SAUTER Entretien d orientation pour DE 2005.pdf - ArianeSud ...

espace possible à d’autres modes d’intervention, non cliniques, tout aussi partielles etpartiales, et néanmoins également nécessaires » (ibid., pp.36-37).Les principaux apports historiques qui ont contribué au développement d’unedémarche clinique dans les sciences sociales se situent dans trois domaines : la psychanalyse,les psychologies existentielles et la sociologie compréhensive. « Aucun clinicien ne peutaujourd’hui ignorer (même s’il ne s’y réfère pas directement ou exclusivement) les apportstant théoriques que techniques de la psychanalyse » (ibid., p.41). Celle-ci a modifié l’étude despossibilités de changement à travers notamment sa fonction critique, la prise en compte de laparole, mais aussi de l’imprévisible : elle cherche à « permettre à l’inattendu, à l’inouï de semanifester […]. Sa théorisation ne peut donc se faire qu’après coup » (ibid., p.45). Leclinicien ne recherche pas tant les causes du changement qu’à accompagner celui-ci et às’intéresser « au processus lui-même, au comment ça change, afin de retrouver, par un patienttravail où le temps n’est pas compté, les éléments d’une histoire oubliée, et d’en renouer le filperdu » (ibid., p.50).L’apport des psychologies existentielles se montre fertile par leur prise en compte dessituations réelles dans lesquelles sont plongés les individus (référence phénoménologique, parles travaux par exemple de Binswanger). Malgré toutes les dérives auxquelles elles ont pudonner lieu, leur préoccupation est restée le sujet souffrant.Les sociologies compréhensives telles que nous les avons déjà citées ont contribuéégalement à façonner la tradition clinique. Lévy y intègre les sociologies du changement qu’ilprésente suivant trois axes : une visée de type coopératif (Mayo, Lewin, Crozier, Sainsaulieu,etc.) ; une optique du changement à partir du conflit social (Touraine, Mendel, etc.) ; unquestionnement central sur le lien social (Mauss, Weber, Castoriadis, Enriquez, Bateson,Goffman, etc.). Ces dernières contributions et réflexions sur la nature du lien social « neprétendent pas retrouver le secret perdu de la fraternité des communautés anciennes ; mais,plus simplement peut-être de retrouver comment, dans ce monde absurde et chaotique, dusens pourrait émerger à nouveau, qui soit une ouverture vers un certain devenir, à partir deliens fondés sur la reconnaissance réciproque, et non sur la privation de liberté, la répression,ou l’exclusion » (ibid., p.70).Lévy intègre parmi les contributions à une sociologie clinique les développementsrécents en France de la sociologie de l’action (Touraine) et de la sociologie de l’expérience(Dubet 1 ) en ce qu’elles ont repris certaines méthodes de la psychosociologie (entretiens,1D’après Lévy (p.75) qui reprend Dubet, la sociologie de l’expérience serait « une "sociologie clinique" dontl’objet est l’étude des processus de "subjectivation" selon lesquels chaque acteur, individuel ou collectif, peuts’engager, moyennant un travail d’interprétation et d’explication de ses propres conduites ».Numér