’architecture et du patrimoinedans une logique plurielle, œuvrantsubtilement à appréhender la complexité dela circulation des idées, des modèles et dessavoir-faire de même que leurs inflexions.Ainsi, il est possible d’expliquer comment lesanciennes puissances coloniales et les nationsayant recouvré leur indépendance, ontbâti ce que tous qualifient aujourd’hui de patrimoinespartagés.2005 年书 号 :978290353993116 欧1850 年 至 1950 年 间 的 建 筑 物 构 成 了 城 市的 主 要 风 景 , 从 此 成 为 国 家 遗 产 。 在 阐明 审 查 和 分 类 的 步 骤 之 前 , 来 自 阿 尔 及利 亚 、 埃 及 、 西 班 牙 、 法 国 、 希 腊 、 意大 利 、 摩 洛 哥 、 突 尼 斯 和 土 耳 其 的 9 个团 队 对 与 现 代 遗 产 相 关 的 数 据 和 方 式 进行 了 分 析 。 这 些 步 骤 将 会 使 这 些 包 括 无数 公 共 区 域 在 内 的 建 筑 或 建 筑 群 成 为 国家 遗 产 。该 书 引 起 了 对 复 杂 逻 辑 中 的 建 筑 和 遗 产的 观 察 , 旨 在 巧 妙 地 领 会 思 想 、 模 式 、技 术 诀 窍 的 传 播 及 其 改 变 的 复 杂 性 。 因此 , 需 要 解 释 过 去 的 殖 民 力 量 以 及 重 获独 立 的 民 族 如 何 建 造 了 那 些 如 今 被 称 作公 共 遗 产 的 建 筑 。Denis-Constant Martin, Olivier Roueff 德 尼 · 康 斯 坦 · 马 丹 & 奥 利 维 · 鲁 埃 孚La France du jazz : musique, modernité 《 爵 士 中 的 法 国 :20 世 纪 上 半 期 音 乐 、et identité dans la première moitié du XXe 现 代 性 与 身 份 》siècle帕 朗 泰 斯 出 版 社Parenthèses2002 年2002书 号 :2863646184ISBN 2863646184323 页323 p.20 欧20 €除 了 回 忆 爵 士 在 法 国 发 展 初 期 的 历 史 以En dehors de l’évocation de l’histoire des débutsdu jazz en France, c’est une réflexion sur外 , 该 书 还 对 这 种 回 忆 与 某 些 问 题 之 间sa puissance d’évocation qui en fait le véhiculeapproprié pour parler de problèmes es-念 之 间 的 关 系 。的 关 系 进 行 了 思 考 : 与 身 份 和 现 代 性 概sentiels : les rapports que peuvent entretenirles notions d’identité et de modernité.78

Olivier WieviorkaHistoire du Débarquement en NormandieSeuil2007ISBN 202052850424 €S’appuyant sur des sources inédites, pourl’essentiel américaines et anglaises, OlivierWieviorka retrace la longue épopée du débarquement,des tout premiers projets à saréalisation finale : une histoire des opérationsavortées, des dissensions au sein du commandement,de l’évolution de la logistique,des réticences des troupes. Loin du point devue strictement français, l’auteur, professeurd’histoire et écrivain, replace les opérationsdu débarquement dans leur vrai contexte.奥 利 维 · 维 维 奥 卡《 诺 曼 底 登 陆 历 史 》瑟 伊 出 版 社2007 年书 号 :202052850424 欧奥 利 维 · 维 维 奥 卡 在 某 些 特 殊 资 源 的 基础 上 , 主 要 来 自 美 国 和 英 国 , 回 顾 了 这次 重 大 的 登 陆 事 件 及 其 实 施 初 期 的 计划 : 行 动 失 败 、 指 挥 过 程 中 的 矛 盾 、 逻辑 变 化 、 团 队 之 间 的 保 留 。 作 为 历 史 教师 和 作 家 的 作 者 并 没 有 完 全 从 法 国 的 角度 讲 述 这 一 事 件 , 而 是 从 这 次 登 陆 真 正的 背 景 中 进 行 讲 解 。HISTOIRE NATIONALERobert CalvetLes JaponaisArmand Colin2007ISBN 9782200350970336 p.28,50 €Étude des traditions et de l’histoire du peuplementet de la civilisation japonaise depuisses origines, environ 10 500 ans avant J.-C.avec la culture Jômon, jusqu’à nos jours.民 族 史罗 贝 尔 · 卡 勒 维《 日 本 人 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2007 年书 号 :9782200350970336 页28,50 欧该 书 研 究 了 日 本 从 公 元 前 10500 年 出 现至 今 的 过 程 中 人 口 密 度 变 化 、 其 文 明 史及 传 统 。Isabelle Laundry-Deron伊 萨 贝 尔 · 隆 得 里 · 德 隆La preuve par la Chine : la « Description » 《 中 国 见 证 : 对 1735 年 耶 稣 会 会 士 让 ·de J.-B. Du Halde, jésuite, 1735 巴 蒂 斯 特 · 杜 哈 尔 德 的 描 述 》EHESS社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社20022002 年ISBN 2713214262书 号 :2713214262428 p.428 页49 €49 欧À l’entrée « Jean-Baptiste Du Halde » de son在 路 易 十 四 时 期 作 家 人 名 录 中 , 伏 尔 泰catalogue des écrivains du siècle de Louis xiv,对 让 · 巴 蒂 斯 特 · 杜 哈 尔 德 进 行 了 如 下Voltaire écrit : « Quoiqu’il ne soit point sorti deParis, et qu’il n’ait point su le chinois, a donné 描 述 : 尽 管 他 不 是 出 生 于 巴 黎 , 尽 管 他sur les mémoires de ses confrères la plus am- 不 懂 中 文 , 他 仍 然 根 据 同 仁 的 回 忆 对 中79

ple et la meilleure description de l’empire dela Chine qu’on ait dans le monde. » Cetteétude s’arrête sur l’image de la Chine en Europeen 1735, date de publication de cette« Description géographique, historique, chronologique,politique et physique de l’empirede la Chine et de la Tartarie chinoise », régulièrementcitée comme un jalon de l’esprit desLumières. Nous sommes alors dans la phasefinale d’une controverse trop négligée par l’histoiredes idées, la Querelle des rites chinois.Prix Giles 2002 par l’Académie des Inscriptionset Belles-Lettres.国 进 行 了 最 丰 富 最 完 美 的 描 述 。 该 书 主要 研 究 了 1735 年 中 国 在 欧 洲 的 形 象 , 这一 年 还 出 版 了 《 对 中 国 和 中 国 塔 塔 尔 族的 地 理 、 历 史 、 年 代 学 、 政 治 和 面 貌 的描 绘 》, 这 本 书 的 出 版 经 常 被 看 作 启 蒙思 想 的 象 征 。 该 书 还 对 思 想 史 中 遗 忘 的争 论 —— 中 国 习 俗 之 争 进 行 了 探 讨 。80BIOGRAPHIE传 记Kenji Tokitsu肯 吉 · 托 齐 苏Miyamoto Musashi, maître de sabre japonaisdu XVIIe siècle. L’homme, sa vie,《 宫 本 武 藏 :17 世 纪 日 本 剑 术 教 练 ——人 物 、 生 活 、 作 品 、 神 话 、 现 实 》son œuvre, mythe et réalité.Adverbum阿 德 维 尔 布 出 版 社19981998 年ISBN 2907653547书 号 :290765354735 €35 欧La vie aventureuse de Miyamoto Musashi a宫 本 武 藏 充 满 奇 遇 的 一 生 使 其 成 为 了 日inévitablement fait de celui-ci une figure mythiquede la culture japonaise. Célèbre pour 本 文 化 中 的 传 奇 人 物 。 这 个 武 士 因 曾 经ses combats, maître dans l’art du sabre, ce 经 历 的 战 斗 和 身 为 剑 术 教 练 的 身 份 而 著guerrier était aussi calligraphe, peintre, sculpteur,et auteur d’une œuvre écrite importante 和 一 本 与 他 带 来 的 影 响 相 关 的 著 作 的 作名 , 同 时 他 也 是 书 法 家 、 画 家 、 雕 刻 家par son influence.者 。 宫 本 武 藏 在 20 世 纪 特 别 有 名 , 他 引Rendu très populaire au XXe siècle, MiyamotoMusashi a soulevé de nombreuses controverseset des polémiques qui ont rendu incer-限 模 糊 不 清 。起 了 无 数 论 战 , 使 神 话 与 现 实 之 间 的 界taine la frontière entre le mythe et la réalité. 肯 吉 · 托 齐 苏 , 东 方 语 言 及 文 明 教Kenji Tokitsu, docteur en langue et civilisation 授 、 剑 术 教 练 、 武 术 专 家 , 致 力 于 传orientales, maître de sabre et spécialiste des记 写 作 。arts martiaux, s’est attaché à faire la part del’un et de l’autre.肯 吉 · 托 齐 苏 通 过 宫 本 武 藏 作 品 的 新 译À partir d’une nouvelle traduction commentéede l’œuvre de Miyamoto Musashi, et à 活 在 封 建 战 争 结 束 时 期 的 传 奇 人 物 进 行本 和 自 己 在 武 术 方 面 的 经 验 , 对 这 个 生travers son expérience personnelle de l’art 了 独 特 的 描 绘 。martial, Kenji Tokitsu dresse un portrait originalde ce personnage légendaire, dont la vie《 宫 本 武 藏 》 介 绍 了 在 正 在 翻 开 历 史 新se situe à une époque où le Japon voit la fin 篇 章 的 日 本 社 会 中 的 一 个 独 特 的 武 士 及des guerres féodales.其 武 术 史 。Miyamoto Musashi est l’histoire d’un guerrierexceptionnel mais aussi celle des arts martiaux,dans une société japonaise en train devivre une nouvelle page de son histoire.

Frédérique Neau-Dufour弗 雷 德 里 克 · 诺 · 迪 富 尔Geneviève de Gaulle Anthonioz : L’autre 《 热 纳 维 耶 芙 · 戴 高 乐 · 安 东 尼 奥 ——de Gaulle另 一 个 戴 高 乐 》Cerf赛 尔 福 出 版 社20042004 年ISBN : 2204075779书 号 : 2204075779256 p.256 页20 €20 欧Le général de Gaulle avait reconnu en elle戴 高 乐 将 军 认 为 她 是 最 忠 诚 的 同 伴 , 因le plus fidèle de ses compagnons. Il lui dédicaçaainsi ses Mémoires de guerre : « À此 为 她 的 《 战 争 回 忆 录 》 亲 笔 题 词 : 致ma chère nièce Geneviève, qui fut, tout de 我 亲 爱 的 侄 女 热 纳 维 耶 芙 , 她 永 远 都 是suite, jusqu’au bout, au bord de la mort, un 自 由 法 国 的 战 士 , 是 一 个 值 得 敬 仰 的 模soldat de la France libre, et dont l’exemple 范 。 热 纳 维 耶 芙 · 戴 高 乐 · 安 东 尼 奥m’a servi. » Geneviève de Gaulle Anthonioz (1920-2002)… 这 个 世 人 皆 知 的 姓 名(1920–2002)... Derrière ce nom, pour partie 背 后 是 一 个 与 荣 誉 绝 缘 , 但 却 与 20 世 纪célèbre, se cache une femme qui prit soin de 中 的 各 种 战 争 有 着 密 切 联 系 的 女 子 : 积rester à l’écart de la gloire, mais fut intimementliée aux grands combats du XXe siècle 鲁 克 集 中 营 ; 法 兰 西 人 民 联 盟 的 演 说极 的 抵 抗 运 动 成 员 , 被 流 放 到 拉 文 斯 布: résistante de la première heure, déportée à家 ; 阿 尔 及 利 亚 战 争 的 秘 密 调 停 人 ; 很Ravensbrück, puis orateur au sein du RPF, intermédiairediscret dans la guerre d’Algérie,早 就 被 称 为 小 戴 高 乐 , 和 她 叔 叔 一 样顽 强 、 幽 默 、 伟 大 , 并 拥 有 某 些 男 人 思celle qui fut très tôt surnommée le « petit deGaulle » partageait avec son oncle la ténacité,le sens de l’humour, la grandeur d’âme, 始 了 与 苦 难 作 斗 争 的 漫 长 战 斗 。 在 第 四想 … 正 是 这 种 男 人 思 想 使 她 在 1958 年 开et une certaine idée de l’homme... Cette idée 世 界 扶 贫 国 际 运 动 中 、 在 贫 民 窟 的 污 泥de l’homme la conduisit en 1958 à engager 中 、 在 国 家 的 黄 金 时 期 , 她 只 有 一 个 忧un long combat contre la misère. Au sein 虑 : 就 是 恢 复 人 类 尊 严 。d’ATD Quart Monde, dans la boue des bidonvillesou sous les ors de la République,elle n’aura qu’un souci : restaurer la dignitéde l’homme.Emmanuel GodoSartre en diableCerf2005ISBN 2204070416208 p.18 €Dans Les Mots, Sartre raconte l’histoire d’unfou enfermé à Sainte-Anne, criant dans son litqu’il est le prince, ordonnant qu’on mette leGrand-Duc aux arrêts. Les infirmiers s’approchentde lui et lui disent à l’oreille de se moucher.Puis ils demandent au malade quel estson métier. Celui-ci répond qu’il est cordon-埃 马 纽 埃 尔 · 戈 多《 魔 鬼 萨 特 》赛 尔 福 出 版 社2005 年书 号 :2204070416208 页18 欧在 《 词 语 》 一 书 中 , 萨 特 讲 述 了 被 囚 禁在 圣 安 的 一 个 疯 子 的 故 事 : 他 总 是 在 床上 叫 喊 自 己 是 王 子 , 总 是 命 令 别 人 逮 捕大 公 。 护 士 们 走 近 他 , 在 他 耳 边 说 让 他擤 鼻 涕 。 然 后 他 们 开 始 询 问 他 的 职 业 。他 回 答 说 他 是 鞋 匠 。 他 的 声 音 低 沉 了 一81

nier. Sa voix s’apaise un instant mais soudainil se remet à crier, il se prend de nouveaupour le prince. Sartre conclut cette anecdoteen disant que nous sommes tous commecet homme, sempiternels cordonniers qui serêvent princes. Sur le modèle de cette petitehistoire, écoutons cette autre : un écrivain estseul dans une pièce. La pénombre s’est faiteautour de lui. D’où vient cette obscurité, onl’ignore. Est-ce la cécité du vieil homme, lasolitude à laquelle toute œuvre qui fut grandeest condamnée par ceux qui lui survivent, lesmalentendus qui entourent une pensée tropmobile et trop réfractaire ? Toujours est-il quela silhouette est désarmante et qu’elle se metsoudain à murmurer : « Je suis le Diable ».On s’approche, on est un peu effrayé, on demande: « Qui est là ? » On s’habitue à l’ombreou une lumière a fait son apparition, onne sait pas, mais toujours est-il qu’on voit unhomme au visage jovial. C’est Jean-Paul Sartre,l’homme qui a voulu rêver qu’il était le Diable.下 , 然 后 又 开 始 叫 嚷 , 又 开 始 称 自 己 是王 子 。 萨 特 希 望 通 过 这 个 故 事 告 诉 大 家其 实 每 个 人 都 和 这 个 疯 子 一 样 , 梦 想 着成 为 王 子 却 永 远 都 只 是 一 个 鞋 匠 。 在 这则 故 事 的 模 式 下 又 出 现 了 另 一 个 故 事 :一 位 作 家 一 个 人 待 着 房 间 里 。 四 周 昏暗 。 谁 也 不 知 道 这 个 黑 暗 来 自 哪 里 。 是老 人 的 失 明 , 所 有 作 品 中 的 孤 独 还 是 一个 太 容 易 变 化 的 想 法 和 顽 固 不 化 的 想 法之 间 的 隔 阂 ? 这 个 身 影 总 是 能 够 令 人 宽容 , 他 突 然 开 始 自 言 自 语 :“ 我 是 魔鬼 ”。 有 人 走 过 去 , 有 点 受 惊 , 于 是 问道 :“ 谁 在 那 ?” 人 习 惯 黑 暗 还 是 一 缕阳 光 的 出 现 , 谁 也 不 知 道 , 但 是 人 们总 是 能 看 到 一 个 人 乐 观 的 外 表 。 这 就 是让 · 保 罗 · 萨 特 , 一 个 梦 想 自 己 是 魔 鬼的 人 。Maria Novella Borghetti玛 利 亚 · 诺 维 拉 · 博 尔 盖 提L’œuvre d’Ernest Labrousse : genèse d’un 《 欧 内 斯 特 · 拉 布 鲁 斯 的 作 品 : 经 济 史modèle d’histoire économique模 式 的 产 生 》EHESS社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社20052005 年ISBN 271322019X书 号 :271322019X298 p.298 页25 €25 欧Maître incontesté de l’histoire économique et卡 米 耶 · 欧 内 斯 特 · 拉 布 鲁 斯 无 疑 是 第sociale en France après la Seconde Guerremondiale, Camille Ernest Labrousse fut l’inventeuren France de l’histoire sérielle. Le 人 , 在 法 国 创 造 了 系 列 史 。 而 矛 盾 却 在二 次 世 界 大 战 后 法 国 经 济 社 会 史 的 主paradoxe est que ces grandes innovations, 于 这 些 很 快 成 为 模 式 的 新 事 物 却 逐 渐 物rapidement devenues des modèles, ont progressivementété réifiées et simplifiées. Cette 经 济 史 之 间 的 界 限 , 并 讲 述 了 现 代 历 史化 和 简 化 。 该 书 主 要 研 究 了 历 史 思 考 与analyse se situe à la frontière entre la réflexion 文 献 偏 爱 的 主 要 问 题 : 如 历 史 与 经 济 理historiographique et l’histoire économique. 论 之 间 的 关 系 , 统 计 方 法 的 使 用 , 短 暂Des problématiques essentielles pour l’historiographieactuelle sont explorées, comme范 畴 的 产 生 。les relations entre l’histoire et la théorie économique,l’emploi des méthodes statistiquesou la fabrication de catégories temporelles.82

PHILOSOPHIEPHILOSOPHIE GÉNÉRALE, HIS-TOIRE DE LA PHILOSOPHIEGérard RauletLa philosophie allemande depuis 1945Armand Colin2006ISBN 9782200265182353 p.31 €Le parcours intellectuel de la pensée allemandedepuis la chute du nazisme. Inscritchaque système de pensée dans le mouvementgénéral des idées et dans les problématiquesintellectuelles et politiques dont ils sontindissociables.Olivier DekensComprendre KantArmand Colin2003ISBN 9782200264260192 p.16,50 €Ce livre de synthèse et de réflexion a pourmérite de fournir les clés de compréhensiond’une pensée redoutablement complexe, dedégager champ par champ son importancehistorique précise et de faire ressortir tout cequ’elle conserve de vif, voire d’encore inexploitépour le philosophe contemporain.Olivier Dekens est professeur agrégé de philosophie,docteur en philosophie et chargé decours à l’uUniversité de Tours. Il est l’auteurde plusieurs ouvrages portant sur l’histoire dela philosophie moderne et contemporaine.Christophe RogueComprendre PlatonArmand Colin2002ISBN 9782200262204192 p.15,50 €哲 学笼 统 哲 学 及 哲 学 史热 拉 尔 · 劳 雷《1945 年 以 来 的 德 国 哲 学 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2006 年书 号 :9782200265182353 页31 欧该 书 介 绍 了 纳 粹 主 义 衰 落 后 德 国 思 想 学说 的 发 展 历 程 , 将 每 种 思 想 体 系 都 归 入与 之 密 不 可 分 的 思 想 运 动 和 精 神 及 政 治的 盖 然 判 断 中 。奥 利 维 埃 · 德 肯 斯《 了 解 康 德 学 说 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2003 年书 号 :9782200264260192 页16,50 欧这 本 与 综 合 和 反 思 有 关 的 书 籍 旨 在 提 供理 解 一 种 极 其 复 杂 的 思 想 的 关 键 要 素 ,逐 渐 引 出 这 种 复 杂 思 想 明 确 的 历 史 重 要性 , 解 释 其 中 的 内 涵 , 甚 至 是 当 代 哲 学家 未 曾 探 索 的 一 面 。奥 利 维 埃 · 德 肯 斯 , 哲 学 教 师 、 哲 学 博士 、 在 图 尔 大 学 任 教 , 拥 有 好 几 部 有 关现 当 代 哲 学 史 的 著 作 。克 里 斯 托 弗 · 罗 格《 了 解 柏 拉 图 学 说 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2002 年书 号 :9782200262204192 页15,50 欧83

Ce livre restitue toute sa force à la voix dePlaton, en la redécouvrant à ses débuts,avec Socrate, pour la suivre ensuite dansson épanouissement, à travers l’ensembled’une œuvre au sein de laquelle chaqueépoque ou tradition a eu tendance à choisir,car, plus que d’autres, la pensée de Platon aeu à souffrir de distorsions.L’ouvrage, guidé par le souci de fidélité à lavérité première du texte platonicien, familiarisede façon progressive à la pensée du maître; la présentation, chronologique, allie accessibilitéet érudition ; un lexique des termesgrecs, un index thématique et un index despassages cités faciliteront l’exploration ultérieurede l’œuvre et son approfondissement.Alexandre JollienÉloge de la faiblesseCerf1999ISBN 2204063843104 p.13,70 €Alexandre Jollien, étudiant en philosophie,handicapé moteur cérébral de naissance,fait état de son expérience en institution spécialiséesous la forme d’un dialogue avecSocrate. Cet entretien, où il est question dela différence et de la « normalité », est pétrid’humanisme.该 书 致 力 于 诠 释 柏 拉 图 学 说 , 研 究 它 和苏 格 拉 底 学 说 的 起 源 、 该 学 说 的 发 展 及其 相 关 著 作 。 在 这 些 著 作 中 每 个 时 期或 者 传 统 都 具 有 选 择 性 , 因 为 柏 拉 图 学说 比 其 他 学 说 更 容 易 被 歪 曲 。该 著 作 中 充 满 了 对 忠 于 柏 拉 图 学 派 主 要真 理 的 担 忧 , 主 要 以 渐 进 的 方 式 熟 悉 其思 想 , 其 中 的 介 绍 、 年 代 学 、 希 腊 词 汇集 、 主 题 索 引 、 引 用 等 有 助 于 今 后 对 该作 品 的 研 究 和 深 入 。亚 历 山 大 · 若 利 安《 颂 扬 缺 陷 》赛 尔 福 出 版 社1999 年书 号 :2204063843104 页13,70 欧亚 历 山 大 · 若 利 安 , 哲 学 系 学 生 , 天 生 智力 缺 陷 。 他 在 该 书 中 以 与 苏 格 拉 底 对 话 的形 式 提 及 了 他 自 己 的 经 验 。 这 段 关 于 区 别与 “ 正 常 ” 的 对 话 充 满 了 人 道 主 义 。84Pascale Gillot帕 斯 卡 尔 · 吉 罗L’esprit. Figures classiques et contemporaines法 国 国 家 科 学 研 究 中 心 出 版 社《 思 想 —— 古 典 与 当 代 》CNRS2007 年2007书 号 :9782271065445ISBN 9782271065445200 页200 p.25 欧25 €一 边 是 法 国 , 另 一 边 是 盎 格 鲁 撒 克 逊 世D’un côté, l’Hexagone. De l’autre, le mondeanglo-saxon. D’un côté, Descartes. De界 ; 一 边 是 笛 卡 尔 , 另 一 边 是 里 勒 、 戴l’autre, Ryle, Davidson, Putnam, Kim. D’un维 森 、 普 特 南 、 金 ; 一 边 是 我 思 , 另 一côté, le cogito. De l’autre, le linguistic turn. 边 是 语 言 学 转 向 。Mais voilà que l’Amérique redécouvre le plus 美 洲 出 现 了 如 此 多 的 法 国 哲 学 家 。 这 就français des philosophes. Voilà Descartes re- 是 笛 卡 尔 , 他 收 复 、 质 疑 并 重 新 提 出 了大 西 洋 彼 岸 。 该 书 尤 其 对 与 智 力 下 降 和

pris, contesté, reformulé outre-Atlantique. Etoffrant surtout des concepts fondateurs auxréflexions les plus contemporaines sur la réductiondu mental ou l’intelligence artificielle.Synthèse accessible et maniable sur des débatsultra-contemporains.Directrice de programme au Collège internationalde philosophie, Pascale Gillot dirigedepuis 2004 un séminaire consacré au « lieude la pensée ».Raphaël EnthovenUn jeu d’enfantFayard2007ISBN 978221363205615 €C’est l’histoire d’une vocation. Commentdevient-on philosophe ? Selon Raphaël Enthoven,il ne s’agit pas d’un choix mais d’unétat d’émerveillement enfantin qui survit autemps. Ni système, ni anti-système, la philosophie,selon son expérience heureuse, est unjeu d’enfant.Cette certaine façon d’être au monde, RaphaëlEnthoven ne la professe pas, il la partageen conviant son lecteur à une série devisites amicales aux penseurs, célèbres ouanonymes, dont les rencontres ont jalonnéson existence. Promenade au pays Philosophie,Un jeu d’enfant parcourt sans s’y attarderdes œuvres de Jankelevitch, de Spinozaopposé à Leibniz, de Sartre, de RaymondAron. Raphaël Enthoven n’oublie pas de citerdes contemporains dont il aime la fréquentationet les écrits. Parmi eux se détachent ClémentRosset, un pessimiste, et Nicolas Grimaldi,un homme discret et exigeant.Ni traité de philosophie, ni véritable autobiographie,ce livre écrit avec élégance peut êtreune bonne introduction à la philosophie quecertains s’obstinent à présenter sous des jourssombres et intimidants. Ici, elle est souriante,fraternelle, enrichissante.Luc Ferry et Alain RenautHeidegger et les ModernesGrasset人 工 智 能 有 关 的 最 新 思 考 提 供 了 基 础 概念 , 并 总 结 了 超 现 代 的 争 论 。帕 斯 卡 尔 · 吉 罗 , 巴 黎 国 际 哲 学 研 究 院项 目 负 责 人 , 自 2004 年 以 来 主 持 着 以 “思 想 之 地 ” 为 名 的 研 讨 会 。拉 斐 尔 · 昂 多 旺《 儿 童 游 戏 》法 雅 出 版 社2007 年书 号 :978221363205615 欧这 是 有 关 使 命 的 历 史 。 我 们 如 何 成 为了 哲 学 家 ? 拉 斐 尔 · 昂 多 旺 认 为 这 不是 一 种 选 择 , 而 是 从 孩 提 开 始 的 一 种奇 特 现 象 , 随 着 时 间 而 继 续 发 展 。 不是 一 种 体 系 , 也 不 是 反 对 一 种 体 系 ,根 据 他 个 人 的 快 乐 体 验 , 哲 学 就 是 儿童 时 期 的 游 戏 。拉 斐 尔 · 昂 多 旺 并 不 想 讲 述 这 种 存 在 方式 , 而 是 希 望 和 读 者 分 享 与 其 他 知 名 或不 知 名 的 思 想 家 的 友 好 相 遇 , 这 些 相 遇标 志 了 他 的 存 在 。 在 哲 学 国 度 漫 步 的 过程 中 , 不 难 发 现 让 克 勒 维 奇 、 斯 皮 诺 扎的 著 作 , 也 不 难 发 现 与 之 相 对 的 莱 布 尼茨 、 萨 特 、 雷 蒙 · 阿 隆 的 著 作 。 拉 斐尔 · 昂 多 旺 也 不 忘 引 用 一 些 当 代 思 想 家的 著 作 , 他 经 常 接 触 这 些 思 想 家 的 书籍 , 喜 欢 他 们 的 文 字 , 其 中 包 括 悲 观 主义 者 克 雷 芒 · 罗 塞 和 谨 慎 且 挑 剔 的 尼 古拉 · 格 里 马 尔 迪 。这 本 简 洁 明 了 的 书 既 不 是 一 篇 哲 学 专论 , 也 不 是 真 正 的 自 传 , 而 可 能 是 最 佳地 诠 释 了 哲 学 , 因 为 总 是 有 些 人 坚 持 在黑 暗 且 恐 怖 的 背 景 中 介 绍 哲 学 。吕 克 · 费 里 & 阿 兰 · 雷 诺《 海 德 格 尔 与 现 代 》格 拉 赛 出 版 社85

1988ISBN 2246409616232 p.14,70 €Dépassant le débat : Heidegger a-t-il éténazi ?, les auteurs démontrent que la philosophiefrançaise a toujours eu besoin de seraccrocher à une tradition anti-humaniste.Heidegger fut-il, pour nos Modernes antimodernes,l’ultime caution disponible aprèsl’effondrement des marxismes ? Et ses principalesthèses n’ont-elles pas fourni, à l’insude tous, la matrice dans laquelle des intellectuelsen mal de références ont voulu forgerleurs slogans et leurs aversions d’époque ?Tel est donc l’objet de ce livre : refaire, à partird’une œuvre désormais suspecte, le chemind’une histoire de l’esprit français et deses aveuglements. Sur ce chemin, les auteursrencontreront, bien sûr, la plupart des débatscontemporains - du refus de la modernité à lacritique soixante-huitarde de nos sociétés, dela haine de la technique à l’anti-humanismeobsessionnel de certains maîtres penseurs.Traduction en langue anglaise disponible.Luc FerryKant : une lecture des trois CritiquesGrasset2006ISBN 9782246539117375 p.21,90 €Introduction à la lecture des critiques de Kant: Critique de la raison pure, Critique de laraison pratique et Critique de la faculté dejuger, qui correspondent à la théorie de laconnaissance, à l’esthétique et à la morale.L’ouvrage propose également une interprétationd’ensemble du système kantien à partirde ce qui en constitue le cœur, à savoir laquestion de la chose en soi.Traduction en langue anglaise disponible.1988 年书 号 :2246409616232 页14,70 欧除 了 争 论 之 外 , 海 德 格 尔 是 纳 粹 分 子吗 ? 作 者 指 出 法 国 哲 学 总 是 需 要 与 反 人道 主 义 传 统 相 连 。海 德 格 尔 对 于 现 代 的 反 现 代 人 来 说 , 是马 克 思 主 义 衰 落 后 的 最 后 一 个 担 保 人吗 ? 他 的 观 点 是 否 不 知 不 觉 地 向 那 些 找不 到 参 照 对 象 却 又 希 望 锻 造 自 己 的 口 号和 对 时 代 的 反 抗 的 知 识 分 子 指 引 了 方向 ? 因 此 这 本 书 的 写 作 目 的 如 下 : 在 一部 将 来 会 引 起 怀 疑 和 争 论 的 著 作 中 重 塑了 一 段 法 国 人 的 思 想 史 以 及 他 们 的 盲 目史 。 在 这 个 过 程 中 , 作 者 当 然 遇 见 了 大量 当 代 讨 论 : 从 拒 绝 现 代 性 到 法 国 社 会1968 年 5 月 风 暴 评 论 , 从 仇 恨 技 术 到 某些 思 想 家 强 迫 性 的 反 人 道 主 义 。已 经 给 予 英 文 出 版 版 权 。吕 克 · 费 里《 康 德 : 阅 读 三 篇 评 论 》格 拉 赛 出 版 社2006 年书 号 :9782246539117375 页21,90 欧该 书 介 绍 了 对 康 德 评 论 的 阅 读 :《 评 价纯 粹 理 性 》、《 评 价 实 际 理 性 》、《 评价 判 断 能 力 》, 这 些 都 符 合 认 知 理 论 、美 学 及 道 德 。 该 著 作 还 在 其 主 要 构 成 元素 , 包 括 自 在 之 物 的 基 础 上 诠 释 了 整 个康 德 思 想 体 系 。已 经 给 予 英 文 出 版 版 权 。86Michelle-Irène Brudny米 歇 尔 · 伊 雷 娜 · 布 律 德 尼Hannah Arendt ou la séduction : essai de 《 汉 娜 · 阿 伦 特 或 引 诱 : 学 术 传 记 评biographie intellectuelle论 》Grasset格 拉 赛 出 版 社

2006ISBN 9782246674115288 p.17,90 €La philosophe, depuis sa mort en 1975, necesse d’être au cœur de débats philosophiquessur des sujets tels que droits de l’homme,Israël, nazisme et condition de l’hommemoderne. L’auteure a souhaité reprendre lesdifférentes étapes de la composition des œuvresde H. Arendt, et mettre en parallèle lesépisodes de sa vie, montrant que ceux-ci sontintimement liés à sa pensée.À partir notamment d’un scoop de poids,la découverte du manuscrit princeps desOrigines du Totalitarisme, Michelle-IrèneBrudny montre comment s’est élaborée l’œuvred’Hannah Arendt. On suit pas à pas ladémarche d’une philosophe visionnaire quicontinue de nous inspirer.Michelle-Irène Brudny est la seule françaiseà avoir participé au colloque récent à Yaleautour du sujet «Why Arendt Matters». Philosopheet américaniste, elle collabore à lapoursuite de l’édition des volumes de recueilsposthumes d’Hannah Arendt.Traduction en langue anglaise en cours.Jacques SchlangerImpossible sagesseMétailié2007ISBN 9782864246138126 p.9 €Comment, par quelle voie, pénétrer le mondede la sagesse ? Un tel monde existe-t-il ?En fait il n’y a pas de sagesse en soi, il n’y aque des sages qui souvent diffèrent les unsdes autres, même s’il leur arrive d’avoir despoints de convergence. La voie classique,la voie qui la première s’impose, est la voiede la philosophie : les philosophes sont pardéfinition et aussi par vocation des amantsde la sagesse ; ne sont-ils pas les spécialistesdu monde de la sagesse ? C’est cettevoie que l’auteur explore, pour retrouver les2006 年书 号 :9782246674115288 页17,90 欧自 从 1975 年 该 哲 学 家 去 世 以 来 , 他 总 是成 为 许 多 有 关 人 权 、 以 色 列 、 纳 粹 主义 、 现 代 人 状 态 等 的 哲 学 讨 论 的 中 心 。作 者 试 图 介 绍 汉 娜 · 阿 伦 特 作 品 形 成 的不 同 阶 段 , 并 与 他 的 生 活 片 段 对 比 , 指出 后 者 与 其 思 想 的 紧 密 联 系 。一 则 重 大 新 闻 报 道 了 《 极 权 制 由 来 》 一书 的 第 一 版 手 稿 的 发 现 , 米 歇 尔 · 伊 雷娜 · 布 律 德 尼 由 此 介 绍 了 汉 娜 · 阿 伦 特作 品 形 成 的 过 程 。 读 者 将 跟 随 着 这 个 具有 预 见 力 的 哲 学 家 的 脚 步 , 感 受 她 不 断带 给 我 们 的 启 发 。米 歇 尔 · 伊 雷 娜 · 布 律 德 尼 是 唯 一 一 个参 加 了 最 近 在 耶 鲁 召 开 的 主 题 为 “ 为 什么 阿 伦 特 很 重 要 ” 的 学 术 讨 论 会 的 法 国女 性 。 作 为 哲 学 家 及 美 洲 文 化 研 究 学 者的 她 接 着 撰 写 了 汉 娜 · 阿 伦 特 遗 著 集 的续 篇 。正 在 出 版 英 文 版 本 。雅 克 · 施 朗 热《 达 不 到 的 智 慧 》梅 泰 利 耶 出 版 社2007 年书 号 :9782864246138126 页9 欧如 何 、 通 过 何 种 渠 道 能 够 通 往 智 慧 的 世界 ? 真 的 存 在 这 个 世 界 吗 ? 事 实 上 , 并 没有 个 人 的 智 慧 , 只 有 某 个 人 与 另 外 一 个 人相 比 而 言 的 智 慧 , 即 使 他 们 之 间 会 存 在 交集 。 传 统 的 渠 道 , 最 初 称 为 必 要 的 渠 道 即是 哲 学 道 路 : 从 定 义 和 使 命 的 角 度 来 说 ,哲 学 家 都 是 智 慧 的 爱 好 者 ; 难 道 他 们 不 是智 慧 世 界 的 专 家 吗 ? 作 者 就 是 在 这 条 道 路上 不 断 探 索 , 以 找 到 人 类 文 化 中 理 想 的 智慧 所 主 要 涉 及 的 主 题 。87

thèmes essentiels autour desquels se déploiela sagesse idéale de notre culture.Ensuite il se penche sur les sages du rêve,les sages de l’imagination, les sages de lalittérature, les sages qu’on rencontre dans leslivres, dans les histoires qu’on nous raconte etqui nous font rêver.Enfin, les sages de la vie, des sages qu’il luiest arrivé de rencontrer, des êtres humains quipar leur manière d’être et d’agir, l’aura quiémanait d’eux, l’ignorance qu’ils avaient deleur propre valeur, ont fait qu’il les a reconnuspour ce qu’ils sont, des sages vivants. C’est àtravers eux que la nostalgie de la sagesse setransforme parfois en espérance.Un joli texte clair sur la construction de cette impossiblesagesse et sur sa recherche malgré tout.Hubert Reeves, François Jullien, ÉtienneKleinDe la limiteParenthèses2006ISBN 2863641441209 p.14 €Réflexion autour de la notion de limite à traversdifférents champs disciplinaires : philosophie,géographie, sociologie, physique, politique,astrophysique, etc. La limite apparaît commeun marqueur significatif de l’expérience.Étienne Klein, Zaki Laïdi, Yves SchwartzFigures du tempsParenthèses2004ISBN 2863641425196 p.16 €Qu’est-ce que le temps réel ? C’est à cetteproblématique qu’est confronté le mondecontemporain, dans lequel la rapidité descommunications et la mondialisation de l’économieet des échanges ont instauré un tempsnouveau, à la fois universel et immédiat, oùse diluent les sociétés et les individus.接 着 作 者 又 探 讨 了 梦 想 中 的 智 慧 、 想 象中 的 智 慧 、 文 学 中 的 智 慧 , 人 们 在 书中 、 别 人 讲 述 的 能 够 让 我 们 幻 想 的 故 事中 遇 到 的 智 慧 。最 后 , 作 者 还 谈 到 了 生 活 中 的 智 慧 , 他所 遇 到 的 智 慧 , 透 过 人 类 的 生 存 、 行 为方 式 , 对 自 我 价 值 的 不 了 解 等 等 使 人 类认 识 到 何 谓 活 着 的 聪 明 人 。 就 是 因 为 这些 , 对 智 慧 的 怀 念 便 转 化 成 了 希 望 。这 是 一 部 清 晰 明 了 的 优 秀 著 作 , 介 绍 了这 种 难 以 达 到 的 智 慧 及 其 相 关 的 研 究 。于 贝 尔 · 里 弗 & 弗 朗 索 瓦 · 朱 利 安 &埃 蒂 安 · 克 兰《 限 制 》帕 朗 泰 斯 出 版 社2006 年书 号 :2863641441209 页14 欧该 书 通 过 不 同 的 学 科 领 域 对 限 制 的 概 念进 行 了 思 考 : 哲 学 、 地 理 、 社 会 学 、 物理 、 政 治 、 天 体 物 理 学 等 等 。 限 制 被 看作 是 经 验 的 象 征 性 标 志 。埃 蒂 安 · 克 兰 & 扎 齐 · 拉 伊 德 & 伊夫 · 施 沃 兹《 时 间 的 面 貌 》帕 朗 泰 斯 出 版 社2004 年书 号 :2863641425196 页16 欧真 正 的 时 间 是 什 么 ? 当 代 世 界 总 是 面 对这 个 疑 问 , 因 为 在 这 个 世 界 中 , 交 流 的迅 速 、 经 济 与 交 流 的 全 球 化 确 立 了 新 的时 间 , 既 是 世 界 性 的 又 是 即 时 性 的 , 社会 与 个 体 也 随 之 被 淡 化 。88

Philippe SabotLire Les mots et les choses de MichelFoucaultPUFCollection « Quadrige »2006ISBN 9782130516866240 p.15 €L’auteur revient ici sur un livre difficile, Lesmots et les choses de Michel Foucault, à laconstruction complexe dont les véritablesenjeux ont été durablement occultés par lespolémiques retentissantes et par les débatsplus ou moins stériles qu’il n’a pas manquéde susciter dès sa publication. En privilégiantune analyse interne de ce livre, et en proposantnotamment un commentaire suivi de saseconde partie, le présent ouvrage s’attacheavant tout à mettre en évidence la doubledimension, à la fois historique et critique,de la démarche « archéologique » ainsi quel’importance prise par la question du langageau sein d’une réflexion portant sur lesconditions de constitution et de contestationdes « sciences humaines ».Philippe Sabot est maître de conférences enphilosophie à l’Université de Lille III.Wolf LepeniesQu’est-ce qu’un intellectuel européen ?Seuil2007ISBN 202062971327 €Titulaire de la chaire européenne du Collègede France en 1991-1992, Wolf Lepenies y tintune série de conférences dont l’ensemble eststructuré en trois cycles : le premier traite dudilemme de l’intellectuel pris entre mélancolieet aspiration à l’utopie ; le deuxième s’attacheà la question de la mutation de l’histoirenaturelle en histoire de la nature au tournantdes XVIIIe et XIXe siècles ; le troisième, centrésur la « politique de l’esprit des intellectuelseuropéens » aborde notamment la place dela morale dans les sciences modernes et lesformes de « collaboration » des intellectuelsavec le pouvoir.菲 里 普 · 萨 博《 读 米 歇 尔 · 福 克 特 的 〈 词 与 物 〉 有感 》法 国 大 学 出 版 社《 卡 德 里 日 》 丛 书2006 年书 号 :9782130516866240 页15 欧作 者 在 这 儿 介 绍 了 一 本 难 以 理 解 的书 , 米 歇 尔 · 福 克 特 的 《 词 与 物 》,其 构 造 复 杂 , 内 涵 被 自 出 版 以 来 引 起的 强 烈 的 论 战 和 枯 燥 的 争 论 所 掩 盖 。该 著 作 通 过 对 这 本 书 的 内 在 研 究 及 对第 二 部 分 的 评 论 , 旨 在 强 调 考 古 学 过程 和 语 言 问 题 在 人 文 科 学 的 构 成 与 争论 的 思 考 中 的 重 要 性 这 两 者 的 双 重 意义 : 历 史 性 和 评 论 性 。菲 里 普 · 萨 博 是 里 尔 三 大 的 哲 学 讲 师 。沃 尔 夫 · 勒 普 尼《 何 谓 欧 洲 知 识 分 子 》瑟 伊 出 版 社2007 年书 号 :202062971327 欧沃 尔 夫 · 勒 普 尼 于 1991 年 至 1992 年 任 法兰 西 学 院 的 欧 洲 教 授 , 组 织 了 一 系 列 会议 , 主 要 分 为 三 个 部 分 : 第 一 部 分 研 究知 识 分 子 在 忧 郁 和 追 求 空 想 之 间 采 取 的两 刀 论 法 ; 第 二 部 分 研 究 18 世 纪 和 19 世纪 转 折 时 期 纯 历 史 向 自 然 史 的 转 变 ; 第三 部 分 研 究 欧 洲 知 识 分 子 思 想 政 治 , 尤其 是 道 德 在 现 代 科 学 中 的 地 位 , 知 识 分子 间 运 用 权 力 的 合 作 形 式 。89

