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ÉQUIPEMENTUn Centre Culturel Lao (bouddhiste) à <strong>Montpellier</strong>ALa première pierre du futur Centre Culturel Lao de <strong>Montpellier</strong> a été posée <strong>le</strong> 1 er mars dernierà Bagatel<strong>le</strong>, dans <strong>le</strong> quartier Croix d’Argent.rrivées en France en 1975 à la suiteà l’instauration au Laos de la Républiquedémocratique populaire, unecentaine de famil<strong>le</strong>s se sont établies à <strong>Montpellier</strong>.Rapidement, une première structureassociative a été instaurée pour rassemb<strong>le</strong>r<strong>le</strong>s membres de cettecommunauté, structure devenue en 1992l’Association Lao du Languedoc-Roussillon.C’est ainsi qu’est née, l’association ne possédantpas de lieu susceptib<strong>le</strong> d’accueillirses activités, l’idée de construire un CentreCulturel Lao et un “vat” (temp<strong>le</strong>). Au Laos,un vat est non seu<strong>le</strong>ment un lieu de cultemais aussi un lieu d’accueil. Par son implantationprivilégiée, <strong>le</strong> vat se présentecomme <strong>le</strong> cœur du village et en représenteen quelque sorte l’esprit, étant avant toutun monastère, mais aussi une éco<strong>le</strong>, un lieude promenade et un lieu d’accueil des voyageurset des plus démunis.C’est <strong>le</strong> 1 er mars dernier qu’a été posée lapremière pierre du Centre Culturel Lao de<strong>Montpellier</strong>, dans <strong>le</strong> quartier Croix d’Argent,sur un terrain situé en bordure de la rueRouget de Lis<strong>le</strong>, entre <strong>le</strong> parc de Bagatel<strong>le</strong>et la résidence Simone-Gil<strong>le</strong>t-Demangel. Leprojet, soutenu par la Vil<strong>le</strong> de <strong>Montpellier</strong>(financement : Vil<strong>le</strong> de <strong>Montpellier</strong>, 138 120€/ Ademe : 14 790 €/ Dons à l’association :636 670 €), consiste en la construction deplusieurs bâtiments dont <strong>le</strong>s principaux sont<strong>le</strong> “vihan”, temp<strong>le</strong> protégé par un porchecouvert, <strong>le</strong> “kouti”, logement du bonze et <strong>le</strong>“sala”, sal<strong>le</strong> polyva<strong>le</strong>nte. Le projet bénéficiedu label HQE-Qualité environnementa<strong>le</strong>, sesinitiateurs et ses concepteurs ayant choisid’apporter <strong>le</strong> plus grand soin à la qualité del’architecture, à cel<strong>le</strong> des matériaux, ainsiqu’à l’intégration des bâtiments dans <strong>le</strong>urenvironnement.3 questions àBounhéng SaignavongsaPrésident de l’Association Laodu Languedoc-RoussillonQuel<strong>le</strong>s sont <strong>le</strong>s activités de l’AssociationLao du Languedoc-Roussillon ?Les activités de l’Association Lao du Languedoc-Roussillonsont d’ordre culturel, artistique,social et cultuel. L’association, quicompte aujourd’hui 327 adhérents, comprendnotamment un orchestre traditionnelde 12 musiciens et un bal<strong>le</strong>t classique de16 danseuses qui se produisent à différentesoccasions au cours de l’année. Lebut de l’association est de favoriser l’intégrationdes Laotiens tout en préservant certainesracines comme, justement, la musiqueou la danse.Que représente pour vous la constructiondu Centre Culturel Lao de <strong>Montpellier</strong> ?Nous sommes à la fois très fiers de pouvoirréaliser ce projet ambitieux à <strong>Montpellier</strong> ettrès touchés par <strong>le</strong> soutien précieux apportépar la Vil<strong>le</strong> de <strong>Montpellier</strong> et par <strong>le</strong>s Montpelliérains.A ma connaissance, c’est la premièrefois en Europe qu’une tel<strong>le</strong> opérationde construction est réalisée, consistant nonpas en l’adaptation de locaux existants maisen l’édification d’une vraie pagode au moyendes techniques et des matériaux traditionnels,comme on pourrait <strong>le</strong> faire au Laos.La première pierre du Centre Culturel Lao de <strong>Montpellier</strong> a été posée <strong>le</strong> 1 er mars en présence notamment deBounhéng Saignavongsa, président de l’association Lao du Languedoc-Roussillon et de son Altesse Roya<strong>le</strong><strong>le</strong> prince Sauryavong Savang, dernier fils de l’ancien roi du Laos.Que trouvera t-on, à terme, dans <strong>le</strong> CentreCulturel Lao de <strong>Montpellier</strong> ?Au Laos, une pagode, c’est un peu commeune Maison pour tous ici. C’est un lieu