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Tome RptAn - Partie 1 - Ville de Bruxelles

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- 23 —que les mêmes lecteurs — ce qui arrive très fréquemment, —<strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt <strong>de</strong>s livres flamands au Willemsfonds et <strong>de</strong>s ouvragesfrançais à la bibliothèque populaire, bien que cette <strong>de</strong>rnière possè<strong>de</strong>aussi une section flaman<strong>de</strong>, moins bien fournie pourtant que labibliothèque du Willemsfonds.La bibliothèque populaire possè<strong>de</strong> notamment, en ce moment,environ . . . 1,600 volumes français.350 » flamands.Total1,950 volumes.Ce nombre ne peut être considéré comme stable ; car, d'un côté, ilfaut enregistrer <strong>de</strong>s acquisitions et tenir compte, d'autre part, <strong>de</strong>susures occasionnées par un mouvement relativement considérable.Pendant l'exercice écoulé, la bibliothèque, — ouverte tous lesdimanches <strong>de</strong> 9 heures et <strong>de</strong>mie jusque vers l'heure du midi, — a distribué3,000 volumes à 77 lecteurs et 41 lectrices ; soit, enmoyenne, 75 volumes par dimancheQuant aux services que rend la bibliothèque, elle contribue, à monavis, à l'amélioration <strong>de</strong> l'individu et est un <strong>de</strong>s facteurs pourparvenir à un meilleur ordre social :La masse doit être éclairée, dit-on. — C'est vrai ; mais l'instructionseule ne suffit pas à cet immense programme.Monsieur Gilon, dans un livre intitulé « La lutte, pour le bienêtre ». écrit: «La cause première du malaise général, c'est lepaupérisme ou la part insuffisante que le travailleur reçoit dans leproduit total <strong>de</strong> la production. »Mais ce <strong>de</strong>si<strong>de</strong>ratum, fût-il atteint, qu'il faudrait toujours agir surle moral <strong>de</strong> l'individu, et la secon<strong>de</strong> réforme, — corollaire <strong>de</strong> lapremière, — plane au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> toutes les croyances, <strong>de</strong> toutes lessectes : C'est la morale du bien pour le bien, qui peut et qui doitrallier tous les hommes.Je remarque que chez le lecteur ouvrier, par exemple, cettetendance morale est bien plus fortement accentuée que chez l'individuqui ne lit pas.

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