Paul RicœurVivant jusqu’à la mortSeuil2007ISBN 202092598314 €Dans cette très belle méditation, un hommese débat avec l’espérance de survivre, tout ense trouvant dans l’impossibilité intellectuelleet spirituelle d’acquiescer à toute vision naïved’un autre monde qui serait le monde endouble, ou la copie de ce monde-ci. Comment« faire le deuil d’un vouloir-exister aprèsla mort » ? Par la gaieté de vivre, suggère legrand philosophe, mort en 2005.保 罗 · 里 科 尔《 一 直 活 到 死 亡 》瑟 伊2007 年书 号 :202092598314 欧在 这 美 好 的 沉 思 中 , 一 个 男 人 坚 持 与 存活 的 希 望 搏 斗 , 因 为 他 不 管 是 在 思 想 上还 是 精 神 上 都 不 赞 同 另 一 个 世 界 是 这 个世 界 的 双 倍 或 是 这 个 世 界 的 复 制 品 这 样的 单 纯 想 法 。 如 何 在 一 个 渴 望 生 存 的 人去 世 后 为 他 办 理 丧 事 ? 这 个 去 世 于 2005年 的 大 哲 学 家 启 发 了 活 着 的 快 乐 。François Jullien弗 朗 索 瓦 · 朱 利 安Si parler va sans dire – Du logos et 《 如 果 只 说 而 不 要 告 诉 —— 来 自 逻 各 斯d’autres ressources及 其 他 资 源 》Seuil瑟 伊 出 版 社20062006 年ISBN 2020876544书 号 :202087654419 €19 欧Aristote nous a laissé ces équivalences majeures,s’imposant comme des évidences : que亚 里 斯 多 德 留 下 了 重 要 的 等 量 关 系 , 并成 为 一 种 必 要 : 说 就 是 说 , 告 诉 就 是 告parler c’est dire ; que dire est dire quelque诉 什 么 事 情 , 告 诉 什 么 事 情 就 代 表 意 味chose ; et que dire quelque chose est signifierquelque chose : destinant ainsi la parole 什 么 , 因 此 语 言 就 成 为 了 科 学 中 起 决 定à être le discours déterminant de la science, 性 作 用 的 交 谈 , 它 建 立 在 不 矛 盾 律 基 础reposant sur le principe de non-contradiction 之 上 , 并 能 很 好 地 解 答 源 于 希 腊 的 问et apte à répondre à la question grecque par 题 : 这 是 什 么 ? 这 个 问 题 如 今 已 经 变 得excellence – désormais mondialisées – du 世 界 化 了 。« qu’est-ce que c’est ? »弗 朗 索 瓦 · 朱 利 安 , 哲 学 教 授 、 当 代 思En se tournant vers les penseurs taoïstes de la 想 学 院 院 长 , 通 过 将 眼 光 转 向 古 代 中 国Chine ancienne, François Jullien, professeur 的 道 家 思 想 者 , 赋 予 了 语 言 另 一 种 可de philosophie et directeur de l’Institut de la能 :《 语 言 中 缺 少 语 言 》, 即 是 更 多 地pensée contemporaine, rouvre une autre possibilitéà la parole : « parole sans parole »,传 递 信 息 而 不 是 意 义 。 该 书 是 三 部 曲 中的 第 一 部 , 旨 在 通 过 如 下 三 个 主 题 重 新d’indication plus que de signification.Cet ouvrage est le premier tome d’une trilogie,visant à ressaisir l’enjeu de la pensée 内 涵 、 神 智 。 其 中 第 二 部 将 于 2007 年 底抓 住 欧 洲 思 想 的 关 键 : 逻 各 斯 、 文 化 之européenne à travers les trois termes suivants: logos, eidos, theos, dont le deuxième出 版 , 名 为 《 欧 洲 与 中 国 》。sera publié fin 2007 sous le titre L’Europe etla Chine.90

Alexandre Jollien亚 历 山 大 · 若 利 安La construction de soi – Un usage de la 《 自 我 构 建 —— 哲 学 应 用 》philosophie瑟 伊 出 版 社Seuil2006 年2006书 号 :2020628884ISBN 202062888415 欧15 €该 书 通 过 投 寄 的 一 系 列 信 件 的 形 式 对 哲Une méditation sur l’utilité primordiale de学 在 生 活 构 建 中 的 首 要 作 用 进 行 了 思la philosophie pour « construire sa vie », qui考 : 给 哲 学 的 信 , 给 哲 学 家 的 信 ( 包 括prend la forme d’une série de lettres adressées: soit à la philosophie elle-même ; soit à埃 比 居 尔 、 鲍 埃 斯 , 斯 宾 诺 莎 ), 甚 至des philosophes (Épicure, Boèce, Spinoza) ; 还 有 给 物 体 的 信 , 如 作 者 用 拟 人 手 法 表soit encore à des entités, comme la peur 现 的 恐 惧 、 痛 苦 。 亚 历 山 大 · 若 利 安 通ou la souffrance, que l’auteur personnalise. 过 自 己 的 奇 遇 , 以 哲 学 家 的 身 份 表 达 了Alexandre Jollien, tout en revenant sur son 自 己 的 观 点 , 及 其 自 己 经 历 过 的 哲 学 的aventure personnelle, s’exprime ici en philosopheet témoigne, pour l’avoir expérimentée, 课 , 同 时 也 是 第 一 次 具 体 的 哲 学 思 考 。拯 救 作 用 。 这 是 与 智 慧 相 关 的 很 棒 的 一de l’importance salvatrice de la philosophie. 亚 历 山 大 · 若 利 安 的 前 两 部 作 品 在 评 论C’est une magnifique leçon de sagesse, en 界 非 常 有 名 :《 颂 扬 缺 陷 》( 赛 尔 福 出même temps qu’une initiation très concrète à版 社 ,1999 年 ) 和 《 人 类 职 业 》( 瑟 伊la réflexion philosophique.出 版 社 ,1999 年 ), 后 者 拥 有 广 阔 的 读Alexandre Jollien est l’auteur de deux premiersouvrages très remarqués par la criti-者 群 体 。que : Éloge de la faiblesse (Cerf, 1999) et LeMétier d’homme (Seuil, 1999), qui a touchéun public considérable.Remo BodeiLa sensation de déjà vuSeuil2007ISBN 202041092215 €Chacun de nous a déjà éprouvé la sensation,nette et soudaine, d’avoir connu ou rencontréune personne déterminée, vu un lieu précisou prononcé certaines phrases tout en sachantque cela n’était pas le cas. À ce phénomènerépandu, la psychologie du XIXe sièclea donné le nom de déjà vu. Celui-ci devientl’objet de recherches approfondies. HenriBergson y consacre un essai qui place le déjàvu dans un contexte de psychopathologie. Parla suite, avec la philosophie et la psychiatriecontemporaines, ce thème sera relié aux personnalitésmultiples ou encore à des lésionsdu lobe temporal gauche.勒 莫 · 博 黛《 似 曾 相 识 的 感 觉 》瑟 伊 出 版 社2007 年书 号 :202041092215 欧每 个 人 在 又 一 次 见 到 曾 经 在 某 个 地 方 见过 或 交 谈 过 的 人 时 都 会 出 现 清 楚 且 快 速的 感 觉 , 而 且 明 白 这 绝 不 是 巧 合 。19 世纪 心 理 学 将 这 一 普 遍 现 象 称 之 为 “ 似 曾相 识 ”。 于 是 这 便 成 为 了 深 入 研 究 的 课题 。 亨 利 · 贝 尔 森 写 过 一 篇 评 论 , 将 “似 曾 相 识 ” 放 在 心 理 病 理 学 背 景 中 。 随后 , 在 当 代 心 理 学 和 精 神 病 学 中 , 这 一话 题 将 与 更 多 的 人 或 者 左 颞 骨 叶 病 变 产生 联 系 。勒 莫 · 博 黛 , 如 今 是 加 利 福 尼 亚 大 学 哲学 教 授 , 在 这 部 著 作 中 回 顾 了 这 一 感 觉91

Remo Bodei, actuellement professeur de philosophieà l’Université de Californie, retraceici l’histoire de ce sentiment de déjà vu, cetteétrange mémoire dont il examine la réalitéordinaire et la signification théorique.的 历 史 以 及 这 一 奇 怪 记 忆 的 一 般 现 实 和理 论 意 义 。Nicole LapierrePensons ailleursStock2004ISBN 9782234055698301 p.19,50 €« Nous pensons toujours ailleurs » : éloge dudéplacement, du décalage et du décentrage,cette phrase de Montaigne devient, sous laplume de Nicole Lapierre, le fil d’Ariane d’unvoyage intellectuel sans pareil, dans le dédaledes idées et des mondes, des époques etdes lieux. Son enquête nous entraîne sur lespas de tous ces intellectuels déplacés qui s’ensont allés, justement, penser ailleurs, sortantdes sentiers battus, refusant de rester à leurplace, franchissant les frontières, enjambantles barrières sociales, sans y être invités niconviés. Arpentant un terrain d’aventure oùse mettent en jeu et en péril des identitésqui refusent classements, confinements etcloisonnements, elle nous fait découvrir unegalerie de portraits, de Georg Simmel à EdwardSaid, de Walter Benjamin à Paul Gilroy,en passant par Devereux, Deleuze et tantd’autres, un musée imaginaire où les idéesprennent chair et vie.ART, ESTHÉTIQUEMère Agnès-Mariam de la CroixIcônes arabes, mystères d’OrientAdverbum2006ISBN 291433809050 €L’art arabo-chrétien fascine aujourd’hui pourses valeurs esthétiques certaines mais il fautaussi reconnaître que les évènements qui se-尼 科 尔 · 拉 皮 埃 尔《 想 象 他 处 》斯 多 克 出 版 社2004 年书 号 :9782234055698301 页19,50 欧“ 人 们 总 是 喜 欢 想 其 他 地 方 : 颂 扬 搬迁 、 距 离 、 中 心 偏 移 。” 蒙 田 的 这 句 话在 尼 科 尔 · 拉 皮 埃 尔 的 笔 下 就 成 为 了 阿莉 阿 尼 线 在 思 想 、 世 界 、 时 期 、 地 点 的迷 宫 中 的 一 次 与 众 不 同 的 智 力 旅 行 。 他的 研 究 揭 示 了 所 有 离 开 的 知 识 分 子 就 是因 为 想 象 其 他 地 方 , 所 以 不 想 走 别 人 走过 的 老 路 , 拒 绝 留 在 原 有 的 位 置 上 , 跨越 界 限 , 跨 过 社 会 障 碍 , 并 没 有 任 何 人在 诱 使 他 们 。 这 个 奇 遇 中 , 这 种 排 斥 分类 、 禁 闭 和 隔 离 的 一 致 性 既 处 于 游 戏 中又 处 于 危 险 中 , 其 中 出 现 了 一 系 列 人物 : 从 乔 治 · 齐 美 尔 到 爱 德 华 · 萨 依德 , 从 瓦 尔 特 · 本 雅 明 到 保 罗 · 吉 洛伊 , 中 间 包 括 德 弗 罗 、 德 勒 兹 等 其 他 人物 , 这 构 成 了 一 个 偌 大 的 虚 构 博 物 馆 ,各 种 思 想 交 织 在 一 起 。艺 术 及 美 学梅 尔 · 阿 涅 斯 · 玛 丽 亚 姆 · 德 拉 克 鲁 瓦《 阿 拉 伯 圣 像 —— 东 方 奥 秘 》阿 德 维 尔 布 出 版 社2006 年书 号 :291433809050 欧阿 拉 伯 基 督 教 艺 术 因 其 美 学 价 值 如 今 引起 了 很 多 人 的 关 注 , 但 需 要 承 认 的 是 对92

couent le globe jettent une lueur singulièresur de telles œuvres. Elles sont les témoinsd’une symbiose idéale entre les civilisationsqui se sont croisées dans la région du Croissantfertile.Le présent ouvrage nous introduit dans unmonde artistique diversifié. On contemplerales œuvres, souvent inédites, d’une vingtainede peintres dont plusieurs sont cités ici pour lapremière fois. Les œuvres quant à elles recèlentune extrême richesse puisée aux sourcesde l’iconographie orientale, de la thématiqueoccidentale, voire catholique et de l’ornementationarabo-musulmane.La contemplation des quelque cent vingt-troisicônes sélectionnées à travers le Liban et laSyrie nous fera pénétrer dans un univers insoupçonnéoù, dans l’arrière-fond culturelabyssal du Moyen-Orient, mystique et universaliste,n’existe aucun cloisonnement maisune ouverture aux dimensions du temps et del’espace, voire de l’éternité puisqu’il s’agit,pour l’art sacré, de manifester l’invisible dansson mystère de proximité.世 界 造 成 巨 大 影 响 的 运 动 在 这 样 的 作 品上 通 常 都 会 散 发 出 独 特 的 光 芒 。 这 些 作品 是 各 种 文 明 理 想 地 紧 密 结 合 在 一 起 的证 据 , 因 为 在 拥 有 多 种 宗 教 的 地 区 , 各种 文 明 错 综 复 杂 。这 部 作 品 将 读 者 带 入 了 变 化 多 端 的 艺 术世 界 。 读 者 将 能 观 察 20 多 个 画 家 的 作品 , 其 中 大 部 分 从 未 发 表 , 并 且 很 多 画家 都 是 第 一 次 被 提 到 。 这 些 作 品 查 考 了东 方 画 集 , 西 方 主 题 ( 甚 至 是 天 主 教 ),以 及 阿 拉 伯 伊 斯 兰 装 饰 。通 过 观 察 这 些 从 黎 巴 嫩 和 叙 利 亚 挑 选 出来 的 几 百 个 圣 像 , 读 者 将 深 入 一 个 意 想不 到 的 世 界 , 在 这 个 信 仰 神 秘 主 义 和 普遍 主 义 的 中 东 文 化 深 处 不 存 在 任 何 隔离 , 而 是 时 间 和 空 间 上 的 开 放 , 甚 至 是永 恒 , 因 为 神 圣 的 宗 教 艺 术 旨 在 揭 示 它们 相 似 的 奥 秘 的 不 可 视 。Dr Hubert Larcher于 贝 尔 · 拉 尔 歇L’acoustique cistercienne et l’unité sonore 《 西 都 会 建 筑 声 学 与 声 音 协 调 》Adverbum阿 德 维 尔 布 出 版 社20032003 年ISBN 2907653830书 号 :29076538309,50 €9,50 欧Les partis pris de saint Bernard de Clairvaux.圣 · 贝 尔 纳 · 德 克 莱 尔 沃 的 成 见 。Une étude surprenante sur l’acoustique particulièrede l’architecture cistercienne.该 书 出 人 意 料 地 研 究 了 特 殊 的 西 都 会 式建 筑 声 学 。Paolo AmaldiEspacesÉditions de La Villette2007ISBN 97829154562649 €Espace, le terme désigne un champ plurield’acceptions, ici des notions formelles et abstraites,là l’expérience subjective et directe dela réalité. Il implique deux opérations : l’unede formalisation et l’autre de représentation.保 罗 · 阿 玛 勒 迪《 空 间 》拉 维 莱 特 出 版 社2007 年书 号 :97829154562649 欧空 间 这 个 词 词 义 很 广 : 包 括 形 式 和 抽 象的 两 种 概 念 , 是 对 现 实 主 观 且 直 接 的体 验 。 它 涉 及 到 两 个 活 动 : 形 式 化 和 代表 性 。 空 间 成 为 了 书 法 和 解 读 世 界 的 一93

L’espace sous-tend à une forme d’écriture etde lecture de monde. Chaque époque s’appropriel’environnement en l’inscrivant à l’intérieurd’un système référentiel plus ou moinscohérent et en prenant appui sur certains «pouvoirs de vérité ». Si le premier est la vue,d’autres schémas d’organisation sensorielsvont progressivement apparaître et produiredifférents modes de description. Que cachentces mutations, si ce n’est une tendance récurrenteà concevoir l’espace comme une substancefigée, stable, rassurante ?Philippe BoudonConceptionÉditions de La Villette2004ISBN 97829035397339 €Dans cet essai Philippe Boudon rassembleune série de ses recherches et questionnela notion de conception. On peut résumerainsi la démarche proposée : la conceptionconsiste-t-elle en un processus ? en une résolutionde problème ? se distingue-t-elle dela perception ?Un abîme sépare la conception qui intéressele sociologue en tant que processus d’interactionentre divers acteurs et la conceptionqu’étudie l’architecturologie, plus proched’un point de vue cognitif. À côté de la création,dans toute œuvre d’art, en tant qu’artefacts,il y a quelque chose de l’ordre de laconception. Or si la création reste de l’ordredu mystère, on peut chercher à comprendrela conception. C’est à l’analyse de ses modalitéset ressorts que s’emploie cet ouvrage.种 形 式 。 每 个 时 期 都 将 环 境 占 为 己 有 ,通 过 将 其 纳 入 或 多 或 少 所 谓 严 密 的 体 系中 , 通 过 借 助 某 些 真 正 权 力 。 如 果 视 觉占 首 要 地 位 , 其 他 感 觉 器 官 的 组 织 活 动会 逐 渐 出 现 , 并 产 生 不 同 的 描 绘 方 式 。如 果 将 空 间 看 成 不 变 的 、 稳 定 的 且 使 人安 心 的 物 质 并 不 是 复 发 的 趋 势 , 那 变 革的 背 后 到 底 隐 藏 着 什 么 ?菲 利 普 · 布 东《 理 解 》拉 维 莱 特 出 版 社2004 年书 号 :97829035397339 欧在 这 篇 评 论 中 , 菲 利 普 · 布 东 收 集 了 他所 做 的 一 系 列 研 究 , 并 对 “ 理 解 ” 的 概念 提 出 了 疑 问 , 步 骤 如 下 : 理 解 包 括 过程 吗 ? 包 括 解 决 问 题 吗 ? 它 与 认 识 有 区别 吗 ?社 会 学 家 认 为 理 解 是 不 同 要 素 相 互 作 用 的过 程 , 而 建 筑 学 则 认 为 理 解 接 近 于 认 识 。在 所 有 艺 术 作 品 的 创 作 中 , 总 是 有 假 象 认为 存 在 理 解 的 顺 序 。 但 是 如 果 创 作 有 顺序 , 那 么 人 们 就 能 试 图 明 白 “ 理 解 ”。 该书 致 力 于 分 析 理 解 的 模 式 和 范 围 。Sous la direction d’Augustin Berque 在 奥 古 斯 坦 · 贝 尔 科 指 导 下 写 成Mouvance II, soixante-dix mots pour le 《 变 化 II——70 个 有 关 风 景 的 词 汇 》paysage拉 维 莱 特 出 版 社Éditions de La Villette2006 年2006书 号 :9782915456226ISBN 978291545622612 欧12 €变 化 一 词 既 表 明 了 风 景 的 发 展 运 动 , 又Le terme « Mouvance » désigne à la fois le表 明 了 导 致 法 国 第 一 个 与 风 景 有 关 的 博mouvement évolutif du paysage et le mou-94

vement d’idées qui donna naissance à lapremière formation doctorale française surle paysage. Cette nouvelle publication réunitune seconde génération d’auteurs, septau total, venus d’horizons différents (paysagisme,agronomie, ingénierie, géographie,littérature, arts plastiques, histoire, philosophie).L’ouvrage n’est pas un dictionnaire,mais un glossaire qui reflète un choix. Chaquecontributeur présente ici une dizaine denotions déterminantes de sa réflexion. Au total,soixante-dix mots pour penser le paysageau XXIe siècle.David Mangin, Philippe PaneraiProjet urbainParenthèses1999ISBN 2863646044192 p.12 €Cet ouvrage, où se mêlent constats, analysesde la réalité et propositions, renoue avecles traités d’urbanisme du début du siècle. Iltraite successivement des découpages parcellaireset de leur ordonnance en fonction destypes bâtis, situe l’espace de la voie dans sesrelations avec les terrains desservis et abordela constitution du tissu et l’étude des grandstracés.士 培 训 产 生 的 思 想 运 动 。 这 部 新 版 著 作汇 集 了 第 二 代 作 者 , 共 7 人 , 来 自 不 同领 域 ( 风 景 学 、 农 学 、 工 程 学 、 地 理 、文 学 、 造 型 艺 术 、 历 史 、 哲 学 )。 该 著作 不 是 一 本 字 典 , 而 是 一 本 具 有 选 择 性的 专 业 用 语 汇 编 。 每 个 参 与 者 都 介 绍 了自 己 所 思 考 的 10 多 个 限 定 概 念 , 总 共 有70 个 有 关 21 世 纪 风 景 的 词 汇 。达 维 德 · 芒 让 & 菲 利 普 · 帕 讷 雷《 城 市 计 划 》帕 朗 泰 斯 出 版 社1999 年书 号 :2863646044192 页12 欧这 部 汇 集 了 证 明 、 事 实 分 析 和 提 案 的 著作 与 世 纪 初 的 城 市 规 划 专 论 重 新 联 系 了起 来 。 该 书 依 次 探 讨 了 小 块 土 地 划 分 ,以 及 与 原 有 建 筑 类 型 的 布 局 ; 将 道 路 空间 与 连 接 地 域 结 合 起 来 ; 探 讨 了 交 通 网的 构 成 及 大 型 线 路 的 设 计 。Alain Borie, Pierre Micheloni, Pierre Pinon皮 埃 尔 · 皮 农阿 兰 · 鲍 里 & 皮 埃 尔 · 米 什 罗 尼 &Forme et déformation des objets architecturauxet urbains帕 朗 泰 斯 出 版 社《 城 市 建 筑 物 的 形 状 与 变 形 》Parenthèses2006 年2006书 号 :2863646389ISBN 2863646389200 页200 p.14 欧14 €该 书 第 一 次 出 版 于 1978 年 , 因 词 法 的 独Cet ouvrage a paru pour la première fois en特 性 而 成 为 经 典 。 这 部 新 版 本 全 部 进 行1978 ; il est devenu un grand classique par了 改 编 , 在 序 言 中 提 到 了 这 部 书 被 认 为son approche originale de la morphologie.Cette nouvelle édition, entièrement refondue, 是 该 领 域 研 究 的 进 步 。est précédée d’un avant-propos qui remet letexte en situation compte tenu de l’avancéedes recherches dans le domaine.95

Antoine Picon安 托 万 · 皮 孔Architectes et ingénieurs au siècle des Lumières帕 朗 泰 斯 出 版 社《 启 蒙 时 期 的 建 筑 师 和 工 程 师 》Parenthèses2004 年2004书 号 :2863640496ISBN 2863640496320 页320 p.38 欧38 €18 世 纪 是 建 筑 学 的 过 渡 时 期 , 出 现 了 建Le XVIIIe siècle est pour l’architecture une筑 师 与 工 程 师 之 间 新 的 分 工 。 传 统 建 筑époque de transition, avec l’apparition d’une学 与 科 学 及 技 术 的 合 理 性 产 生 了 碰 撞 :nouvelle division du travail entre architecteset ingénieurs. L’architecture classique et la rationalitéscientifique et technique se confron-系 、 忠 于 过 去 却 急 于 创 新 。视 觉 愉 快 、 创 造 与 严 密 之 间 的 紧 张 关tent : plaisir de l’œil, tension entre inventionet rigueur, fidélité au passé et urgence du renouvellement.Hugues Genevois, Raphaël De VivoLes nouveaux gestes de la musiqueParenthèses1999ISBN 2863646168208 p.18 €L’évolution du geste instrumental - c’est-à-diredes procédures qui conduisent à produireun son ou une succession de sons - jusqu’auxnouvelles technologies. Aborde les problèmesliés à la composition comme à l’interprétation,dans une approche qui se veut à la foisscientifique, technologique, musicologique,historique mais d’abord musicale.Philippe Panerai, Jean Castex, Jean-CharlesDepauleFormes urbaines : de l’îlot à la barreParenthèses2001ISBN 2040120661196 p.12 €L’urbanisme moderne a bouleversé la formedes villes, aboli la rue, dissocié les bâtiments.En observant les étapes de cette transformationde 1860 à 1960 par un parcoursà travers de grandes villes (Paris, Londres,于 格 · 热 纳 瓦 & 拉 斐 尔 · 德 · 维 沃《 音 乐 新 举 动 》帕 朗 泰 斯 出 版 社1999 年书 号 :2863646168208 页18 欧该 书 讲 述 了 乐 器 演 奏 动 作 的 变 化 ( 即 声音 或 一 系 列 声 音 产 生 的 过 程 ) 到 新 的 技术 的 产 生 , 并 从 科 学 、 技 术 、 音 乐 学 、历 史 的 角 度 , 当 然 首 先 是 从 音 乐 的 角度 , 探 讨 了 与 作 曲 及 表 演 相 关 的 问 题 。菲 利 普 · 帕 讷 雷 & 让 · 卡 斯 泰 &让 · 夏 尔 · 德 保 罗《 城 市 形 态 : 从 小 岛 到 沙 洲 》帕 朗 泰 斯 出 版 社2001 年书 号 :2040120661196 页12 欧现 代 城 市 规 划 拆 毁 了 街 道 、 房 屋 , 使 城市 的 形 态 混 乱 不 堪 。 该 书 通 过 在 某 些 大城 市 ( 巴 黎 、 伦 敦 、 阿 姆 斯 特 丹 、 法 兰克 福 等 等 ) 所 观 察 到 的 1860 年 至 1960 年96

Amsterdam, Francfort...), ce livre tente decomprendre les relations complexes entre solet bâti, entre voiries et constructions, entreformes et pratiques.Cornelius CastoriadisFenêtre sur le chaosSeuil2007ISBN 202090826918 €Cornelius Castoriadis, intellectuel, économisteet psychanalyste, dont l’œuvre apparaît chaqueannée plus importante, avait publié surla crise de l’art moderne différents textes peuconnus et inaccessibles. Ils sont ici rassembléset présentés pour la première fois. Sur un sujetdevenu aujourd’hui l’enjeu de polémiquesviolentes et politisées, on verra que les analysesde Castoriadis étaient prémonitoires. Pourlui, la crise de la création est inséparable decelle de la temporalité historique et de nosrapports avec cette dernière. Une société sansmémoire et sans projet est-elle encore capablede créer ? Telle est bien la question. Lacrise de l’art n’est donc pas sans rapport aveccelle – plus évidente encore – de la politique,du moins de la démocratie.PHILOSOPHIE MORALE ET PO-LITIQUE间 的 这 一 变 化 过 程 , 旨 在 理 解 土 壤 与 建筑 物 之 间 , 道 路 与 建 筑 之 间 , 形 式 与 实践 之 间 的 复 杂 联 系 。科 内 里 尤 斯 · 卡 斯 托 利 亚 蒂《 通 往 混 乱 之 窗 》瑟 伊 出 版 社2007 年书 号 :202090826918 欧科 内 里 尤 斯 · 卡 斯 托 利 亚 蒂 , 知 识 分子 、 经 济 学 家 、 精 神 分 析 学 家 。 他 的 作品 一 年 比 一 年 重 要 , 曾 经 出 版 过 关 于 现代 艺 术 危 机 的 不 同 文 章 , 不 太 著 名 也 难以 理 解 。 这 部 书 中 第 一 次 介 绍 了 这 些 作品 。 不 难 发 现 卡 斯 托 利 亚 蒂 是 分 析 成 为当 今 激 烈 且 具 有 政 治 色 彩 的 主 要 论 战 的这 个 主 题 的 先 驱 。 他 认 为 创 作 危 机 与 历史 时 间 性 危 机 和 人 类 与 历 史 时 间 性 之 间关 系 的 危 机 密 不 可 分 。 一 个 失 去 记 忆 且没 有 计 划 的 社 会 有 能 力 创 造 吗 ? 这 就 是所 要 谈 论 的 问 题 。 因 此 艺 术 危 机 与 政治 , 至 少 是 与 民 主 存 在 着 联 系 , 而 且 是极 其 明 显 的 联 系 。道 德 哲 学 与 政 治 哲 学Dr Hubert Larcher于 贝 尔 · 拉 尔 歇La mémoire du soleil - Aux frontières de 《 太 阳 之 记 忆 —— 位 于 死 亡 边 缘 》la mort阿 德 维 尔 布 出 版 社Adverbum1990 年1990书 号 :2907653059ISBN 290765305929,73 欧29,73 €该 书 讲 述 了 三 个 有 关 肉 体 的 未 腐 蚀 的 奇Trois cas extraordinaires d’incorruption de la特 现 象 : 圣 女 泰 蕾 兹 · 达 维 拉 , 圣 沙chair, ceux de sainte Thérèse d’Avila, de saint伯 · 马 克 路 , 圣 女 罗 斯 利 娜 · 德 · 维 尔Charbel Makhlouf et de sainte Roseline deVilleneuve, qui sont loin d’être uniques, nous 纳 夫 , 这 三 个 不 孤 独 的 人 物 将 带 领 我 们invitent à étudier les causes de ces surprenantesconservations.这 种 缘 由 揭 示 了 真 正 的 死 亡 生 理 学 以 及去 理 解 这 种 奇 特 保 存 现 象 的 缘 由 。Elles montrent qu’il existe une véritable physio- 通 过 结 合 这 种 生 理 学 和 在 这 些 人 身 上 运97

logie de la mort et que celle-ci s’accompagned’une singulière alchimie chez les myroblytes,ces corps qui, refroidis comme des hibernants,se rapprochent de la nature végétale en distillantdes baumes aux étranges propriétés etdes parfums d’odeur de sainteté.L’homogénéisation lente et progressive deleur nouveau milieu intérieur, qui se substitueau sang circulant du vivant, s’accompagnede fluctuations déroutantes dont la plus mystérieuseest la variation de masse du sang desaint Janvier à Naples.Quelles sont les relations entre cette masse,l’énergie et la vitesse de la lumière ? La vie,l’âme de la chair est dans le sang, comme sice film liquide avait intégré, au cours de l’évolution,la mémoire du soleil pour permettre àla conscience d’accéder à cette autre lumièreque le poète O.V. de L. Milosz appelait le Soleilde la Mémoire.Catherine ChalierLa Fraternité, un espoir en clair-obscurBuchet Chastel2004ISBN 978228301960314 €Sommes-nous seuls dans la tourmente dumonde, ou existe-t-il un lien entre les humainscapable de résister là où les institutions politiqueset sociales, les communautés d’idées oud’intérêts semblent finir par céder ? La fraternitépourrait-elle fonder notre être ensembleau moment où il est menacé d’un côté parles passions individuelles et de l’autre pardes fièvres religieuses ou communautaires? Partant du fait que les textes anciens, hébreux,grecs et romains mettent puissammenten scène le fratricide, Catherine Chalier, puisantaux multiples sources de notre culture,met en lumière la nature, les ambiguïtés etles promesses du lien fraternel. Elle en exploreles traductions politiques pour interrogerensuite les différentes figures de l’amour.Pour la philosophe, si le témoignage de lafraternité se fait encore entendre, à contretemps,c’est qu’il rend compte de l’unicité de用 的 特 殊 的 炼 丹 术 , 他 们 仿 佛 冬 眠 的 冰冻 身 体 接 近 于 植 物 界 , 能 够 向 这 些 特 殊人 物 分 泌 出 芳 香 , 以 及 圣 人 的 香 气 。他 们 身 体 内 部 的 新 环 境 的 缓 慢 且 逐渐 的 同 质 化 过 程 替 代 了 生 者 的 血 液 循环 , 包 含 了 使 人 难 以 应 付 的 不 断 变化 , 其 中 最 神 奇 的 则 是 那 不 勒 斯 圣 让维 埃 的 血 量 变 化 。这 种 血 量 、 能 量 及 光 速 之 间 的 关 系 是什 么 ? 生 命 —— 肉 体 之 灵 魂 , 位 于 血液 中 , 就 仿 佛 这 种 液 体 薄 层 在 变 化 的过 程 中 融 入 了 太 阳 的 记 忆 , 以 进 入 诗 人O.V.de L.Milosz 称 之 为 “ 记 忆 的 太 阳 ”中 的 另 一 种 光 明 。卡 特 琳 · 查 利 耶《 友 爱 —— 阴 暗 灵 魂 中 的 希 望 》比 谢 - 夏 斯 泰 尔 出 版 社2004 年书 号 :978228301960314 欧我 们 是 孤 独 一 人 处 于 世 界 的 风 暴 中 吗 ?还 是 在 这 些 具 有 反 抗 能 力 的 人 中 存 在 某种 联 系 ? 在 这 当 中 , 政 治 及 社 会 机 构 ,思 想 或 利 益 团 体 仿 佛 都 已 经 妥 协 了 。 友爱 能 够 在 人 类 受 着 个 人 热 情 和 宗 教 或 集体 狂 热 的 双 重 威 胁 时 , 建 立 起 人 类 的 共同 存 在 吗 ? 希 伯 莱 、 希 腊 及 罗 马 的 古 老文 章 中 描 绘 了 大 量 兄 弟 姐 妹 的 自 相 残杀 , 而 卡 特 琳 · 查 利 耶 汲 取 了 法 国 文 化的 源 泉 , 强 调 了 兄 弟 姐 妹 关 系 的 性 质 、暧 昧 及 承 诺 。 她 研 究 了 政 治 中 对 这 一 点的 诠 释 , 从 而 对 爱 的 不 同 形 式 提 出 了 疑问 。 她 认 为 , 如 果 兄 弟 姐 妹 之 间 的 友 爱仍 然 需 要 得 到 证 明 , 是 因 为 这 种 证 明 考虑 到 了 人 类 的 独 特 性 , 比 如 表 现 在 关 系98

la personne, telle qu’elle se manifeste dans larelation. Face à une histoire qui côtoie le précipice,elle se pose comme un espoir fragile,à condition de résister elle-même à toute tentationfusionnelle, qui l’entraînerait dans uncontresens mortel.中 的 独 特 性 。 面 临 接 近 不 幸 的 事 实 , 在单 独 反 抗 可 能 将 它 引 向 致 命 的 误 解 的 多重 诱 惑 时 , 她 感 到 了 渺 小 的 希 望 。Patrick Pharo帕 特 里 克 · 法 洛Raison et civilisation : essai sur les chancesde la rationalisation morale de la so-性 的 评 论 》《 理 性 与 文 明 : 对 社 会 道 德 理 性 化 可 能ciété赛 尔 福 出 版 社Cerf2006 年2006书 号 :220407893XISBN 220407893X400 页400 p.40 欧40 €理 性 与 文 明 长 久 以 来 联 系 在 一 起 , 如 同La raison et la civilisation ont été longtempsassociées comme le moyen et la fin de ce不 久 以 前 我 们 称 之 为 进 步 的 方 式 与 结qu’on appelait naguère le progrès. Mais 果 。 但 是 在 上 个 世 纪 的 幻 灭 之 后 , 尽 管après les désillusions du siècle dernier, et malgréquelques courtes périodes d’optimisme, 经 失 去 了 大 部 分 的 可 信 性 : 世 界 现 状 中存 在 某 些 短 暂 的 乐 观 时 期 , 这 种 思 想 已ces idées ont perdu une grande partie de leur 有 关 财 富 与 灾 难 的 不 可 思 议 的 反 差 事 实crédibilité : l’état actuel du monde, avec ses 上 引 起 了 对 理 性 文 明 利 于 人 类 一 说 的 怀incroyables contrastes en termes de richesses 疑 。 但 问 题 是 在 这 个 过 程 中 并 没 有 唯 一et de souffrance, suffit en effet à faire douter 可 替 代 的 办 法 , 因 为 那 些 训 斥 经 济 政 治que la civilisation rationnelle soit un bien pour 自 由 主 义 的 人 以 及 将 其 暴 露 的 人 正 是 在l’humanité. Le problème est cependant qu’il某 种 理 性 文 明 概 念 的 名 义 下 如 此 行 事 。n’y a pas vraiment d’alternative à ce projet,这 个 结 论 使 得 对 当 今 世 界 社 会 形 势 中 文car ceux qui prônent le libéralisme économiqueet politique, aussi bien que ceux qui明 的 道 德 感 的 思 考 变 得 刻 不 容 缓 。le dénoncent, le font au nom d’une certaineconception de la civilisation rationnelle. C’estce constat qui rend urgente une réflexion surle sens moral de la civilisation dans les conditionsdu monde social contemporain.Serge AudierMachiavel : conflit et libertéEHESS2005ISBN 2713220750311 p.25 €Initiateur maléfique d’une vision cynique ou« machiavélique » du pouvoir ? Précurseurde la science politique, ou figure majeure du塞 尔 日 · 奥 迪 耶《 马 基 雅 弗 利 : 冲 突 与 自 由 》社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社2005 年书 号 :2713220750311 页25 欧犬 儒 主 义 观 点 或 权 力 的 不 择 手 段 的 不 祥创 始 人 ? 政 治 科 学 先 驱 还 是 现 代 共 和 主义 的 重 要 代 表 ? 该 书 是 对 这 个 佛 罗 伦 萨99

100républicanisme moderne ? Ce livre proposeune lecture différente du Florentin, centréesur la thématique de la conflictualité politiqueet sociale en prenant pour fil conducteur ceque l’on nommera le moment machiavélienfrançais, porté par Aron, mais aussi Merleau-Ponty et Lefort. L’enjeu est de penser autrementla relation entre républicanisme et libéralisme,en explorant les ressources, toujours actuelles,d’une pensée politique qui confère au conflitun rôle clé dans l’avènement de la liberté.Prix Raymon Aron 2001.Jean-Paul DolléMétropolitiqueÉditions de La Villette2002ISBN 97829035396659 €Serions-nous arrivés à la fin de l’histoire dela démocratie, la métamorphose de la villeclassique en mégalopole chaotique en signantl’arrêt ? Pour évaluer la pertinence decette question et penser le moment actuel, ilfaut procéder à une généalogie des formesurbaines afin de cerner l’horizon qu’ouvre lanouvelle période historique, à savoir la déterritorialisationet le déplacement en masse despopulations.Par une ironie de l’histoire, cette situationd’exil et d’étrangeté généralisée peut constituerune nouvelle figure de la Ville mondecomme lieu de déploiement et d’intégrationdes excentricités symboliques et par là mêmeinaugurer un nouvel âge de la politique : lamétropolitique.Nicolas TenzerPour une nouvelle philosophie politiquePUFCollection « Quadrige »2007ISBN 9782130560302240 p.15 €Les chapitres de cet ouvrage, pour l’essentielinédits, explorent différents aspects de cette人 的 不 同 解 读 , 将 阿 隆 、 梅 尔 罗 · 庞 尼和 勒 佛 提 出 的 法 国 马 基 雅 弗 利 时 期 作 为主 线 介 绍 了 政 治 与 社 会 之 间 的 冲 突 。 关键 在 于 通 过 研 究 将 冲 突 赋 予 自 由 产 生 的重 要 角 色 的 政 治 思 想 的 最 新 缘 由 , 从 而用 另 外 的 方 式 思 考 共 和 主 义 和 自 由 主 义之 间 的 关 系 。获 2001 年 雷 蒙 · 阿 隆 大 奖 。让 · 保 罗 · 多 雷《 大 城 市 政 治 》拉 维 莱 特 出 版 社2002 年书 号 :97829035396659 欧我 们 会 一 边 到 达 民 主 历 史 结 束 、 传 统 城市 向 混 乱 的 特 大 城 市 变 化 的 时 期 , 一 边叫 着 暂 停 吗 ? 为 了 评 价 这 个 问 题 的 合 理性 并 对 目 前 形 势 进 行 思 考 , 必 须 先 了 解城 市 形 态 的 来 龙 去 脉 , 以 勾 勒 出 新 的 历史 时 期 所 呈 现 的 景 象 , 包 括 非 领 土 化 及人 口 大 量 迁 移 。通 过 讽 刺 历 史 , 有 关 迁 徙 和 普 遍 奇 特 行为 的 形 势 能 够 构 成 世 界 城 市 的 新 面 貌 ,如 同 象 征 性 的 偏 离 的 展 开 与 结 合 的 区域 , 并 由 此 揭 开 了 政 治 的 新 时 代 : 大 城市 政 治 。尼 古 拉 · 唐 泽 尔《 为 了 新 的 政 治 哲 学 》法 国 大 学 出 版 社《 卡 德 里 日 》 丛 书2007 年书 号 :9782130560302240 页15 欧该 著 作 中 的 大 部 分 内 容 都 从 未 发 表 , 研

nouvelle philosophie politique et illustrent lafécondité d’un aller et retour constant entre laphilosophie et la politique réelle. La philosophiedoit désormais s’affronter aux faits, accepterde s’inscrire dans l’histoire et répondrede sa vérité. Un antidote contre les supercheriespolitiques et philosophiques.Nicolas Tenzer est haut fonctionnaire, présidentdu Centre d’étude et de réflexion pourl’action politique (CERAP) et directeur de larevue Le Banquet. Il est l’auteur de nombreuxouvrages de philosophie politique et d’essaisd’actualité et enseigne dans des écoles et desuniversités françaises et étrangères.Dominique VermerschL’éthique en fricheÉditions Quae2007ISBN 978275920029026 €L’éthique en friche ? Tout laisse croire aucontraire que réflexions et préconisationséthiques sont au cœur du politique, del’économie et de la biotechnique... au risqueparfois de se laisser instrumentaliser.Au travers de questions aussi diverses quele clonage animal, la mondialisation deséchanges ou la préservation de la nature,l’auteur analyse comment le questionnementéthique s’impose face à une complicitécroissante et redoutable entre progrèstechnique et déterminisme économique.Loin de tout moralisme comme de tout relativisme,il nous invite à une réflexion rigoureuseau service de la liberté et de la responsabilitéhumaines.PHILOSOPHIE DES SCIENCES,LOGIQUE, ÉPISTÉMOLOGIE究 了 这 种 新 型 政 治 哲 学 的 不 同 方 面 ,表 明 了 真 实 政 治 与 哲 学 之 间 大 量 频 繁 的往 来 。 因 此 哲 学 应 该 面 对 事 实 , 融 入 历史 , 符 合 现 实 , 成 为 政 治 及 哲 学 欺 骗 的解 毒 剂 。尼 古 拉 · 唐 泽 尔 , 高 级 公 务 员 , 政 治 行动 和 影 响 研 究 中 心 主 席 ,《 宴 会 》 杂 志董 事 , 是 很 多 部 政 治 哲 学 及 时 事 评 论 著作 的 作 者 , 在 法 国 和 国 外 的 一 些 学 校 及大 学 授 课 。多 米 尼 克 · 维 梅 齐《 荒 芜 的 道 德 》卡 伊 出 版 社2007 年书 号 :978275920029026 欧荒 芜 的 道 德 ? 这 反 而 让 人 认 为 道 德 思 考和 主 张 处 于 政 治 、 经 济 和 生 物 技 术 等 等的 中 心 , 有 的 时 候 很 可 能 被 工 具 化 。通 过 各 种 各 样 的 问 题 , 如 动 物 无 性 繁殖 、 交 流 全 球 化 、 保 护 自 然 , 作 者 分 析了 面 对 技 术 进 步 和 经 济 决 定 论 之 间 不 断加 大 的 令 人 生 畏 的 同 谋 关 系 , 道 德 提 问如 何 成 为 必 要 。该 书 并 不 是 在 讲 述 道 德 主 义 和 相 对 主义 , 而 是 希 望 引 起 大 家 对 自 由 和 人 类 责任 的 认 真 思 考 。科 学 、 逻 辑 及 认 识 论 哲 学Robert MiquelDu silence à la paroleAdverbum2002ISBN 2907653776罗 贝 尔 · 米 盖 尔《 从 沉 默 到 发 言 》阿 德 维 尔 布 出 版 社2002 年书 号 :2907653776101