devie et de rencontre. C’est aussi un lieu deculte. Le Centre Culturel Lao de <strong>Montpellier</strong>sera à cette image, culturel et cultuel. A terme,nous envisageons d’y créer une bibliothèquequi permettrait aux étudiants etaux chercheurs de venir consulter <strong>le</strong>s ouvragessur <strong>le</strong> Laos, sur l’Asie ou <strong>le</strong> bouddhisme.Notre volonté est de favoriser <strong>le</strong>srencontres entre la communauté Laotienneet toutes <strong>le</strong>s autres composantes de la population.Le LaosAutrefois appelé “Royaume du million d’éléphants”,<strong>le</strong> Laos est un petit pays peu peuplé,encore préservé et pétri d’une longue tradition.HistoriqueC’est en 1553 qu’est créé <strong>le</strong> royaume de LaneXang par Fa Ngum qui instaure <strong>le</strong> bouddhisme.Après s’être divisé à la suite de nombreusesguerres avec ses voisins et de luttes internes,<strong>le</strong> royaume est de nouveau unifié sous <strong>le</strong> protectoratfrançais qui durera de 1893 à 1954. Depuis1975, <strong>le</strong> Laos est une république démocratiquepopulaire. Plus de 300 000 personnesont quitté <strong>le</strong> pays et se sont réfugiées principa<strong>le</strong>mentaux Etats Unis, en Australie et en France.La sociétéD’une population de 5 millions d’habitants, lapopulation du Laos se divise en trois principauxgroupes ethniques : <strong>le</strong>s Thaî Lao Loum (Laodes plaines, majoritaires), <strong>le</strong>s Lao Theung (Laodes plateaux) et enfin <strong>le</strong>s Lao Soung (montagnards,composés principa<strong>le</strong>ment des Hmongs).Ces trois grands groupes se subdivisent en detrès nombreuses minorités ethniques.Religions et philosophieLes religions et croyances tiennent une placetrès importante au Laos. Les Laotiens sont majoritairementbouddhistes du “Petit véhicu<strong>le</strong>”mais on trouve éga<strong>le</strong>ment des chamanistes oudes animistes. Ils ont en commun de nombreuxrituels.Perspective aérienneLe projet expliqué parses architectes*“La qualité de l’architecture setraduit selon nous par une authenticitéde la relation entre l’êtreet son espace environnant. Lenaturel du matériau, la douceurde sa forme, son intégrationdans <strong>le</strong> milieu, à une échel<strong>le</strong> humaine,favorisent cette authenticité.C’est pourquoi, à chaquefois que <strong>le</strong> projet nous l’autorise,notre travail s’oriente versune architecture “naturel<strong>le</strong>”, utilisantd’une façon moderne desproduits et procédés sains etdes techniques exploitant <strong>le</strong>sénergies renouvelab<strong>le</strong>s. Cetteapproche est aussi cel<strong>le</strong> d’unearchitecture de la santé.Nous cherchons à respecter <strong>le</strong>lien vivant entre l’architecture etson milieu en approfondissantla qualité naturel<strong>le</strong> des quatreéléments de l’architecture.Le feuEn architecture, il est enso<strong>le</strong>il<strong>le</strong>ment,lumière naturel<strong>le</strong> et cha<strong>le</strong>ur: l’exploiter en hiver, s’en protégerl’été, régu<strong>le</strong>r la températurepar l’inertie thermique des parois,gérer <strong>le</strong> rayonnement desvitrages selon la saison.L’air• venti<strong>le</strong>r naturel<strong>le</strong>ment pour unconfort d’été• respiration des parois pourune bonne hygrométrieLa terre (et ses dérivés : pierre,métal et bois)• la qualité minéra<strong>le</strong> d’un enduit,d’une paroi, d’un sol…• la cha<strong>le</strong>ur du bois à la vue etau toucher…• <strong>le</strong> domaine écologique de <strong>le</strong>urutilisation et de <strong>le</strong>ur réintégrationL’eau• élément ludique et apaisant…• climatiser <strong>le</strong> lieu par des systèmessimp<strong>le</strong>s et peu onéreux…Au delà de ces éléments,chaque projet présente ses caractèresspécifiques. Nous l’abordonsainsi comme une occasionde donner naissance, encollaboration avec <strong>le</strong> maîtred’ouvrage et <strong>le</strong>s futurs utilisateurs,à un édifice unique, nouveauet durab<strong>le</strong>, qui prendra vieà travers la façon dont <strong>le</strong>s gensl’utiliseront, l’appré cieront et sel’approprieront.”* L’équipe de maîtrise d’œuvre est pilotéepar <strong>le</strong>s architectes Jean-ChristopheMarchal et Christian Laune.M O N T P E L L I E R N O T R E V I L L E M A I 2 0 0 3 N ° 2 6 9M 19

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