SAUTER Entretien d orientation pour DE 2005.pdf - ArianeSud ...

Il se verra ainsi confronté aux conflits qu’il a résolus et aux choix qui sous-tendent sesintentions. Le sosie, lui, résiste aux instructions en opposant une image de la situation quidiverge de la représentation habituelle que s’en fait le musicien. « Ainsi ce qui est convoquépar l’obstination méthodologique du sosie c’est l’activité possible ou impossible dansl’activité réelle » (ibid., p.156). Par cette extériorisation de son activité, l’instructeur esttransporté en amont de ses choix qui perdent en évidence et retrouvent un caractère optionnelcomme autant de bifurcations à interroger. Les conflits qui se présentent peuvent alorsapporter là l’occasion de se défaire des schèmes d’action courants pour engager le sujet dansune zone de développement potentiel. « La prise de conscience n’est pas seulement unenouvelle représentation de l’objet mais simultanément une autre représentation du sujet qui"s’aperçoit" dans l’activité de l’autre » (ibid., p.158). L’instructeur découvre des résultatsinattendus devant les éventualités multiples émises par le sosie et qu’il a négligées, ou mêmequ’il a dû inhiber pour pouvoir agir. Il s’adresse ainsi à un double de lui-même qui, tout à lafois, sait et ne sait pas, « personnage artificiel capable de solliciter le dialogue entre ce que jefais et ce que je pourrais faire. Le sosie doit être l’expert qu’il n’est pas. Il est le paradoxed’un expert pour qui rien ne va de soi » (ibid., p.159).Après avoir esquissé les repères de la clinique de l’activité et ses conceptions dudéveloppement et du dialogue, nous allons maintenant aborder en quoi cette pratique et laconstruction théorique qui en est issue peuvent éclairer le travail du conseiller en orientation.5.5. Contributions de la clinique de l’activité à l’orientation.Les liens avec l’orientation sont nombreux et nous les explorerons en les reprenantpoint par point, mais dans la perspective de notre pratique. C’est dans son inspiration deVygotski et de Bakhtine que l’apport de Clot nous apparaît le plus essentiel pour aborder nosquestions sur l’orientation. De plus, son attention à réintroduire la subjectivité dans l’activitécognitive rejoint notre pratique de l’accompagnement des adultes en orientation.Numér