10214,50 €Nous vivons le son au quotidien… et noussavons si peu de choses sur lui !Dans quelles mystérieuses sonorités notre parolepuise-t-elle son origine ? Pourquoi unevoyelle est-elle émise et reconnue quel quesoit le locuteur ?Au-delà de son apport de connaissances enacoustique, Du silence à la parole est unoutil de réflexion sur les phénomènes sonoresnaturels, et tout spécialement sur la voixhumaine.Toute voix est dialogue : nous écoutons etparlons avec tout notre corps et les formessonores qui vibrent en nous sculptent notreschéma corporel vocal.Si nous sommes prêts à accueillir leurs résonancessubtiles, ces formes sensibles peuventcontribuer à notre équilibre et à notre accomplissement: car le son est le médiateur parexcellence entre le sensible et le suprasensible.L’être sonore est un être d’accueil !À partir de sa longue expérience en acoustique,Robert Miquel ouvre ici une voie originalepour la compréhension de l’hommesonore. Son ouvrage met en valeur les propriétésprimordiales du son et montre commentcelui-ci agit en chacun de nous, dansnos différents champs de conscience.Jean-François Froger, Robert LutzStructure de la connaissanceAdverbum2003ISBN 290765385735 €Avez-vous remarqué que dans le monde toutce qui compte va par quatre ? La musique :timbre, harmonie, rythme et mélodie. Le repérage: altitude, latitude, longitude et datation.Les quatre aspects de la cause : pourquoi, avec quoi, par quoi et selon quoi ?Les forces de la nature : interactions faible,forte, électromagnétique et gravitationnelle...Les vingt-quatre particules élémentaires quiconstituent la matière : une famille de six leptonsassociée à trois familles de quarks. Et14,50 欧我 们 被 日 常 生 活 中 的 声 音 所 包 围 着 … 但是 我 们 却 对 它 不 甚 了 解 !我 们 的 语 言 来 自 于 何 种 奇 妙 的 声 音 ? 为什 么 不 管 讲 话 者 是 谁 , 元 音 都 会 被 发 出并 被 识 别 。《 从 沉 默 到 发 言 》 一 书 不 仅 介 绍 了 声 学知 识 , 还 是 对 自 然 声 响 现 象 , 尤 其 是 人类 语 言 进 行 思 考 的 工 具 。 所 有 的 声 音 都是 对 话 : 我 们 在 倾 听 或 者 讲 话 的 时 候 全身 都 被 调 动 起 来 , 所 有 在 身 体 中 振 动 的声 音 形 式 构 成 了 人 体 发 声 示 意 图 。如 果 我 们 准 备 好 接 收 它 们 细 微 的 回声 , 这 种 敏 感 的 回 声 可 以 让 我 们 达 到平 衡 并 发 出 行 动 : 因 为 声 音 尤 其 是 感性 与 超 感 性 之 间 的 介 质 。 声 音 存 在 即是 接 收 存 在 。罗 贝 尔 · 米 盖 尔 根 据 他 自 己 在 声 学 方面 的 丰 富 经 验 , 在 这 部 著 作 中 开 创 了理 解 人 类 声 音 的 独 特 道 路 , 突 出 了 声音 原 始 发 出 者 的 价 值 , 揭 示 了 声 音 在我 们 每 个 人 各 自 不 同 的 意 识 领 域 中 如何 产 生 作 用 。让 · 弗 朗 索 瓦 · 弗 洛 热 & 罗 贝 尔 · 吕 兹《 知 识 结 构 》阿 德 维 尔 布 出 版 社2003 年书 号 :290765385735 欧有 没 有 发 现 世 界 上 重 要 的 事 物 都 包 含 四个 因 素 ? 音 乐 : 音 质 、 和 声 、 节 奏 与旋 律 ; 测 位 : 海 拔 、 纬 度 、 经 度 与 推 定日 期 ; 原 因 的 四 个 方 面 : 为 什 么 , 和 什么 , 通 过 什 么 与 根 据 什 么 ; 自 然 力 量 :微 弱 的 、 强 烈 的 、 电 磁 的 、 万 有 引 力 的相 互 作 用 。 构 成 物 质 的 24 个 基 础 微 粒 :一 类 包 含 6 个 轻 粒 子 , 其 他 三 类 为 夸克 。 同 样 , 一 段 表 达 细 腻 的 谈 话 : 是 、不 是 、 是 与 不 是 、 既 是 又 不 是 。 那 么 为

aussi la logique d’un discours nuancé : oui,non, oui et non, ni oui ni non. Pourquoi quatreest-il partout ?La notion de quaternité apporte une réponseà la fois simple et surprenante à cette question.À partir d’exemples tirés de l’expériencehumaine, les auteurs en dégagent les aspectsstructurels et s’en servent pour approfondir lesens des mathématiques et de divers autres domainesliés à la genèse de la connaissance.Il s’agit d’une nouvelle épistémologie, fondéesur un modèle logique qui complète celuid’Aristote.Jean-François Froger, Robert LutzLes Fondements logiques de la physiqueAdverbumAnnée de parution : 2007ISBN 291541811835 €Les concepts de la physique ont été élaborésjusqu’ici par ajustement de la théorie àl’expérience. Désormais, l’exploration de lamatière nécessite une approche plus fine, oùles concepts soient chargés de sens.À travers la réflexion des Fondements logiquesde la physique, les auteurs proposent de fonderla physique sur la « symbiose » entre unelogique nouvelle et des principes métaphysiquesqui structurent le concept de réalité. Lesentités connues de la physique se déduisentdirectement de ces fondements, d’autres serévèlent et leur détection constitue un nouveaudéfi pour les expérimentateurs. La microphysiquey est dominée par la présenceconstitutive de non-ordre. Les phénomènesquantiques et l’espace-temps s’en trouventréinterprétés. Diverses questions très actuellessont examinées : matière noire, fusion froide,atomes hypercondensés, monopôles magnétiques...Cet ouvrage constitue un bouleversementépistémologique majeur car il fournit unmodèle de pensée efficace dont les structuress’appliquent à tous les domaines de lascience.什 么 总 是 四 呢 ?四 元 化 概 念 给 予 了 这 个 问 题 简 单 而 惊 奇的 答 案 。 作 者 根 据 人 类 经 历 的 例 子 , 从中 得 出 了 结 构 性 观 点 , 并 利 用 这 些 例 子来 加 深 数 学 及 其 他 各 种 与 知 识 产 生 有 关的 领 域 的 常 识 。这 是 一 种 建 立 在 对 亚 里 斯 多 德 模 式 进 行补 充 的 逻 辑 模 式 基 础 上 的 新 的 认 识 论 。让 · 弗 朗 索 瓦 · 弗 洛 热 & 罗 贝 尔 · 吕 兹《 物 理 逻 辑 原 理 》阿 德 维 尔 布 出 版 社出 版 年 代 :2007 年书 号 :291541811835 欧物 理 概 念 产 生 于 理 论 与 实 验 的 调 整 。 今后 , 对 物 质 的 使 用 需 要 更 精 细 的 步 骤 ,其 中 概 念 都 应 具 有 意 义 。作 者 通 过 《 物 理 逻 辑 原 理 》 中 的 思 考 ,提 出 应 将 物 理 建 立 在 新 逻 辑 与 构 成 现 实概 念 的 形 而 上 学 原 则 之 间 的 紧 密 联 系 之上 。 物 理 中 有 名 的 实 质 直 接 从 这 种 原 理演 绎 而 来 , 其 他 的 实 质 则 显 示 出 来 。 对于 实 验 员 来 说 , 他 们 的 探 测 构 成 了 新 的挑 战 。 其 中 微 观 物 理 学 也 被 无 序 的 出 现而 控 制 。 量 子 现 象 和 时 空 需 要 得 到 重 新诠 释 。 因 此 该 书 中 研 究 了 最 新 出 现 的 各种 各 样 的 问 题 : 黑 色 物 质 、 冷 溶 解 、 超压 缩 原 子 、 磁 性 单 极 等 等 。这 部 著 作 构 成 了 认 识 论 中 重 大 的 混乱 , 因 为 它 提 出 了 有 效 的 思 维 模 式 ,而 这 种 思 维 模 式 的 结 构 适 用 于 科 学 中的 任 何 领 域 。103

Loup Verlet卢 · 维 尔 雷Chimères et paradoxes : Comment penserle monde où nous vivons ?进 行 思 考 》《 空 想 与 悖 论 : 我 们 所 生 存 的 世 界 如 何Cerf赛 尔 福 出 版 社20072007 年ISBN 9782204082075书 号 :9782204082075400 p.400 页19 €19 欧Le progrès scientifique, économique et politiquenous fait aujourd’hui rencontrer les li-科 学 、 经 济 、 政 治 上 的 进 步 如 今 使 人 类mites matérielles du monde où nous vivons. 遭 遇 了 所 生 存 世 界 的 物 质 极 限 。 气 候L’urgence de la crise climatique nous pousse 危 机 的 紧 急 性 更 多 的 让 我 们 预 料 到 这 种à anticiper les contraintes qu’imposent ces 极 限 所 带 来 的 束 缚 , 而 不 是 忍 受 这 些 限limites plutôt que de les subir, à infléchir délibérémentla trajectoire du progrès plutôt que 道 转 向 , 而 不 是 盲 目 地 跟 随 这 条 通 往 历制 ; 更 多 的 让 我 们 故 意 使 这 种 进 步 的 轨de poursuivre aveuglément une voie qui mène 史 空 前 灾 难 的 道 路 。à un désastre sans précédent dans l’histoire. 我 们 将 跟 随 与 现 代 性 相 关 的 三 个 英En compagnie des trois héros de la modernitéque sont Descartes, Newton et Freud, nous雄 : 笛 卡 尔 、 牛 顿 、 弗 洛 伊 德 , 逐 渐回 到 我 们 原 有 的 文 化 。 在 这 种 文 化 中cheminerons dans la culture dont nous sommesissus. Nous y découvrirons les avatars du我 们 将 发 现 “ 会 讲 话 的 动 物 ” 这 种 悖paradoxe de l’« animal parlant » qui peut se 论 的 变 形 , 这 种 悖 论 能 够 通 过 那 些 超hisser par la pensée au-dessus de lui-même et, 越 自 己 的 思 想 而 攀 登 , 而 自 从 它 获 得depuis cette position de surplomb, se penser 这 种 突 出 地 位 以 来 , 它 就 将 自 己 看 作comme un objet du monde tout en étant singulièrementincarné dans un corps sensible dont 之 上 的 世 界 物 体 之 一 。 哲 学 、 理 论 和是 被 降 临 到 它 所 不 能 摆 脱 的 感 性 物 体il ne peut s’évader. La philosophie, la théologieet l’épistémologie ont tour à tour tenté认 识 论 分 别 试 图 想 要 最 终 结 束 这 种 悖论 , 但 我 们 需 要 找 到 某 种 方 式 跨 越 这de trancher définitivement ce paradoxe, alors种 悖 论 所 创 造 的 “ 空 ”, 通 过 将 自 我que nous devons inventer le moyen d’avancerau-dessus du vide qu’il creuse, de vivre et de建 立 在 看 起 来 非 常 真 实 的 虚 构 之 上 而faire avec lui en nous fondant sur des fictions 与 这 种 “ 空 ” 共 同 存 在 及 作 为 。si vraisemblables qu’elles semblent vraies.Jean-Claude Passeron et Jacques RevelPenser par casEHESS2005ISBN 2713220246292 p.27 €Qu’est-ce que penser par cas ? Commentraisonne-t-on à partir de la description deconfigurations singulières et dans quelle mesurepeut-on prétendre généraliser à partird’elles ? Longtemps délaissée, cette réflexiontrouve aujourd’hui sa pertinence. Le lecteur让 · 克 洛 德 · 帕 瑟 隆 & 雅 克 · 勒 韦 尔《 归 入 论 》社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社2005 年书 号 :2713220246292 页27 欧什 么 是 归 入 论 ? 如 何 通 过 描 绘 特 殊 形 态进 行 思 考 ? 通 过 什 么 方 式 借 助 这 些 描 绘进 行 归 纳 ? 这 种 思 考 已 经 被 丢 弃 很 久了 , 而 今 天 又 重 拾 了 它 的 重 要 性 。 读 者将 在 该 书 的 指 导 下 收 集 一 系 列 原 型 , 以104

est invité à constituer sa propre collection deprototypes ou de types idéaux pour « se former», comme le dit Freud, « une convictionpersonnelle par son propre travail ». Il n’y apas de raccourci opératoire ni d’équivalencemécanique dans le cheminement qui permetde passer d’un cas à un autre.PHILOSOPHIECONTEMPORAINEEmmanuel LevinasDieu, la mort et le tempsGrasset1993ISBN 2246469716278 p.17,60 €Les deux derniers cours professés par EmmanuelLevinas en Sorbonne, durant l’annéeuniversitaire 1975-1976 comprennent d’unepart un « dialogue » avec de grands philosophessur les notions de mort et de temps etd’autre part une recherche sur le thème du« concept » divin.À partir d’un dialogue avec deux contemporainsd’envergure, Heidegger et Bloch, etquelques-uns des penseurs de la tradition -Aristote, Hegel et Kant notamment -, EmmanuelLevinas développe une formidable méditationqui propose d’éclairer les rapportsnoués entre la mort et le temps. En particulier,à la démarche heideggérienne, qui entendpenser le temps à partir de la mort, il opposel’idée que l’on peut inscrire la mort dans letissu du temps.Parallèlement, il reprend sa longue méditationsur le mot Dieu, inversant là encore lestermes du diagnostic heideggérien : lorsquela philosophie a confondu, dès son origine,Dieu et l’être, ce n’est pas tant le second qui aété oublié, c’est d’abord le premier qui a étééclipsé. La tâche de la pensée revient alorsà libérer Dieu de l’emprise onto-théologiqueoù l’a enlisé la métaphysique.Traduction en langue anglaise disponible.及 自 我 培 养 的 理 想 典 型 , 正 如 弗 洛 伊 德所 说 ,“ 对 自 己 职 业 的 个 人 信 仰 ”。 从一 种 情 况 发 展 至 另 一 种 情 况 的 过 程 中 既没 有 捷 径 也 没 有 可 遵 循 的 机 械 等 量 。当 代 哲 学埃 马 纽 埃 尔 · 勒 维 纳 斯《 上 帝 , 死 亡 与 时 间 》格 拉 赛 出 版 社1993 年书 号 :2246469716278 页17,60 欧由 埃 马 纽 埃 尔 · 勒 维 纳 斯 在 1975-1976学 年 度 索 邦 大 学 讲 授 的 两 节 课 包 含 两 方面 内 容 : 和 伟 大 的 哲 学 家 关 于 死 亡 和 时间 两 哲 学 概 念 的 对 话 以 及 一 项 以 上 帝的 “ 概 念 ” 为 课 题 的 研 究 。通 过 和 海 德 格 尔 , 布 洛 赫 两 位 当 代 有识 之 士 , 以 及 和 一 些 传 统 思 想 家 亚 里斯 多 德 , 海 格 尔 尤 其 是 康 德 的 对 话 ,埃 马 纽 埃 尔 · 勒 维 纳 斯 进 行 了 一 次 了不 起 的 思 考 , 主 张 明 确 死 亡 与 时 间 之间 的 关 系 。 值 得 注 意 的 是 , 在 主 张 以死 亡 为 基 础 研 究 时 间 的 海 德 格 尔 的 方法 下 , 埃 马 纽 埃 尔 · 勒 维 纳 斯 反 对 那些 认 为 我 们 可 以 将 死 亡 放 在 时 间 的 长河 中 加 以 研 究 的 想 法 。同 时 , 埃 马 纽 埃 尔 · 勒 维 纳 斯 再 次 对 上帝 这 个 词 进 行 了 深 刻 的 冥 想 。 在 此 , 他再 一 次 否 定 了 那 些 批 判 海 德 格 尔 的 诊 断式 的 措 辞 : 当 海 德 格 尔 一 开 始 就 混 淆 上帝 和 人 类 存 在 时 , 并 不 是 因 为 后 者 被 遗忘 了 , 而 是 首 先 前 者 被 遮 住 了 。 由 此 思考 的 目 标 归 结 到 将 上 帝 从 混 杂 着 形 而 上学 空 想 的 个 体 神 学 中 解 放 出 来 。已 经 给 予 英 文 出 版 版 权 。105

106Jean BaudrillardLes Stratégies fatalesGrasset1983ISBN 2246286018250 p.14,20 €« Aujourd’hui que toute radicalité critique estdevenue inutile, que toute négativité s’est résoluedans un monde qui fait semblant de seréaliser, que l’esprit critique lui-même a trouvédans le socialisme sa résidence secondaire etque l’effet de désir, enfin, est largement passé,que reste-t-il sinon de remettre les chosesà leur point zéro énigmatique ? Or l’énigmes’est inversée : jadis c’était la Sphinge quiposait à l’homme la question de l’homme,qu’Œdipe a cru résoudre et que nous avonstous cru résoudre à sa suite - aujourd’huic’est l’homme qui pose à la Sphinge, à l’inhumain,la question de l’inhumain, du fatal,de la désinvolture du monde envers nos entreprises,de la désinvolture du monde auxlois objectives. L’objet (la Sphinge), plus subtil,ne répond guère. Mais il faut bien qu’endésobéissant aux lois, en déjouant le désir, ilréponde en secret à quelque énigme. Quereste-t-il que d’aller du côté de cette énigme,et d’opposer aux stratégies banales les stratégiesfatales ? » J. B.Traduction en langue anglaise disponible.Luc FerryQu’est-ce qu’une vie réussie ?Grasset2002ISBN 2246535514486 p.20 €Luc Ferry tente de répondre à cette questionen traversant toute l’histoire de la philosophie,de Sénèque à Heidegger, pour bâtirce qui pourrait être une véritable sagesse àl’usage des hommes d’aujourd’hui.Les sociétés contemporaines nous incitentà penser la « réussite » sur le mode du rêveéveillé. Pouvons-nous en rester là ? Les sa-让 · 鲍 德 里 亚 尔《 致 命 的 谋 略 》格 拉 赛 出 版 社1983 年书 号 :2246286018250 页14,20 欧“ 今 天 在 这 个 似 乎 可 以 实 现 的 世 界 里 任何 批 判 激 进 都 变 得 徒 然 , 任 何 消 极 都 瓦解 , 批 判 精 神 本 身 在 社 会 主 义 里 找 到 了第 二 住 所 , 欲 求 最 终 被 远 远 超 越 , 难 道还 剩 下 把 所 有 事 物 都 放 回 最 初 的 那 个 高深 莫 测 的 零 起 点 ? 然 而 , 迷 被 颠 覆 : 从今 以 后 是 狮 身 人 面 女 像 对 人 类 提 出 关 于他 们 自 身 的 问 题 , 而 这 些 问 题 俄 狄 浦 斯自 认 为 已 经 回 答 , 我 们 也 都 认 为 得 以 解决 - 今 天 是 人 类 向 狮 身 人 面 女 像 , 向 非人 类 提 出 关 于 非 人 类 、 命 运 、 外 在 世 界对 于 我 们 事 业 的 从 容 , 外 在 世 界 对 于 客观 法 律 的 无 拘 无 束 的 问 题 。 狮 身 人 面 女不 会 回 答 。 但 是 , 必 须 通 过 违 背 法 则 ,挫 败 欲 望 默 默 地 回 答 某 些 问 题 。 除 了 走在 迷 的 边 缘 , 比 较 平 庸 和 致 命 策 略 以外 , 我 们 还 能 做 些 什 么 ?”——. 让 ·鲍 德 里 亚 尔已 经 给 予 英 文 出 版 版 权 。吕 克 · 费 里《 何 为 成 功 的 人 生 》格 拉 赛 出 版 社2002 年书 号 :2246535514486 页20 欧为 了 找 到 真 正 的 可 以 为 今 所 用 的 智 者 ,吕 克 · 费 里 试 图 通 过 从 塞 纳 克 到 海 德 格尔 贯 穿 整 个 哲 学 史 回 答 这 个 问 题 。当 代 社 会 促 使 我 们 思 考 “ 成 功 ”。 但 是我 们 能 停 留 在 那 里 吗 ? 古 代 的 智 者 鼓 励人 们 以 卓 越 为 标 准 规 范 自 己 的 人 生 。 比如 , 他 们 在 自 然 的 和 谐 或 者 神 的 繁 荣 中

gesses anciennes invitaient les humains à réglerleur vie sur des principes transcendants.Elles voyaient, par exemple, dans l’harmoniede la nature ou la splendeur du divin, desmodèles à imiter. Ce livre raconte l’histoiredes grandes réponses passées, la trame desvies idéales imaginées par nos ancêtres.Mais, au-delà de ce récit, il propose une réflexionnouvelle sur la façon dont cette antiqueinterrogation se pose aujourd’hui. Il sepourrait bien, en effet, que nous inaugurions,sans toujours y prêter attention, l’époque duréenchantement du monde.Traduction en langue anglaise disponible.看 到 了 要 仿 效 的 榜 样 。 这 本 书 讲 述 了 我们 祖 先 想 象 中 理 想 人 生 的 构 造 。但 是 , 在 这 些 叙 述 之 外 , 作 者 提 出 了 对这 些 老 问 题 今 天 如 何 呈 现 的 思 考 。 很 有可 能 , 且 我 们 永 远 也 没 意 识 到 , 一 个 狂欢 世 界 时 代 的 到 来 。已 经 给 予 英 文 出 版 版 权 。Emmanuel LevinasEntre nous : essais sur le penser-à-l’autreGrasset1991ISBN 9782246443513268 p.19,10 €S’inscrivant dans la tradition de « Difficile liberté» et « Autrement qu’être », ce livre revientaux questions les plus classiques de la philosophie(la vie, la mort, la connaissance...),sans oublier des problèmes plus politiquescomme celui des droits de l’homme.À travers une série de textes remarquables,qui arpentent les axes traditionnels de sa réflexion,le philosophe définit la nature de larelation éthique qui unit chaque homme àson prochain. Morale de l’amour, de la sincérité,mais aussi méditation sur la sagesse et laresponsabilité, considérations sur le rôle de laphilosophie, réexamen des droits de l’homme: c’est à une plongée en profondeur dans la« relation intersubjective » que le lecteur estconvié. Ouvrage singulier dans l’œuvre philosophiqued’Emmanuel Levinas. Il est, à samanière, le livre des livres, sorte de clé quipermet d’entrer de plain-pied dans l’une despensées les plus originales et les plus fortesde ce temps.Traduction en langue anglaise disponible.埃 马 纽 埃 尔 · 勒 维 纳 斯《 我 们 之 间 : 评 论 他 思 想 》格 拉 赛 出 版 社1991 年书 号 :9782246443513268 页19,10 欧就 像 关 于 “ 困 难 的 自 由 ” 和 “ 除 了 活着 ” 老 话 题 一 样 , 这 本 书 回 到 了 哲 学 经典 问 题 上 面 ( 人 生 , 死 亡 , 出 生 ……),同 时 还 没 有 遗 忘 一 些 政 治 问 题 , 比 如人 权 。透 过 一 系 列 围 绕 他 思 想 核 心 的 值 得 关 注的 文 章 , 作 者 定 义 了 人 类 间 关 系 的 性质 , 它 将 每 一 个 个 体 和 他 周 围 相 连 接 。爱 情 、 诚 信 的 伦 理 , 还 有 关 于 智 慧 、 责任 、 哲 学 作 用 的 思 考 , 对 于 人 权 问 题 的重 新 审 视 : 可 以 说 阅 读 本 书 是 邀 请 您 进行 一 次 在 “ 人 际 关 系 间 ” 的 深 潜 。 这 是一 本 埃 马 纽 埃 尔 · 勒 维 纳 斯 哲 学 丛 书 中的 特 例 。 从 他 的 角 度 , 这 是 一 本 书 中 之书 , 是 一 把 带 您 进 入 我 们 这 个 时 代 最 独树 一 帜 、 最 卓 越 的 思 想 之 地 的 钥 匙 。已 经 给 予 英 文 出 版 版 权 。107

Michel SerresLe ParasiteGrasset1980ISBN 9782246008774350 p.18,30 €« Qui mange à table d’hôte, invité gourmand,parfois beau causeur, est dit parasite. La bêtepetite qui vit de son hôte, (…) qui change sonétat courant et le met en risque de mort, estdite, encore, parasite. Le bruit, rumeur diffuseou bref éclat, qui interrompt sans cesse nosdialogues ou intercepte nos messages, voicitoujours le parasite. Non, nous ne nous comprenonspas. Pourquoi nommer d’un mêmemot un homme, une bête et une onde ?Voici un livre d’images, d’abord, comme réponseà la question, une galerie de portraits.Il faudra un peu deviner qui se dissimule sousles plumes et sous les poils, et sous l’accoutrementdu fabuleux. Des animaux, grandset petits, mangent ensemble, leur festin estinterrompu. Comment ? Par qui ? Pourquoi? Sortent les animaux, les repas continuent.Nous mangeons avec Jean-Jacques, avecTartuffe, avec Socrate, avec les frères de Joseph.Ces banquets ne finissent pas, toujours,comme prévu. Le parasite prend et ne donnerien : des mots, du bruit, du vent. L’hôte donneet ne reçoit rien. Voici la flèche simple,irréversible, sans retour, elle vole entre nous,c’est l’atome de relation, et c’est l’angle dechangement. Abus avant l’usage et vol avantl’échange. On peut construire, à partir d’elle,ou repenser au moins, techniques et travaux,économie et société. La théorie élémentairedes relations prend ses valeurs, ici, dans lessciences exactes et les sciences humaines, lesreligions et les histoires, les littératures, lescontes, les rencontres. La philosophie est, jecrois, cette langue à plusieurs voix. » M.S.Traduction en langue anglaise disponible.米 歇 尔 · 塞 尔《 食 客 - 寄 生 虫 - 干 扰 噪 声 》格 拉 赛 出 版 社1980 年书 号 :9782246008774350 页18,30 欧“ 贪 嘴 , 吃 客 饭 , 有 时 很 健 谈 这 就 是 所谓 的 食 客 (parasite)。 一 种 小 生 物 , 靠着 寄 主 活 着 ,(……), 经 常 改 变 自 身状 况 , 因 此 使 自 己 生 命 受 到 威 胁 , 这 是所 谓 的 寄 生 虫 (parasite)。 传 言 、 谣 言 传播 或 者 突 然 的 爆 发 不 停 地 打 断 我 们 日 常的 交 谈 , 阻 隔 我 们 的 信 息 , 这 是 干 扰 噪声 (parasite)。 不 , 我 们 不 懂 了 。 为 什 么用 同 一 个 词 形 容 人 、 生 物 、 声 波 ?这 是 一 本 图 文 书 , 首 先 作 为 对 于 以 上 问题 的 回 答 , 它 是 一 个 肖 像 长 廊 。 必 须 猜猜 到 底 谁 躲 藏 在 笔 尖 下 , 谁 掩 藏 在 毛 发下 , 在 怪 诞 的 服 装 下 。 大 的 或 是 小 的 动物 , 一 起 进 食 , 他 们 的 盛 宴 被 打 断 。 怎么 回 事 ? 被 谁 打 断 的 ? 为 什 么 ? 动 物 们走 了 , 盛 宴 却 继 续 。 我 们 和 让 · 雅 克 、塔 尔 蒂 夫 、 苏 格 拉 底 和 约 瑟 夫 的 弟 弟 一起 吃 这 盛 宴 。 就 像 预 定 的 一 样 , 宴 会 永不 停 止 。 食 客 只 索 取 却 什 么 也 不 给 予 :话 语 、 声 音 或 者 风 。 主 人 不 停 给 予 却 从不 索 取 。 这 是 很 简 单 的 箭 头 , 方 向 不可 逆 转 , 它 们 在 我 们 中 飞 旋 , 这 就 是人 际 关 系 的 原 子 , 是 交 换 的 转 角 。 使用 之 前 滥 用 , 交 换 之 前 被 偷 窃 。 在 它基 础 上 我 们 可 以 建 立 至 少 是 再 想 象 技术 、 工 作 、 经 济 和 社 会 。 关 于 关 系 的基 本 原 理 在 严 密 科 学 和 人 文 科 学 , 在宗 教 、 历 史 、 文 学 、 童 话 、 交 会 中 重新 找 回 了 价 值 。 我 想 , 哲 学 , 就 是 这个 有 很 多 个 声 音 的 语 言 。已 经 给 予 英 文 出 版 版 权 。108

Michel SerresLes Cinq SensGrasset1985ISBN 9782246334316381 p.22,60 €Michel Serres veut nous rendre nos cinq sens.Il reconstruit la sensibilité perdue démolie parles agressions et droguée de messages.« Le nouveau corps confie au sport son souffle,son cœur, la sueur, courbatures et fatigue,ne travaille presque plus de force mais surdes codes ; hygiénique, hydraté, sanitaire etaseptique, rectifié par les remèdes et la prédictionmédicale, il repousse la mort de trenteans et l’antique souffrance quasi définitivement; diététique, grignotant des calories dubout des dents, il absorbe ce que ses pèresn’auraient pas reconnu pour nourriture ni pourbreuvage, avachi devant les représentations ;nu et libre sur les plages mixtes, le nouveaucorps sexuel se reproduit peu et artificiellementparfois, toutes nouveautés contrebalancéespar les squelettes ravagés d’épidémiessans recours, se multipliant et mourant parmillions vers l’hémisphère Sud, livrés à toutesles horreurs dont nous nous délivrons ; commentces corps si vite changés en moins d’undemi-siècle habiteraient-ils le même monde,sentiraient-ils par les mêmes sens, logeraientilsla même âme ou une semblable langueque l’ancienne chair accablée de poids et denécessités, malade, sale, douloureuse, affaméeou repue, verbeuse, rigide et trop vêtueen raison de la honte ou du froid, soumise aulabeur et non à l’exercice, à la morale plusqu’à la médecine, dont la philosophie de nospères a parlé ? »Traduction en langue anglaise disponible.米 歇 尔 · 塞 尔《 五 种 官 能 》格 拉 赛 出 版 社1985 年书 号 :9782246334316381 页22,60 欧米 歇 尔 · 塞 尔 想 归 还 我 们 五 感 。 他 重 新建 立 起 我 们 被 刺 激 、 信 息 毒 害 而 丧 失 毁灭 的 敏 感 。“ 新 躯 体 赋 予 运 动 以 喘 息 、 心 脏 、 汗 、酸 痛 和 疲 劳 , 它 不 再 靠 力 量 , 而 是 规章 ; 保 健 的 、 补 水 的 、 卫 生 的 、 无 菌的 , 它 被 药 片 或 是 医 嘱 规 范 。 它 几 乎 拒绝 30 岁 死 亡 和 病 痛 的 折 磨 ; 饮 食 的 、 牙齿 间 咀 嚼 着 卡 路 里 , 它 吸 收 着 它 父 亲 无论 如 何 也 不 会 当 作 食 物 或 是 饮 料 的 东西 ; 赤 裸 着 、 自 由 的 在 各 色 人 种 混 杂 的沙 滩 上 , 它 很 少 自 我 复 制 , 有 时 是 人 工的 , 任 何 违 反 平 衡 被 未 知 疾 病 摧 残 的 新个 体 增 加 , 数 以 百 万 计 的 死 在 南 半 球 ,让 人 毛 骨 悚 然 ; 在 半 个 世 界 如 此 变 化 剧烈 的 身 体 如 何 适 应 依 旧 不 变 的 世 界 , 它还 会 像 曾 经 的 肉 体 一 样 承 载 相 同 的 灵 魂和 语 言 , 重 量 和 器 官 吗 ? 疾 病 、 肮 脏 、痛 苦 , 饥 饿 还 是 满 足 、 累 赘 、 僵 硬 、 因羞 耻 和 寒 冷 而 过 多 穿 戴 、 屈 服 于 艰 苦 的劳 动 或 作 业 , 道 德 或 者 医 学 , 我 们 父 辈的 哲 学 谈 及 过 吗 ?”已 经 给 予 英 文 出 版 版 权 。Jean Baudrillard让 · 鲍 德 里 亚 尔Le paroxyste indifférent : entretiens avec 《 冷 淡 的 极 点 : 与 菲 利 普 · 波 迪 的 交Philippe Petit谈 》Grasset格 拉 赛 出 版 社19971997 年109

110ISBN 9782246530718203 p.16 €Dans ce livre d’entretiens, jalonné de courtstextes écrits par lui, J. Baudrillard fait un diagnosticsans concession de la société actuelleet s’exprime sur son parcours d’intellectuel.La première partie du livre est une critique dunouvel ordre mondial qui a vu le jour après lachute du communisme. Baudrillard s’insurgecontre tous ceux qui croient possible de réformerle système capitaliste mondial de l’intérieur.Il critique la croyance en l’illusion d’unmonde meilleur. L’important à ses yeux n’estpas de croire au Bien, mais de prendre la mesurede la cruauté de nos valeurs soi-disantémancipatrices. Nos sociétés productivistessont pour lui enchaînées dans une course irréversible.Elles sont incapables de se réformertant elles sont aspirées par une idée fixe: imposer leur système de valeurs au mondeentier. Baudrillard, pourtant, ne se contentepas de critiquer notre mollesse démocratique,il cherche à repérer les événements quiéchappent à cette logique : l’écriture, l’ironie,la séduction, la grève, le jeu... Il entend combattrele conformisme intellectuel et revientainsi sur ses propres engagements, sa penséeet son évolution.Traduction en langue anglaise disponible.Hervé AlgalarrondoLes derniers jours de Roland BStock2006ISBN 9782234059410284 p.18 €Les derniers jours de Roland Barthes a pourambition d’emmener le lecteur dans l’intimitéd’une célébrité. Le projecteur est mis surl’homme, non sur l’œuvre. L’homme, ce « misérabletas de secrets », selon le mot d’AndréMalraux. Son attachement bien connu à samère résulte d’une histoire familiale particulière.Pourquoi un grand esprit comme Barthesn’est-il jamais parvenu à couper le cor-书 号 :9782246530718203 页16 欧在 这 本 语 录 体 著 作 中 , 布 满 了 由 让 · 鲍德 里 亚 尔 写 的 小 短 文 , 形 成 了 对 于 当 今社 会 毫 不 让 步 的 诊 断 , 表 达 了 他 作 为 知识 分 子 的 个 人 言 论 。书 的 第 一 部 分 是 在 共 产 主 义 日 益 衰 落 新的 世 界 秩 序 建 立 后 对 于 新 秩 序 的 批 判 。让 · 鲍 德 里 亚 尔 激 烈 反 对 那 些 认 为 在 内部 重 新 建 立 世 界 资 本 主 义 系 统 可 行 的人 。 他 抨 击 希 望 拥 有 更 美 好 世 界 的 不 切实 幻 想 。 在 他 的 眼 里 , 重 要 的 不 是 相 信好 的 , 而 是 了 解 我 们 自 认 为 解 放 观 念 的暴 力 程 度 。 我 们 的 生 产 型 社 会 在 他 认 为被 牵 入 一 场 不 可 逆 转 的 竞 赛 中 。 社 会 没有 能 力 自 我 革 命 , 因 为 他 们 源 于 不 同的 思 想 : 将 他 们 的 思 想 观 念 强 加 于 整 个世 界 。 鲍 德 里 亚 尔 不 满 足 于 批 评 民 主的 软 弱 , 他 试 图 找 回 那 些 逃 离 这 种 逻 辑的 事 件 : 文 字 、 反 语 、 吸 引 、 罢 工 、游 戏 …… 他 誓 与 知 识 分 子 的 墨 守 陈 规 战斗 , 验 证 了 他 个 人 的 理 想 和 决 心 。已 经 给 予 英 文 出 版 版 权 。埃 尔 维 · 阿 勒 加 拉 隆 多《 罗 朗 · 巴 特 最 后 的 日 子 》斯 多 克 出 版 社2006 年书 号 :9782234059410284 页18 欧《 罗 朗 · 巴 特 最 后 的 日 子 》 竭 力 将 读 者带 入 一 个 伟 人 的 内 心 深 处 。 焦 点 集 中在 人 身 上 , 而 不 是 个 人 成 就 。 根 据 安 德烈 · 马 勒 罗 , 这 是 个 充 满 悲 剧 色 彩 的 谜一 般 的 人 物 。 他 对 于 母 亲 的 依 赖 源 于 特殊 的 家 庭 背 景 和 经 历 。 为 什 么 像 巴 特 这样 的 伟 大 灵 魂 始 终 不 能 割 舍 对 母 亲 的 依赖 呢 ? 为 什 么 他 在 一 次 微 不 足 道 的 交 通

don ombilical ? Pourquoi s’est-il quasimentlaissé mourir après un banal accident de lacirculation ?Plus de vingt-cinq ans après sa mort, l’auteurest parti à la recherche de ses proches. Sonenquête minutieuse témoigne de la fragilitédu succès. Selon l’expression consacrée,Barthes avait « tout pour être heureux ». Àses amis, il apparaissait pourtant comme le« malheur vivant ». Loin de déboulonner uneidole, ce récit à la fois pudique et impudiquevise à lui restituer sa part d’humanité.Belinda CannoneLa bêtise s’amélioreStock2007 (à paraître)ISBN 9782234059474200 p.18 €Nous avons tous constaté que bien des gensdont nous respectons l’intelligence s’en servent…bêtement. Camus ne disait-il pas qu’ily a deux sortes d’intelligence, l’intelligenceintelligente et l’intelligence bête ? Cette dernièreproduit une pensée uniformisée dontnous voyons les traces partout. Mais il n’estpas si facile de décrire ce phénomène deconformisme dans sa version actuelle…En trente-six brefs chapitres, La bêtise s’amélioreaborde l’amour, la politique, l’économie,l’art, la morale, l’école, la langue, ledésir, le bonheur… Cet essai met en scènele dialogue de trois personnages : Gulliver,l’homme en colère qui est le moteur de cetteréflexion, son ami le narrateur, indulgent etcurieux, et Clara, qui tire plutôt la réflexionvers la philosophie morale.Il n’y a pas de remède au conformisme, ils’agit juste de se montrer toujours vigilant etLa bêtise s’améliore veut y contribuer en étantun appel à la responsabilité intellectuelle.事 故 中 轻 易 放 弃 生 的 希 望 ?在 他 死 后 25 年 以 后 , 作 者 来 到 了 解 巴 特的 人 中 寻 找 答 案 。 作 者 小 心 仔 细 的 调 查验 证 了 成 功 的 脆 弱 。 据 周 围 人 讲 ,“ 巴特 拥 有 一 切 , 生 活 所 谓 幸 福 ”。 但 对 于他 的 朋 友 , 他 给 人 的 感 觉 却 是 个 “ 可 怜的 人 ”。 远 不 是 毁 坏 一 个 偶 像 在 人 们 心中 的 形 象 , 这 本 书 既 谨 慎 又 大 胆 的 试 图刻 画 伟 人 人 性 的 一 面 。已 经 给 予 英 文 出 版 版 权 。伯 琳 达 · 卡 诺 娜《 愚 蠢 在 进 步 》斯 多 克 出 版 社2007 年 ( 即 将 出 版 )书 号 :9782234059474200 页18 欧大 家 都 有 这 样 的 共 识 , 我 们 很 敬 佩 一 些人 的 智 慧 , 然 而 他 们 自 己 却 很 愚 蠢 的运 用 智 慧 。 加 缪 不 是 说 过 吗 ? 有 两 种 智慧 , 一 种 是 聪 明 的 智 慧 , 另 一 种 是 愚 蠢的 智 慧 。 后 者 衍 生 出 一 种 统 一 的 观 念 ,这 种 概 念 , 我 们 在 生 活 中 处 处 可 见 。 然而 在 现 实 状 况 里 描 述 这 样 一 种 因 循 守 旧的 现 象 并 不 是 一 件 容 易 的 事 情 ……在 三 十 六 个 短 小 的 篇 章 里 ,《 愚 蠢 在 进步 》 谈 及 了 爱 情 , 政 治 , 经 济 , 艺 术 ,道 德 , 教 育 , 欲 望 , 幸 福 …… 该 评 论 描述 了 三 个 人 物 的 对 话 : 居 里 维 尔 , 发 怒的 男 人 , 也 是 文 章 思 考 的 导 火 索 ; 他 的朋 友 , 故 事 的 讲 述 者 , 宽 容 、 有 好 奇心 ; 还 有 克 拉 拉 将 思 考 引 申 到 哲 学 伦 理的 高 度 。因 循 守 旧 是 无 药 可 医 的 , 重 要 的 是 要 有警 觉 ,《 愚 蠢 在 进 步 》 想 通 过 唤 起 知 识的 责 任 让 人 们 注 意 到 这 一 点 。111

PSYCHOLOGIE,PSYCHANALYSEJacques SédatComprendre FreudArmand Colin2007ISBN 9782200267506192 p.16,50 €Présentation de la pensée de Freud dansses aspects successifs. Les grandes notionsfreudiennes - hystérie, sexualité infantile, masochisme,inconscient, contrainte de répétition,transfert - sont analysées sous un anglechronologique et thématique, sans oublierles questions sur l’efficacité de la psychanalyse,son statut en tant que discipline et dansla société, sa visée éthique.Monique SelzLa pudeur, un lieu de libertéBuchet ChastelCollection Au fait2003ISBN 9782283019320145 p.12 €Dans notre société où le consumérisme estpoussé à l’extrême, l’intérêt primordial ducitoyen paraît être de posséder et d’acquérirtoujours plus. Développer le marché nécessitede tout montrer car le consommateur abesoin de voir ce qu’il souhaite acheter. C’estdu moins ce qu’on lui fait croire. Dès lors,la pudeur paraît frappée d’obsolescence,d’inactualité. Mais une société peut-elle resterhumaine dans ces conditions ? La pudeurn’est-elle pas un des lieux par lesquels passenotre accès à la liberté ? La réflexion de MoniqueSelz, enracinée dans sa pratique psychanalytique,cerne les contours de la pudeur etmontre son rôle fondamental pour permettreà chacun de vivre sa singularité au sein de lacollectivité. Lorsque les individus sont exposésau risque de la confusion, par la perte de leurdifférenciation, par l’abolition de la distance,c’est l’être qui est en danger.心 理 学 与 精 神 分 析 学雅 克 · 塞 达《 了 解 弗 洛 伊 德 思 想 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2007 年书 号 :9782200267506192 页16,50 欧该 书 在 逐 个 层 面 介 绍 弗 洛 伊 德 的 思 想 。按 年 代 和 主 题 , 对 重 要 的 弗 洛 伊 德 式 概念 , 比 如 歇 斯 底 里 、 恋 童 癖 、 受 虐 狂 、无 意 识 、 强 制 症 、 迁 移 进 行 了 分 析 。 同时 , 分 析 了 心 理 分 析 作 为 一 门 社 会 学 科的 功 效 , 地 位 和 人 性 目 的 。莫 妮 克 · 赛 勒 兹《 羞 耻 心 —— 自 由 之 地 》比 谢 - 夏 斯 泰 尔 出 版 社《 事 实 》 丛 书2003 年书 号 :9782283019320145 页12 欧在 我 们 这 个 用 户 至 上 主 义 趋 于 极 端 的社 会 里 , 每 个 公 民 根 本 的 目 的 在 于 占有 更 多 。 扩 大 市 场 需 要 提 供 更 多 的 选择 , 因 为 消 费 者 需 要 看 到 他 们 想 购买 的 东 西 。 至 少 大 家 是 这 么 认 为 的 。因 此 , 陈 旧 , 不 合 现 实 让 人 羞 耻 。 然而 , 在 这 样 的 情 况 下 社 会 还 是 人 性 的吗 ? 羞 耻 难 道 不 是 我 们 获 得 自 由 的 必由 之 路 吗 ? 莫 妮 克 · 赛 勒 兹 的 思 考 深入 她 所 从 事 的 心 理 分 析 活 动 中 , 限 定了 羞 耻 的 范 围 , 指 明 它 对 生 活 在 集 体中 的 个 体 的 重 要 作 用 。 当 个 体 由 于 个性 的 丢 失 或 距 离 的 消 失 而 面 临 被 混 淆的 危 险 时 , 个 体 的 存 在 将 受 到 威 胁 。112

