SAUTER Entretien d orientation pour DE 2005.pdf - ArianeSud ...

Les éclaircissements donnés nous paraissent salutaires : ce n’est pas parce qu’il y aexpression de souffrance que l’on bascule dans le domaine de la thérapie. Le praticien peutprêter son écoute et en observer des effets thérapeutiques, mais il ne peut s’improviserthérapeute dans un cadre inadapté. Legrand signale ainsi qu’il poursuit ses recherches sur lesdeux plans bien dissociés : en histoire de vie, mais également sur la possibilité d’approfondirla piste d’éventuelles « thérapies narratives ».Diverses pratiques cliniques se sont développées dans le champ de l’Histoire de vie.Lainé nous fournit quelques indications succinctes sur les raisons de reprendre le terme declinique. Il renvoie en fait aux critères proposés par Revault d’Allonnes. Le travail est clinique« tout d’abord parce qu’il opère […] au cas par cas. La recherche porte sur chaque récitenvisagé pour et en lui-même, dans sa singularité » (Lainé, 1998, p.133). La clinique s’opposeégalement pour Lainé à la démarche expérimentale, et tient compte des participants en tantque sujets. L’histoire de vie n’est ainsi jamais produite en extériorité, mais par chaquenarrateur lui-même dans le cadre d’une production collective où il reste le dernier décideur ducontenu et des hypothèses à valider (hypothèse que Lainé oppose au « conceptd’interprétation » (ibid., p.134)).Les travaux auxquels nous nous référons ici (de Gaulejac, Lainé, Legrand,Niewiadomski) se placent dans le champ de la formation en histoire de vie dont Lainé rappellequ’elle « se situe dans l’orientation clinique, c’est-à-dire dans la centration sur ce qui estpropre à chacun » (ibid., p.204, souligné par l’auteur). Dans sa discussion sur les effetsproduits en session histoire de vie en formation, il souligne que ces effets sont divers et qu’ilsvarient en fonction des supports utilisés et des participants : « imaginer que les effets produitspuissent être identiques dans toutes les pratiques, c’est oublier la part active prise par lessujets eux-mêmes à ce qui se produit là » (ibid.). Cela n’est pas sans rappeler, selon nous, ceque nous avons vu de l’activité pratico-poiétique.L’exploration des contributions des praticiens en Histoire de vie nous a permis demettre à jour deux objectifs différents d’intervention : l’un qui se voudrait plus autopoïétiquealors que l’autre viserait davantage au développement personnel. Nous avons pu préciserégalement les implications de l’accompagnement qui ne peut se définir comme unepsychothérapie, même si des effets thérapeutiques sont repérables dans le cadre de dispositifsqui favorisent l’expression des sujets. Toutes les pratiques cliniques abordées jusque-là fontréférence à la psychanalyse et soulignent l’importance d’un travail sur le sens. C’est pourquoi,avant de reprendre certains concepts analytiques essentiels pour comprendre la relation quiNumér