Roger PéronUne psychanalyse, pourquoi ?Dunod2006 (2nde édition)ISBN 978210049380722,50 €Cet ouvrage se propose de traiter en 40questions avec simplicité et souvent humourl’ensemble des sujets relatifs à la conduite dela cure analytique, à ses fondements et basesthéoriques et aux traitements de l’adulteet de l’enfant. Qu’est-ce que la psychanalyse? Les uns en parlent comme d’une révolution,d’autres disent que c’est une fausse science,d’ailleurs dépassée par des techniques plusmodernes ; pour les uns, elle fait des miracles,pour d’autres, c’est un tissu d’illusionsnéfastes.Et qui sont les psychanalystes ? Une psychanalyse,comment ça se passe ? On n’y parlevraiment que de sexe ? Et le transfert, qu’estceque c’est ? Être efficace, être heureux ? ouencore la psychanalyse est-elle scientifique ?Toutes ces questions sont légitimes et trouventdans cet ouvrage des réponses claires, brèveset précises.Droits de traduction déjà cédés en langueespagnole, italienne, coréenne, roumaine etturque.J.- D. NasioMon corps et ses imagesPayot2007ISBN 2228901245272 p.18 €Ce livre traite des deux grandes images quenous avons de notre corps : l’image reflétéedans le miroir – image de l’apparence ducorps – et l’image de nos ressentis internes– image de plaisir ou d’angoisse ; images olfactives,gustatives ou tactiles ; images viscéralesou kinesthésique, etc.Outre le récit de trois cas cliniques qui illustrentles rapports pathologiques que nouspouvons entretenir avec l’image de notrecorps, J.-D. Nasio propose, dans son style vifet limpide soutenu par de nombreux tableauxet schémas, une synthèse toute personnellede la pensée des deux figures majeures de la罗 热 · 佩 隆《 精 神 分 析 学 , 为 什 么 ?》蒂 诺 出 版 社2006 年 ( 第 二 版 )书 号 :978210049380722,50 欧这 本 书 用 简 明 幽 默 的 语 言 通 过 40 个 问 题探 讨 了 所 有 分 析 治 疗 法 的 相 关 话 题 ,从 基 础 到 理 论 依 据 再 到 成 年 及 儿 童 的 治疗 。 什 么 是 精 神 分 析 ? 一 些 人 把 它 看 作是 一 场 革 命 , 另 一 些 人 却 说 它 是 伪 科学 。 一 些 人 说 它 创 造 了 奇 迹 , 另 一 些 却说 它 是 毒 害 人 的 空 想 。 那 么 什 么 是 精 神分 析 学 家 ? 精 神 分 析 的 过 程 是 怎 样 的 ?只 谈 论 性 吗 ? 迁 移 又 是 什 么 呢 ? 有 效率 就 幸 福 ? 还 有 , 精 神 分 析 学 家 是 科学 家 吗 ? 所 有 这 些 问 题 都 是 合 情 合 理的 , 在 这 本 书 中 , 您 可 以 找 到 简 单 明确 的 答 案 。本 书 已 经 给 予 西 班 牙 语 、 意 大 利 语 、 韩语 、 罗 马 尼 亚 语 和 土 耳 其 语 出 版 版 权 。J.- D. 纳 希 欧《 身 体 及 其 形 象 》帕 约 出 版 社2007 年书 号 :2228901245272 页18 欧本 书 探 讨 了 关 于 我 们 身 体 的 两 种 形 象 :一 种 是 反 射 在 镜 子 中 的 , 我 们 身 体 的 外部 形 象 。 另 一 种 是 我 们 内 在 的 感 觉 , 快乐 、 痛 苦 等 ; 一 种 是 嗅 觉 、 味 觉 、 触 觉形 象 ; 另 一 种 是 内 心 和 运 动 。除 了 说 明 病 理 学 与 我 们 身 体 关 系 的 三 个临 床 案 例 ,J.-D 纳 希 欧 以 他 激 烈 、 清晰 的 风 格 通 过 大 量 图 片 和 表 格 提 出 对 于一 直 围 绕 身 体 的 秘 密 展 开 的 当 代 精 神 分析 的 两 个 主 要 人 物 : 弗 朗 索 瓦 兹 · 道 尔113

psychanalyse contemporaine qui se sont toujourspassionnées pour l’énigme du corps etde ses images : Françoise Dolto et JacquesLacan.Psychiatre, psychanalyste, J.-D. Nasio saitrendre accessible au non-spécialiste des notionscomplexes. Il est l’auteur de nombreuxouvrages dont Cinq leçons sur la théorie deJacques Lacan et Le plaisir de lire Freud.托 和 雅 克 · 拉 康 。作 为 精 神 病 医 生 、 精 神 分 析 师 ,J.-D.纳 希 欧 知 道 如 何 将 晦 涩 难 懂 的 专 业 词 汇变 为 非 专 业 人 士 可 以 理 解 的 词 语 。 他 写了 很 多 著 作 , 其 中 有 《 雅 克 · 拉 康 理 论五 讲 》、《 读 弗 洛 伊 德 的 快 乐 》。Gabrielle Rubin加 布 里 埃 尔 · 鲁 本Pourquoi on en veut aux gens qui nous 《 为 什 么 我 们 总 是 希 望 别 人 对 我 们 好 ?》font du bien帕 约 出 版 社Payot2006 年2006书 号 :2228900486ISBN 2228900486240 页240 p.17 欧17 €为 什 么 一 些 人 总 是 觉 得 事 事 如 意 ? 而 另Pourquoi certaines personnes ont-elles le一 些 人 正 相 反 觉 得 总 是 万 事 不 顺 , 别sentiment que tout leur est dû sans contrepartie? Et pourquoi d’autres, au contraire, se人 总 是 亏 欠 他 ? 无 论 是 物 质 ( 比 如 一 个vivent-elles comme d’éternelles débitrices ? 礼 物 ), 还 是 精 神 ( 比 如 母 亲 对 子 女 的Qu’il soit matériel (un cadeau) ou psychique(l’amour d’une mère pour son enfant), 务 。 否 则 , 麻 烦 和 烦 恼 就 会 产 生 。 最 该爱 ), 任 何 给 予 都 是 一 种 要 清 偿 的 债tout don crée une dette qui doit être apurée. 遭 到 指 责 和 抱 怨 的 人 , 并 无 一 定 是 我 们Quand elle ne l’est pas, les ennuis commencent.Le plus à plaindre, alors, n’est pas for-加 布 里 埃 尔 · 鲁 本 , 精 神 分 析 学 家 、 巴想 象 中 的 那 个 ……cément celui qu’on croit…黎 精 神 分 析 学 会 成 员 , 为 帕 约 出 版 社 撰Gabrielle Rubin, psychanalyste, membre de 写 了 《 弗 洛 伊 德 家 庭 故 事 》、《 如 何 适la Société psychanalytique de Paris, est égalementl’auteur, aux Éditions Payot, du Roman当 运 用 恨 与 原 谅 》。familial de Freud et, tout récemment, Du bonusage de la haine et du pardon.PSYCHOLOGIEMarc Valleur, Jean-Claude MatysiakLes addictions. Panorama clinique, modèlesexplicatifs, débat social et prise enchargeArmand Colin2006ISBN 9782200345297379 p.25 €Les dépendances, sous toutes leurs formes,se sont imposées comme les maladies心 理 学马 克 · 瓦 勒 尔 & 让 · 克 洛 德 · 马 蒂 希雅 克《 沉 溺 , 临 床 实 践 , 解 释 模 型 , 社 会 讨论 与 责 任 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2006 年书 号 :9782200345297379 页25 欧任 何 形 式 下 的 依 赖 都 被 戴 上 了 我 们 这 个114

emblématiques de notre temps, et la notiond’addiction est en passe d’en devenir lamodalité descriptive. Les différentes pathologiesque recouvre cette notion sont présentées: toxicomanies, dépendances affectives,addictions aux jeux vidéo et Internet...Sous la direction de Rodolphe GhiglioneCours de psychologieTome 1 & 2 (Les Bases et Les Méthodes)Dunod2007ISBN 9782100513635 / 978210051364218 € chaque tomeVersion poche du Cours de psychologie (6volumes) de R. Ghiglione et J. F. Richard éditéchez Dunod depuis 1992, ces premiers tomesreprennent les bases de la psychologieet couvrent les quatre sous-disciplines principales: cognitive, sociale, clinique et développementale.Tome 1 - Les BasesLes bases physiologiques des comportements.Les bases des fonctionnements cognitifs. Les basesdu développement. Les bases des fonctionnementssociocognitifs. Les bases de la psychopathologieet de la psychologie clinique.Tome 2 - Les méthodesProblèmes généraux des méthodes de la psychologie.L’expérimentation et l’observation. Lerecueil de l’information verbale. La méthode destests. Les méthodes cliniques. Les méthodes statistiques.Les méthodes psychophysiques.Roger FontainePsychologie du vieillissementDunod2007 (2nde édition)ISBN 978210051000924 €Le thème du vieillissement est aujourd’huicentral en psychologie du développement.Cet ouvrage dresse un large panorama duchamp de la psychologie du vieillissement,en analysant toutes les modifications psychologiques,neurosensorielles et psychosocialesliées aux dégradations du système nerveux.Table des Matières : Le vieillissement et ses cau-时 代 象 征 性 疾 病 的 帽 子 。 沉 溺 的 含 义趋 于 成 为 描 述 性 的 方 式 。 不 同 的 病 理 学理 解 沉 溺 的 含 义 如 下 : 毒 物 癖 、 情 感 依赖 、 沉 溺 于 电 子 游 戏 或 者 网 络 ……在 罗 多 尔 富 · 吉 格 利 翁 纳 的 指 导 下 写 成《 心 理 学 课 程 》上 下 两 册 ( 基 础 与 方 法 )蒂 诺2007 年书 号 :9782100513635 /9782100513642每 册 18 欧该 书 为 罗 多 尔 富 · 吉 格 利 翁 纳 和 J.F. 里夏 尔 撰 写 于 1992 年 由 蒂 诺 出 版 社 出 版 的《 心 理 学 课 程 》( 共 六 册 ) 的 袖 珍 版 。前 几 卷 探 讨 了 心 理 学 的 基 础 , 包 含 四 个主 要 二 级 学 科 : 认 识 、 社 会 、 临 床 和 发展 。第 一 卷 - 基 础当 代 心 理 学 基 础 。 认 知 学 的 建 立 基 础 。个 人 发 展 学 的 建 立 基 础 。 社 会 认 知 学 的建 立 基 础 。 心 理 病 态 学 和 心 理 临 床 学 的建 立 基 础 。第 二 卷 - 方 法心 理 学 方 法 的 主 要 问 题 。 实 验 与 观 察 。笔 录 集 。 测 试 方 法 。 临 床 方 法 。 统 计 方法 。 心 理 物 理 学 方 法 。罗 热 · 丰 丹 纳《 衰 老 心 理 学 》蒂 诺 出 版 社2007 年 ( 第 二 版 )书 号 :978210051000924 欧衰 老 的 话 题 是 当 今 心 理 发 展 学 的 核 心 问题 。 这 本 书 描 绘 了 衰 老 心 理 学 领 域 的 全景 , 同 时 分 析 了 由 神 经 系 统 的 衰 弱 引 起的 心 理 、 精 神 系 统 和 社 会 心 理 的 变 化 。目 录 : 衰 老 及 其 原 因 ; 神 经 系 统 衰 老 ;心 理 衰 老 的 衡 量 和 模 型 建 立 ; 可 感 知 衰115

ses. Le vieillissement du système nerveux. Mesureet modélisation du vieillissement psychologique.Le vieillissement perceptif. Le vieillissement intellectuel.Le vieillissement de la mémoire. La personnalitéde la personne âgée. L’optimalisationdu vieillissement. Psychopathologie du vieillissement.Trépas et deuil.Droits de traduction déjà cédés en langueportugaise.老 ; 智 力 衰 老 ; 记 忆 力 衰 老 ; 老 年 人 性格 ; 延 缓 衰 老 ; 衰 老 的 心 理 病 理 学 ; 死亡 与 葬 礼 。已 经 给 予 葡 萄 牙 语 出 版 版 权 。Catherine Hervais卡 特 琳 · 埃 尔 维Vivre et communiquer avec un proche 《 与 善 饥 - 厌 食 的 亲 人 生 活 与 交 流 》boulimique-anorexique蒂 诺 出 版 社Dunod2007 年2007书 号 :9782100506408ISBN 978210050640816 欧16 €您 刚 刚 得 知 你 亲 近 的 人 ( 孩 子 、 伴 侣 、Vous venez d’apprendre que votre proche(enfant, compagne, compagnon, sœur, frère)兄 弟 姐 妹 ) 受 到 进 食 问 题 的 折 磨 。 他 /souffre d’un trouble de comportement alimentaire.Il(elle) est obsédé(e) par la nourri-灯 。 日 常 生 活 变 得 困 难 。 您 尝 试 了 所 有她 着 迷 于 食 物 , 大 量 进 食 , 体 重 亮 了 红ture et son poids est au centre de ses préoccupations.Le quotidien devient lourd, pesant, 痛 苦 感 觉 就 像 自 己 在 受 苦 一 样 。 您 不 知的 办 法 。 但 是 于 事 无 补 。 您 看 着 他 / 她invivable. Vous avez tout essayé. Impuissant, 所 措 。 这 本 由 曾 经 一 位 善 饥 症 患 者 、 心vous le voyez souffrir tout en ayant parfois 理 学 家 、 心 理 治 疗 专 家 撰 写 的 书 将 给 您l’impression de souffrir autant que lui(elle). 解 答 , 告 诉 您 具 体 的 办 法 , 该 做 什 么 不Vous vous posez des questions, vous ne savez 该 做 什 么 。plus quoi faire. Ce livre rédigé par une ancienneboulimique, psychologue et psycho-目 录 : 您 的 怀 疑 得 到 确 诊 了 吗 ? 您 亲 近的 人 为 什 么 厌 食 或 善 饥 ? 饮 食 行 为 ; 为thérapeute, vous donne des réponses et desmoyens concrets pour comprendre ce qu’il什 么 您 亲 近 的 人 疯 狂 进 食 ? 厌 食 或 善 饥faut faire et ne pas faire.是 行 为 障 碍 ; 厌 食 或 善 饥 是 个 人 认 知 障Table de Matières : Vos soupçons sont-ils 碍 。 如 何 面 对 由 此 问 题 产 生 的 困 难 ; 如fondés ? Votre proche est-il/elle boulimiqueanorexique? Le comportement alimentaire.何 做 ? 如 何 沟 通 ? 善 饥 症 能 治 好 吗 ?Pourquoi votre proche a-t-il besoin de la nourriturecomme fusible ? La boulimie-anorexiecomme trouble du comportement. La boulimie-anorexiecomme trouble de l’identité.Comment vous y prendre face aux énormesdifficultés quotidiennes liées à ce problème ?Comment réagir ? Comment dialoguer ? Laboulimie a-t-elle une fin ?116

Thomas d’AnsembourgCessez d’être gentil, soyez vrai !Éditions de l’Homme2001ISBN 276191596822 €Ce titre est un seau d’eau lancé pour nous réveillerde notre inconscience. Il y a urgence àêtre davantage conscients de notre fonctionnement,de notre manière de penser et d’agir.Nous sommes souvent plus habiles à direleurs « quatre vérités » aux autres qu’à leurexprimer simplement la vérité de ce qui sepasse en nous ou à tenter de comprendre cequi se passe en eux, et nous sommes souventplus habitués à dissimuler ce qui se passe ennous pour acheter la reconnaissance, l’intégrationou un confort apparent, qu’à oserexister vraiment tels que nous sommes.Nous avons davantage appris à être complaisantsqu’à être vrai : c’est cette gentillesse decomplaisance qui nous fait porter un masqueet jouer un rôle.Ce livre est une invitation à désamorcer lamécanique du conflit, là où il s’enclenchetoujours : dans la conscience et le cœur dechacun de nous.托 马 斯 · 当 桑 布 尔《 真 的 不 要 再 殷 勤 了 !》人 类 出 版 社2001 年书 号 :276191596822 欧标 题 石 破 惊 天 让 我 们 注 意 到 我 们 的 无 意识 。 更 多 的 知 晓 我 们 的 功 能 、 思 考 和 行动 方 式 是 很 重 要 的 。我 们 总 是 谈 论 别 人 的 话 题 , 而 巧 妙 的 回避 谈 论 我 们 自 身 , 或 者 总 是 试 图 弄 明白 发 生 在 别 人 身 上 的 事 , 而 可 以 掩 饰 自己 身 上 发 生 的 一 切 , 以 便 得 到 别 人 的 认可 、 接 纳 或 者 外 在 的 惬 意 舒 适 。我 们 学 会 总 是 比 真 实 中 更 殷 勤 : 就 是 这样 的 殷 勤 使 我 们 都 戴 上 了 面 具 , 扮 演 一个 角 色 。这 本 书 带 领 读 者 平 息 冲 突 , 而 这 些 冲 突总 是 围 绕 我 们 周 围 : 有 意 识 的 并 且 在 每个 人 心 中 。Thomas d’Ansembourg托 马 斯 · 当 桑 布 尔Être heureux, ce n’est pas nécessairement 《 幸 福 的 过 程 并 不 惬 意 》confortable人 类 出 版 社Éditions de l’Homme2004 年2004书 号 :9782761919050ISBN 978276191905020 欧20 €我 们 总 是 无 意 识 的 , 即 使 有 时 是 出 于 好Nous avons souvent, inconsciemment et malgréles belles intentions, été vacciné contre le意 , 画 蛇 添 足 , 过 犹 不 及 , 就 像 打 了 两次 预 防 针 。bonheur par un double vaccin.第 一 针 :“ 我 们 可 不 是 为 了 开 玩 笑 ”。Première injection : « On n’est pas là pourrigoler ». Deuxième injection : « Il faut être 第 二 针 :“ 但 是 还 要 幸 福 快 乐 ”。 这 样heureux quand même ». Nous sommes ainsi 我 们 经 常 掉 入 陷 阱 : 在 被 禁 止 的 幸 福 和souvent pris au piège : tétanisés ou déchirés 必 须 的 幸 福 间 不 能 动 换 或 者 被 撕 烂 。 发entre le bonheur interdit et le bonheur obligatoire.Identifier ce piège dans nos vies et le 容 易 。现 这 样 的 陷 阱 并 指 出 来 在 生 活 中 可 并 不démonter ne sera pas confortable à vivre. 这 本 书 帮 助 我 们 找 出 这 样 组 织 我 们 找 到Ce livre nous invite à comprendre différents 幸 福 的 陷 阱 , 和 那 些 通 往 幸 福 之 路 的pièges antibonheur dans lesquels nous som-117

118mes pris malgré nous et à accueillir quelquesinconforts incontournables sur la route dubonheur. Parce qu’être heureux, ce n’est pasrésister à ces mouvements, c’est tenter d’ytrouver, en et à travers eux, l’équilibre et lagrâce, comme le surfeur utilise, avec à la foisforce et souplesse, les mouvements de la vaguepour y fonder la grâce de son vol.Philippe TurchetLa SynergologieÉditions de l’Homme2004ISBN 978276191903620 €La Synergologie est à la fois une méthode etun outil : elle étudie le décalage entre le langagedes mots et le langage du corps. Ellepropose un lexique du corps vraiment poussé.Elle intéressera tous ceux qui cherchent àexprimer ce qu’ils ressentent et à mieux ressentirce qu’ils expriment.Plusieurs ouvrages ont déjà été écrits sur lacommunication non verbale, mais aucuneméthode globale ne permettait jusque-là dedécrypter le langage du corps de manière rationnelleet systématique. La Synergologie offreun lexique corporel complet qui permet delire tous les gestes de chaque interlocuteur etd’évaluer chaque attitude de communication.Philippe TurchetLes Codes inconscients de la séductionÉditions de l’Homme2004ISBN 978276191881719 €Dans les premiers instants d’une rencontre,notre visage emprunterait inconsciemmentl’expression du visage de notre interlocuteurafin de repérer ses émotions. Les êtres quinous aiment regardent davantage la partiegauche de notre visage que la partie droite.Pencher latéralement la tête nous permettraitd’obtenir plus facilement ce que nous désirons.Élaboré à partir des observations scientifiques种 种 不 便 。 因 为 幸 福 不 是 拒 绝 这 样 的 波澜 , 而 是 要 追 求 他 们 , 并 通 过 他 们 达 到平 衡 和 幸 福 , 这 就 像 海 面 , 既 狂 暴 又 温柔 挥 动 起 波 澜 , 形 成 风 浪 , 造 就 大 海 的美 丽 。菲 利 普 · 迪 尔 歇《 行 为 语 言 学 》人 类 出 版 社2004 年书 号 :978276191903620 欧这 本 书 既 是 方 法 又 是 工 具 : 它 研 究 了 文字 语 言 和 肢 体 语 言 间 的 差 异 , 总 结 出 大量 的 肢 体 语 言 。 这 本 书 能 使 很 多 人 感 兴趣 , 尤 其 是 那 些 想 表 达 自 己 感 受 或 是 更好 的 感 受 自 己 表 达 的 人 。关 于 非 语 音 交 流 的 书 有 很 多 , 但 是 没 有一 种 总 结 性 的 方 法 可 以 系 统 、 理 性 的 解译 肢 体 语 言 。 此 书 提 供 了 完 整 的 肢 体 语言 词 汇 , 可 以 读 懂 每 个 对 话 者 的 肢 体 动作 , 衡 量 每 次 交 流 的 态 度 。菲 利 普 · 迪 尔 歇《 引 诱 中 的 无 意 识 规 则 》人 类 出 版 社2004 年书 号 :978276191881719 欧在 一 次 会 面 的 头 几 分 钟 里 , 我 们 的 表 情会 无 意 识 模 仿 对 话 者 的 表 情 , 以 便 感受 到 对 方 的 情 感 。 那 些 亲 近 我 们 的 人 会把 更 多 的 目 光 投 向 我 们 的 左 脸 而 不 是 右脸 。 向 旁 边 倾 斜 我 们 的 头 可 以 让 我 们 更容 易 的 得 到 我 们 想 要 的 。建 立 在 最 新 科 学 观 察 的 基 础 上 , 菲 利普 · 迪 尔 歇 的 这 本 新 书 想 向 我 们 展 示 人类 交 流 依 靠 怎 样 的 基 础 。 它 让 我 们 更 好

les plus récentes, ce nouvel ouvrage de PhilippeTurchet vise à montrer sur quels fondementsobservables repose la communicationhumaine. Il nous permet de mieux lire l’importancedes mécanismes de communicationnon-verbaux inconscients dans tous noséchanges.Jean-François VezinaLes Hasards nécessairesÉditions de l’Homme2001ISBN 276191624720 €Nous faisons tous l’expérience de coïncidencesqui nous déroutent parce qu’elles semblentrésolument tourner le dos au hasard,comme si les circonstances qui surviennent àdes moments précis de notre vie étaient orchestréesdans un but qui échappe à notreconscience. Nous avons tous rencontré « parhasard » des personnes qui se sont mystérieusementtrouvées sur notre route et qui en ontmodifié radicalement la trajectoire. Qu’est-cequi nous prédispose à de telles rencontres ?Pouvons-nous supposer que nous avons affaireà des messages de l’inconscient quifranchissent, de façon fulgurante, les portesdu réel ?Inspiré par le concept de synchronicité deCarl Gustav Jung, et à la lumière de métaphorestirées de la théorie du chaos, ce livreparcourt en toute liberté, de nouvelles voiesde compréhension reliées à la passionnantequestion de la synchronicité relationnelle.Jean-François VezinaSe réaliser dans un monde d’imagesÉditions de l’Homme2004ISBN 978276191970819 €Pour la première fois, un ouvrage étudie leseffets du cinéma sur le psychisme du spectateur,explicitant ce qui le plus souvent luiéchappe et qui pourrait transformer sa vie.的 明 白 在 沟 通 中 那 些 无 意 识 的 非 语 音 交流 机 制 的 重 要 性 。让 · 弗 朗 索 瓦 · 弗 吉 纳《 必 要 的 偶 然 》人 类 出 版 社2001 年书 号 :276191624720 欧我 们 都 经 历 过 巧 合 因 为 巧 合 好 像 属 于 偶然 , 就 仿 佛 一 些 情 况 突 然 在 我 们 生 命 中的 某 个 具 体 瞬 间 发 生 而 我 们 根 本 没 有 意识 到 。 我 们 都 曾 经 巧 遇 某 人 , 这 个 人 神秘 的 出 现 在 我 们 的 人 生 之 路 上 , 从 此 也彻 底 的 改 变 了 我 们 的 人 生 轨 迹 。 是 谁 安排 了 这 样 的 巧 遇 ? 我 们 可 以 假 设 我 们 和无 意 识 打 交 道 , 而 他 们 闪 电 般 的 穿 过 了真 理 之 门 吗 ?受 卡 尔 · 居 斯 塔 夫 · 让 关 于 同 步 性 概 念的 启 发 , 以 及 从 混 沌 理 论 借 喻 中 达 到 灵感 , 这 本 书 独 辟 蹊 径 , 从 一 个 崭 新 的 角度 探 讨 了 人 际 同 时 性 这 个 令 人 感 兴 趣 的话 题 。让 · 弗 朗 索 瓦 · 弗 吉 纳《 在 图 象 的 世 界 中 实 现 自 我 》人 类 出 版 社2004 年书 号 :978276191970819 欧头 一 次 , 一 本 书 研 究 电 影 对 于 观 众 的 心理 影 响 , 什 么 没 有 被 观 众 注 意 到 , 什 么又 会 影 响 他 的 一 生 。 让 · 弗 朗 索 瓦 · 弗吉 纳 认 为 一 些 电 影 给 我 们 提 出 了 问 题 :119

Pour Jean-François Vezina, certains filmsosent nous poser des questions essentielles: celles qui pourraient nous aider à cultiveret à exprimer notre originalité. Que ce soitdans le domaine relationnel ou professionnelou parce que nous nous interrogeons surle sens de notre vie, la fiction nous offriraitdes repères indispensables à notre évolution.Malheureusement, dans le monde d’imagesen accéléré dans lequel nous vivons, il nousarrive de passer à côté de rendez-vous avecnous-mêmes.Dans cet ouvrage original, Jean-François Vezinanous invite à regarder le processus d’individuationà travers les images de plusieursfilms qui ont ému le grand public. Au moyend’une analyse originale, il nous permet d’utiliserces récits pour nous inciter à recréer notrepropre histoire.这 些 问 题 可 以 帮 助 我 们 学 到 知 识 , 表 达我 们 的 独 出 心 裁 。 无 论 是 在 人 际 关 系 ,还 是 职 业 方 面 , 我 们 自 问 生 活 的 方 向 ,科 幻 片 给 我 们 提 供 了 演 变 必 不 可 少 的 标记 。 不 幸 的 是 , 在 我 们 生 活 的 影 像 世 界里 , 我 们 经 常 会 错 过 这 些 。在 这 本 观 点 新 颖 的 书 中 , 让 · 弗 朗 索瓦 · 弗 吉 纳 让 我 们 通 过 几 个 电 影 看 到 个性 化 的 过 程 。 通 过 特 别 的 分 析 , 他 让 我们 利 用 这 些 电 影 从 新 塑 造 自 己 的 历 史 。Robert Ladouceur罗 贝 尔 · 拉 杜 瑟 尔Jeu excessif : comprendre et vaincre le 《 极 端 游 戏 : 了 解 并 战 胜 赌 博 》gambling人 类 出 版 社Éditions de l’Homme2000 年2000书 号 :9782761915809ISBN 978276191580922 欧22 €什 么 是 病 态 赌 徒 ? 是 什 么 促 使 他 不 断 抬Qu’est-ce qu’un joueur pathologique ?高 他 的 筹 码 ? 一 个 精 神 健 全 的 人 怎 么Qu’est-ce qui le pousse à augmenter inexorablementses mises ? Comment une per-能 为 了 满 足 他 赌 博 的 兴 趣 而 抵 押 他 的 房sonne saine d’esprit peut-elle aller jusqu’à 子 ? 显 然 后 果 很 严 重 。 这 个 赌 徒 如 何 脱hypothéquer sa maison pour satisfaire sa 身 呢 ?passion destructrice du jeu ? Chose certaine, 这 本 书 具 体 分 析 了 赌 徒 的 心 理 , 明 确 指les conséquences sont graves. Comment le 出 赌 博 的 最 大 陷 阱 在 于 掩 盖 “ 巧 合 ”joueur peut-il s’en sortir ?是 唯 一 决 定 的 因 素 的 事 实 。 它 还 指 出 流Cet ouvrage aborde et explique en détail la 传 最 广 泛 的 赌 博 方 式 , 给 出 帮 助 赌 徒 的psychologie du joueur. Il démontre clairement 有 效 的 治 疗 方 法 。 另 外 , 书 中 还 有 关 于que le principal piège de ces jeux consiste à 赌 博 最 新 的 研 究 发 现 。ignorer que le « hasard » en est le seul etunique facteur déterminant. Il indique quellessont les habitudes de jeu les plus répandueset donne des moyens thérapeutiques efficacespour aider un joueur excessif. Le lecteur ydécouvrira en outre les plus récentes découvertessur la psychologie du gambling.120

Isé DenisSoyez moins stressé, communiquez ! (CDinclus)Éditions de l’Homme2007ISBN 978276192312519 €Peut-on gérer sa vie dans sa globalité, êtreun meilleur compagnon pour soi-même etse prémunir des blessures dont nous menacentles infortunes du quotidien ? Commentse prémunir du burn-out ou du décrochage,ces formes de démission face à la vie ?Dans son livre, Isé Denis divulgue des secretspour exploiter pleinement son potentiel et seprémunir des effets dévastateurs du stress.Pour aller au-delà de l’intention, ne plus resterdans l’attente, le ressentiment ou la passivitéet croquer enfin la vie à belles dents !Respirer, méditer, bailler, rire, crier : beaucoupd’exercices simples permettent d’enclencherun travail d’archéologie personnelle et de retrouverla sérénité dans sa vie professionnellecomme dans sa vie intime.Comprendre la différence entre bon etmauvais stress, apprendre à mieux se positionnerface à l’autre, à faire des choix:ce petit manuel d’exploration réconcilieave soi-même et par là même avec autrui.Moussa NabatiLe bonheur d’être soiFayard2006ISBN 978221362526320 €À travers de nombreux témoignages, MoussaNabati montre que le seul vrai obstacleempêchant l’adulte de goûter au bonheurprovient de sa difficulté à oser être lui-même.La raison principale en est la présenceen lui d’une dépression souvent inconscientequi affecte son enfant intérieur. Il se vit dece fait coupable et indigne d’être heureux.Être soi, cela veut dire s’aimer, se respecter,en jouissant d’un psychisme autonome, différenciédes autres mais relié à ses origines et àson passé. Cela permet de ressentir, de choisir,de désirer et de s’exprimer en son nompropre, pour son compte, à sa vraie place.Ainsi, l’énergie vitale parvient à circuler libre-伊 赛 · 德 尼《 不 要 那 么 紧 张 , 讲 话 吧 !》( 含 CD)人 类 出 版 社2007 年书 号 :978276192312519 欧我 们 能 总 体 上 左 右 人 生 吗 ? 做 自 己 的最 好 伴 侣 , 提 防 生 活 中 的 不 幸 造 成 的伤 害 。在 这 本 书 中 , 伊 赛 · 德 尼 指 出 了 发 挥 利用 潜 能 的 奥 秘 , 如 何 防 止 生 活 中 压 力 的消 极 影 响 。 不 要 再 等 待 、 哀 怨 、 消 极 ,紧 握 幸 福 吧 。深 呼 吸 、 思 考 、 给 予 、 大 笑 、 大 叫 : 很多 简 单 的 方 法 可 以 让 你 从 单 调 的 工 作 中解 脱 出 来 , 重 新 找 到 工 作 的 平 静 就 像 找到 生 活 的 平 静 。明 白 好 的 压 力 和 不 好 的 压 力 的 区 别 , 学会 面 对 他 人 , 更 好 的 定 位 自 己 , 做 出 选择 : 这 本 小 书 可 以 让 你 更 好 的 平 衡 自 我和 他 人 。穆 萨 · 纳 巴 提《 做 自 己 的 快 乐 》法 雅 出 版 社2006 年书 号 :978221362526320 欧穆 萨 · 纳 巴 提 通 过 多 个 例 子 指 出 唯 一 阻碍 成 年 人 获 得 幸 福 的 障 碍 在 于 他 们 没 有勇 气 坚 持 自 我 。 主 要 原 因 在 于 成 年 人 身上 总 是 存 在 他 们 没 有 意 识 到 的 消 沉 以 致影 响 他 们 的 后 代 。做 自 己 , 即 意 味 着 自 爱 , 自 尊 同 时 心 理独 立 自 治 , 和 他 人 有 差 别 , 但 却 和 他的 家 庭 、 他 的 过 去 紧 密 相 连 。 这 就 能 从切 身 做 出 选 择 、 感 觉 、 需 要 、 表 达 。 这样 , 生 命 动 力 才 能 通 过 心 理 状 态 自 由 的传 遍 全 身 , 就 像 一 条 灌 溉 整 个 花 园 的 河121

ment à travers le psychisme, tel un fleuve irriguantles plantes du jardin intérieur, préservédes extrêmes nocifs, l’excitation ou la dépression.Être soi, c’est le grain, et le bonheur,la paille. En cultivant le premier, quoiqu’ilarrive, le second se manifestera de surcroît.Dès lors, l’adulte n’a rien de particulier à «faire » - exercices, régimes ou « recettes » -pour trouver le bonheur ; seule la pacificationavec sa propre histoire pourra l’en rapprocher.Lise BartoliVenir au mondePayot2007ISBN 2228901957288 p.9 €On ne naît pas en Inde comme au Mali ouen Chine, ni au Brésil comme en Australie ouau Canada. Unique en son genre, ce livrepassionnant nous emmène à la découvertedes coutumes de l’enfantement propres à unecentaine d’ethnies sur les cinq continents. Sicertains rites se retrouvent à peu près partout,comme la réclusion de la future mère etcelle du nouveau-né, les positions d’accouchement,les interdits et les pratiques alimentaires,les symboles liés au placenta ou aucordon ombilical diffèrent selon les sociétés.Il en ressort que les coutumes restent fortementancrées dans toutes les communautés,tandis que les sociétés industrielles et médicaliséesont perdu beaucoup sur le sens desmystères de la naissance.Lise Bartoli, psychologue clinicienne, psychothérapeuteet hypnothérapeute, est l’auteurde plusieurs guides sur la maternité.SCIENCES DU LANGAGEOUVRAGES GÉNÉRAUXFrançois RichaudeauDes neurones, des mots et des pixelsAdverbum1999流 。 做 自 己 , 就 是 种 子 , 幸 福 则 是 稻草 。 播 种 前 者 , 不 管 发 生 什 么 , 后 者 就一 定 会 生 长 。因 此 , 成 年 人 没 有 什 么 特 别 要 做 的 ,比 如 锻 炼 或 节 食 , 以 便 找 到 幸 福 。 只有 对 于 生 命 的 泰 然 态 度 才 能 使 他 们 获得 幸 福 。里 兹 · 巴 托 利《 来 到 世 界 》帕 约 出 版 社2007 年书 号 :2228901957288 页9 欧我 们 没 有 出 生 在 印 度 、 马 里 、 中 国 , 也没 有 在 巴 西 、 澳 大 利 亚 、 加 拿 大 。 这本 书 将 把 我 们 带 到 五 个 大 陆 的 几 个 人 种中 , 发 现 特 有 的 习 俗 。 如 果 其 中 一 些 习俗 在 别 的 地 方 也 有 , 比 如 孕 妇 和 新 生 儿不 出 门 , 但 是 像 生 产 的 姿 势 、 禁 忌 和 饮食 习 惯 、 胎 盘 或 是 脐 带 的 象 征 因 社 会 的不 同 而 有 差 异 。显 然 , 生 育 在 个 人 、 医 疗 社 会 中 逐 渐失 去 神 秘 , 习 俗 深 深 扎 根 于 每 个 社 会团 体 中 。里 兹 · 巴 托 利 , 临 床 心 理 学 家 , 心 理 治疗 学 家 , 出 版 了 多 本 关 于 生 育 的 著 作 。语 言 科 学综 合 著 作弗 朗 索 瓦 · 里 肖 多《 神 经 元 、 词 语 与 像 素 》阿 德 维 尔 布 出 版 社1999 年122

ISBN 291122004818,30 €C’est le dernier ouvrage en date (mai 1999)de son auteur, bien connu de ses lecteurspour ses ouvrages concertant la lisibilité, lalecture rapide, la linguistique... En quelquesdécennies, les techniques de conservation etde transmission du langage ont radicalementchangé : la composition et l’imprimerie passantde l’âge du plomb à celui de l’électronique; du papier et du livre à l’écran despixels et à Internet ; du texte stable à structurelinéaire au texte en mouvement et foisonnant.Comment, par un processus de rétroaction,ces nouvelles techniques de communicationpeuvent-elles influencer certains modes profondsde pensées, et leur matérialisation enlangage ? Un langage moderne, efficace,que nous révèle et décrit cet ouvrage.Ladislas MandelDu pouvoir de l’écritureAdverbum2002ISBN 291122010229,50 €Dans Écritures, miroir des hommes et des sociétés,l’auteur attirait l’attention sur l’écriturecomme image de l’homme à travers son histoire.Dans ce second essai, qui lui est complémentaire,il s’interroge sur le processus decréation d’une écriture aujourd’hui.De la pensée à la parole et à l’écriture, le cheminest long et cahoteux. Au début, apanagedu pouvoir et instrument de gouvernement,l’écriture, en se répandant, est devenue lesupport idéal de partage des connaissanceset du savoir. L’invention de l’alphabet par lespeuples nomades du Moyen-Orient était lepremier acte d’un humanisme méditerranéen.Pour Ladislas Mandel, l’écriture sous toutesses formes est éminemment un langage àpart entière, création de l’esprit. Aussi, à traversses interrogations multiples, il tente, enretrouvant les vertus de sa vocation originelle,de redonner la parole à l’écriture.书 号 :291122004818,30 欧这 是 该 作 者 迄 今 最 近 的 一 部 作 品 ,(1999 年 5 月 ), 作 者 关 于 易 读 性 , 快速 阅 读 , 语 言 学 等 等 的 作 品 为 广 大 读 者所 熟 知 。 几 十 年 间 , 语 言 的 保 存 及 传 播的 方 法 和 技 巧 已 经 彻 底 改 变 : 写 作 和 印刷 出 版 业 从 铅 字 时 代 走 进 了 电 气 时 代 ,从 纸 张 书 籍 发 展 到 多 像 素 屏 幕 , 又 发 展到 了 国 际 互 联 网 , 从 线 型 结 构 的 固 定文 本 发 展 到 了 变 化 多 端 且 丰 富 多 样 的 文本 。 这 些 新 的 传 播 交 流 技 术 手 法 是 如 何通 过 反 作 用 过 程 来 影 响 一 些 深 层 的 思 维模 式 以 及 这 些 思 想 在 语 言 上 的 具 体 化 问题 呢 ? 这 部 作 品 为 我 们 展 现 了 一 个 现 代的 、 有 效 的 语 言 学 。拉 迪 斯 拉 · 芒 戴 勒《 文 字 的 力 量 》阿 德 维 尔 出 版 社2002 年书 号 :291122010229,50 欧在 《 文 字 —— 人 类 和 社 会 的 镜 子 》 一 书中 , 作 者 提 醒 我 们 注 意 : 文 字 就 好 像 人类 历 史 中 人 类 的 写 照 。 在 这 作 为 前 者 补充 的 第 二 份 评 论 中 , 它 考 查 了 一 种 现 代文 字 的 产 生 过 程 。 从 思 想 到 话 语 再 到 文字 , 道 路 崎 岖 而 漫 长 。 最 初 , 作 为 权 贵的 特 权 和 政 府 的 工 具 的 文 字 , 在 传 播 过程 中 演 变 成 了 分 享 知 识 和 学 问 的 理 想 的基 础 。 中 东 游 牧 民 族 对 字 母 表 的 发 明 是地 中 海 人 文 主 义 的 第 一 步 行 动 。 对 作 者拉 迪 斯 拉 · 芒 戴 勒 而 言 , 各 种 形 式 文 字完 全 是 一 种 完 整 的 语 言 , 也 是 思 想 的 创造 。 因 此 , 通 过 他 各 种 各 样 的 问 题 , 通过 找 寻 到 最 初 的 使 命 的 功 效 , 作 者 试 图把 发 言 权 重 新 交 给 文 字 本 身 。123

Ladislas Mandel拉 迪 斯 拉 · 芒 戴 勒Écritures, miroir des hommes et des sociétés阿 德 维 尔 出 版 社《 文 字 —— 人 类 和 社 会 的 镜 子 》Adverbum2002 年2002书 号 :291122003XISBN 291122003X30,50 欧30,50 €取 道 最 多 样 的 道 路 , 与 圣 经 有 关 的 形 式Empruntant les chemins les plus divers, les从 来 都 不 是 巧 合 的 产 物 。 作 为 身 体 和 精formes scripturales ne sont jamais les produitsdu hasard. Jaillissement du corps et de神 的 涌 现 , 文 字 是 人 类 思 想 的 表 达 。 从最 初 的 远 古 符 号 标 记 一 直 到 我 们 今 天 的l’esprit, l’écriture est l’expression de la penséede l’homme. Depuis les premières notations 显 像 管 屏 幕 , 文 字 在 著 作 中 像 镜 子 一 样primitives jusqu’aux écrans cathodiques de 反 映 了 梦 想 、 恐 慌 和 社 会 现 实 。nos jours, l’écriture, par-delà l’écrit, reflètecomme un miroir les rêves, les angoisses etles réalités des sociétés.SCIENCES ÉCONOMIQUESFrancine Markovits, André PesselC’est gratuit !Albin MichelISBN 9782226170989200714,00 €Il est surprenant de constater que la forme laplus évoluée du commerce est… la gratuité.Produits, journaux, téléphones, services, etc.D’où vient cet élan extraordinaire de générosité? Qui faut-il remercier ?Au cours de ces dix dernières années, depuisle boom de l’Internet, nous sommes passésd’une forme de gratuité relativement simple(bonus dans une boîte de lessive) à unegratuité plus sophistiquée, désormais érigéeen « modèle économique » suffisammentrentable et efficace pour bâtir des empires(Google), diffuser des journaux (Métro, 20minutes), asseoir des politiques (gratuité desanimations municipales) ou redéfinir des industriesentières (industrie musicale, échangessur Internet).经 济 科 学弗 朗 西 娜 · 玛 格 威 兹 & 安 德 烈 · 佩 塞 勒《 免 费 》阿 尔 宾 · 米 歇 尔 出 版 社书 号 :97822261709892007 年14,00 欧证 实 最 为 发 展 的 商 业 模 式 是 免 费 ( 服务 ), 这 件 事 是 非 常 出 人 意 料 的 。商 品 、 新 闻 、 电 话 、 服 务 等 等 。“ 慷慨 ” 的 这 一 非 同 寻 常 的 冲 力 到 底 从 何 而来 ? 它 又 该 感 谢 谁 呢 ?在 过 去 的 十 年 中 , 从 网 络 的 飞 跃 发 展 开始 , 我 们 从 一 种 相 对 简 单 的 免 费 形 式( 例 如 一 包 洗 涤 剂 中 的 赠 品 ) 发 展 到 了一 种 更 为 复 杂 的 免 费 形 式 , 从 今 以 后 (甚 至 ) 上 升 成 为 一 种 相 当 有 收 益 且 有 效的 经 济 模 式 , 从 而 打 造 了 类 似 于 Google搜 索 引 擎 的 商 业 王 国 , 发 行 了 类 似 于Metro( 地 铁 时 报 ),20 分 钟 ( 两 者 皆为 在 法 国 乃 至 欧 洲 其 他 国 家 免 费 发 放 的日 报 ), 建 立 了 政 策 方 针 ( 例 如 免 费 组织 的 市 政 集 体 活 动 ) 或 者 重 新 定 义 整 个工 业 ( 例 如 音 乐 工 业 , 网 络 交 易 )。124

Ghislain DeleplaceHistoire de la pensée économiqueDunod2007 (2e édition)ISBN : 978210050882229 €Issu d’une expérience d’enseignement de plusde vingt ans, ce manuel ne vise pas à unecouverture exhaustive de l’histoire de la penséeéconomique, mais à un traitement sélectifde quelques auteurs, questions et débats,permettant de comprendre la continuité desproblèmes fondamentaux de cette discipline.Tables de Matières : La permanence desgrands débats. La théorie classique. FrançoisQuesnay : circulation et production. AdamSmith : économie de marché et profit. DavidRicardo : répartition et monnaie. Karl Marx :monnaie, capital et crises. De la révolutionmarginalité à la révolution keynésienne. Lathéorie marginalité de la valeur : unité, rareté,équilibre. Théorie de la valeur et équilibremonétaire global. La théorie macroéconomiquede John Maynard Keynes. Les limites del’unification de la théorie moderne. La théoriede l’équilibre général en dynamique : le«monde à la Arrow-Debreu». L’absorption dela macro-économie dans la macro-économie.Des hétérodoxies diverses.齐 斯 兰 · 德 勒 普 拉 斯《 经 济 思 想 史 》蒂 诺 出 版 社2007 年 ( 第 二 版 )书 号 :978210050882229 欧该 书 源 于 二 十 年 前 的 一 段 任 教 经 历 , 其写 作 目 的 并 不 在 于 追 求 透 彻 地 涵 盖 经 济思 想 的 历 史 , 而 是 有 选 择 性 的 探 讨 一 些作 家 、 一 些 问 题 和 一 些 争 论 , 使 人 们 了解 该 学 科 内 一 些 基 础 问 题 的 持 续 性 。目 录 : 持 续 的 巨 大 争 议 ; 传 统 理 论 ; 弗朗 索 瓦 · 凯 内 : 循 环 与 产 生 ; 亚 当 ·史 密 斯 : 市 场 经 济 与 利 润 ; 达 维 德 · 里卡 多 : 分 配 与 货 币 ; 卡 尔 · 马 克 思 : 货币 、 资 本 与 危 机 ; 从 处 于 社 会 边 缘 的 革命 到 凯 恩 斯 主 义 革 命 ; 与 价 值 有 关 的 脱离 社 会 理 论 : 统 一 、 稀 有 、 平 衡 ; 价 值理 论 和 全 球 货 币 平 衡 ; 约 翰 · 梅 纳 · 肯内 的 宏 观 经 济 学 理 论 ; 现 代 理 论 统 一 的限 制 ; 在 蓬 勃 发 展 中 的 普 遍 平 衡 理 论 :阿 罗 · 德 布 鲁 一 般 均 衡 世 界 ; 宏 观 经 济学 中 的 宏 观 经 济 吸 收 作 用 ; 各 种 各 样 的非 正 统 学 说 。Sous la direction de Jean-Pierre Dètrie 在 让 · 皮 埃 尔 · 戴 特 里 的 指 导 下 写 成Strategor : politique générale de l’entreprise蒂 诺 出 版 社《 战 略 : 企 业 一 般 政 策 》Dunod2005 年2005书 号 :9782100083145ISBN : 978210008314545 欧45 €该 作 品 为 法 国 巴 黎 高 等 商 学 院 企 业 战 略Cet ouvrage est le fruit du travail collectif du与 政 策 系 的 集 体 劳 动 结 晶 , 旨 在 分 析 企département Stratégie et Politique d’entreprisedu Groupe HEC. Il a pour objet d’analyser业 在 经 济 、 社 会 生 活 中 的 角 色 , 介 绍 与l’entreprise en tant qu’acteur de la vie économiqueet sociale et de présenter les derniers 为 了 归 纳 企 业 领 导 这 一 职 业 的 多 面 性 ,企 业 战 略 及 政 策 相 关 的 最 新 发 展 。 同 时développements en matière de stratégie et de 该 书 让 作 者 对 学 生 、 干 部 及 企 业 领 导 人politique d’entreprise. Ayant pour but d’intégrerles multiples facettes du métier de diri-多 的 研 究 咨 询 经 历 中 总 结 的 经 验 。的 教 育 变 得 形 式 化 , 并 反 映 了 他 们 从 许geant, il formalise les enseignements donnés 这 第 四 版 , 完 全 重 组 后 , 纳 入 了 许 多 新par les auteurs auprès d’étudiants, de cadres125

et de dirigeants d’entreprise. Il reflète leur expérience,acquise au cours de nombreusesmissions de recherche et de conseil.Cette 4e édition, entièrement restructurée, intègrede nombreux nouveaux chapitres, desnouveaux cas réels d’application (cas VivendiUniversal et Swissair), ainsi que des mini-casen anglais.Jean-Paul BetbèzeLes 100 mots de l’économiePUFCollection « Que sais-je ? »2005, 2e édition avril 2007ISBN 9782130560609128 p.8 €Peut-on faire le tour de notre monde économiqueen 100 mots ? Oui, si l’on retient ceuxqui font les gros titres ou déclenchent les crises,ceux qui semblent décisifs. Oui, si on lesexplique et on les relie, sans jamais s’éloignerde ce qui se passe autour de nous. Le mondecontemporain emploie ces termes à profusion.Comment faire, si on ne les comprendpas ? si les experts sont confus ou partiaux ?D’ « altermondialisme » à « zones monétaires», cet ouvrage présente les 100 mots qu’ilvaut mieux connaître pour vivre un peu mieuxl’économie dans le monde actuel et appréhenderses enjeux.Jean-Paul Betbèze est responsable de la directiondes Études économiques et chef économisted’une grande banque française etinternationale.Bertrand JacquillatLes 100 mots de la financePUFCollection « Que sais-je ? »2006ISBN 9782130559573128 p.8 €Si tout un chacun se sent familier de certainstermes financiers parmi les plus usuels, lesmécanismes de la finance peuvent paraître126的 章 节 , 新 的 真 实 的 应 用 情 况 ( 例 如 斐凡 迪 环 球 游 戏 与 瑞 士 航 空 公 司 ), 同 样还 有 用 英 文 讲 述 的 小 事 件 。让 · 保 罗 · 贝 特 贝 兹《 有 关 经 济 的 100 个 词 语 》法 国 大 学 出 版 社《 我 知 道 什 么 ?》 丛 书2005 年 , 2007 年 4 月 第 二 版书 号 :9782130560609128 页8 欧我 们 能 够 用 100 个 词 概 括 我 们 的 经 济 世界 吗 ? 可 以 , 只 要 我 们 抓 住 那 些 大 标 题性 词 语 或 者 那 些 掀 起 危 机 的 词 语 , 那 些起 着 决 定 性 作 用 的 词 语 。 可 以 , 只 要 我们 在 解 释 它 们 和 把 它 们 联 系 在 一 起 时 ,完 全 不 偏 离 发 生 在 我 们 周 遭 的 事 。 现 代社 会 大 量 的 使 用 专 业 术 语 , 如 果 我 们 不了 解 它 们 , 或 者 如 果 那 些 专 家 们 也 很 含糊 或 者 不 公 正 , 我 们 该 怎 么 办 ?从 反 全 球 化 运 动 到 货 币 区 域 , 这 部 作 品介 绍 了 最 好 要 认 识 的 100 个 词 语 , 以 便更 好 的 了 解 当 今 世 界 中 的 经 济 , 领 会 其重 要 性 。让 · 保 罗 · 贝 特 贝 兹 负 责 经 济 学 研 究 指导 , 是 位 法 国 及 国 际 大 银 行 的 首 席 经 济学 家 。贝 特 朗 · 雅 齐 亚《 有 关 金 融 的 100 个 词 语 》法 国 大 学 出 版 社《 我 知 道 什 么 ?》 丛 书2006 年书 号 :9782130559573128 页8 欧如 果 每 个 人 都 对 某 些 最 常 用 的 金 融 专 业术 语 感 到 熟 悉 , 金 融 机 制 可 能 看 起 来 就

complexes, et le sont souvent effectivement.Notre économie est financiarisée : la financeévalue les actifs, elle est au cœur de la gouvernancedes entreprises, elle gère l’épargneà une échelle mondialisée.Actionnaires, spéculation, portefeuille, valorisationd’entreprise, hedge funds, indiceboursier… : en cent mots, cet ouvrage décritles institutions, les techniques, les pratiqueset les conceptions de la finance contemporaine.À travers ces termes regroupés en septchapitres, chacun conçu comme une histoire,il porte le regard financier sur l’économieréelle.Membre du Cercle des économistes, BertrandJacquillat est président d’Associés en Financeet professeur des universités à Science-po Paris.Il a notamment été professeur à HEC età l’Université de Stanford. Il est coauteur du« Que sais-je ? » sur La Bourse (n° 825).很 复 杂 , 事 实 上 也 常 常 是 这 样 。 我 们 的经 济 已 经 金 融 化 : 金 融 为 资 产 估 价 , 它处 在 企 业 管 理 的 统 治 地 位 , 在 世 界 范 围内 管 理 储 蓄 。股 东 、 投 机 、 有 价 证 券 、 企 业 增 值 、 套头 资 金 、 交 易 所 等 等 : 这 部 作 品 用 100个 词 语 描 述 了 现 代 金 融 的 机 构 、 方 法 技术 、 实 践 经 验 以 及 一 些 概 念 。 该 书 将 这些 词 语 分 为 七 章 , 每 章 都 以 故 事 的 形 式构 成 , 并 用 金 融 的 眼 光 对 现 实 经 济 进 行了 探 讨 。作 为 经 济 学 家 俱 乐 部 成 员 , 贝 特 朗 · 雅齐 亚 是 金 融 合 伙 人 主 席 及 巴 黎 政 治 科 学院 教 授 。 尤 其 是 他 曾 任 巴 黎 高 等 商 学 院和 斯 坦 福 大 学 的 教 授 。 他 也 是 《 我 知 道什 么 》 丛 书 中 《 证 卷 市 场 》(825 期 )的 合 著 者 。Louis Malassis路 易 · 马 拉 希Ils vous nourriront tous les paysans du 《 他 们 将 养 活 你 们 这 些 所 有 的 农 民 , 只monde, si…要 …》Éditions Quae卡 伊 出 版 社20062006 年ISBN 2738012302书 号 :273801230226 €26 欧Cet essai de synthèse sur le passé, le présentet le devenir des paysans du monde est le 这 部 有 关 过 去 、 现 在 及 世 界 农 民 的 变 化dernier ouvrage de la trilogie paysanne de 的 综 合 评 论 是 路 易 · 马 拉 希 的 农 名 三 部Louis Malassis. Comment nourrir des hommesplus nombreux et mieux alimentés tout 过 保 护 自 然 来 养 活 更 多 的 人 并 向 他 们 提曲 中 的 最 后 一 部 。 如 何 做 到 只 是 完 全 通en protégeant la nature ? Ce ne sera possible 供 更 好 的 食 物 ? 这 需 要 满 足 下 列 条 件 才que si les nouvelles sociétés contribuent à formerde nouveaux paysans compétents et res-负 责 任 的 新 农 民 , 有 能 力 来 实 现 持 续 的能 实 现 : 新 的 社 会 致 力 于 培 养 有 能 力 且ponsables, capables de mettre en œuvre une 提 供 食 物 且 带 来 收 益 的 农 业 生 产 ; 如 果agriculture nourricière, productive et durable全 球 化 没 有 摧 毁 南 部 国 家 转 型 中 的 农; si la mondialisation ne détruit pas les agriculturesen transition dans les pays du Sud ;业 生 产 ; 如 果 全 人 类 都 崇 尚 和 平 的 文明 , 尊 重 人 类 的 文 明 , 崇 尚 劳 动 的 庄si l’entière humanité tend vers des civilisationsde paix, de respect de la personne humaine, 严 的 文 明 。de dignité dans le travail.127

SCIENCES SOCIALESANTROPOLOGIE社 会 科 学人 类 学128Paul Servais保 罗 · 塞 尔 韦Individu et communauté : une confrontationOrient-Occident布 吕 朗 科 学 出 版 社《 个 人 与 集 体 : 东 西 方 碰 撞 》Academia Bruylant2001 年2001书 号 :287209606XISBN 287209606X328 页328 p.36 欧36 €本 书 的 主 旨 在 于 强 调 同 个 人 与 集 体 间 关L’objectif du livre est de mettre en évidence les系 的 概 念 与 实 践 相 关 的 文 化 互 动 的 机 制mécanismes et les effets de l’interaction culturelleen matière de conception et de pratique 与 作 用 。 本 书 对 一 定 数 量 的 亚 洲 范 围 内des relations entre individus et communautés. 的 跨 文 化 碰 撞 进 行 了 分 析 , 被 记 录 下 的Et ce par l’analyse d’un certain nombre de 证 明 通 过 对 亚 洲 范 围 外 的 事 件 的 研 究 进rencontres interculturelles intra-asiatiques, les 行 测 验 。constats enregistrés étant testés par l’étude decas extérieurs au continent asiatique.Paul Servais保 罗 · 塞 尔 韦La mort et l’au-delà : une rencontre de 《 死 亡 与 冥 间 : 东 西 方 碰 撞 》l’Orient et de l’Occident布 吕 朗 科 学 出 版 社Academia Bruylant1999 年1999书 号 :2872095357ISBN 2872095357438 页438 p.40 欧40 €通 过 与 比 利 时 及 国 外 不 同 大 学 机 构 的 专Avec la collaboration de spécialistes de différentesinstitutions universitaires belges et家 的 合 作 , 本 书 第 一 次 涉 及 了 东 方 关 于étrangères, ce livre aborde dans un premier死 亡 和 冥 间 的 传 统 。temps les traditions de l’Orient relatives à la 本 书 之 后 又 对 文 化 碰 撞 现 象 和 这 种 现mort et à l’au-delà.象 对 于 死 亡 和 冥 间 概 念 的 影 响 进 行 了Il se penche ensuite sur le phénomène même 研 究 , 尤 其 ( 但 不 是 唯 一 ) 关 注 了 远de la rencontre des cultures et ses effets sur 东 国 家 。la conception de la mort et de l’au-delà, plus 它 最 后 从 与 死 亡 和 冥 间 有 关 的 表 现 、 仪particulièrement – mais pas exclusivement – 式 和 习 惯 的 方 面 , 分 析 了 东 西 方 碰 撞 的en Extrême-Orient.模 式 、 原 因 及 结 果 。Il analyse enfin les modalités, les causes et 该 书 以 非 洲 和 北 美 洲 在 文 化 范 畴 外 近 似les conséquences de la rencontre de l’Orient文 化 的 两 个 事 件 的 分 析 作 为 结 尾 。et de l’Occident quant aux représentations,aux rituels et aux pratiques liées à la mort età l’au-delà.Il se clôture sur deux analyses de cas extérieursà l’aire culturelle principalement approchée,l’Afrique et l’Amérique du Nord.

Véronique Nahoum-GrappeDu rêve de vengeance à la haine politiqueBuchet ChastelCollection : Au fait2003ISBN 9782283019313179 p.12 €Anthropologue, Véronique Nahoum-Grapperéfléchit à la manière dont le rêve de retournerla violence à celui qui en serait la causese transforme en haine politique. Elle montreque la fabrication mensongère d’un ennemiqu’il faudrait anéantir s’appuie sur le sourdressentiment que suscite le spectacle des dramesdu monde.Michel Naepels, Christine SalomonTerrains et destins de Maurice LeenhardtEHESS2007ISBN 9782713221156166 p.16 €L’ouvrage apporte un ensemble d’éclairagessur la production du savoir ethnographique,sur la relation entre colonisation, mission etproblématisation anthropologique ainsi quesur le christianisme océanien.Proche de Lucien Lévy-Bruhl et de MarcelMauss, réformiste colonial d’inspiration humaniste— ce qui ne veut pas dire précurseurdu mouvement nationaliste kanak —,Maurice Leenhardt participa au mouvementd’institutionnalisation de l’ethnologie dans laFrance des années 1930. Pour mieux comprendrecette période de l’histoire de la Nouvelle-Calédonie,il faut aussi restituer l’importancedu projet missionnaire de M. Leenhardt,qui orienta ses intérêts théoriques (étudier la« mentalité » pour convertir), sa problématisationcentrée sur la personne, la famille etla religion, ses pratiques « ethnographiques »(de coproduction du savoir par la collecte dematériaux linguistiques) ou éducatives.韦 罗 尼 克 · 纳 乌 · 格 拉 普《 从 报 复 之 梦 到 政 治 仇 恨 》比 谢 - 夏 斯 戴 尔 出 版 社《 事 件 》 丛 书2003 年书 号 :9782283019313179 页12 欧人 类 学 家 韦 罗 尼 克 · 纳 乌 · 格 拉 普 对 一种 方 式 进 行 了 思 考 , 这 种 梦 想 将 暴 力 转向 其 由 来 的 方 式 转 变 成 了 政 治 仇 恨 。她 指 出 对 那 些 需 要 歼 灭 的 敌 人 的 臆 造 依靠 的 正 是 全 世 界 的 戏 剧 演 出 所 引 起 的 隐约 的 愤 恨 。米 歇 尔 · 纳 佩 尔 斯 & 克 里 斯 蒂 娜 · 萨洛 蒙《 莫 里 斯 · 利 恩 哈 特 的 世 界 与 命 运 》社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社2007 年书 号 :9782713221156166 页16 欧作 品 从 整 体 上 介 绍 了 人 种 志 认 知 的 产生 , 殖 民 、 传 教 与 人 类 学 问 题 产 生 之 间的 关 系 , 以 及 大 洋 洲 基 督 教 。与 吕 西 安 · 莱 维 · 布 吕 尔 和 马 塞 尔 · 莫斯 一 样 都 是 受 人 道 主 义 启 发 的 殖 民 改良 主 义 者 ( 那 些 不 愿 意 说 是 南 太 平 洋 诸岛 的 民 族 主 义 运 动 的 先 驱 的 人 ), 莫 里斯 · 利 恩 哈 特 参 与 了 20 世 纪 30 年 代 在 法国 发 生 的 人 种 学 稳 定 化 运 动 。 为 了 更 好的 理 解 新 喀 里 多 尼 亚 的 那 段 历 史 , 同 样也 需 要 恢 复 莫 里 斯 · 利 恩 哈 特 传 教 计 划的 重 要 性 , 它 指 明 了 他 们 的 理 论 上 的 利益 ( 为 改 变 信 仰 而 研 习 《 精 神 》), 指明 了 她 所 研 究 的 以 人 、 家 庭 、 宗 教 为 中心 的 问 题 , 及 其 人 种 志 ( 通 过 收 集 语 言材 料 共 同 产 生 知 识 ) 或 教 育 习 惯 。129

130Florence Bouillon, Marion Fresia et VirginieTallio& 维 吉 尼 · 塔 利 欧弗 洛 朗 斯 · 布 荣 & 马 里 翁 · 弗 雷 西 亚Terrains sensibles : expériences actuelles 《 敏 感 之 地 : 人 类 学 最 新 经 历 》de l’anthropologie社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社EHESS2005 年2005书 号 :2912915031ISBN 2912915031208 页208 p.10 欧10 €如 何 探 讨 被 称 作 敏 感 的 研 究 领 域 ? 这 种Comment aborder des terrains de recherche表 达 指 明 了 被 机 构 定 义 为 特 殊 的 、 边 缘qualifiés de sensibles ? Cette expression désignedes espaces (ghettos, squats, camps,化 的 和 / 或 者 非 法 的 地 域 ( 犹 太 人 区 、etc.) et des conditions sociales (sans-papiers, 农 民 区 、 营 地 等 ) 和 社 会 身 份 ( 没 有 合SDF, réfugiés, etc.) que les institutions définissentcomme exceptionnels, déviants et/ou il-这 些 领 域 对 具 有 决 定 性 的 社 会 评 论 的 关法 身 份 者 、 无 家 可 归 者 、 避 难 者 等 )。légaux. Ces terrains sont également sensibles 键 所 揭 示 的 部 分 来 说 同 样 也 是 敏 感 的 ,en ce qu’ils relèvent d’enjeux sociocritiques 并 引 起 了 强 烈 的 社 会 需 求 。 研 究 者 承 诺cruciaux et suscitent une demande sociale 方 式 的 问 题 是 作 者 主 要 的 忧 虑 。forte. La question des modalités d’engagementdu chercheur est au centre des préoccupationsdes contributeurs.Francis Affergan, Silvana Borutti, Claude 弗 朗 西 斯 · 阿 菲 冈 & 希 勒 瓦 纳 · 博 律Calame, Ugo Fabietti, Mondher Kilani & 提 & 克 洛 德 · 卡 拉 姆 & 雨 果 · 法 比Francesco Remotti耶 提 & 蒙 代 尔 · 奇 拉 尼 & 弗 朗 塞 斯Figures de l’humain : les représentations 科 · 勒 莫 提de l’anthropologie《 描 绘 人 类 : 人 类 学 体 现 》EHESS社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社20032003 年ISBN 2713217903书 号 :2713217903358 p.358 页25 €25 欧Pour l’anthropologie culturelle et sociale, leterme du XXe siècle aura été marqué par une对 文 化 、 社 会 人 类 学 而 言 , 二 十 世 纪 的série de retours critiques sur la discipline. Le 界 限 应 由 对 学 科 的 一 系 列 的 评 论 性 的 回regard réflexif porté sur les procédures formelleset rhétoriques de la restitution anthro-的 方 法 及 构 造 的 文 化 触 及 了 文 化 、 社 会顾 来 标 记 。 刚 刚 开 始 的 研 究 跨 学 科 主 题pologique des cultures des autres ouvre sur 人 类 学 的 基 础 。 这 种 文 化 的 人 类 学 重 组la recherche de nouvelles approches et la 过 程 既 形 式 化 又 具 有 修 辞 性 质 。 该 书 对construction d’objets transversaux, qui touchentaux fondements de l’anthropologie 的 描 绘 是 人 类 文 明 的 组 成 部 分 , 揭 示 了这 种 过 程 进 行 了 反 思 。 这 部 书 中 对 人 类culturelle et sociale. L’anthropopoiésis esquisséeici se saisit des figures de l’humain qui,文 化 及 人 类 学 的 步 骤 。constitutives du fait de civilisation, traversentles cultures et informent les démarches del’anthropologie.

Élisabeth Allès伊 丽 莎 白 · 阿 莱 斯Musulmans de Chine : une anthropologie 《 中 国 穆 斯 林 : 河 南 回 族 人 类 学 》des Hui du Henan社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社EHESS2000 年2000334 页334 p.书 号 :2713213509ISBN 271321350931 €31 欧Que signifie aujourd’hui le fait d’être un 今 天 什 么 表 明 了 作 为 一 个 中 国 伊 斯 兰 信Chinois musulman (Hui) ? Comment se manifestedans les pratiques sociales la double 人 的 双 重 身 份 在 社 会 习 惯 中 是 如 何 体 现徒 ( 回 族 ) 的 事 实 ? 伊 斯 兰 信 徒 和 中 国identité musulmane et chinoise ? Au cœur de 的 ? 在 中 国 的 中 心 地 区 , 在 河 南 , 回 族la Chine, dans ce Henan où les Hui sont près 有 近 百 万 人 , 占 全 省 人 口 的 百 分 之 一 ,d’un million, soit 1 % de la population de la在 不 协 调 中 的 共 存 看 起 来 是 很 自 然 的 ,province, la coexistence dans la disparité paraîtnaturelle, même s’il y eut parfois conflit.尽 管 有 时 会 有 冲 突 。 通 过 精 致 和 严 密 的En analysant ainsi avec finesse et rigueur 分 析 河 南 伊 斯 兰 教 的 宗 教 仪 式 ( 特 别 是les pratiques de l’islam du Henan – et plus 通 过 首 次 对 中 国 女 性 清 真 寺 的 研 究 的 向particulièrement, en nous donnant à voir, au 读 者 展 示 宗 教 中 的 女 性 地 位 ), 这 本 书travers d’une étude pionnière des mosquées 揭 开 了 同 化 和 宗 教 上 的 诸 说 混 合 概 念 的féminines en Chine, la place des femmes 争 论 特 殊 的 一 面 。 在 现 在 社 会 问 题 严 重dans la religion –, ce livre éclaire d’une lumièresingulière les débats autour des notions化 的 局 势 下 , 它 使 我 们 能 更 好 的 理 解 宗教 重 新 燃 起 的 传 布 信 仰 的 热 忱 与 中 华 人d’assimilation et de syncrétisme. Et dans la民 共 和 国 所 赋 予 民 族 范 围 之 间 的 分 离 。conjoncture d’aujourd’hui, faite d’aggravationde problèmes sociaux, il permet de mieuxcomprendre le divorce actuel entre un prosélytismereligieux réactivé et le cadre nationalitaire- le minzu - que la République populairede Chine a imposé aux minorités.Olivier Évrard奥 利 维 埃 · 埃 夫 拉 尔Chroniques des cendres : anthropologie 《 灰 烬 传 言 : 克 姆 社 会 人 类 学 与 老 挝 北des sociétés khmou et des dynamiques 部 种 族 间 的 活 力 》interethniques du Nord LaosIRD 出 版 社IRD Éditions2006 年2006书 号 :9782709916035ISBN 9782709916035430 p.430 页40 €40 欧Les montagnards khmou du Nord Laos pratiquentl’agriculture sur brûlis ; elle exprime 业 ; 这 种 活 动 揭 示 了 他 们 与 自 然 之 间 的老 挝 北 部 的 克 姆 山 山 区 居 民 从 事 火 耕 农leur rapport à la nature, inspire leurs catégoriesmentales et leur système symbolique. 体 系 。 作 者 在 该 书 中 介 绍 了 他 们 对 世 界联 系 , 启 发 了 他 们 的 精 神 类 别 以 及 象 征L’auteur restitue leur vision du monde et retracel’histoire des relations interethniques的 看 法 以 及 该 地 区 种 族 之 间 的 关 系 史 。后 者 表 现 为 与 国 家 民 族 , 重 要 的 社 会 、dans cette région, caractérisées par des lienscomplexes avec l’État-nation et des recompositionssociales et territoriales importantes.领 土 重 组 之 间 的 复 杂 联 系 。131

Sous la direction d’Alessia de Biase et 在 阿 莱 西 亚 · 德 · 比 亚 兹 和 克 里 斯 蒂Christina Rossi娜 · 罗 西 的 指 导 下 写 成Chez nous - Territoires et identités dans 《 在 我 们 的 大 家 族 —— 当 代 世 界 的 领 土les mondes contemporains与 身 份 》Éditions de La Villette拉 维 莱 特 出 版 社2006ISBN 97829154561652006 年12 €书 号 :9782915456165L’ouvrage interroge le dilemme contemporain: des territoires différents préfigurent-ils 该 书 对 当 代 的 二 难 推 理 提 出 了 疑 问 : 不12 欧des identités distinctes, et réciproquement des 同 的 领 土 是 否 代 表 了 不 同 的 身 份 , 反 之identités distinctes appellent-elles des territoiresspécifiques ?亦 然 , 不 同 身 份 是 否 称 之 为 特 殊 领 土 ?L’idéologie mondialiste voudrait que, tôt ou 世 界 主 义 理 论 希 望 迟 早 有 一 天 , 世 界 上tard, partout nul n’échappe à habiter de la 任 何 的 地 方 的 任 何 人 都 拥 有 同 样 的 居 住même manière, à satisfaire des besoins identiqueset à construire des villes similaires, or 或 者 实 际 经 验 与 一 切 的 再 现 会 显 得 更 加方 式 , 同 样 的 需 要 , 建 造 相 同 的 城 市 ,les vécus et représentations s’avèrent bien 复 杂 。 它 们 坚 持 在 毫 不 关 心 的 形 式 下 实plus complexes. Mieux ils résistent à l’homogénéisationrampante sous réserve d’y prêter现 不 断 的 同 质 化 。通 过 对 非 洲 、 欧 洲 和 美 洲 提 出 疑 问 , 建quelque attention.Interrogeant l’Afrique, l’Europe et l’Amérique,dans une approche volontairement in-家 、 社 会 学 家 及 政 治 学 家 从 跨 学 科 的 角筑 师 、 人 类 学 家 、 地 理 学 家 、 城 市 设 计terdisciplinaire, architectes, anthropologues, 度 思 考 了 身 份 与 领 土 之 间 的 关 系 , 探 索géographes, urbanistes, sociologues et politologuesont réfléchi aux relations entre iden-与 象 征 界 限 的 概 念 , 更 广 泛 地 说 ,“ 在了 这 种 关 系 对 建 筑 学 和 城 市 规 划 , 物 质tités et territoires, en scrutant leurs effets sur我 们 这 个 大 家 族 ” 概 念 向 多 个 社 会 及 地l’architecture et l’urbanisme, sur la notion defrontières matérielles et symboliques ou, plus理 阶 层 变 化 等 的 影 响 。généralement, sur la conception d’un « cheznous » se déclinant à plusieurs échelles socialeset géographiques.David Le BretonLa saveur du monde : une anthropologiedes sens达 维 德 · 勒 · 布 雷 东Métailié《 世 界 的 味 道 : 感 知 人 类 学 》2006梅 泰 利 耶 出 版 社ISBN 9782864245643468 p.2006 年20 €书 号 :9782864245643Une anthropologie des sens qui cherche 468 页à déterminer comment la structuration de 20 欧l’expérience sensorielle varie d’une culture à 感 知 人 类 学 旨 在 根 据 每 个 人 感 知 的 意 义l’autre selon la signification et l’importance及 重 要 性 确 定 感 觉 体 验 的 构 成 从 一 种 文relative attachées à chacun des sens. Ellecherche également à retracer l’influence de化 变 化 到 另 一 种 文 化 的 方 式 , 并 回 顾 这ces variations sur les formes d’organisation 些 变 化 对 社 会 组 成 形 式 、 自 我 与 宇 宙 的sociale, les conceptions du moi et du cosmos,sur la régulation des émotions.理 解 、 感 情 调 节 等 的 影 响 。132

Sergio Dalla BernardinaL’éloquence des bêtesMétailié2006ISBN 9782864245704264 p.18 €Lorsque l’homme parle des animaux, parlet-ilseulement des animaux? Est-ce que saintFrançois communiquait vraiment avec le loupet les oiseaux, ou n’était-ce qu’un art et unetechnique de prédication ? Est-ce que KonradLorenz parle seulement des oies lorsqu’illes décrit ? De qui et de quoi parle l’anthropologuelorsqu’il s’intéresse à l’imaginairesymbolique mettant en scène les « bêtes » ?Sergio Dalla Bernardina nous interroge nonpas sur les vérités scientifiques concernantnotre connaissance réelle des animaux, maissur tous les « à-côtés » par lesquels, volontairementou involontairement, nous profitonsdes animaux pour transmettre des messagesd’une autre nature.À partir d’exemples et de références amusantesou graves, avec une réelle originalité etun œil à la fois neuf et distancié, cet auteurqui nous vient d’Italie nous fait réfléchir enprofondeur sur le rapport que nous entretenonsavec les animaux et sur les enjeux, réelsou imaginaires, que cela implique pour notresociété aujourd’hui.塞 尔 吉 欧 · 达 拉 · 贝 尔 纳 蒂 娜《 动 物 之 说 服 力 》梅 泰 利 耶 出 版 社2006 年书 号 :9782864245704264 页18 欧当 人 们 谈 论 动 物 的 时 候 就 只 是 在 谈 论 动物 吗 ? 圣 弗 朗 索 瓦 真 的 能 够 与 狼 、 鸟交 流 吗 , 还 是 这 只 是 一 种 说 教 艺 术 和 技巧 ? 当 康 拉 德 · 劳 伦 兹 描 绘 鹅 时 只 是 在谈 论 鹅 吗 ? 当 人 类 学 家 喜 欢 对 动 物 进 行象 征 性 虚 构 时 , 他 们 在 谈 论 谁 , 谈 论 什么 ? 塞 尔 吉 欧 · 达 拉 · 贝 尔 纳 蒂 娜 并 不是 对 有 关 人 类 对 动 物 的 真 实 了 解 的 科 学事 实 提 出 疑 问 , 而 是 对 人 类 有 意 或 无 意利 用 动 物 传 达 另 一 个 自 然 界 信 息 的 过 程中 的 枝 节 提 出 了 疑 问 。这 个 来 自 意 大 利 的 作 者 通 过 一 系 列 有 趣或 严 肃 的 例 子 与 参 考 , 用 新 颖 且 排 斥 的眼 光 使 读 者 深 刻 思 考 人 类 与 动 物 之 间 的关 系 以 及 这 种 关 系 对 当 今 社 会 产 生 的 真实 或 想 象 的 重 要 影 响 。Michel Agier米 歇 尔 · 阿 基 耶Anthropologie du carnaval : la ville, la 《 狂 欢 节 人 类 学 : 巴 西 巴 伊 亚 州 的 城fête et l’Afrique à Bahia市 、 节 日 及 非 洲 》Parenthèses帕 朗 泰 斯 出 版 社20002000 年ISBN 2-86364-615-X书 号 :2-86364-615-X253 p.253 页18,29 €18,29 欧À Salvador de Bahia, au Brésil, le carnaval在 巴 西 巴 伊 亚 的 萨 尔 瓦 多 , 在 狂 欢 节 的rassemble pendant cinq jours et cinq nuits unmillion de personnes dans les rues, concurrençantcelui de Rio. L’histoire de ce succès 参 与 一 种 叫 Rio 的 类 似 于 竞 赛 的 活 动 。五 天 五 夜 中 , 大 街 上 聚 集 了 一 百 万 人 ,a commencé par une africanisation dans 这 种 成 功 的 历 史 起 源 于 二 十 世 纪 七 十 年les années 1970, dans les quartiers noirs et 代 在 城 市 黑 人 区 和 贫 民 区 的 非 洲 化 。 这133

déshérités de la ville. Cette anthropologie ducarnaval en fait la chronique, en privilégianttrois thèmes, la ville, la fête et l’Afrique.Jack GoodyAu-delà des mursParenthèses2004ISBN 2863641514176 p.22 €Jack Goody est prisonnier de guerre en septembre1943 à Chieti, un camp près de lacôte adriatique, à l’est de Rome. Il s’y trouveenviron 1 100 Anglais et 400 Américains.Son récit, rédigé dans le camp allemand oùil a été transféré, est le témoignage d’un anthropologuetravaillant sur sa propre expérienced’un camp de concentration de l’Italiemussolinienne.种 狂 欢 节 的 人 类 学 主 要 通 过 三 个 主 题 (城 市 、 节 日 和 非 洲 ) 留 下 了 传 闻 。杰 克 · 古 迪《 围 墙 那 边 》帕 朗 泰 斯 出 版 社2004 年书 号 :2863641514176 页22 欧杰 克 · 古 迪 是 1943 年 9 月 基 耶 蒂 之 战 的战 俘 , 被 囚 禁 于 罗 马 东 部 亚 德 里 亚 海 岸旁 边 的 一 个 战 俘 营 内 。 这 个 战 俘 营 中关 押 了 大 约 1100 名 英 国 人 和 400 名 美 国人 。 他 的 这 本 小 说 是 在 转 押 到 的 德 国 战俘 营 内 撰 写 的 , 是 一 位 人 类 学 家 通 过 自己 在 意 大 利 墨 索 里 尼 时 代 的 集 中 营 内 的亲 身 经 历 而 作 的 一 本 历 史 的 见 证 。134Bernard Sergent贝 尔 纳 · 塞 尔 让Guide de la France mythologique - Parcours 《 神 秘 法 国 指 南 : 在 拥 有 爱 尔 菲 、 仙touristiques et culturels dans la France des elfes,des fées, des mythes et des légendes 化 之 行 》女 、 神 话 和 传 说 的 法 国 进 行 的 旅 游 、 文Payot帕 约 出 版 社20072007 年ISBN 2228902039书 号 :2228902039288 p.27,50 €288 页De la Bretagne à la Normandie, de l’Anjou aux 27,50 欧Pyrénées, du Centre à la Provence, ce guide 从 布 列 塔 尼 到 诺 曼 底 , 从 安 茹 到 比 利 牛unique propose des itinéraires pour découvrir 斯 , 从 法 国 中 部 到 普 罗 旺 斯 , 这 本 独 特les richesses mythologiques de nos régions. 的 指 南 为 读 者 打 造 了 探 寻 这 些 法 国 大 区Chaque parcours a été conçu par un spécialiste,mythologue averti, habitant, aimant 神 奇 之 旅 的 每 条 线 路 都 是 由 当 地 的丰 富 神 话 故 事 的 神 奇 之 旅 。et connaissant bien la région qu’il décrit. En 专 家 , 经 验 丰 富 的 神 话 学 家 , 当 地 居quelques heures, une journée ou le temps民 , 以 及 热 爱 并 了 解 这 个 地 区 的 人 们d’un week-end, il conduira le promeneur en所 构 思 的 。 花 上 几 个 小 时 , 一 天 , 或des lieux souvent méconnus, parfois même是 一 个 周 末 的 时 间 , 他 便 能 以 不 同secrets, et de façon bien différente de ce queferait un simple guide touristique, sur les tracesdes dragons et des géants, des fées, des 龙 , 巨 兽 , 仙 女 等 一 些 神 话 传 说 的 痕于 普 通 导 游 的 方 式 , 带 领 着 游 客 沿 着mythes et des légendes.迹 去 那 些 鲜 为 人 知 的 , 有 时 甚 至 充 满Bernard Sergent est agrégé d’histoire, docteuren histoire ancienne et archéologie, cer- 贝 尔 纳 · 塞 尔 让 , 大 学 历 史 教 师 , 古神 秘 色 彩 的 地 方 旅 游 。代

tifié d’anthropologie biologique, chercheurau CNRS et président de la Société de mythologiefrançaise. Il est l’auteur de nombreuxouvrages sur les Indo-Européens, les Celteset la société celtique, la mythologie.Robert DeliègeHistoire de l’anthropologieSeuil2006ISBN 202090888721 €L’histoire de l’anthropologie est complexe etriche. Si l’on veut se donner les moyens desaisir le champ de l’anthropologie dans sonensemble, il faut passer par la Grande-Bretagne,l’Allemagne et les États-Unis, autant quepar la France – et oser remonter quelque peudans le temps.C’est l’ambition du présent ouvrage de RobertDeliège, docteur en ethnologie, qui sedonne à lire comme un vade-mecum permettantde situer les hommes et les idées qui ontpeu à peu construit la discipline en Europe etoutre-Atlantique.Françoise ChoayPour une anthropologie de l’espaceSeuil2006ISBN 202082533323 €À l’issue d’une série d’articles écrits au fil desvingt dernières années sur les figures multiplesde la spatialisation et de son histoire (architecture,urbanisme, aménagement, protectiondu patrimoine), Françoise Choay découvreprogressivement un propre de l’homme,« la compétence d’édifice », et les enjeux majeursdont cette compétence est dépositaire àl’heure de la mondialisation.Françoise Choay, historienne des théories etdes formes urbaines et architecturales, estune spécialiste très connue de l’histoire del’urbanisme.史 及 考 古 学 博 士 , 人 类 生 物 学 中 学 教师 , 法 国 国 家 科 学 研 究 中 心 研 究 人 员 ,法 国 神 话 学 协 会 主 席 。 他 曾 编 写 了 众 多有 关 印 欧 , 克 尔 特 人 , 克 尔 特 社 会 , 以及 神 话 学 等 相 关 方 面 的 书 籍 。罗 贝 尔 · 德 烈 日《 人 类 学 历 史 》瑟 伊 出 版 社2006 年书 号 :202090888721 欧关 于 人 类 学 的 历 史 是 复 杂 且 丰 富 的 。如 果 想 自 己 从 整 体 上 掌 握 人 类 学 领 域的 知 识 , 就 必 须 游 历 并 了 解 英 国 , 德国 , 美 国 , 以 及 法 国 - 并 且 敢 于 适 当地 追 溯 历 史 。这 便 是 人 种 学 博 士 罗 贝 尔 · 德 烈 日 这 本新 书 的 宗 旨 所 在 , 这 本 书 相 当 于 一 本 供随 身 携 带 的 指 南 , 它 能 够 对 那 些 奠 定 欧洲 以 及 北 美 洲 的 人 类 学 基 础 的 人 们 以 及思 潮 进 行 准 确 的 定 位 。弗 朗 索 瓦 兹 · 肖 埃《 空 间 人 类 学 》瑟 伊 出 版 社2006 年书 号 :202082533323 欧20 年 来 , 在 出 版 一 系 列 有 关 空 间 化 形 式的 多 样 性 以 及 空 间 化 历 史 ( 建 筑 , 城 市规 划 , 规 划 , 文 物 保 护 ) 的 文 章 后 , 弗朗 索 瓦 兹 · 肖 埃 渐 渐 的 发 现 人 类 的 特性 —— 构 造 的 能 力 , 以 及 在 这 个 全 球 化的 时 代 中 , 人 类 构 造 能 力 的 关 键 所 在 。身 为 城 市 规 划 理 论 史 学 家 兼 城 市 和 建 筑规 划 历 史 学 家 , 弗 朗 索 瓦 兹 · 肖 埃 堪 称为 城 市 规 划 史 领 域 的 知 名 专 家 。135

SOCIOLOGIEBarbara CASSINGoogle-moi !Albin MichelISBN 9782226172594200716,90 €Quels sont les intérêts de Google, dont leprojet est « d’organiser toute l’information etde numériser tous les savoirs du monde » ?Parce que Google est en position dominanteà l’échelle planétaire, quels sont les problèmes,culturels, politiques, économiqueset moraux qui se posent ? Faut-il impérativementse plier au modèle Google pour « yêtre », par crainte de disparaître ? Si l’on nes’y plie pas : y aura-t-il des savoirs majoritaireset des savoirs minoritaires ? Des cultureslucratives (pour cette société cotée en Bourse)et des cultures moins à même de s’assurer unbon « classement » dans la liste des résultatsde Google ? Car, ne l’oublions pas, Googleest un outil qui ne sert qu’à classer et à répertorierles sites Internet du monde entier, tousdomaines confondus.社 会 学巴 尔 巴 拉 · 卡 桑《“ 谷 歌 ” 我 !》阿 尔 宾 · 米 歇 尔 出 版 社书 号 :97822261725942007 年16,90 欧创 建 之 初 , 谷 歌 (google) 的 目 标 是 “组 织 所 有 的 信 息 并 且 将 全 世 界 的 知 识 数字 化 ”, 然 而 现 在 谷 歌 的 利 益 是 什 么 ?不 论 所 提 出 的 问 题 是 有 关 哪 个 方 面 的 ,文 化 的 , 政 治 的 , 经 济 的 , 以 及 道 德的 , 谷 歌 均 占 据 全 世 界 的 支 配 地 位 。 因为 害 怕 消 失 , 于 是 便 必 须 屈 服 于 谷 歌 的范 例 ? 如 果 人 们 不 再 屈 从 谷 歌 : 那 么 是否 还 会 存 在 多 数 人 的 知 识 和 少 数 人 的知 识 之 分 呢 ?( 对 这 个 证 券 上 市 公 司 而言 ) 与 有 利 可 图 的 文 化 一 样 , 无 利 可 图的 文 化 也 能 够 在 谷 歌 的 搜 索 结 果 中 名 列前 茅 么 ? 因 为 , 不 要 忘 记 了 , 谷 歌 仅 仅是 一 个 用 于 编 排 全 世 界 网 站 的 工 具 , 各个 领 域 都 混 在 一 起 。Albert Ogien阿 尔 贝 · 奥 吉 安Les formes sociales de la pensée. La sociologieaprès Wittgenstein的 社 会 学 》《 思 想 的 社 会 形 式 —— 维 特 根 斯 坦 之 后Armand Colin阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社20072007 年ISBN: 9782200351489书 号 :9782200351489191 p.191 页22,50 €22,50 欧Cette étude rend compte de l’intérêt manifesté这 本 论 著 向 读 者 解 释 了 现 代 社 会 学 家 对par les sociologues contemporains pour Wittgensteinet propose une réflexion innovante研 究 维 特 根 斯 坦 哲 学 思 想 的 关 注 , 并 提sur les conditions d’avènement d’une sociologieplus en phase avec la réalité fondamen-实 相 一 致 的 社 会 学 创 新 思 考 。 本 书 还 对出 了 关 于 如 何 创 建 与 社 会 进 程 中 基 本 现tale des processus sociaux. Des réponses à la 科 学 性 以 及 社 会 学 现 实 再 生 能 力 问 题 做question de la scientificité et de la fécondité 出 了 解 答 。réelles de la sociologie.136

Pascal DuretLe Couple face au tempsArmand Colin2007ISBN 9782200345396267 p.20 €Aujourd’hui, les unions sont fondées surl’amour et sont donc très menacées sitôt quela passion s’efface. Et le réalisme pousse àcroire que l’usure finit toujours ou presquepar l’emporter sur la ferveur des débuts. Lepropos de cet ouvrage est de fournir, sur labase d’une enquête de terrain, les clés sociologiquesde l’évolution du couple.Jean-Claude KaufmannAgacements - Les petites guerres du coupleArmand Colin2007ISBN 9782200350376254 p.19,90 €À travers des témoignages concrets, ce livreapporte des réponses aux questions quel’on se pose au sujet de la relation dans lecouple. Pourquoi accorder de l’importance àdes attitudes dérisoires ? Pourquoi consacrerdu temps aux bouderies ou aux vengeances? Des témoignages au cœur de l’intimitéconjugale. Une réflexion sur la défense de soiet sur son identité face à l’autre.Jean-Claude KaufmannCasseroles, amour et crises - Ce quecuisiner veut direArmand Colin2005ISBN 9782200268862324 p.20 €La table est le petit théâtre des familles. Avecses jeux de rôles, ses répertoires imposés(raconter sa journée), ses délices et sescrises. Car le face-à-face rapproché provoquele meilleur comme le pire. La table est帕 斯 卡 · 迪 蕾《 与 时 间 同 行 的 情 侣 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2007 年书 号 :9782200345396267 页20 欧当 今 社 会 , 男 女 同 居 是 建 立 在 爱 情 的 基础 之 上 , 并 且 一 旦 激 情 过 后 , 两 者 的 感情 就 受 到 了 严 重 的 威 胁 , 因 而 , 现 实 主义 者 认 为 最 后 的 衰 颓 总 是 或 基 本 上 是 大过 最 初 的 恋 爱 的 热 情 。 通 过 实 地 调 查 ,本 书 旨 在 从 社 会 学 的 角 度 解 读 情 侣 感 情变 迁 的 关 键 所 在 。让 · 克 洛 德 · 考 夫 曼《 厌 烦 —— 情 侣 间 的 小 战 争 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2007 年书 号 :9782200350376254 页19,90 欧通 过 一 些 实 际 的 证 明 , 本 书 解 答 了 有 关情 侣 之 间 关 系 的 问 题 。 为 什 么 要 在 意 一些 微 不 足 道 的 姿 态 ? 为 什 么 要 浪 费 时 间去 赌 气 或 是 报 复 ? 该 书 包 含 了 配 偶 内 心深 处 的 独 白 , 对 自 我 保 护 与 面 对 对 方 时的 自 我 认 同 进 行 了 思 考 。让 · 克 洛 德 · 考 夫 曼《 平 底 锅 , 情 感 与 危 机 —— 从 烹 调 中 延伸 出 的 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2005 年书 号 :9782200268862324 页20 欧餐 桌 往 往 是 家 庭 生 活 的 小 剧 院 。 这 个 剧院 中 有 各 种 各 样 角 色 , 必 须 的 保 留 节 目( 讲 述 一 天 ), 趣 事 以 及 危 机 。 因 为 近距 离 的 面 对 面 往 往 能 产 生 最 好 的 效 果 同137

une épreuve de vérité, qui dit l’état exact desrelations conjugales et parentales.L’auteur nous entraîne vers les coulisses, lacuisine. Nous pénétrons dans la tête du chef,au plus intime de ses pensées contradictoires.Se débarrasser de la corvée ou réaliser desmerveilles ? Question difficile car il ne s’agitpas seulement de faire à manger mais defabriquer du lien social. Jean-Claude Kaufmannnous montre comment de façon étonnantela famille se façonne avec les mains.Il croise à sa manière inimitable témoignagesvivants (où chacun se reconnaît) et analyseserrée, nourrie d’une érudition historique jamaisindigeste.Martine SegalenSociologie de la familleArmand Colin2006367 p.32 €Une étude de la famille envisagée sous différentsaspects : groupe domestique, rapportsentre les générations, liens entre famille etfaits politiques. Les résultats des recherchessur l’habitat, l’école, le travail sont présentésdans cette nouvelle édition.时 也 能 产 生 最 差 的 效 果 。 餐 桌 是 对 现 实生 活 的 检 验 , 它 能 够 确 切 地 说 明 情 侣 之间 关 系 以 及 双 亲 之 间 关 系 的 情 况 。作 者 带 我 们 走 进 餐 桌 的 幕 后 —— 厨 房 ,洞 悉 家 庭 中 负 责 厨 师 一 职 的 人 的 想 法 ,进 入 他 思 想 的 矛 盾 深 处 : 是 摆 脱 家 里 的杂 务 还 是 出 色 地 完 成 家 务 ? 这 是 个 棘 手的 问 题 , 因 为 它 不 仅 关 系 到 做 饭 而 且 还包 括 建 立 社 会 关 系 的 问 题 。 让 · 克 洛德 · 考 夫 曼 向 我 们 展 示 了 家 庭 是 如 何 依靠 双 手 以 惊 人 的 方 式 建 立 起 来 的 。作 者 以 他 独 特 的 方 式 , 交 汇 了 活 生 生 的见 证 ( 每 个 人 都 承 认 的 ) 以 及 缜 密 的 分析 , 并 依 靠 他 那 通 俗 易 懂 的 历 史 博 学 完成 了 这 本 著 作 。马 丁 娜 · 塞 加 朗《 家 庭 社 会 学 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2006 年367 页32 欧本 书 从 不 同 的 角 度 对 家 庭 进 行 了 观 察研 究 : 家 庭 组 织 , 两 代 人 的 关 系 , 家庭 和 政 治 事 件 的 关 系 。 在 这 本 新 书 中还 公 布 了 有 关 于 穿 着 , 学 校 , 工 作 的调 查 结 果 。138Florence Gauthier弗 洛 朗 斯 · 高 提 耶L’aristocratie de l’épiderme : l’invention 《 表 面 贵 族 : 黑 人 与 白 人 这 一 称 呼 的 创du Noir et du Blanc造 》CNRS法 国 国 家 科 学 研 究 中 心 出 版 社20072007 年ISBN 9782271065763书 号 :9782271065763280 p.280 页22 €22 欧Comment est né le préjugé racial ? Quand a种 族 偏 见 是 如 何 产 生 的 ?“ 肤 色 ” 一 词été inventée la « couleur de peau » ? Qu’estcequ’un « Noir », un « Métis », un « Blanc »又 是 什 么 时 候 创 造 出 来 的 ? 在 启 蒙 时代 , 和 法 国 大 革 命 的 前 夕 , 正 当 法 国 想en plein siècle des Lumières, à la veille de laRévolution, alors que la France pense créer la 创 建 一 个 全 世 界 通 用 的 人 物 画 像 时 , 所figure de l’homme universel ?谓 的 “ 黑 人 ”,“ 混 血 儿 ”,“ 白 人 ”Florence Gauthier lève le voile sur les origines 都 是 什 么 意 思 ?

d’un des plus douloureux débats contemporains.Elle le fait en racontant, sur fond d’encyclopédieet d’émancipation, l’oppositionentre deux métissés de la société coloniale deSaint-Domingue, Julien Raimond, fondateurde la Société des gens de couleur qui revendiquel’égalité, et Moreau de Saint-Méry, l’undes grands théoriciens du racialisme.Un livre fort, à rebours de toutes les idées reçues.Florence Gauthier est une historienne, spécialistedu XVIIIe siècle, maître de conférencesà Paris VII, auteur entre autres de La voix paysannedans la Révolution.弗 洛 朗 斯 · 高 提 耶 为 大 家 揭 开 了 现 代 社会 中 , 这 个 最 痛 苦 的 争 论 的 根 源 。 她 通过 在 百 科 全 书 以 及 解 放 中 探 寻 其 本 源 ,并 讲 述 在 圣 - 多 曼 格 的 殖 民 社 会 中 , 以朱 利 安 - 雷 蒙 , 要 求 平 等 的 有 色 人 种 协会 创 始 人 , 以 及 莫 罗 德 圣 - 梅 里 , 著 名的 种 族 主 义 理 论 家 为 代 表 的 两 类 混 血 人种 之 间 的 对 抗 。这 是 一 本 个 性 鲜 明 的 著 作 , 本 书 的 论 点与 从 前 所 认 同 的 观 点 背 道 而 驰 。弗 洛 朗 斯 · 高 提 耶 , 是 一 位 历 史 学 家 ,十 八 世 纪 的 历 史 学 专 家 , 巴 黎 七 大 讲师 , 并 参 与 编 写 了 《 法 国 大 革 命 中 农 民的 呼 声 》 一 书 。Bruno Karsenti et Louis Quere布 律 诺 · 卡 森 替 & 路 易 · 盖 尔La croyance et l’enquête : Aux sources du 《 信 仰 与 调 查 : 来 源 于 实 用 主 义 》pragmatisme社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社EHESS2005 年2005349 页349 p.书 号 :271322022XISBN 271322022X25 欧25 €实 用 主 义 中 最 基 础 的 一 方 面 是 对 精 神 的Un aspect fondamental dans le pragmatismeest la reconnaissance de la constitution社 会 构 成 的 认 同 以 及 对 本 我 社 会 的 先 成sociale de l’esprit et de l’antécédence de la 的 认 同 。 通 过 对 皮 尔 士 , 杜 威 , 詹 姆 斯société sur le soi. L’étude des pragmatistes 和 米 德 这 些 实 用 主 义 者 的 研 究 , 能 够 解– de Peirce, Dewey, James et Mead – permetd’élucider nombre de problèmes actuels 行 为 分 析 , 宗 教 人 类 学 , 人 工 智 能 科释 在 科 学 哲 学 , 道 德 理 论 及 政 治 理 论 ,dans des domaines tels que la philosophie 学 , 人 工 智 能 等 领 域 的 众 多 现 实 问 题 。des sciences, la théorie morale et politique,l’analyse de l’action, l’anthropologie religieuse,les sciences cognitives ou l’intelligenceartificielle…Laurence Kaufmann et Jacques Guilhaumou 洛 朗 丝 · 考 夫 曼 & 雅 克 · 纪 尧 姆L’invention de la société : Nominalisme 《 社 会 的 创 造 :18 世 纪 政 治 唯 名 论 与 社politique et science sociale au xviiie siècle社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社会 科 学 》EHESS2003 年2003书 号 :2713218187ISBN 2713218187312 页312 p.24 欧24 €当 谈 到 社 会 的 “ 创 造 ” 一 词 时 往 往 会 令Parler d’« invention » de la société peut sur-人 感 到 吃 惊 。 然 而 , 社 会 确 确 实 实 是 社139

prendre. Pourtant la société est bien unecréation socio-historique. La matrice intellectuellede cette invention est une métaphysiquenominaliste qui s’impose, à la fin du XVIIIesiècle, dans les discours et les pratiques politiques: les individus deviennent les termespremiers d’une association qui leur garantitl’indépendance tout en étendant leur libertédans une certaine forme de dépendance réciproque.L’idée d’une « science du social »,corollaire de cette invention, est étroitementliée à l’émergence de l’idéologie : c’est àelle qu’il appartient dorénavant de fonder enraison les institutions et les significations dumonde social.会 历 史 的 一 个 创 作 产 物 。 这 个 创 作 是 以十 八 世 纪 末 期 , 在 政 治 演 讲 以 及 政 治 事务 中 为 人 接 受 且 非 此 不 可 的 唯 名 论 形 而上 学 为 智 力 模 板 的 : 作 为 保 障 个 人 独 立性 的 组 织 更 强 调 个 人 的 客 观 存 在 并 且 在某 种 相 互 依 靠 的 形 式 下 扩 大 他 们 自 由的 范 围 。“ 社 会 科 学 ” 这 一 概 念 正 是这 个 创 作 的 必 然 结 果 , 并 且 与 意 识 形态 的 出 现 密 切 相 关 : 正 是 建 立 在 这 一概 念 的 基 础 上 , 社 会 机 构 以 及 其 意 义才 得 以 成 立 。Paul Jobin保 罗 · 若 班Maladies industrielles et renouveau syndicalau Japon社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社《 日 本 工 业 病 与 工 会 复 兴 》EHESS2006 年2006书 号 :2-7132-2013-0ISBN 2-7132-2013-0560 页560 p.38 欧38 €是 否 存 在 着 这 么 一 些 工 人 , 他 们 主 张 生Existe-t-il des ouvriers « écologistes » qui态 环 保 , 并 且 能 够 意 识 到 他 们 的 工 厂 在prennent en compte la menace sur l’environnementque représente leur usine ? Dans对 环 境 的 威 胁 中 意 味 着 什 么 ? 在 何 种 程quelle mesure la prévention des risques industrielsest-elle minimisée par le chantage 挟 而 弱 化 了 它 的 重 要 性 , 并 且 被 政 客 的度 上 , 工 业 风 险 的 预 防 措 施 因 工 作 的 要à l’emploi, et récupérée ou étouffée par les 利 益 弥 补 或 是 遏 制 ? 从 东 京 的 一 场 空 气intérêts politiciens ? En partant d’un procès 污 染 诉 讼 案 出 发 , 通 过 介 绍 一 些 与 水 俣contre la pollution atmosphérique dans la régionde Tokyo, et à travers archives et entre-本 书 堪 称 一 场 能 够 毫 无 矫 饰 地 面 对 这 些病 相 关 的 资 料 和 相 关 采 访 对 话 的 内 容 ,tiens sur la maladie de Minamata, ce livre se 问 题 的 工 会 运 动 。présente comme une quête d’un syndicalisme 正 如 作 者 所 使 用 的 , 工 业 病 这 个 概 念 包capable d’affronter ces questions sans faux括 了 与 工 业 污 染 有 关 的 生 态 病 理 学 , 以semblants.及 工 伤 事 故 和 职 业 病 。 这 个 混 合 的 概 念La notion de maladies industrielles, telle que既 包 含 了 工 作 的 健 康 问 题 又 包 含 了 公 共l’emploie l’auteur, regroupe les pathologiesenvironnementales liées à la pollution industrielle,et les accidents du travail et maladies健 康 问 题 。professionnelles. Cette notion « mixte » réunitune question de santé au travail et une questionde santé publique.140

Sandra Laugier et Patricia Paperman 桑 德 拉 · 洛 吉 耶 & 帕 特 里 西 娅 · 帕 佩Le souci des autres : éthique et politique 尔 芒du care《 担 忧 他 人 —— 关 爱 的 道 德 规 范 及 政 治EHESS手 腕 》2006社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社ISBN 27132207182006 年352 p.书 号 :271322071827 €352 页Les publications américaines sur l’éthique du27 欧care et ses rapports avec l’éthique de la justiceayant été comparées, non sans quelque将 美 国 出 版 的 有 关 操 心 道 德 规 范 的 及 其sarcasme, à une véritable industrie, l’indifférencedes milieux académiques et des fémi-真 正 的 产 业 , 未 免 带 有 些 讽 刺 的 意 味 。与 公 平 道 德 规 范 关 系 的 书 籍 比 作 是 一 门nismes français vis-à-vis d’un mouvement intellectuellementaussi important est étrange. 重 要 的 精 神 运 动 而 无 动 于 衷 , 这 一 现 象学 术 界 以 及 法 国 的 妇 女 面 对 着 这 样 一 场Le moment semble donc venu de présenter 令 人 感 到 奇 怪 。 这 似 乎 意 味 着 宣 扬 操 心l’éthique du care, et de mettre en évidence 道 德 规 范 , 阐 明 这 场 抗 议 缘 由 的 时 刻 到les raisons d’une telle résistance. C’est bien 来 了 。 这 正 是 操 心 的 道 德 规 范 本 身 所 具la dimension provocatrice de l’idée même 有 的 挑 衅 特 点 而 使 得 它 变 得 难 以 理 解 并d’une éthique du care qui la rend difficilementassimilable, et vulnérable. Les questions且 坚 硬 。 围 绕 操 心 所 提 出 的 一 些 普 通 的问 题 , 无 非 是 谁 照 顾 谁 ? 如 何 照 顾 ? 这triviales posées par le care – qui s’occupe de些 问 题 使 得 在 政 治 与 道 德 的 思 考 中 占 据quoi, comment ?– mettent en cause l’universalitéde la conception libérale de la justice,installée en position dominante dans le 到 了 质 疑 , 这 些 问 题 还 改 变 了 道 德 观 念主 要 地 位 的 全 套 有 关 公 平 的 自 由 理 念 受champ de la réflexion politique et morale, et 的 本 质 。transforment la nature même du questionnementmoral.Francis Chateauraynaud et Didier Torny 弗 朗 西 斯 · 夏 托 雷 诺 & 迪 迪 埃 · 托 尔 尼Les sombres précurseurs : une sociologie 《 沉 默 的 先 驱 —— 有 关 警 戒 和 危 机 的 实pragmatique de l’alerte et du risque 用 社 会 学 》EHESS社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社19991999 年ISBN 2713213312书 号 :2713213312480 p.480 页27 €27 欧En s’intéressant aux procédés par lesquelsdes « lanceurs d’alerte » s´efforcent de faire 怀 着 对 由 “ 提 出 警 示 的 人 ” 如 何 使 得 这reconnaître un danger, cet ouvrage interroge 一 危 险 为 众 人 所 承 认 的 这 一 过 程 进 行 研nos catégories de l’action et de la décision. 究 的 兴 趣 , 本 书 针 对 我 们 的 行 为 类 型 以Parmi les actes ouvertement tournés vers 及 决 策 类 型 做 出 了 研 究 。autrui, le cri d’alarme occupe une place privilégiée.Trois dossiers, développés de ma-警 声 往 往 占 据 了 特 殊 的 地 位 。 作 者 细在 那 些 完 全 转 向 他 人 的 行 为 当 中 , 报nière détaillée, illustrent la problématique de 致 地 展 开 三 个 问 题 , 阐 释 了 有 关 警 报l’alerte : le dossier de l’amiante, marqué par 的 盖 然 判 断 的 问 题 : 有 关 石 棉 的 问une « période muette » de quinze ans, celui141

de la radioactivité qui n’a pas fini de défrayerla chronique, et enfin celui des maladies àprions dont le rebondissement spectaculaire,avec la « crise de la vache folle », témoignede l’invention de nouvelles formes de vigilanceface aux risques d’un monde en réseaux.题 , 曾 “ 沉 寂 ” 了 15 年 无 人 问 津 , 有关 放 射 性 的 问 题 , 至 今 还 不 断 地 引 起流 言 蜚 语 , 最 后 是 关 于 传 染 性 蛋 白 微粒 疾 病 的 问 题 , 该 传 染 病 的 复 发 , 伴随 着 “ 疯 牛 病 ” 的 蔓 延 , 是 骇 人 听 闻的 , 面 对 着 世 界 性 的 危 机 , 警 报 则 意味 着 各 种 新 形 式 警 惕 的 诞 生 。Claudine Herzlich克 洛 蒂 纳 · 埃 尔 利 什Santé et maladie : analyse d’une représentationsociale社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社《 健 康 与 疾 病 : 对 社 会 表 现 的 分 析 》EHESS2005 年 ( 再 版 中 加 入 了 作 者 新 的 序 言2005 (Réédition avec nouvelle préface de - 第 一 版 : 1969 年 )l’auteur - 1re édition : 1969)书 号 :2-7132-2065-3ISBN 2-7132-2065-3222 页222 p.21 欧21 €战 后 , 健 康 逐 渐 成 为 了 人 们 在 经 济 飞 速Dans le contexte de l’après-guerre, la santéétait peu à peu devenue un des objectifs importantsd’une société alors en pleine crois-医 生 的 忠 告 都 被 认 为 是 合 理 的 。 他 们 的发 展 的 时 代 中 所 追 求 的 重 要 目 标 之 一 。sance économique. La parole légitime était 措 辞 往 往 是 得 意 洋 洋 而 又 充 满 真 诚 的 ,celle des médecins. Ils tenaient un discours 他 们 拒 绝 一 切 来 自 他 处 的 言 论 。 十 多 年volontiers triomphaliste et, en toute bonne 之 后 , 作 者 再 对 此 进 行 了 调 查 , 并 在 书foi, récusaient toute parole venue d’ailleurs. 中 说 明 了 这 一 调 查 , 许 多 医 生 仍 然 持 有Une dizaine d’années plus tard, au moment 这 种 高 傲 的 宽 容 态 度 。 本 书 作 为 社 会 科où était menée l’enquête dont ce livre rend 学 的 最 初 研 究 , 让 读 者 听 到 了 患 者 自 己compte, nombre de médecins s’en tenaient 的 心 声 , 这 本 书 在 历 史 中 占 据 一 席 之toujours à cette indulgence condescendante.地 , 它 让 人 们 听 到 了 病 患 者 自 己 的 感En étant parmi les tout premiers travaux de悟 , 以 及 他 们 权 利 的 正 式 认 可 , 与 此 同sciences sociales à faire entendre le discoursautonome des malades, ce livre prend place时 , 医 学 专 家 的 地 位 正 悄 然 改 变 。dans l’histoire qui a vu l’émergence de leurparole, puis la reconnaissance formelle deleurs droits, accompagnant les changementsdu statut de l’expertise médicale.142Didier Fassin et Dominique MemmiLe gouvernement des corpsEHESS2004ISBN 2713218225276 p.16 €En quoi l’intervention étatique et la régulationsociale sur les corps produisent-elles des for-迪 迪 埃 · 法 桑 & 多 米 尼 克 · 梅 米《 身 体 的 统 治 者 》社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社2004 年书 号 :2713218225276 页16 欧何 谓 国 家 对 于 公 民 人 身 的 干 涉 及 其 社 会调 节 , 这 些 是 否 是 生 命 政 治 学 所 孕 育 的

mes nouvelles de biopolitiques ?Le gouvernement des corps se manifesteaujourd’hui sur une diversité de scènes :éducation et répression de l’usage du tabac,diffusion de médicaments de l’impuissance,transfert des soins de l’hôpital vers la famille,réglementation de l’interruption de grossesseet de la gestion de la mort ; contrôle de laprostitution, imposition de normes conjugales,administration du quotidien des détenus,normalisation des conduites des pauvres etdes immigrés, etc. Comment nos sociétés sesaisissent-elles du corps, de la vie et du vivant,en définissent les limites et les usageslégitimes, en construisent les représentationset les pratiques ?新 形 式 ?现 如 今 , 公 民 人 身 管 制 表 现 在 以 下 不 同的 方 面 : 教 育 并 制 止 使 用 烟 草 制 品 , 治疗 人 体 虚 弱 药 品 的 普 及 , 将 医 院 治 疗 转移 到 家 中 , 制 定 有 关 终 止 妊 娠 以 及 死 者管 理 的 规 章 制 度 ; 对 卖 淫 行 为 的 控 制 ,标 准 夫 妻 家 庭 的 征 税 , 对 犯 人 的 每 日 管制 , 穷 人 以 及 移 民 行 为 的 规 范 化 , 等等 。 我 们 生 活 的 社 会 是 如 何 理 解 人 身 ,生 命 以 及 生 物 这 些 概 念 的 , 又 是 如 何 确定 他 们 的 界 限 以 及 他 们 正 确 用 法 , 以 及如 何 决 定 他 们 的 表 现 形 式 和 实 际 应 用 ?Laure Murat罗 尔 · 穆 拉La loi du genre. Une histoire culturelle du 《 性 别 法 —— 有 关 第 三 性 的 文 化 史 》« troisième sexe »法 雅 出 版 社Fayard2006 年2006书 号 :9782213620423ISBN 978221362042322 欧22 €男 人 或 者 女 人 。 这 两 个 物 种 中 是 否 能 只Homme ou femme. Existe-t-il seulement un单 独 存 在 一 个 物 种 , 或 者 是 否 存 在 着espace viable entre ou hors ces deux catégories? Une invention théorique et poétique一 个 不 从 属 于 这 两 类 物 种 的 另 外 一 类 物a tenté de fournir, au cours de l’histoire, une 种 ? 一 直 以 来 , 一 种 理 论 上 的 且 富 有 诗réponse à cette question : le ‘troisième sexe’, 意 的 设 想 试 图 来 解 释 这 个 问 题 :“ 第 三celui qui défierait la loi du genre. L’expressiondésigne, à partir du XIXe siècle, les fi-击 。 自 19 世 纪 以 来 , 这 种 说 法 所 表 示 的种 性 别 ”, 这 一 设 想 是 对 物 种 法 则 的 冲gures considérées comme déplacées par 是 , 相 对 于 衡 量 男 性 和 女 性 特 征 的 标 准rapport aux canons de la virilité et de la féminité: les « tantinettes » traquées par la po-尔 扎 克 小 说 中 所 描 绘 的 在 巴 黎 被 警 察 围而 言 , 游 离 于 二 者 之 外 的 一 种 形 象 : 巴lice dans le Paris de Balzac, les saphistes de 捕 的 “ 小 阿 姨 ”, 小 说 中 描 写 的 女 同 性roman et les invertis étudiés par la psychiatrie,les « fastueux travestis » des bals popu-恋 者 以 及 精 神 病 学 中 研 究 的 同 性 恋 , 流行 舞 会 中 “ 奢 华 的 化 装 服 饰 ”, 具 有 男laires, les féministes tendance garçonnes et性 倾 向 的 女 权 主 义 者 , 以 及 二 十 世 纪 三les premiers transsexuels des années 1930.Derrière toutes ces figures dissidentes, 十 年 代 的 第 一 批 变 性 人 。l’idée d’un ‘troisième sexe’ provoque, dérangeet renvoie la société à cette énig-别 ” 的 这 一 想 法 引 起 、 打 乱 、 并 且 将 社在 这 些 异 端 的 形 象 背 后 ,“ 第 三 类 性me inépuisable : que signifie vraiment 会 陷 入 了 这 个 无 尽 的 谜 团 中 : 什 么 是 真être une ‘femme’ ou un ‘homme’ ? 正 意 义 上 的 “ 女 人 ” 和 “ 男 人 ” 呢 ?Exploitant des archives inédites de la police, 通 过 搜 寻 警 局 中 新 颖 的 资 料 , 以 及 性 学des textes méconnus de la sexologie ou de 或 文 学 中 鲜 为 人 知 的 文 章 , 罗 尔 · 穆la littérature, Laure Murat a élaboré ici une143

144analyse inattendue et passionnante, éclairantd’un jour nouveau l’archéologie des discourssur les questions de genre que notre époquene cesse d’interroger.Bertrand Badie, Pierre BirnbaumSociologie de l’ÉtatGrasset1979ISBN 224600862X250 p.9,45 €Élaboration d’un modèle d’analyse destiné àdégager différents moments et différents lieuxd’articulation entre l’histoire des sociétés etles processus de construction étatiques.Selon la vulgate marxiste, l’État et sa bureaucratiene sont que l’expression des intérêts dela classe dominante. C’est précisément cettevision que les auteurs remettent en cause enrappelant la position ambivalente de KarlMarx lui-même dont nombre d’écrits rappellentl’absence de coïncidence systématiqueentre les intérêts de la classe dominante etla bureaucratie. Les deux auteurs montrentcomment cette ambivalence se retrouve chezles autres pionniers de la sociologie de l’État,de Durkheim à Weber.L’État est une réalité historiquement datée, desurcroît géographiquement située. C’est eneffet en Occident qu’il prit naissance, selondes formes plus ou moins centralisées, en réponseaux transformations économiques etculturelles intervenues au Moyen Âge.Traduction en langue anglaise disponible.Amin MaaloufLes Identités meurtrièresGrasset1998ISBN 9782246548812210 p.15 €Contre cette folie qui incite des hommes às’entretuer au nom de leur identité, l’auteurpropose une méditation humaniste dans lebut de convaincre ses contemporains que拉 在 此 做 出 了 出 人 意 料 且 引 人 入 胜 的 分析 , 解 释 了 新 时 代 考 古 学 中 人 们 所 不 断质 疑 的 物 种 问 题 。贝 特 朗 · 巴 蒂 & 皮 埃 尔 · 比 尔 博《 国 家 社 会 学 》格 拉 赛 出 版 社1979 年书 号 :224600862X250 页9,45 欧本 书 创 建 了 一 种 分 析 模 式 , 这 种 分 析 模式 旨 在 区 分 社 会 历 史 发 展 与 国 家 的 创 建过 程 中 不 同 的 时 刻 以 及 不 同 的 衔 接 处 。根 据 马 克 思 主 义 学 说 , 国 家 及 其 行 政 机构 的 权 力 仅 仅 是 统 治 阶 级 利 益 的 表 现 形式 。 正 是 从 这 一 观 点 出 发 , 作 者 对 此 提出 质 疑 , 书 中 提 及 了 卡 尔 · 马 克 思 的 双重 地 位 , 以 及 他 的 众 多 著 作 中 未 系 统 地提 及 统 治 阶 级 的 利 益 和 它 的 行 政 机 构 权力 之 间 的 巧 合 。 本 书 的 两 位 作 者 还 指出 , 这 一 双 重 性 的 特 征 是 如 何 在 其 他 研究 国 家 社 会 学 的 奠 基 人 身 上 表 现 出 来的 , 例 如 杜 尔 凯 姆 和 韦 伯 。 从 历 史 学 的角 度 来 看 , 国 家 就 是 指 所 占 据 领 土 的 扩张 的 这 一 概 念 已 经 过 时 。 为 适 应 中 世 纪突 如 而 来 的 经 济 和 文 化 的 变 迁 , 按 照 一种 相 对 集 中 的 形 式 , 于 是 在 西 方 , 国 家有 了 其 最 初 的 定 义 。已 经 给 予 英 文 出 版 版 权 。阿 曼 · 马 鲁 富《 致 命 的 身 份 认 同 》格 拉 赛 出 版 社1998 年书 号 :9782246548812210 页15 欧针 对 这 一 以 他 们 身 份 认 同 的 名 义 而 促 使人 们 自 相 残 杀 的 荒 唐 行 为 , 作 者 提 出 了对 于 人 道 主 义 的 思 考 , 旨 在 劝 说 这 些 同

l’on peut rester fidèle aux valeurs dont on estl’héritier, sans pour autant se croire menacépar les valeurs dont d’autres sont porteurs.Amin Maalouf s’interroge sur la notion d’identité,sur les passions qu’elle suscite, sur sesdérives meurtrières. Pourquoi est-il si difficiled’assumer en toute liberté ses diverses appartenances? Pourquoi faut-il, en cette fin desiècle, que l’affirmation de soi s’accompagnesi souvent de la négation d’autrui ? Y aurait-ilune loi de la nature ou une loi de l’Histoirequi condamne les hommes à s’entretuer aunom de leur identité ?C’est parce qu’il refuse cette fatalité que l’auteura choisi d’écrire Les Identités meurtrières.Amin Maalouf est libanais d’origine et vit enFrance. Il a publié Les Croisades vues par lesArabes, ainsi que des romans.Traduction en langue anglaise disponible.时 代 的 人 们 , 并 不 需 要 因 为 他 人 价 值 的升 值 而 受 到 威 胁 , 他 们 依 旧 能 够 忠 实 保留 他 所 传 承 的 价 值 。阿 曼 · 马 鲁 富 探 询 身 份 认 同 的 定 义 , 及其 所 引 发 的 激 情 , 和 对 其 定 义 的 扭 曲 而导 致 致 命 的 后 果 。 为 什 么 让 人 们 自 由 地接 受 身 份 的 多 样 性 是 件 困 难 的 事 情 ? 为什 么 , 在 本 世 纪 末 期 , 个 人 的 自 我 认 同往 往 伴 随 着 对 他 人 的 否 定 ? 是 否 存 在 着一 种 自 然 法 则 或 是 历 史 的 法 则 , 使 得 人们 以 身 份 认 同 的 名 义 而 进 行 自 相 残 杀 ?正 是 因 为 作 者 反 对 这 种 命 运 安 排 的 必然 , 他 选 择 了 撰 写 《 致 命 的 身 份 认 同 》一 书 。阿 曼 · 马 鲁 富 出 生 于 黎 巴 嫩 , 并 生 活 在法 国 。 他 曾 出 版 了 《 阿 拉 伯 人 眼 中 的 十字 军 东 征 》 一 书 , 以 及 其 他 小 说 。已 经 给 予 英 文 出 版 版 权 。Christian Moley克 里 斯 蒂 安 · 莫 雷Les Abords du chez-soi - En quête d’espacesintermédiaires《 住 所 四 周 —— 寻 找 中 间 区 域 》拉 维 莱 特 出 版 社Éditions de La Villette20062006 年ISBN 9782903539962书 号 :978290353996218 €18 欧Le chez-soi, dans les pratiques de l’habiter ou 住 所 , 从 生 活 中 的 住 宿 方 面 或 者 是 住 所dans les idéologies et conceptions du logement,est intrinsèquement marqué par la dualité的 意 识 形 态 及 概 念 方 面 考 虑 , 它 的 本 质ouverture/fermeture : l’ouvrir à l’air, à la lumièreet aux vues agréables ainsi qu’à la proximité 光 线 , 以 及 惬 意 的 景 色 敞 开 , 并 且 亲 近包 含 了 开 放 与 关 闭 的 二 重 性 : 向 空 气 ,avec des familiers ; le refermer et préserver son 知 交 。 隐 藏 并 保 护 私 生 活 , 防 止 窥 探 及intimité des regards et de l’intrusion. 他 人 的 侵 入 。Une telle dialectique ne concerne pas que les这 一 辩 证 的 特 点 并 不 仅 仅 包 含 连 接 或 是limites et dispositifs physiques qui relient ouséparent les sphères privatives, collectives et 隔 离 住 所 的 个 人 空 间 , 集 体 空 间 以 及 公publiques de l’habitat, mais touche aux questionsdes rapports entre individus.到 人 与 人 之 间 的 关 系 问 题 。共 空 间 的 界 限 及 其 自 然 布 置 , 而 是 触 及Transition, prolongement, espace intermédiaire,voisinage : l’auteur éclaire les enjeux变 迁 , 延 伸 , 间 隙 , 邻 里 : 通 过 研 究 人类 科 学 以 及 与 此 相 同 的 建 筑 及 城 市 规 划et références de cette quête d’un entre-deux,en s’attachant aux apports des sciences humainesau même titre que des doctrines des 间 部 分 的 关 键 所 在 及 其 具 体 所 指 。 社 会学 说 中 的 成 果 , 作 者 阐 明 了 寻 找 这 一 中architectes et urbanistes. Utopies sociétaires, 的 乌 托 邦 , 房 屋 的 称 赞 , 卫 生 , 治 安 要apologie de la maison, hygiène, exigences 求 : 这 些 所 要 进 驻 的 城 市 以 及 居 所 的 环sécuritaires : ces conjonctures de l’entre ville境 , 是 目 前 人 们 搬 迁 选 择 居 住 条 件 所 注et logement ont pour dernier avatar l’engouementactuel pour la résidentialisation. 重 的 。145

Jean-Paul FlamandL’Abécédaire de la maisonÉditions de La Villette2004ISBN 978290353978815 €Centré sur la maison, cet Abécédaire s’attacheà un domaine de réflexion qui débordela seule réalité du logement. Au moyen d’entréesvariées, l’auteur interroge les formesde notre habitat et nos manières d’habiter.Sa démarche vise à cerner particulièrementce qu’il y a d’intime dans notre relation à lamaison, ce qui dépasse la matérialité du lieuoù nous demeurons. Il en cherche les raisonset les modalités à travers ce que l’histoire,l’anthropologie, l’architecture, la sociologie,mais aussi l’art et la littérature, nous en apprennent.Simultanément, il interroge la dimension politiqueet sociale de cette question, notammentles dispositifs législatifs qui visent à concrétiserle droit au logement pour tous. Cela l’amèneà pointer les dysfonctionnements actuels de lamise en œuvre d’un tel droit et les fréquentescontradictions dans les options retenues tantpar les élus ou hommes politiques que par lesadministrations ou les organismes sociaux.让 · 保 罗 · 弗 拉 芒《 家 中 的 字 母 编 排 读 本 》拉 维 莱 特 出 版 社2004 年书 号 :978290353978815 欧这 本 按 字 母 编 排 的 读 本 , 以 房 屋 为 主 要内 容 , 它 所 涉 及 的 内 容 超 出 了 对 房 屋 单一 实 在 性 的 思 考 。 通 过 各 种 不 同 的 房 屋介 绍 , 作 者 探 寻 了 我 们 的 处 所 的 结 构 以及 我 们 居 住 的 方 式 。 作 者 旨 在 确 定 我 们与 房 屋 之 间 特 殊 的 内 在 联 系 , 这 个 联 系超 出 了 我 们 所 居 住 房 屋 的 物 质 性 范 畴 。通 过 从 历 史 , 人 类 学 , 建 筑 学 , 社 会 学以 及 艺 术 与 文 学 中 所 得 到 的 知 识 , 作 者从 中 寻 找 原 因 及 其 方 式 。与 此 同 时 , 作 者 寻 思 这 个 问 题 在 政 治 及社 会 问 题 中 的 重 要 性 , 尤 其 是 在 旨 在 落实 每 个 人 应 当 享 有 住 房 权 利 的 立 法 机 构中 该 问 题 的 重 要 性 。 由 此 , 作 者 的 矛 头指 向 了 在 这 一 权 利 落 实 过 程 中 所 遇 到 的现 实 障 碍 , 以 及 当 选 者 或 政 客 与 行 政 部门 或 社 会 机 构 之 间 所 持 意 见 的 常 见 矛 盾所 在 。146Hacène Belmessous阿 塞 纳 · 贝 勒 梅 苏Mixité sociale : une imposture. Retour sur 《 社 会 混 合 : 欺 骗 —— 重 回 到 法 国 神un mythe français话 》L’Atalante阿 塔 朗 特 出 版 社20062006 年ISBN 2841723275书 号 :2841723275142 p.142 页9,70 €9,70 欧Chaque jour, l’actualité témoigne d’un territoireaux abois, miné par des clivages et des 每 天 , 新 闻 里 都 会 报 道 由 于 被 划 分 以oppositions préjudiciables à la cohésion sociale.Les communautarismes religieux, les 离 析 陷 入 绝 境 的 地 区 。 宗 教 团 体 , 社及 不 利 于 社 会 团 结 的 抵 抗 斗 争 而 分 崩séparatismes sociaux, la banalisation des 会 分 立 主 义 学 说 , 司 空 见 惯 的 穷 人 郊ghettos ethniques dans les banlieues populaireset la multiplication des « villes privées » 种 种 这 些 最 终 导 致 了 人 们 对 于 社 会 这区 的 种 族 隔 离 以 及 私 属 城 市 的 增 多 ,ont fini par remettre en question la notion 个 概 念 的 质 疑 。même de société.在 这 个 非 政 治 化 以 及 公 共 空 间 割 裂 的 环Dans ce contexte de dépolitisation et de frag-

mentation de l’espace public, comment entendrece principe maintes fois affirmé cesdernières années selon lequel la fracture territorialeentre les banlieues populaires et laFrance paisible sera résorbée avec le retourde la mixité sociale, un principe attesté aussibien par les partis politiques de droite que degauche ?Dans cet ouvrage d’analyse politique anatomiqueet virulent, Hacène Belmessous déconstruitce mythe à travers deux champs majeurs: l’habitat et l’école.Pour qui construit-on des villes ? Est-ce pourdes hommes, est-ce pour des groupes humains,est-ce pour des sociétés animales ? Àqui s’adresse-t-on ? Il ne faut pas construiredes villes et voir ensuite quels hommes onmettra dedans, mais voir quels hommes existerontet quelle ville il faut construire pour eux.Cela paraît une évidence ; cependant, dansbeaucoup de circonstances, nous constatonsque cette évidence est oubliée.境 下 , 人 们 没 法 想 象 近 年 来 , 政 府 多 次重 申 的 原 则 , 根 据 这 一 原 则 , 穷 人 郊 区以 及 法 国 和 平 区 之 间 的 地 域 隔 离 将 随 着一 个 混 合 型 社 会 的 到 来 而 消 失 ; 然 而 法国 的 左 派 与 右 派 政 党 均 确 认 了 这 一 原 则的 真 实 性 ?在 这 本 解 剖 政 治 学 的 尖 锐 分 析 中 , 阿塞 纳 · 贝 勒 梅 苏 通 过 分 析 住 房 和 就 学两 大 方 面 的 问 题 向 读 者 解 构 这 一 虚 构的 事 物 。这 些 城 市 是 为 谁 而 建 的 ? 为 人 类 , 是 为某 一 群 体 , 还 是 为 动 物 群 体 ? 我 们 所 要面 对 的 对 象 是 谁 ? 人 们 不 应 该 建 立 一 座城 市 随 后 考 虑 今 后 谁 将 入 住 其 内 , 而 应当 考 虑 哪 些 人 将 会 生 存 下 去 并 且 应 当 为他 们 建 造 怎 样 的 城 市 。 这 是 显 而 易 见 的事 ; 然 而 , 在 很 多 情 况 下 , 我 们 发 现 这些 明 显 的 事 情 却 被 人 们 所 忽 略 了 。Luc BoltanskiLa Souffrance à distance : morale humanitaire,médias et politiqueMétailié1993ISBN 9782864241645300 p.18,29 €Sous quelles conditions une parole sur lasouffrance peut-elle être tenue pour une paroleagissante ? Pour clarifier cette question, ilfaut analyser la crise actuelle de la pitié, ainsique les débats récents sur l’action humanitaireet sa représentation dans les médias, dontl’enjeu est la redéfinition de l’engagementpolitique.Ouvrage collectifDe la ville et du citadinParenthèses2003ISBN 2863641417吕 克 · 博 勒 坦 斯 奇《 远 距 离 的 痛 苦 : 人 道 主 义 道 德 , 传 媒与 政 治 》梅 泰 利 耶 出 版 社1993 年书 号 :9782864241645300 页18,29 欧在 什 么 情 况 下 , 人 们 有 关 讲 述 痛 苦 的 发言 能 成 为 一 场 激 起 反 响 的 言 论 ? 为 了 解释 这 个 问 题 , 则 必 须 分 析 人 们 的 恻 隐 之心 在 当 前 所 面 临 的 危 机 , 目 前 关 于 人 道主 义 行 为 的 争 论 , 以 及 媒 体 中 所 报 道 的人 道 主 义 行 为 , 然 而 这 个 问 题 的 关 键 取决 于 政 治 承 诺 的 重 新 确 立 。集 体 著 作《 城 市 》帕 朗 泰 斯 出 版 社2003 年书 号 :2863641417147

160 p.14 €La ville est au centre de toutes les mutationsde la société. Le social, la politique, la civilitérendent possible et pensable une vie collectivedans la géographie contemporaine. Desgéographes et des philosophes veulent restituerl’individu au sein de la déraison urbaine,par une réappropriation des grandes agglomérationset de la foule.160 页14 欧城 市 往 往 位 于 所 有 社 会 变 化 的 中 心 地带 。 社 会 , 政 治 , 以 及 礼 仪 , 种 种 这 些使 得 人 们 群 居 在 当 今 社 会 成 为 可 能 。 通过 重 新 适 应 这 些 人 口 聚 集 的 大 居 民 区 以及 人 口 密 集 地 , 地 理 学 家 以 及 哲 学 家 希望 在 这 个 不 合 理 的 城 市 布 局 中 , 还 予 个人 以 居 住 的 空 间 。Jacques Pezeu-Massabuau雅 克 · 普 则 · 马 萨 比 欧Demeure Mémoire. Habiter : code, sagesse,libération放 》《 房 屋 记 忆 —— 居 住 : 法 律 、 智 慧 与 解Parenthèses帕 朗 泰 斯 出 版 社20002000 年ISBN 2863646079书 号 :2863646079184 p.184 页12 €12 欧Une réflexion sur la double fonction de lamaison. Au-delà de sa fonction originelle该 书 对 房 屋 的 双 重 作 用 进 行 了 思 考 。 除d’abri, la société y inscrit ses images, principes,valeurs et, par l’acte d’habiter, les impo-的 行 为 将 其 赋 予 了 形 象 、 原 则 及 价 值 ,了 最 基 础 的 居 住 作 用 外 , 社 会 通 过 居 住se à ses membres. Ce livre, à la croisée de la 因 而 使 房 屋 对 于 社 会 成 员 来 说 必 不 可sémiotique, de la sociologie, de l’anthropologieet de l’architecture, explore les différen-学 及 建 筑 学 , 分 析 了 与 房 屋 象 征 意 义 有少 。 该 书 汇 集 了 符 号 学 、 社 会 学 、 人 类tes formes du discours attaché aux charges 关 的 言 论 的 不 同 形 式 。symboliques de la demeure.Jacques Pezeu-MassabuauÉloge de l’inconfortParenthèses2004ISBN 2863646311128 p.12 €Qu’est-ce que le confort ? Qu’est-ce quel’inconfort ? Que sont-ils l’un par rapport àl’autre ? Ces notions varient d’une personneà une autre, d’une société à une autre, d’unepériode à une autre. Il apparaît finalementque l’inconfort est un mal d’autant plus nécessairequ’il est en fin de compte inévitable,et ne serait-ce que pour mieux le supporter.雅 克 · 普 则 · 马 萨 比 欧《 颂 扬 不 适 》帕 朗 泰 斯 出 版 社2004 年书 号 :2863646311128 页12 欧什 么 是 舒 适 ? 什 么 是 不 适 ? 一 个 人 与 另一 个 人 比 较 起 来 什 么 是 舒 适 什 么 是 不适 ? 这 些 概 念 随 着 人 与 人 的 不 同 以 及 时间 的 不 同 而 改 变 。 最 后 不 适 仿 佛 是 更 加必 要 的 痛 苦 , 因 为 不 管 怎 样 它 是 不 可 避免 的 , 事 实 上 这 样 想 也 只 是 为 了 更 好 的忍 受 不 适 。148

Daniel Welzer-LangUtopies conjugalesPayot2007ISBN 2228901571224 p.18 €Se mettre en couple, vivre ensemble longtempset sur un pied d’égalité : telle sembleêtre actuellement l’utopie des hommes et desfemmes. Oui, mais comment dépasser auquotidien le modèle de la domination masculine?Au terme d’une vingtaine d’années de recherches,Daniel Welzer-Lang explique les difficultésà atteindre cet idéal de vie commune, lesrésistances auxquelles les uns et les autres seheurtent, mais aussi les changements vécuspar celles et ceux qui choisissent la dynamiquede l’égalité. Parce que c’est aujourd’huique s’inventent les formes d’union de demain,il était important d’en montrer toute larichesse et la diversité.Daniel Welzer-Lang, sociologue, est professeurà l’Université de Toulouse. Il a notammentpublié aux Éditions Payot Les hommesaussi changent.Albert OgienLes règles de la pratique sociologiquePUFCollection « Pratiques théoriques »2007ISBN 9782130561392256 p.25 €La sociologie est, dit-on une science particulièreparce que son objet, le social, possèderaitdes caractéristiques défiant toute tentatived’explication… Ce livre envisage les chosestout autrement. Il considère que la particularitéde la sociologie tient surtout à ce que lagrande majorité de ceux qui la pratiquent ale plus grand mal à prendre au sérieux le faitqu’elle puisse être une science. Il existe unremède à ce mal : reconnaître que la sociologieest une activité de nature scientifique défi-丹 尼 尔 · 维 尔 泽 · 朗《 配 偶 空 想 》帕 约 出 版 社2007 年书 号 :2228901571224 页18 欧成 为 夫 妻 , 长 时 间 生 活 在 一 起 , 彼 此 之间 具 有 平 等 地 位 : 这 仿 佛 就 是 如 今 男 女之 间 的 乌 托 邦 。 是 , 但 是 如 何 在 日 常 生活 中 超 越 男 性 统 治 地 位 的 模 式 ?丹 尼 尔 · 维 尔 泽 · 朗 在 20 多 年 的 研 究 中解 释 了 达 到 这 种 理 想 的 共 同 生 活 的 困难 , 夫 妻 之 间 的 反 抗 以 及 那 些 选 择 平 等的 夫 妻 所 经 历 的 变 化 。 因 为 如 今 正 在 创造 明 日 的 联 合 形 式 , 所 以 揭 示 其 丰 富 和多 样 性 具 有 重 要 意 义 。丹 尼 尔 · 维 尔 泽 · 朗 , 图 卢 兹 大 学 教授 , 曾 在 帕 约 出 版 社 出 版 过 《 同 样 善 变的 男 人 》。阿 尔 贝 · 奥 吉 安《 社 会 学 实 践 中 的 准 则 》法 国 大 学 出 版 社《 理 论 性 实 践 》 丛 书2007 年书 号 :9782130561392256 页25 欧社 会 学 被 认 为 是 一 种 特 殊 的 科 学 , 因 为它 的 研 究 对 象 —— 社 会 问 题 , 具 有 难 以解 释 的 特 点 。 该 书 以 完 全 不 同 的 方 式 进行 了 研 究 , 它 认 为 社 会 学 的 独 特 之 处 在于 大 多 数 从 事 社 会 学 的 人 很 难 意 识 到 社会 学 是 一 种 科 学 。 对 于 这 种 困 难 也 有 相应 的 补 救 方 法 : 承 认 社 会 学 是 由 它 同 意实 施 的 一 系 列 指 令 所 定 义 的 具 有 科 学 性质 的 活 动 。 该 书 的 写 作 目 的 不 在 于 回 答149

nie par une série d’instructions qu’il convientsimplement de mettre en application. Il nes’agit donc pas de répondre à la question :comment faire de la sociologie en suivant lesrègles d’une méthode ? mais à cette autre :qu’est-ce que faire de la sociologie veut dire,c’est-à-dire comment s’accorder sur les règlesd’une pratique ?Albert Ogien est directeur de recherche auCNRS et enseigne à l’EHESS以 下 问 题 : 如 何 根 据 某 种 方 法 中 的 准 则从 事 社 会 学 , 而 是 解 答 另 外 一 个 疑 惑 :从 事 社 会 学 意 味 着 什 么 , 也 就 是 说 如 何符 合 实 践 中 的 准 则 ?阿 尔 贝 · 奥 吉 安 , 法 国 国 家 科 学 研 究中 心 高 级 研 究 员 , 在 社 会 科 学 高 等 学院 授 课 。Bernard Chevassus-au-Louis贝 尔 纳 · 舍 瓦 叙 · 奥 · 路 易L’analyse des risques - L’expert, le décideuret le citoyen卡 伊 出 版 社《 危 险 分 析 —— 专 家 、 决 策 人 与 公 民 》Éditions Quae2007 年2007书 号 :9782759200344ISBN 97827592003448,50 欧8,50 €专 家 根 据 如 今 大 量 使 用 的 危 险 分 析 标 准Selon le modèle « standard » d’analyse du risque,utilisé majoritairement aujourd’hui, les模 式 , 将 实 践 建 立 在 假 设 、 概 念 , 甚至 被 认 为 不 明 显 的 暗 含 价 值 的 基 础 之experts basent leurs pratiques sur des hypothèses,des concepts, voire des valeurs impli-上 。20 世 纪 末 期 是 专 业 知 识 危 机 的 标 志cites qui ne peuvent être considérées comme 时 期 。 因 此 逐 渐 出 现 了 与 预 防 原 则 、 其des évidences. La fin du XXe siècle a marquéune crise de l’expertise. Progressivement 的 讨 论 。 而 世 俗 社 会 则 扮 演 了 参 与 性 质实 施 会 影 响 决 定 和 危 险 评 估 的 原 则 相 关s’est instauré un débat autour du principe de 的 角 色 。 于 是 出 现 了 后 现 代 , 即 结 构précaution, principe dont l’application a des 主 义 危 险 分 析 的 轮 廓 , 旨 在 进 行 具 体conséquences pour la décision et pour l’évaluationdu risque lui-même. De son côté, la考 验 。société civile a un rôle participatif fort à jouer.Se dessinent ainsi les contours d’une analysede risque « postmoderne », dite « constructiviste», qu’il s’agit de mettre à l’épreuveconcrètement.Gilles Lipovetski et Jean SerroyL’écran globalSeuil2007ISBN 2020960410Prix pas encore définiLongtemps, l’écran-cinéma a été unique etincomparable. Aujourd’hui, il se fond dansune galaxie dont les dimensions sont infinies: voici venue l’époque de l’écran global.L’écran en tout lieu, à tout moment, dans150吉 尔 · 利 波 维 斯 奇 & 让 · 塞 鲁 瓦《 世 界 屏 幕 》瑟 伊 出 版 社2007 年书 号 :2020960410暂 未 定 价很 久 以 来 , 电 影 屏 幕 都 是 唯 一 且 无 法 比拟 的 。 如 今 , 它 变 成 了 如 此 庞 大 的 体系 : 这 就 是 世 界 屏 幕 时 代 的 到 来 。 屏 幕无 处 不 在 , 无 时 不 有 , 在 商 店 、 飞 机

les magasins et les aéroports, les restaurantset les bars, le métro, la voiture, chez soi, sursoi… L’avènement de la civilisation de l’écranest une mutation culturelle majeure. Il imported’en mesurer l’ampleur. C’est à quoi s’attellentGilles Lipovetsky et Jean Serroy avecbrio : loin des idées reçues (le cinéma seraitmort, dit-on), ils démontrent que l’esprit cinémanourrit notre époque hypermoderne. Àtravers le triomphe de l’« écranosphère », cesont notre rapport à la réalité et notre regardsur le monde que le cinéma a bouleversés.Gilles Lipovetsky, essayiste, et Jean Serroy,grand spécialiste de la littérature française duXVIIe siècle, signent un essai très vif.ETHNOLOGIE,ETHNOGRAPHIEJean-Marie MathieuLes Bergers du soleilAdverbum1998ISBN 290765353916,77 €À cause de la sécheresse, de la famine et desinjustices économiques, les Peuls voient leurculture se briser dans un continent - l’Afrique- à la dérive.L’auteur qui vécut près de six années au BurkinaFaso, se propose, dans cet essai, demettre en valeur ce qui fit la richesse de la viepastorale inspirée par les traditions peules,traditions très proches, en bien des aspects,de la Révélation biblique.L’abord de la religion musulmane pratiquéepar les bergers permet de révéler certains élémentskabbalistes occultes de l’islam.Cet ouvrage a obtenu le Prix Louis Castex del’Académie française.场 、 饭 店 、 酒 吧 、 地 铁 、 汽 车 、 在 家里 , 在 身 上 … 屏 幕 文 明 的 出 现 是 一 种 重大 的 文 化 变 革 。 必 须 对 其 范 围 进 行 测量 。 这 就 是 吉 尔 · 利 波 维 斯 奇 和 让 · 塞鲁 瓦 如 此 热 情 的 想 要 进 行 的 研 究 : 他 们并 不 是 想 讨 论 所 谓 电 影 可 能 遭 遇 灭 亡 的这 一 观 点 , 而 是 指 出 电 影 精 神 滋 养 了 超现 代 时 期 。 通 过 “ 屏 幕 领 域 ” 的 成 功 ,电 影 扰 乱 了 我 们 与 现 实 的 关 系 以 及 我 们看 待 世 界 的 眼 光 。吉 尔 · 利 波 维 斯 奇 , 评 论 作 者 ; 让 · 塞鲁 瓦 ,17 世 纪 法 国 文 学 大 专 家 , 他 们 共同 创 作 了 这 篇 极 其 鲜 活 的 评 论 。人 种 学 与 人 种 志让 · 玛 利 · 马 蒂 约《 阳 光 下 的 牧 羊 人 》阿 德 维 尔 布 出 版 社1998 年书 号 :290765353916,77 欧由 于 干 旱 、 饥 荒 与 经 济 不 公 正 , 富 拉 尼人 眼 睁 睁 地 看 着 他 们 的 文 化 在 非 洲 逐 渐灭 亡 。曾 经 在 布 基 纳 法 索 生 活 过 6 年 的 让 · 玛利 · 马 蒂 约 在 这 篇 评 论 中 强 调 了 富 拉 尼传 统 启 发 下 的 牧 羊 生 活 的 丰 富 多 彩 。 这种 传 统 在 很 多 方 面 都 近 似 于 圣 经 启 示 。接 触 牧 羊 人 信 奉 的 伊 斯 兰 宗 教 有 助 于 揭示 伊 斯 兰 教 中 某 些 神 秘 的 哲 学 元 素 。曾 获 法 兰 西 学 院 路 易 · 卡 斯 泰 大 奖 。Pascal Dibie帕 斯 卡 尔 · 迪 比La passion du regard : essai contre les 《 眼 神 中 的 热 情 : 反 对 冷 科 学 的 评 论 》sciences froides梅 泰 利 耶 出 版 社Métailié1998 年1998151

ISBN 9782864242895185 p.15 €Notre regard s’est construit au gré des découverteset des révolutions scientifiques, il s’estinventé de la rencontre avec l’autre mais s’estégalement aveuglé de ses propres certitudes.Les ethnologues faisant métier de regarderet de restituer ont une responsabilité fondamentaledans la construction de la vision del’autre. Une partie de l’ethnologie a, comme« science froide » empêtrée dans sa folie declassement de l’homme et ses visées totalitaires,participé à la légitimation des racismes etde l’antisémitisme et connu des égarementsaux conséquences terribles.Science de l’homme et du doute avant toutechose, ainsi que la présente l’auteur, l’ethnologieest aussi un « regard chaud » soutenupar la passion du chercheur. En même tempsqu’il appelle à une vigilance extrême face àla remontée des racismes, Pascal Dibie, avecun art jubilatoire consommé, propose en partageun regard analogique et gourmand qu’ilexerce ici sur « l’espèce cuisinière » à laquelle,assure-t-il, nous appartenons tous.DÉMOGRAPHIEChristophe VanderschrickAnalyse démographiqueAcademia Bruylant2004ISBN 287209766X215 p.20,50 €Qu’essaye de faire l’analyse démographique? Comment procède l’analyse démographiquepour atteindre ses objectifs ? Tellessont les deux questions majeures qui seronttraitées dans ce manuel. L’accent sera plutôtmis sur la philosophie de la démarche(la première question) que sur les préoccupationsd’ordre plus technique ou purementméthodologique (la deuxième question).L’objet de cet ouvrage n’est pas de former des书 号 :9782864242895185 页15 欧我 们 的 眼 光 按 照 科 学 发 现 和 科 学 革 命 所形 成 , 因 与 其 它 事 物 的 相 遇 而 发 生 改变 , 同 样 还 放 弃 了 自 己 的 坚 定 。 习 惯 于观 察 和 修 复 的 人 种 学 家 对 其 他 人 观 点 的形 成 具 有 基 本 职 责 。 人 种 学 中 的 一 部分 , 如 被 卷 入 疯 狂 地 将 人 类 进 行 分 类 且具 有 极 权 企 图 的 “ 冷 科 学 ”, 它 们 承 认种 族 主 义 和 反 犹 太 主 义 的 合 法 性 , 步 入了 即 将 产 生 可 怕 后 果 的 道 路 。人 种 学 是 与 人 类 和 怀 疑 有 关 的 科 学 , 如同 作 者 所 介 绍 的 一 样 , 因 为 研 究 人 员 的热 情 而 拥 有 了 “ 炙 热 的 眼 神 ”。 帕 斯 卡尔 · 迪 比 在 号 召 对 种 族 主 义 高 度 警 惕 的同 时 , 通 过 完 美 的 快 乐 艺 术 和 大 家 分 享了 一 种 类 比 且 贪 食 的 眼 光 , 因 为 我 们 都属 于 一 个 懂 得 烹 饪 的 人 种 。人 口 统 计 学克 里 斯 托 夫 · 范 德 尔 施 里 克《 人 口 统 计 学 分 析 》布 吕 朗 科 学 出 版 社2004 年书 号 :287209766X215 页20,50 欧人 口 统 计 学 分 析 的 目 的 是 什 么 ? 为 达 到其 目 标 应 如 何 进 行 人 口 统 计 学 分 析 ? 这就 是 这 部 著 作 中 将 要 探 讨 的 两 个 主 要 问题 , 并 且 比 起 担 心 采 用 技 术 还 是 纯 方 法论 的 方 式 ( 第 二 个 问 题 ) 更 强 调 步 骤 哲学 ( 第 一 个 问 题 )。该 书 的 写 作 目 的 并 不 在 于 将 精 通 最 常 使用 的 技 术 的 人 口 统 计 学 者 聚 集 在 一 起 ,而 是 希 望 使 读 者 能 够 与 人 口 统 计 学 者 进152

démographes rompus aux raffinements subtilsdes techniques les plus élaborées, maisbien plutôt de rendre le lecteur capable dedialoguer avec un démographe ou de comprendreles éléments démographiques lesplus courants (ceux intervenant dans le Rapportannuel de la Banque mondiale sur le développementdans le Monde, par exemple).SCIENCES DE L’ÉDUCATIONKenji TokitsuBudo, le sens du ki et le combatAdverbum2007ISBN 290765368715 €Les techniques des arts martiaux sont toutes,à l’origine, destinées à nuire à l’adversaire.Comment la pratique contemporaine peutelleavoir un autre sens social ?Depuis plusieurs siècles, les arts martiaux japonaisexpérimentent la possibilité d’une formationde l’homme par une pratique visant àdominer l’adversaire sans le blesser. Par quelledémarche cette pratique peut-elle s’inscriredans nos sociétés occidentales contemporaines?Avec ses nombreuses années d’expérience,Kenji Tokitsu répond ici à cette question àpartir des notions de budo et de ki.Dans cet ouvrage, qui est à la fois une analysecritique et une réflexion philosophique surle véritable sens du combat et sur sa finalité,l’auteur apporte une réponse très personnelleau pourquoi des arts martiaux.Kenji Tokitsu, 8e dan de karaté, est maîtred’arts martiaux (taichi de combat, karaté) etde kikô, et fondateur des écoles Shaolin-monet Jisei-budo dont il dirige l’enseignement.Docteur en sociologie et en langue et civilisationjaponaises, il est aussi directeur de l’Instituteuropéen de recherche de l’efficacité parla pratique corporelle.行 交 谈 或 者 了 解 人 口 统 计 学 中 最 普 通 的要 素 ( 例 如 , 在 世 界 银 行 关 于 世 界 发 展的 年 度 报 告 中 所 出 现 的 )。教 育 科 学肯 吉 · 托 齐 苏 ( 日 本 名 : 大 岛 渚 )《 武 道 , 气 与 搏 斗 》阿 德 维 尔 布 出 版 社2007 年书 号 :290765368715 欧武 术 最 初 的 目 的 完 全 旨 在 击 败 对 手 。 但如 今 如 何 拥 有 了 另 外 一 种 社 会 意 义 ?几 个 世 纪 以 来 , 日 本 武 术 通 过 一 种 旨 在控 制 对 方 却 不 使 其 受 伤 的 练 习 , 能 够 有助 于 人 的 培 养 。 通 过 什 么 样 的 途 径 , 这种 练 习 能 够 走 进 当 代 西 方 社 会 ?肯 吉 · 托 齐 苏 根 据 他 多 年 的 经 验 , 在 这部 著 作 中 从 武 道 和 气 的 概 念 入 手 , 回 答了 以 上 问 题 。这 部 著 作 既 是 评 论 分 析 , 又 是 对 搏 斗的 真 正 意 义 及 目 的 的 哲 学 思 考 , 作 者从 极 其 个 人 的 角 度 回 答 了 与 武 术 相 关的 问 题 。肯 吉 · 托 齐 苏 , 空 手 道 八 段 , 武 术 ( 太极 、 空 手 道 ) 及 气 功 教 练 , 少 林 门 及 武道 等 学 校 的 创 始 人 并 负 责 授 课 。作 为 社 会 学 和 日 本 语 言 文 化 学 博 士 的 他是 欧 洲 身 体 练 习 有 效 性 研 究 学 院 院 长 。153

154Kenji TokitsuLa recherche du ki dans le combatAdverbum2004ISBN 290765393815 €« Très tôt, j’ai pratiqué avec passion lesarts martiaux de combat. Jeune, débordantd’énergie, je me suis totalement investi dansle développement de ma force physique et leperfectionnement des techniques de combat.Cependant, arrivé à la maîtrise de ces techniques,j’ai pris conscience qu’une dimensionfondamentale manquait à ma pratique: la durée. La force physique pure n’a qu’untemps.Ma réflexion sur le sens des arts martiaux etde ce que signifie bien vivre aujourd’hui s’estalors orientée vers la recherche du ki. J’ai entreprisun travail interne sur mon corps et intégrécette nouvelle dimension aux techniquesde combat.Le ki est une notion méconnue en Occident.Cet ouvrage représente une première sommedu savoir théorique ainsi que des enseignementsissus de la pratique quotidienne duki. Il montre comment la maîtrise du ki peutaméliorer le bien-être, la santé ainsi que l’efficacitéen arts martiaux.Pour continuer à progresser, il faut pouvoirpratiquer son art durant toute la vie. Mais ilne suffit pas que la pratique d’une méthodesoit compatible avec la santé : elle doit aussila renforcer.C’est la clé de ma méthode. » Kenji TokitsuLuc CollardSport et agressivitéAdverbum2004ISBN 290765395415 €L’agressivité qui se joue sur les terrains desport n’est pas fondamentalement ce qu’endisent certains éthologues ou psychologues.Elle n’est pas le produit de dispositions affectivesou de prédispositions mentales mais肯 吉 · 托 齐 苏 ( 日 本 名 : 大 岛 渚 )《 研 究 搏 斗 中 的 “ 气 ”》阿 德 维 尔 布 出 版 社2004 年书 号 :290765393815 欧“ 我 很 早 就 对 武 术 搏 斗 产 生 了 浓 厚 的 兴趣 。 我 年 轻 的 时 候 精 力 充 沛 , 就 完 全 希望 投 入 体 能 训 练 和 搏 斗 技 巧 的 完 善 中 。但 是 , 在 掌 握 了 这 些 技 巧 之 后 , 我 才 意识 到 在 我 自 己 的 实 践 中 缺 少 某 种 基 本 的东 西 : 时 间 上 的 延 续 性 。 纯 体 能 只 能 维持 一 段 时 间 。 我 对 武 术 意 义 和 如 今 所 谓的 提 高 生 活 质 量 等 的 思 考 导 致 了 我 对 气的 研 究 。 于 是 我 开 始 研 究 自 己 的 身 体 ,并 将 这 个 新 的 角 度 加 入 到 了 搏 斗 技 术中 。 西 方 对 “ 气 ” 的 概 念 不 甚 了 解 。 该著 作 介 绍 了 理 论 知 识 的 第 一 部 分 以 及 日常 生 活 中 与 “ 气 ” 有 关 的 教 育 知 识 , 指出 对 气 的 控 制 如 何 能 够 提 高 身 体 的 舒 适感 、 保 持 健 康 以 及 增 强 武 术 的 有 效 性 。如 果 希 望 不 断 进 步 , 就 应 该 在 生 活 中 不断 地 重 复 这 种 锻 炼 。 这 种 方 法 不 能 只 是和 健 康 保 持 一 致 的 步 伐 , 而 是 要 对 健 康起 到 增 强 的 作 用 。 这 就 是 我 的 方 法 论 中的 核 心 。”吕 克 · 科 拉 尔《 运 动 与 攻 击 性 》阿 德 维 尔 布 出 版 社2004 年书 号 :290765395415 欧运 动 场 上 的 攻 击 性 并 不 是 某 些 动 物 行 为学 家 与 心 理 学 家 所 主 要 探 讨 的 问 题 。它 并 不 是 情 感 和 道 德 因 素 的 产 物 , 而 是体 育 中 强 制 性 逻 辑 的 结 果 。 体 育 既 不 是

plutôt la conséquence d’une logique sportivecontraignante. Le sport n’est pas tant unesoupape de sécurité destinée à purger letrop-plein d’agressivité latente qu’une écoleexemplaire de la domination par usage de laforce ou de l’intimidation. Ce constat émanedu croisement de multiples recherches deterrain en science de l’action motrice, réaliséessur plusieurs années auprès de sportifsaguerris et de jeunes enfants pratiquant unsport. D’ordinaire, l’agressivité physique estmise hors-jeu car source de désordre social.Mais, paradoxalement, l’individu trop docilerisque de se couper de certaines valeurs-clésdes sociétés occidentales. Aussi, certains typesd’agressivité motrice sont-ils supportés,à condition que les sportifs – mandatés pourcréer de l’idéal – s’emploient à les dirigervers des voies inoffensives. En fil rouge de celivre, le tennisman rebelle, Jimmy Connors,qui s’est révélé bon joueur précisément dansle rôle de mauvais garçon.用 于 发 泄 潜 在 攻 击 性 的 安 全 阀 , 也 不 是通 过 运 用 力 量 和 恐 吓 实 现 控 制 的 典 型 锻炼 。 这 个 结 论 综 合 了 无 数 有 关 运 动 科 学研 究 的 成 果 , 这 些 研 究 通 过 几 年 中 对 受过 训 练 的 运 动 员 和 从 事 体 育 运 动 的 小 孩的 情 况 的 分 析 而 实 现 。通 常 情 况 下 , 肉 体 攻 击 性 被 看 作 是 犯 规行 为 , 因 为 它 是 社 会 动 荡 的 源 泉 。 但 是相 背 离 的 是 , 过 于 顺 从 的 个 体 容 易 脱 离西 方 社 会 的 某 些 核 心 价 值 。 因 此 , 某 些类 型 的 运 动 攻 击 性 是 能 够 被 接 受 的 , 只要 运 动 员 —— 实 现 理 想 的 代 表 , 能 够 控制 这 种 攻 击 性 使 其 不 对 他 人 造 成 伤 害 。在 这 本 书 中 就 提 到 了 叛 逆 的 网 球 运 动 员吉 米 · 克 诺 尔 , 他 被 认 为 很 好 地 扮 演了 “ 坏 男 孩 ” 的 角 色 。Jean-Luc Aubert让 · 吕 克 · 奥 贝 尔Petite psychologie de l’élève : à l’usage 《 学 生 心 理 小 手 册 : 供 教 育 学 生 者 使de ceux qui veulent l’enseigner用 》Dunod蒂 诺 出 版 社sept. 20072007 年 9 月ISBN: 9782100488933书 号 :978210048893318,50 €18,50 欧Les enseignants, qu’ils soient en formation无 论 是 即 将 成 为 教 育 者 或 是 已 经 成 为 教ou sur le terrain, n’ont pas de réelle connaissanceglobale psychologique de l’élève. Les育 者 的 人 , 事 实 上 对 学 生 的 心 理 都 缺 乏dimensions affectives, éducatives et même 整 体 上 的 认 识 。 他 们 通 常 缺 乏 情 感 、 教cognitives leur restent souvent inconnues. De 育 、 甚 至 认 识 方 面 的 知 识 , 因 此 创 作 这ce constat est né le projet de ce livre : éclairerla communauté éducative sur les concepts 理 机 能 的 基 本 认 识 。本 书 的 目 的 在 于 启 发 教 育 群 体 对 学 生 心fondamentaux du fonctionnement psychologiquede l’enfant.生 希 望 学 习 吗 ? 动 机 是 什 么 ? 是 自 然 的目 录 : 学 生 期 望 从 老 师 那 获 得 什 么 ? 学Table des Matières : Qu’est-ce que l’élève attendde l’enseignant ? A-t-il envie d’appren-遇 到 问 题 时 应 如 何 解 决 ? 学 生 最 基 本 的吗 ? 如 何 使 语 言 进 步 ? 如 何 诠 释 智 商 ?dre ? Qu’est-ce que la motivation ? Est-elle心 理 需 求 是 什 么 ?naturelle ? Comment évolue le langage ?Comment interpréter le QI ? Que faire en casde conflit ? Quels sont les besoins psychiquesfondamentaux de l’élève ?155

156François DumesnilQuestions de parents responsablesÉditions de l’Homme2004ISBN : 978276191893019 €Devenir parent, c’est accepter la responsabilitéde servir de guide à son enfant tout au longde son développement. Distinguer l’essentielde l’accessoire et le fantaisiste du réaliste devientdonc indispensable pour lui apprendreà développer son propre parent intérieur, ceregard tendre et responsable sur lui-même.Comment doit-on réagir face à l’impulsiviténaturelle de l’enfant qui l’entraîne hors de lavoie à suivre ?L’auteur nous sensibilise à la complexité desrapports humains pour une compréhensionrenouvelée de la contribution des parentsdans le devenir de leurs enfants. Parce qu’êtreparent est une expérience relationnelle unique,voici ce qu’il faut savoir sur cette histoired’amour et de respect qui demande à êtrebien comprise pour être mieux vécue.Brigitte PujosAvec mon enfant, je positive !Éditions de l’Homme2005ISBN : 978276192035316 €Bruyant, surexcité, imprévisible ou désobéissant,l’enfant pose souvent plus de problèmesà ses parents que de satisfactions. Est-ilpossible d’améliorer la situation ? Tant quel’enfant sera considéré négativement, rien nepourra s’arranger. Les cris, punitions et reprochesne corrigent rien de manière stable carils s’appuient sur des symptômes.Tous les parents désirent que leurs enfantssoient aimés, qu’ils réussissent à l’école, qu’ilssoient bien dans leur peau et bien intégrés àleur milieu. Mais que faut-il faire pour rendreses enfants heureux ? Avec sincérité, humouret sollicitude, le parent modifiera sa manièred’appréhender la relation et résoudra le problèmepar la manière la plus efficace qui soit弗 朗 索 瓦 · 迪 梅 斯 尼 尔《 有 关 父 母 责 任 心 的 问 题 》人 类 出 版 社2004 年书 号 :978276191893019 欧父 母 必 须 承 担 起 在 孩 子 成 长 过 程 中 指 引方 向 的 责 任 。 教 会 他 们 如 何 区 分 次 要 东西 中 的 主 要 部 分 , 区 分 现 实 中 的 虚 幻 等是 必 不 可 少 的 。 面 对 孩 子 本 能 的 冲 动 从而 脱 离 原 有 轨 道 的 这 一 现 象 应 如 何 采 取解 决 措 施 ?作 者 希 望 使 大 家 意 识 到 人 际 关 系 中 的 复杂 性 , 从 而 对 父 母 在 孩 子 未 来 发 展 中的 贡 献 产 生 新 的 理 解 。 因 为 作 为 父 母 只是 对 关 系 的 单 一 的 体 会 , 必 须 明 白 这 种有 关 爱 与 尊 重 的 关 系 需 要 得 到 更 好 的 理解 , 以 便 能 够 获 得 父 母 与 孩 子 之 间 融 洽的 关 系 。布 里 吉 特 · 皮 若《 跟 孩 子 在 一 起 , 我 变 得 乐 观 了 !》人 类 出 版 社2005 年书 号 :978276192035316 欧吵 闹 、 过 于 兴 奋 、 无 法 预 料 、 不 听 话 ,孩 子 总 是 给 父 母 制 造 麻 烦 而 不 是 让 他 们满 意 。 有 可 能 改 变 这 种 形 势 吗 ? 一 旦 用否 定 的 眼 光 去 看 待 孩 子 , 那 么 任 何 事 情都 无 法 顺 利 解 决 。 叫 嚷 、 惩 罚 、 指 责 并不 能 以 稳 定 的 方 式 解 决 问 题 , 因 为 它 们都 具 有 一 定 征 兆 。所 有 的 家 长 都 希 望 孩 子 充 满 活 力 , 能 够在 学 校 取 得 优 异 成 绩 , 他 们 能 够 自 由 自在 并 适 应 自 己 所 处 的 位 置 。 但 是 应 该 做些 什 么 让 孩 子 能 够 幸 福 呢 ? 通 过 真 诚 、幽 默 、 关 心 , 家 长 将 能 改 变 对 这 种 关 系的 理 解 , 并 且 能 够 采 用 最 有 效 的 方 式 解决 问 题 : 和 孩 子 一 起 变 得 乐 观 。

: positiver avec son enfant.Dès lors que l’attitude sera positivée, l’enfantse sentira apprécié, bien considéré et estimé,tout ira véritablement mieux pour tous.只 要 态 度 变 得 乐 观 , 孩 子 就 会 感 觉 得到 了 重 视 、 良 好 的 评 价 和 尊 重 , 那 么对 于 所 有 人 来 说 , 一 切 都 会 向 好 的 方向 发 展 。SCIENCES POLITIQUESÉTUDES POLITIQUES PAR PAYSPatrick Le Galès, Florence Faucher-KingTony Blair, le bilan des réformesPresses de Sciences PoCollection « Nouveaux débats »ISBN 978272461032112 €Au moment où Tony Blair quitte le pouvoir, celivre propose un premier bilan critique de sesgouvernements successifs depuis 1997. Il analysel’impact du parti travailliste sur la sociétéet les institutions politiques britanniques en seconcentrant sur quatre domaines clés : les politiquesde l’État ou l’État activiste ; de l’économieà la société de marché ; la crise desorganisations politiques traditionnelles ; lestransformations de la participation politique.政 治 科 学国 家 政 治 分 析帕 特 里 克 · 莱 格 勒 斯 & 弗 洛 朗 斯 · 佛歇 尔 · 金《 托 尼 · 布 莱 尔 , 改 革 总 结 》巴 黎 政 治 科 学 院 出 版 社《 新 讨 论 》 丛 书书 号 :978272461032112 欧该 书 在 托 尼 · 布 莱 尔 下 台 后 , 第 一 次对 其 自 1997 年 来 接 连 领 导 的 政 府 进 行了 评 论 总 结 , 主 要 从 四 个 关 键 领 域 分析 了 工 党 对 社 会 和 英 国 政 治 机 构 的 影响 : 国 家 或 激 进 主 义 国 家 政 治 ; 从 经济 到 市 场 社 会 ; 传 统 政 治 机 构 危 机 ;政 治 参 与 变 革 。Pepper Culpepper, Peter Hall, Bruno PalierLa France en mutationPresses de Sciences PoCollection « Académique »ISBN 978272460972126 €Loin d’accréditer la thèse d’un pays incapablede se réformer, il révèle que la France a connude profondes transformations économiques,sociales et politiques au cours des dernièresdécennies. Où en est-on du dirigisme économique? Du modèle social républicain ? Del’État tout-puissant ? Quelles sont les causesde la crise politique que traverse la Franceconfrontée depuis dix ans à une successionde séismes électoraux, de manifestations, degrèves, d’émeutes ?Trois conclusions principales se dégagent :佩 珀 · 库 勒 佩 珀 & 彼 得 · 霍 尔 & 布 律诺 · 帕 利 耶《 变 革 中 的 法 国 》巴 黎 政 治 科 学 院 出 版 社《 学 术 》 丛 书书 号 :978272460972126 欧该 书 并 不 是 要 论 证 这 个 国 家 没 有 能 力 进行 改 革 的 观 点 , 而 是 揭 示 了 在 过 去 的几 个 世 纪 法 国 在 经 济 、 社 会 及 政 治 上 经历 了 深 刻 变 化 。 统 制 经 济 、 共 和 社 会 模式 、 万 能 的 国 家 都 处 于 什 么 位 置 ?10 年来 法 国 弥 漫 着 一 系 列 选 举 动 荡 、 游 行 、罢 工 、 骚 乱 , 这 些 政 治 危 机 的 原 因 是 什么 ?由 此 得 出 了 三 个 主 要 结 论 :—— 市 场 、 开 放 、 竞 争 、 多 元 化 越 来 越157

- Le marché, l’ouverture, la concurrence, lepluralisme ont partout gagné du terrain.- Ces changements très progressifs, souventsilencieux, n’ont pas été portés par une visiond’ensemble.- Cet écart entre l’ampleur des changementsaccomplis et le peu de visibilité politique deleurs étapes permet de comprendre la crise politiqueque connaît cette France en mutation.Fruit d’une collaboration entre le Center forEuropean Studies de l’Université Havard etSciences Po Paris, ce livre conjugue les analysessur la France de chercheurs français etaméricains, au-delà des débats médiatiques.Sous la direction de Karim Bitar et RobertFadelRegards sur la FranceSeuil2007ISBN 202057273630 €Karim Bitar et Robert Fadel, eux-mêmes à lacroisées de plusieurs cultures, ont réuni uneéquipe internationale composée de personnalitésde renom qui connaissent et apprécientla France et qui dissèquent amicalement,avec objectivité et sans complaisance,les forces, les faiblesses, atouts et opportunitéde la France dans le monde d’aujourd’huiet dans tous les domaines. Tous sont réputéspour leur franchise et leur regard incisif :Boutros Boutros-Ghali, Edward Said, VaclavHavel, André Schiffrin pour n’en citer quequelques uns.INSTITUTIONSINTERNATIONALESStéphane ChauvierJustice et droits à l’échelle globaleEHESS2006ISBN 2713221080192 p.被 人 们 所 接 受 。—— 这 些 逐 渐 产 生 的 变 化 经 常 是 在 无 声地 进 行 , 没 有 从 整 体 上 受 到 重 视 。—— 这 些 变 化 的 规 模 与 每 个 阶 段 政 治 上的 不 可 见 性 之 间 的 差 距 使 得 我 们 了 解 到变 革 中 的 法 国 所 经 历 的 政 治 危 机 。该 书 是 哈 佛 大 学 欧 洲 研 究 中 心 与 巴 黎 政治 科 学 院 合 作 的 结 晶 , 结 合 了 法 国 及 美国 研 究 人 员 在 媒 体 争 论 的 基 础 上 对 法 国研 究 的 成 果 。在 卡 利 姆 · 比 塔 和 罗 贝 尔 · 法 黛 勒 的 指导 下 写 成《 看 待 法 国 的 眼 光 》瑟 伊 出 版 社2007 年书 号 :202057273630 欧卡 利 姆 · 比 塔 和 罗 贝 尔 · 法 黛 勒 , 处 于多 种 文 化 的 交 汇 处 , 聚 集 了 一 群 了 解 并喜 欢 法 国 的 著 名 人 士 组 成 了 一 个 国 际 团队 。 他 们 客 观 地 、 不 带 任 何 讨 好 目 的 、友 好 地 且 仔 细 地 分 析 了 在 当 今 世 界 和 各个 领 域 , 法 国 的 实 力 、 不 足 、 优 势 及 机遇 。 他 们 都 因 坦 诚 和 尖 锐 的 眼 光 而 著称 : 如 布 特 罗 斯 · 布 特 罗 斯 · 加 利 ( 原联 合 国 秘 书 长 )、 爱 德 华 · 萨 依 德 、 瓦次 拉 夫 · 哈 维 尔 ( 捷 克 前 总 统 )、 安 德烈 · 希 夫 林 , 这 里 只 能 列 举 几 个 。国 际 组 织斯 特 凡 纳 · 肖 维 耶《 全 球 司 法 与 法 律 》社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社2006 年书 号 :2713221080192 页158

18 €Si l’émergence d’une société mondiale appellela construction d’un ordre politique etjuridique de même extension, il semble peuprobable que cet ordre finisse par prendre laforme d’un État mondial.L’objet de cet ouvrage est d’esquisser, au traversde la discussion de six problèmes précissoulevés par la « mondialisation », la formed’un ordre global décentralisé capable d’allierliberté politique et cosmopolitisme concret.18 欧如 果 世 界 型 社 会 的 产 生 需 要 建 立 同 样 规模 的 政 治 及 司 法 秩 序 , 仿 佛 这 种 秩 序 最终 很 难 以 世 界 型 国 家 的 形 式 产 生 。这 部 著 作 旨 在 透 过 由 全 球 化 引 起 的 6 个具 体 问 题 的 讨 论 , 勾 画 出 能 够 将 政 治 自由 与 具 体 的 世 界 主 义 结 合 的 分 散 型 全 球秩 序 的 轮 廓 。THEORIES GENERALES DESSCIENCES POLITIQUESFrançois Hartog et Jacques RevelLes usages politiques du passéEHESS2001ISBN 271321405X206 p.20 €Que le passé se prête à des usages politiques,toute l’histoire de l’historiographiel’atteste. D’où vient alors que le souci d’unemanipulation du passé se fasse toujours plusinsistant, comme en témoignent la récentequerelle des historiens allemands sur la significationdu nazisme ou celle, en cours, sur lecommunisme ? Autour de quelques dossiersactuels, cet ouvrage s’attache à réfléchir surnotre présent historiographique et ses multiplesusages politiques.VIE POLITIQUE, OPINIONS,PARTISNicolas SarkozyLa République, les religions, l’espéranceCerf2004ISBN 2204072834176 p.政 治 科 学 综 合 理 论弗 朗 索 瓦 · 哈 托 格 & 雅 克 · 勒 韦 勒《 往 事 的 政 治 用 途 》社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社2001 年书 号 :271321405X206 页20 欧往 事 具 有 政 治 用 途 这 一 说 法 被 历 史 文 献中 的 所 有 历 史 证 实 。 这 种 控 制 过 去 的 忧虑 总 是 更 加 坚 决 , 就 如 同 德 国 历 史 学 家对 纳 粹 主 义 和 现 在 的 共 产 主 义 的 涵 义 的最 新 争 论 , 可 这 从 何 而 来 ? 该 书 围 绕 几份 最 新 资 料 , 致 力 于 对 目 前 的 历 史 编 纂以 及 它 的 各 种 政 治 用 途 的 思 考 。政 治 生 活 、 主 张 及 政 党尼 古 拉 · 萨 尔 科 奇《 共 和 国 , 宗 教 , 希 望 》赛 尔 福 出 版 社2004 年书 号 :2204072834176 页 .159

17 €Avec ce livre, Nicolas Sarkozy affronte l’un destabous de la société française : la place desreligions dans la République. Il aborde sanscomplexes le défi de l’islam comme religionen France, la construction des mosquées, lefoulard à l’école et dans l’administration, leradicalisme de certains imams, l’élan religieuxdes jeunes générations, la formation des prêtres,les relations avec le Vatican, l’anticléricalisme,le contrôle des sectes, l’enseignementdu fait religieux, les violences racistes quiprennent pour prétexte des appartenancesreligieuses... Sur toutes ces questions, NicolasSarkozy s’engage. Il souhaite inventer unelaïcité ouverte et apaisée, où chacun, quelsque soient sa foi ou ses doutes, puisse vivreson espérance et participer à la constructionde la société démocratique. Dans la libertéde la conversation, le lecteur découvre unhomme qui parle de la République, de la foi,de ses rencontres avec des figures spirituellesqui l’ont marqué, des convictions qu’il veuttransmettre à ses enfants.17 欧尼 古 拉 · 萨 尔 科 奇 在 这 本 书 中 面 对 了 法国 社 会 中 的 禁 忌 之 一 : 宗 教 在 共 和 国 中的 地 位 。 他 坦 白 直 率 地 探 讨 了 伊 斯 兰 教在 法 国 面 临 的 挑 战 、 清 真 寺 的 修 建 、 学校 及 政 府 中 披 戴 方 巾 的 问 题 、 某 些 伊 玛目 ( 伊 斯 兰 教 教 长 ) 的 激 进 主 义 、 年 轻一 代 的 宗 教 跃 进 、 教 士 培 训 、 伊 斯 兰 教与 梵 蒂 冈 的 关 系 、 反 对 教 会 干 预 政 治 、对 邪 教 组 织 的 控 制 、 宗 教 行 为 的 传 授 、以 宗 教 从 属 为 借 口 的 种 族 主 义 暴 力 等等 。 尼 古 拉 · 萨 尔 科 奇 一 一 探 讨 了 以 上问 题 。 他 希 望 创 造 开 放 且 平 和 的 政 教 分离 , 这 样 每 个 人 不 管 他 的 信 仰 和 怀 疑 是什 么 , 都 能 够 拥 有 希 望 并 参 与 民 主 社 会的 构 建 。 在 交 谈 的 自 由 中 , 读 者 将 会 发现 作 者 在 谈 论 共 和 国 、 信 仰 、 他 曾 经 遇到 的 对 他 产 生 影 响 的 宗 教 人 物 以 及 他 想传 给 后 代 的 信 念 。Svetlana Tabatchnikova斯 维 特 拉 纳 · 塔 巴 齐 尼 科 娃Le Cercle de méthodologie de Moscou 《 莫 斯 科 (1954-1989) 方 法 论 体 系 ;(1954-1989) : une pensée, une pratique 一 种 思 想 , 一 种 实 践 》EHESS社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社20072007 年ISBN : 9782713221132书 号 :978271322113225 €25 欧Le Cercle de méthodologie de Moscou, formé由 大 学 教 员 和 知 识 分 子 建 立 的 莫 斯 科 方par des universitaires et des intellectuels russes,est une expérience unique sous le régime法 论 体 系 是 共 产 主 义 制 度 的 唯 一 探 索 。communiste. Première analyse de ce réseau,该 书 第 一 次 对 此 领 域 进 行 了 分 析 , 照 亮ce livre apporte un éclairage sur les « zones 了 苏 维 埃 体 制 中 的 “ 灰 色 区 域 ”, 这 种grises » du régime soviétique, ces espaces de 半 自 由 空 间 存 在 于 极 权 体 系 中 。semi-liberté existant au cœur du système totalitaire.这 一 体 系 , 曾 经 是 秘 密 的 , 后 来 被 看 成在 1954 年 由 大 学 教 员 和 知 识 分 子 建 立 的Jamais clandestin, le Cercle, formé par des 是 直 到 80 年 代 末 的 研 究 系 统 : 包 括 在 其universitaires et des intellectuels russes en 中 一 个 成 员 的 家 里 召 开 的 研 究 会 、 在 某1954, exista comme un réseau de séminairesjusqu’à la fin des années 80 : séminaires 会 的 目 的 不 在 于 陈 述 某 一 确 定 的 重 要 内些 制 度 下 向 更 多 人 召 开 的 研 究 会 。 研 究restreints au domicile d’un des participants,容 , 也 不 在 于 引 起 与 会 者 的 思 考 。 他 们et séminaires à large public sous tel ou tel toit更 加 注 重 逻 辑 : 人 们 会 对 这 种 体 系 在 哲160

institutionnel. L’objectif du séminaire n’étaitpas tant d’exposer un contenu déterminé,aussi important fût-il, que d’inviter l’assistanceà penser. Leur intérêt portait sur la logique: on s’interrogeait sur sa place dans la philosophieet la pensée, son rapport aussi avec lemonde contemporain.学 和 思 想 中 的 地 位 , 它 与 当 代 世 界 的 联系 提 出 疑 问 。David A. Palmer大 卫 · 阿 巴 勒 梅La fièvre du Qigong : guérison, religion et 《 对 气 功 的 狂 热 追 逐 ; 健 康 的 恢politique en Chine, 1949-1999 复 ,1949 年 至 1999 年 中 国 的 宗 教 和 政EHESS治 》2005社 会 科 学 高 等 学 院 出 版 社512 p.2005 年ISBN 2713220106512 页42 €Dérivé des pratiques chinoises traditionnellesd’entraînement corporel et mental, le qi-42 欧书 号 :2713220106gong ou « travail du souffle » a suscité un 气 功 是 中 国 传 统 的 具 有 身 体 和 精 神 双 重engouement de masse en Chine dans les 意 义 的 锻 炼 , 在 二 十 世 纪 八 九 十 年 代 受années 1980 et 1990, jusqu’à la répression 到 了 中 国 大 众 的 狂 热 追 逐 , 直 到 对 源 于de Falungong, secte issue du mouvement, en 1999 年 运 动 的 邪 教 —— 法 轮 功 的 镇 压 。1999.一 项 闻 名 的 且 被 共 产 党 领 导 人 看 成 是 恢Comment une pratique, qui fut d’abord reconnueet encouragée par les chefs du Parti 炼 如 何 能 够 使 大 众 开 始 迷 恋 宗 教 , 使 政复 身 体 健 康 的 方 式 和 新 的 科 技 革 命 的 锻communiste chinois comme méthode de治 遇 到 挑 战 。guérison et comme nouvelle révolution scientifique,a-t-elle pu devenir le foyer d’une explosionreligieuse de masse, puis déclencherune confrontation politique ?Nilüfer GöleInterpénétrations. L’Islam et l’EuropeGalaade Éditions2005ISBN 235176004219 €À partir des attentats du 11 Septembre, NilüferGöle se penche sur la nature profondede leurs auteurs et sur la complexité de leursrapports avec l’Occident. Invitant le lecteurà bien faire la distinction entre islam et islamisme,elle s’appuie notamment sur l’exemplede la Turquie : le choix des terroristes des’attaquer à ce pays, pourtant dirigé par ungouvernement issu de la mouvance islamiste尼 勒 于 菲 尔 · 戈 尔《 诠 释 —— 伊 斯 兰 教 与 欧 洲 》加 拉 德 出 版 社2005 年书 号 :235176004219 欧自 从 9-11 恐 怖 袭 击 事 件 以 后 , 尼 勒 于菲 尔 · 戈 尔 开 始 致 力 于 研 究 这 次 事 件 的发 起 者 的 内 在 本 性 及 他 们 与 西 方 关 系 的复 杂 性 。 她 将 带 领 读 者 仔 细 区 分 伊 斯 兰教 与 伊 斯 兰 运 动 , 尤 其 借 助 了 土 耳 其 的例 子 : 恐 怖 分 子 袭 击 这 个 政 府 有 伊 斯 兰教 背 景 , 并 声 称 为 “ 人 性 化 的 他 择 性 伊161

mais prônant « un islam alternatif, à visagehumain », n’est-il pas le signe d’une lutte entreplusieurs visions de l’islam ?Pour Nilüfer Göle, la Turquie donne à voircomment tradition et modernité peuventcoexister dans les pratiques quotidiennes, socialesou privées.L’auteur invite à combattre les réflexes identitairesafin d’éviter que se dressent les unscontre les autres partisans d’un islamisme extrémisteet défenseurs d’une prétendue « puretéeuropéenne ».Professeur à l’Université du Bosphore (Istanbul)entre 1986 et 2001, Nilüfer Göle estdirecteur d’études à l’EHESS depuis 2001.斯 兰 教 ” 的 国 家 的 选 择 是 否 是 反 对 伊 斯兰 教 各 种 不 同 观 点 的 标 志 呢 ?尼 勒 于 菲 尔 · 戈 尔 认 为 土 耳 其 的 例 子 引起 了 我 们 对 传 统 与 现 代 性 如 何 在 日 常 、社 会 及 个 人 实 践 中 共 存 的 问 题 进 行 思考 。作 者 号 召 反 对 对 于 特 殊 群 体 归 属 感 的 思考 , 以 避 免 产 生 极 端 主 义 伊 斯 兰 运 动 的拥 护 者 与 所 谓 的 纯 欧 洲 的 保 卫 者 之 间 的对 抗 。尼 勒 于 菲 尔 · 戈 尔 ,1986 年 至 2001 年 间任 博 斯 普 鲁 斯 大 学 ( 伊 斯 坦 布 尔 ) 教授 , 自 2001 年 以 来 是 社 会 科 学 高 等 学 院高 级 研 究 员 。RELATIONSINTERNATIONALES国 际 关 系Kim Yong-ya金 · 约 恩 · 雅Images de la Chine à travers la presse 《 两 次 世 界 大 战 期 间 欧 洲 法 语 报 刊 中 的francophone européenne de l’entre-deuxguerres布 吕 朗 科 学 出 版 社中 国 形 象 》Academia Bruylant2005 年2005书 号 :287209783XISBN 287209783X272 页272 p.29,50 欧29,50 €一 个 国 家 的 形 象 , 这 种 或 多 或 少 封 闭 的L’image d’un pays, ce « système d’idées plus体 系 中 成 见 也 起 了 一 定 作 用 , 不 管 是 从ou moins fermé » où les stéréotypes jouentleur rôle, est influencée par les mécanismes学 校 还 是 报 刊 的 角 度 , 它 都 受 着 信 息 传de transmission de l’information, que ce soit 播 机 制 的 影 响 。 这 种 形 象 同 样 也 来 自 真par le biais de l’école ou de la presse. Cette 正 的 接 受 和 构 造 的 工 作 。 对 这 种 机 制 提image résulte aussi d’un véritable travail de 出 疑 问 有 助 于 对 它 们 的 诠 释 。réception et de construction. S’interroger sur 就 是 在 这 样 的 背 景 下 , 金 · 约 恩 · 雅 教ces mécanismes est donc essentiel à leur interprétation.的 时 期 : 两 次 世 界 大 战 之 间 。授 进 行 了 研 究 , 并 且 选 择 了 一 个 关 键 性C’est bien dans ce contexte que se situe l’étudedu Professeur Kim Yong-ja, et pour une 世 界 平 衡 状 态 的 恢 复 。 欧 洲 逐 渐 将 统过 去 两 个 世 纪 的 变 化 不 定 和 动 乱 预 示 着période cruciale : l’entre-deux-guerres.治 权 力 让 与 了 北 美 洲 。 远 东 , 尤 其 是 中Ces deux décennies d’incertitudes et de troublespréludent à une réorganisation des équi-国 , 重 新 找 到 了 地 方 活 力 , 并 逃 离 了 欧libres mondiaux. L’Europe cède peu à peu la洲 的 影 响 。place à l’Amérique du Nord comme puissancedominante. L’Extrême-Orient, singu- 国 , 而 更 多 的 是 在 谈 论 中 国 飞 跃 的 发该 研 究 认 为 欧 洲 法 语 报 刊 很 少 担 心 中162

lièrement la Chine, retrouve des dynamiquesrégionales qui marginalisent les influenceseuropéennes.Lorsqu’elle confirme que les journaux francophoneseuropéens ne se préoccupentque rarement de la Chine en tant que telle,mais bien plus souvent des répercussions dessoubresauts chinois sur les intérêts extrêmeorientauxde l’Europe, cette étude identifie demanière très fine l’européo-centrisme, voirel’ethnocentrisme, dont seuls quelques rarescréateurs ou observateurs réussiront à s’affranchir.Philippe HugonGéopolitique de l’AfriqueArmand Colin2006ISBN 9782200346768127 p.9 €L’Afrique est devenue un acteur géopolitiqueémergent des relations internationales. Aprèsun tableau de l’histoire précoloniale et coloniale,cet ouvrage analyse, à l’échelle ducontinent mais en insistant sur la diversité desacteurs qui s’y côtoient, ses champs économiques,sociopolitiques et culturels. Il en expliqueenfin les défis actuels majeurs : paix etsécurité, enjeux alimentaires, développementdurable.展 对 欧 洲 远 东 地 区 利 益 的 影 响 , 它 仔细 辨 别 了 欧 洲 中 心 论 , 甚 至 是 种 族 中心 主 义 , 只 有 很 少 的 创 造 者 和 观 察 者能 够 成 功 。菲 里 普 · 于 贡《 非 洲 地 缘 政 治 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2006 年书 号 :9782200346768127 页9 欧非 洲 成 为 了 国 际 关 系 中 出 现 的 地 缘 政 治因 素 。 在 加 入 一 个 殖 民 前 期 和 殖 民 时 期历 史 的 表 格 之 后 , 该 书 通 过 强 调 非 洲 交织 在 一 起 的 角 色 的 多 样 性 , 对 其 经 济 、社 会 政 治 、 文 化 领 域 进 行 了 分 析 , 最 后指 出 了 目 前 面 临 的 重 大 挑 战 : 和 平 与 安全 , 食 物 重 要 性 及 可 持 续 发 展 。Pascal Boniface, Barthélémy Courmont 帕 斯 卡 尔 · 博 尼 法 斯 & 巴 泰 勒 米 · 库Le monde nucléaire. Arme nucléaire et 尔 蒙relations internationales depuis 1945 《 核 世 界 ——1945 年 以 来 的 核 武 器 与 国Armand Colin际 关 系 》2006阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社ISBN 97822002695002006 年259 p.书 号 :978220026950020,50 €259 页L’arme nucléaire est le symbole suprême20,50 欧de la puissance des États et l’instrument deleur domination sur l’ordre mondial. Ce 核 武 器 是 一 个 国 家 国 力 的 重 要 象 征 , 是document retrace les étapes de la mise au 其 统 治 世 界 的 工 具 。 该 书 回 顾 了 原 子 弹point de la bombe atomique aux États-Unis 在 美 国 及 世 界 其 他 国 家 的 发 展 过 程 , 分puis dans le reste du monde. Il analyse les 析 了 最 初 对 核 资 源 的 利 用 , 强 调 了 从163

premières utilisations du nucléaire et souligneson rôle dans les rapports de forceinternationaux, de 1945 jusqu’à la chute duMur de Berlin.Yves LacosteGéopolitique de la MéditerranéeArmand Colin2006ISBN 9782200268404479 p.29,50 €La Méditerranée est un carrefour de civilisations.Elle concentre les différents types derivalités et de conflits contemporains sur sonpourtour. Elle est un enjeu stratégique majeurpour les 25 pays présents dans la région. Elleconstitue également un risque en tant quezone de conflits.Gilbert ÉtienneChine-Inde : la grande compétitionDunod2007ISBN 978210051061019 €Dans la course au développement et à lacroissance qui va gagner de la Chine oude l’Inde ? Les atouts et les difficultés de cesgrands pays sont complexes.Loin des vues simplistes et des erreurs habituellesce livre permet de dresser un bilan dela situation et d’apporter des éléments de réponse,afin de déterminer qui sera peut-êtrela prochaine première puissance mondiale.Par Gilbert Étienne, Professeur émérite à l’Institutdes Hautes Études internationales et àl’Institut des Études du développement à Genève,spécialiste de la Chine et de l’Inde.Hubert VédrineContinuer l’histoireFayard2007ISBN 978221363208710 €1945 年 到 柏 林 墙 倒 塌 期 间 , 它 在 国 际 势力 关 系 中 的 地 位 。伊 夫 · 拉 科 斯 特《 地 中 海 地 缘 政 治 》阿 尔 芒 · 科 兰 出 版 社2006 年书 号 :9782200268404479 页29,50 欧地 中 海 是 许 多 文 明 的 交 汇 处 。 它 聚 集 了四 周 各 种 不 同 的 竞 争 以 及 当 代 冲 突 。 它是 周 围 地 区 25 个 国 家 重 要 的 战 略 关 键 ,作 为 冲 突 区 域 同 样 也 构 成 了 危 险 。吉 尔 贝 · 埃 蒂 安《 中 国 — 印 度 : 大 型 竞 赛 》蒂 诺 出 版 社2007 年书 号 :978210051061019 欧在 发 展 和 经 济 增 长 的 竞 赛 中 , 中 国 和 印度 谁 会 是 胜 者 ? 这 两 个 国 家 的 优 势 和 困难 都 错 综 复 杂 。该 书 没 有 采 用 简 单 化 的 视 角 和 习 惯 性 的错 误 , 而 是 总 结 了 形 势 , 提 供 了 能 够 给予 解 答 的 因 素 , 以 确 定 谁 将 会 是 下 一 个世 界 大 国 。吉 尔 贝 · 埃 蒂 安 , 国 际 高 等 学 院 及 日内 瓦 发 展 研 究 院 名 誉 教 授 , 中 国 及 印度 专 家 。于 贝 尔 · 韦 德 里 纳《 继 续 历 史 的 脚 步 》法 雅 出 版 社2007 年书 号 :978221363208710 欧164

En lieu et place d’une communauté internationale,c’est un monde dur, instable et inquiétantqui apparaît sous le regard critique d’HubertVédrine. Dans ce bref essai, il développe uneanalyse du monde tel qu’il est depuis la chutedu Mur de Berlin. Pour lui, les Occidentauxont cru trop vite qu’ils avaient gagné la bataillede l’Histoire et que leurs valeurs allaients’imposer partout. Ils se sont fait des illusionspendant les années 90, les Américains ont étésaisis par l’esprit de puissance, les Européenspar l’ingénuité. Le fameux monde multipolairepeut se faire sans nous.Face à ces défis, Hubert Védrine préconise derompre avec cette « Irrealpolitik », de prendreconscience des enjeux, de bâtir un nouveauréalisme, des politiques étrangères efficaces.Mais cela suppose une France qui retrouveconfiance en elle, et une Europe qui sache cequ’elle veut.Hubert Védrine n’a cessé d’être acteur et témoinde la vie politique internationale, il avécu toutes les métamorphoses du monde,de la fin de la guerre froide et des débutsfaussement tranquilles du « monde global »jusqu’à ses premières convulsions.Daniel CohenLa mondialisation et ses ennemisGrasset2004ISBN 2246664012263 p.18 €Daniel Cohen présente deux camps opposésà la mondialisation, d’un côté, les mollahsdénonçant l’Occident et la corruptiondu monde, de l’autre, les ennemis du capitalismequi soulignent l’oppression exercéesur les peuples. Malgré leurs différences, cesdeux camps se retrouvent dans l’idée que lamondialisation impose un modèle dont lespeuples ne veulent pas.La thèse de ce livre est que la vérité estaujourd’hui inverse. La mondialisation faitvoir aux peuples un monde qui bouleverseleurs attentes ; le drame est qu’elle se révèle在 于 贝 尔 · 韦 德 里 纳 批 判 性 的 眼 光 下 ,将 要 替 代 国 际 社 会 的 是 一 个 布 满 艰 辛 、变 化 无 常 且 令 人 不 安 的 世 界 。 作 者 在 这篇 简 单 的 评 论 中 尤 其 分 析 了 柏 林 墙 倒 塌后 的 世 界 。 他 认 为 , 西 方 人 过 于 迅 速 地相 信 他 们 获 得 了 历 史 战 争 的 胜 利 , 他 们的 价 值 在 任 何 地 方 都 会 成 为 必 要 。 然 而他 们 在 20 世 纪 90 年 代 产 生 了 错 觉 , 美 国人 总 是 感 觉 到 自 己 国 家 的 强 大 , 欧 洲 人则 变 得 质 朴 。 十 足 的 多 极 世 界 也 能 够 自然 而 然 地 形 成 。面 对 这 些 挑 战 , 于 贝 尔 · 韦 德 里 纳 主 张同 这 种 “ 不 真 实 政 治 ” 隔 离 , 意 识 到 得失 , 建 立 起 新 型 的 现 实 主 义 及 有 效 的 对外 政 策 。 但 是 需 要 一 个 自 信 的 法 国 , 一个 懂 得 自 我 需 求 的 欧 洲 。于 贝 尔 · 韦 德 里 纳 一 直 都 是 国 际 政 治 生活 中 的 扮 演 者 与 见 证 人 , 他 经 历 了 世 界上 的 各 种 变 化 : 从 冷 战 结 束 及 看 似 平 静的 “ 全 球 世 界 ” 的 开 始 到 最 初 的 动 乱 。丹 尼 尔 · 科 昂《 全 球 化 及 其 敌 视 者 》格 拉 赛 出 版 社2004 年书 号 :2246664012263 页18 欧丹 尼 尔 · 科 昂 介 绍 了 反 对 全 球 化 的 两 个阵 线 : 一 个 是 揭 示 西 方 及 世 界 腐 败 的 毛拉 ( 伊 斯 兰 教 学 者 ), 另 一 个 是 反 对 强调 压 迫 人 民 的 资 本 主 义 的 敌 人 。 尽 管 这两 者 存 在 区 别 , 但 他 们 都 认 为 全 球 化 强加 了 一 个 人 们 都 不 愿 意 接 受 的 模 式 。 该书 的 论 点 即 是 真 理 如 今 被 颠 倒 。 全 球 化产 生 的 世 界 打 破 了 人 们 的 愿 望 ; 悲 惨 的是 它 根 本 无 法 实 现 这 些 愿 望 。 以 前 , 任何 传 播 方 式 , 即 传 媒 , 都 没 有 创 造 如 此大 的 世 界 范 围 内 的 觉 悟 ; 在 这 种 觉 悟 中165

totalement incapable de les réaliser. Jamais,par le passé, les moyens de communication,les médias, n’avaient créé une telle conscienceplanétaire ; jamais les forces économiquesn’avaient été autant en retard sur celle-ci.Daniel Cohen est professeur de sciences économiquesà l’École normale supérieure et àl’Université Paris-I Panthéon-Sorbonne. Il aété désigné « économiste de l’année », en1997, par Le Nouvel Économiste.Traduction en langue anglaise disponible.经 济 力 量 也 从 未 处 于 如 此 落 后 的 位 置 。丹 尼 尔 · 科 昂 , 高 等 师 范 学 校 及 巴 黎一 大 ( 庞 泰 翁 - 索 邦 大 学 ) 经 济 科 学 教授 , 在 1997 年 曾 被 《 新 经 济 学 家 》 杂 志评 为 年 度 经 济 学 家 。已 经 给 予 英 文 出 版 版 权 。Jérôme Lombard, Évelyne Mesclier, SébastienVelutLa mondialisation côté Sud : acteurs etterritoiresIRD Éditions2006ISBN 9782709916028496 p.42 €La mondialisation est étudiée à travers lesmodifications de l’espace qui révèlent lesrapports de force s’exerçant au Sud. En étudiantune dizaine de pays, la mondialisationest appréhendée dans ses aspects sociauxet environnementaux. Les populations etles sociétés du Sud sont les acteurs de leurdéveloppement territorial.热 罗 姆 · 隆 巴 尔 & 埃 弗 里 纳 · 梅 斯 科利 耶 & 塞 巴 斯 蒂 昂 · 韦 吕《 南 部 全 球 化 : 因 素 与 领 土 》IRD 出 版 社2006 年书 号 :9782709916028496 页42 欧对 全 球 化 的 研 究 主 要 是 透 过 对 引 起 南 部地 区 势 力 关 系 的 空 间 变 化 的 分 析 。 通 过对 十 多 个 国 家 的 研 究 , 全 球 化 主 要 表 现在 社 会 和 环 境 方 面 。 而 南 部 人 民 及 社 会是 其 领 土 发 展 的 主 要 因 素 。Roland MarchalAfrique- Asie, une autre mondialisationPresses de Sciences PoCollection Académique – domaine «mondes»ISBN 9782724610253320 p.22 €Cet ouvrage présente une vision des relationsentre quelques grands pays asiatiqueset l’Afrique. La Chine incontournable, le Japondonateur pour le continent africain et laMalaisie du Dr. Mahathir qui, le plus systématiquement,a exprimé une nouvelle versiondu non-alignement, en phase avec une globalisationquasi-libérale. Il paraît égalementintéressant à un moment où les sociétés occidentalesdébattent de l’immigration africained’évoquer la grande adaptabilité des réseaux罗 朗 · 马 夏 尔《 非 洲 - 亚 洲 , 另 一 种 全 球 化 》巴 黎 政 治 科 学 院 出 版 社《 学 术 》 丛 书 之 世 界 领 域书 号 :9782724610253320 页22 欧该 著 作 介 绍 了 亚 洲 某 些 大 国 家 与 非 洲 之间 的 关 系 : 不 可 忽 视 的 中 国 、 向 非 洲 进行 捐 赠 的 日 本 、 马 哈 蒂 尔 领 导 的 马 来 西亚 。 马 哈 蒂 尔 最 系 统 地 提 出 了 对 与 半 自由 全 球 化 相 协 调 的 不 结 盟 的 新 的 说 法 。他 很 希 望 能 够 有 一 个 西 方 社 会 谈 论 非 洲移 民 的 时 刻 , 通 过 这 个 时 刻 来 提 及 商 业领 域 对 变 化 的 适 应 性 , 分 析 亚 洲 的 对 非政 策 : 这 是 一 个 如 同 西 方 所 研 究 的 小 区166

commerciaux aux changements et d’analyserles politiques asiatiques vers l’Afrique : s’agitild’une recherche de niches à l’instar de ceque l’Occident recherche ou faut-il essayer depointer des phénomènes plus originaux dontles idéologies qui structurent les actions denombre des acteurs de cette globalisation….域 研 究 吗 ? 或 者 需 要 列 出 更 加 特 别 的 现象 , 这 些 现 象 中 的 意 识 形 态 构 成 了 全 球化 多 种 因 素 的 运 转 ?Jacques Lévy (dir.)雅 克 · 莱 维Géographie de la mondialisation. L’inventiondu monde巴 黎 政 治 科 学 院 出 版 社《 全 球 化 地 理 —— 世 界 的 创 造 》Presses de Sciences Po《 巴 黎 政 治 科 学 院 教 科 书 》 丛 书Collection Les Manuels de Sciences Po350 pages – environ 50 cartes couleur350 页 - 大 约 50 张 彩 图ISBN 9782724610413书 号 :9782724610413350 p.350 页32 €32 欧Cet essai, issu de travaux de recherches les 该 评 论 是 最 新 研 究 的 成 果 , 选 取 了 全 球plus actuels, privilégie une approche spatiale 化 的 空 间 影 响 。 该 著 作 提 出 了 一 系 列 概de la mondialisation. Cet ouvrage propose念 革 新 , 将 全 球 化 与 对 当 今 世 界 的 所 有une série d’innovations conceptuelles permettantde relier la mondialisation à l’ensemble 研 究 联 系 起 来 , 并 将 其 重 新 放 入 漫 长 的de l’analyse du monde contemporain et de la 历 史 中 。 为 此 , 与 地 理 相 关 的 最 新 概 念replacer dans une perspective historique longue.À cette fin, les notions les plus actuelles 用 起 来 。以 及 社 会 科 学 中 取 得 的 最 新 进 步 都 被 利de la géographie sont mises à contributionainsi que les avancées les plus récentes dessciences sociales dans leur ensemble.François BafoilEurope centrale et orientalePresses de Sciences PoCollection « Références »ISBN 9782724610055568 p.22 €L’effondrement du communisme en Europecentrale et orientale en 1989 a constitué unévénement d’une portée considérable. Il aouvert sur la réunification du continent européenet sur la consolidation de la souverainetédes nouveaux États membres. L’affirmationde leur indépendance politique, économiqueet sociale a constitué la base de la transformationpostcommuniste. Elle permet de comprendrecomment les États est-européens sesont reconstruits en aménageant les différentescontraintes de la mondialisation et celles弗 朗 索 瓦 · 巴 富 瓦 勒《 中 欧 及 东 欧 》巴 黎 政 治 科 学 院 出 版 社《 参 考 》 丛 书书 号 :9782724610055568 页22 欧1989 年 共 产 主 义 在 中 欧 及 东 欧 的 衰 落 是一 次 具 有 重 大 意 义 的 事 件 , 从 此 走 向 了欧 洲 大 陆 的 重 新 统 一 和 新 成 员 国 主 权 的巩 固 。 对 其 政 治 、 经 济 与 社 会 独 立 的 肯定 构 成 了 后 共 产 主 义 变 化 的 基 础 , 揭 示了 东 欧 国 家 如 何 通 过 整 理 全 球 化 及 欧 盟内 部 的 约 束 来 实 现 自 我 复 兴 。欧 洲 一 体 化 进 程 并 不 是 简 单 的 制 度 自 西向 东 的 转 移 , 而 是 中 心 及 局 部 国 家 的 多167

propres à l’Union européenne.Le processus d’européanisation n’a pas débouchésur un simple transfert institutionneld’ouest en est, mais bien sur une pluralitéd’apprentissages de la part des acteurs centrauxet locaux.Panorama complet de l’Europe centrale et orientale,cet ouvrage est le premier à analyser quinzeannées de transition et d’européanisation.François HeisbourgL’épaisseur du mondeStock2007ISBN 9782234059153232 p.18 €Le monde ne cesse de devenir plus complexeà mesure qu’augmentent le nombre desacteurs et les réseaux d’interdépendance, àmesure aussi que se multiplient les défis planétaires: défis énergétiques, menaces del’hyperterrorisme, révolutions technologiques,etc. Dans ce monde de plus en plus « épais »,qui ou quoi maîtrisera le pouvoir ? Commentles décisions seront-elles prises ? Après l’ascensiondes États-Unis, allons-nous vivre l’èrede la prépondérance asiatique ?Dans ce livre, François Heisbourg s’efforcede dessiner ce que pourrait être le monde dedemain. Comprendre et gérer l’épaisseur dumonde est désormais le défi auquel nos sociétéset leurs dirigeants ont à faire face.L’auteur est bien connu des médias, c’estun spécialiste incontesté. Sur un sujet quiconcerne tout le monde, un livre écrit dansune langue tout à fait claire.RELIGIONS, SPIRITUALITÉFrançois FetjöDieu, l’homme et son diableBuchet ChastelCollection Les Essais2005ISBN 9782283019221种 尝 试 。 该 书 从 整 体 上 介 绍 了 中 欧 及 东欧 , 首 次 分 析 了 欧 洲 15 年 的 过 渡 期 与 欧洲 一 体 化 进 程 。弗 朗 索 瓦 · 海 斯 伯 格《 地 球 的 厚 度 》斯 多 克 出 版 社2007 年书 号 :9782234059153232 页18 欧随 着 世 界 中 角 色 与 关 系 网 络 的 增 多 , 随着 全 球 挑 战 的 多 样 化 ( 如 能 源 挑 战 、超 恐 怖 主 义 的 威 胁 、 技 术 革 命 等 等 ),世 界 不 断 变 得 复 杂 化 。 在 这 个 越 来 越 “厚 ” 的 世 界 中 , 谁 或 者 什 么 控 制 着 权力 ? 决 定 如 何 产 生 ? 在 美 国 地 位 提 升 之后 , 我 们 是 否 要 生 活 在 亚 洲 具 有 优 越 性的 时 代 ?弗 朗 索 瓦 · 海 斯 伯 格 在 该 书 中 竭 力 向 读者 描 绘 一 幅 未 来 世 界 的 景 象 。 理 解 并 控制 地 球 的 厚 度 从 此 便 成 为 我 们 的 社 会 及社 会 的 领 导 者 需 要 面 临 的 挑 战 。作 者 深 受 媒 体 熟 知 , 是 一 位 不 折 不 扣 的专 家 。 该 书 的 主 题 与 每 个 人 都 息 息 相关 , 其 语 言 简 洁 清 晰 。宗 教 与 精 神 性弗 朗 索 瓦 · 费 耶 托《 上 帝 、 人 类 与 魔 鬼 》比 谢 - 夏 斯 泰 尔 出 版 社《 评 论 》 丛 书2005 年书 号 :9782283019221168

200 p.18 €Lorsqu’en 1960, François Fejtö écrivait un «essai hérétique » intitulé Dieu et son Juif, ilprojetait déjà de s’attaquer au Diable. Plusde quarante ans après, cet historien-journalistequi a traversé tout le XXe siècle, livre saréflexion sur la figure du mal.C’est d’abord vers l’Ancien Testament queFrançois Fejtö se tourne. Le « Tout-puissant »est-il ou non responsable des ratés de l’histoire? Car si le Diable y est peu présent, le malet les drames ne manquent pas. Et le livre deJob pose de manière aiguë la question de lajustice de Yahvé. Avec le Nouveau Testament,Satan est beaucoup plus présent, tandis quele visage de Dieu s’est fait plus « tendre ».N’est-ce pas pour reporter sur la figure duDiable ce que l’on ne veut pas imputer au «Très-haut » ? Les Évangiles témoignent ausside la mise en place d’un processus de diabolisationde l’adversaire qui va s’installerdurablement dans l’histoire. La rupture entrele judaïsme et le christianisme en sera un momentprivilégié que l’auteur examine en détail,en se demandant si l’adoption de la foichrétienne par Rome n’a pas ouvert la porte àune paganisation du monothéisme.Mais c’est sans doute au XXe siècle que ladiabolisation et l’extrémisme vont culminer,avec la montée des nationalismes, l’instaurationdu communisme et l’arrivée au pouvoirdes fascistes et des nazis. Au moment oùl’islamisme semble prendre le relais, FrançoisFejtö veut cependant croire qu’il est possiblede préserver la paix.200 页18 欧1960 年 , 弗 朗 索 瓦 · 费 耶 托 曾 经 写 过 一篇 异 端 评 论 , 名 为 《 上 帝 与 犹 太 人 》, 当 时 他 已 经 计 划 抨 击 魔 鬼 。40 多 年 以后 , 这 个 经 历 了 整 个 20 世 纪 的 历 史 学 新闻 工 作 者 将 其 思 考 转 向 了 罪 恶 的 描 绘 。弗 朗 索 瓦 · 费 耶 托 首 先 转 向 了 《 旧 约 》。 上 帝 对 历 史 中 一 事 无 成 的 人 有 责 任吗 ? 因 为 如 果 魔 鬼 少 出 现 , 罪 恶 与 悲 惨就 不 会 缺 少 。 约 伯 记 中 尖 锐 地 提 到 了 雅威 的 公 正 问 题 。 在 新 约 中 , 撒 旦 出 现 得非 常 频 繁 , 而 上 帝 的 形 象 也 变 得 更 加 温柔 。 难 道 是 因 为 想 把 眼 光 转 向 魔 鬼 , 所以 不 想 归 罪 于 上 帝 ? 新 约 全 书 同 时 揭 示了 将 想 要 永 远 留 在 历 史 中 的 对 手 魔 鬼 化的 过 程 的 产 生 。 犹 太 教 与 基 督 教 的 决 裂正 是 作 者 最 想 仔 细 研 究 的 时 刻 , 他 思 考着 罗 马 人 对 基 督 教 信 仰 的 采 用 是 否 走 向了 一 神 教 中 的 异 教 化 。毫 无 疑 问 正 是 在 20 世 纪 魔 鬼 化 与极 端 主 义 走 上 了 顶 峰 , 随 之 民 族 主义 增 加 、 共 产 主 义 建 立 、 法 西 斯 与纳 粹 开 始 掌 权 。 就 在 伊 斯 兰 教 想要 接 替 的 时 候 , 弗 朗 索 瓦 · 费 耶托 却 想 相 信 和 平 能 够 得 到 保 护 。Jacques Vermeylen雅 克 · 维 尔 梅 伦Jérusalem centre du monde - Développementset contestations d’une tradition 的 发 展 和 争 论 》《 耶 路 撒 冷 , 世 界 的 中 心 —— 圣 经 传 说biblique赛 尔 福 出 版 社Cerf2007 年2007书 号 :9782204082624ISBN 9782204082624402 页402 p.36 欧36 €Jérusalem est le point focal du conflit is- 耶 路 撒 冷 是 以 色 列 - 巴 勒 斯 坦 冲 突 的 焦169

aélo-palestinien et, plus largement, ducontentieux proche-oriental. Consciemmentou non, les parties en présence mettent enœuvre un imaginaire traditionnel, qui s’exprimedéjà dans bon nombre de textes bibliques.Jérusalem et son Temple y forment,en effet, le centre d’un immense systèmesymbolique qui donne sens à des pratiquescultuelles, légitime la hiérarchie sociale etcorrespond à un désir de toute-puissance.Ce livre propose un parcours à travers les textesde la Bible qui développent cette traditiondu centre du monde et à travers ceux qui lacontestent au nom de l’éthique. Sur le premierversant, on voit le monde du Temple etla pratique des pèlerinages, le motif littérairede l’assaut de tous les peuples contre Sionet celui, symétrique, de la montée pacifiquedes mêmes peuples au même lieu ; apparaîtaussi la figure antagoniste de Babylone– centre d’un monde hostile – et le dossierde la réforme centralisatrice du roi Josias.La Bible apparaît ainsi comme le livre d’undébat qui porte sur les questions les plus fondamentales: l’image de Dieu, le rapport aupouvoir, les relations entre nations ou entregroupes religieux.BrunorL’Univers imprévisibleCerf2007ISBN 9782204084369224 p.15 €Aujourd’hui, l’univers n’a plus 6 000 ans,mais 13,4 milliards d’années. La création nes’est pas faite en 6 jours, mais depuis plusde 3 milliards d’années, elle se poursuit,sur un mode d’évolution qu’aucune sciencen’arrive encore à expliquer. Quand on dit: « Il y a une évolution », on n’a rien expliqué,on a simplement constaté un fait : unenrichissement en information génétique aeu lieu par étapes successives. Toujours duplus simple au plus complexe. Un tel accroissementdes messages génétiques peut-il点 , 更 广 义 上 说 , 是 近 东 争 执 的 焦 点 。有 意 识 或 无 意 识 的 , 对 峙 双 方 都 采 用 了传 统 的 想 象 , 这 在 《 圣 经 》 中 的 无 数 文章 中 都 表 达 过 。 事 实 上 , 耶 路 撒 冷 和 它的 圣 殿 骑 士 团 构 成 了 一 个 巨 大 的 象 征 体系 中 心 , 这 种 体 系 赋 予 了 文 化 习 俗 某 种意 义 , 承 认 了 社 会 等 级 的 合 法 性 , 满 足至 高 无 上 的 欲 望 。该 书 将 带 领 读 者 去 阅 读 圣 经 中 那 些 使 得世 界 中 心 这 一 传 说 得 以 发 展 的 文 章 以 及那 些 以 道 德 的 名 义 对 其 提 出 异 议 的 文章 。 在 第 一 种 文 章 中 , 我 们 能 看 见 圣 殿骑 士 团 的 世 界 和 朝 圣 仪 式 , 所 有 人 攻 击锡 安 山 ( 位 于 耶 路 撒 冷 城 东 , 被 犹 太 人视 为 圣 山 ) 以 及 相 对 应 的 同 样 的 人 在 同样 的 地 方 的 和 平 上 升 的 文 学 动 机 , 同 样还 有 对 巴 比 伦 对 立 的 描 绘 —— 敌 对 世 界的 中 心 , 国 王 约 西 亚 集 中 改 革 的 资 料 。因 此 圣 经 就 成 为 了 一 本 讨 论 最 本 质 问 题的 书 : 上 帝 的 形 象 , 权 力 的 关 系 , 民 族之 间 的 关 系 或 宗 教 团 体 之 间 的 关 系 。布 鲁 纳《 无 法 预 见 的 世 界 》赛 尔 福 出 版 社2007 年书 号 :9782204084369224 页15 欧如 今 , 宇 宙 只 有 6000 岁 , 却 有 了 134 亿年 的 历 史 。 其 创 造 不 是 在 六 天 内 完 成 ,而 是 超 过 了 30 亿 年 。 然 后 它 以 任 何 科 学都 还 没 能 够 解 释 的 革 命 的 形 式 开 始 继 续发 展 。 当 我 们 说 :“ 其 中 存 在 革 命 ” 的时 候 , 我 们 什 么 也 没 有 解 释 , 而 只 是 简单 地 得 出 了 一 件 事 实 : 遗 传 信 息 在 逐 渐地 变 得 丰 富 。 总 是 从 最 简 单 到 最 复 杂 。这 样 的 遗 传 信 息 的 扩 大 可 能 通 过 复 制 的错 误 来 解 释 吗 ? 而 这 种 错 误 所 带 来 的 并170

être explicable par des erreurs de copie quiconstituent toujours un appauvrissement ?Le « hasard » suffit-il à justifier l’inimaginableapparition de la vie, puis de la pensée ? Saitilfaire ce que tous nos scientifiques n’arriventpas à réaliser, avec l’aide des ordinateurs lesplus performants ? Créer la forme de vie laplus simple et la première apparue : un organismemonocellulaire, une seule cellule.Après le succès de « www.Jésus qui ? » Brunornous propose une nouvelle enquête essentielleoù les données des sciences, de laphilo et de la foi sont rendues accessibles parl’humour et la bande dessinée.不 是 信 息 的 丰 富 化 , 而 是 贫 瘠 化 。这 种 偶 然 足 以 用 来 证 明 不 可 思 议 的 生 命以 及 思 想 的 出 现 吗 ? 它 能 够 借 助 性 能 最好 的 电 脑 做 到 我 们 的 科 学 家 都 不 能 实 现的 事 情 吗 ? 创 造 最 简 单 的 生 命 形 式 , 第一 个 生 命 的 出 现 : 单 细 胞 生 物 , 唯 一 的细 胞 。在 网 站 www.Jésus qui ? 的 成 功 后 , 布 鲁纳 提 出 了 新 的 主 要 调 查 , 通 过 幽 默 和 连环 画 的 形 式 , 这 些 科 学 、 哲 学 及 宗 教 信仰 中 的 数 据 变 得 容 易 明 白 。171

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AMBASSADE DE FRANCEEN CHINE