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SAUTER Entretien d orientation pour DE 2005.pdf - ArianeSud ...

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trouver sous l’influence des attentes qu’il attribue à son interlocuteur présent. Ainsi,« l’évocation des opérations vécues ne peut pas être un simple rappel d’événements passésindépendants des intentions présentes du sujet à l’égard des autres et de lui-même, même àson insu » (ibid., p.147). L’interaction n’est pas un retour du passé qui ravive unereprésentation, mais une nouvelle situation vécue qui médiatise l’accès à une représentationqui se trouve transformée par la demande de l’analyste. Celle-ci va interférer dans les choixqu’opère le sujet qui organise une sélection à l’attention de l’autre. L’action vit simultanémentdans deux contextes différents : vécue dans le passé et revécue différemment dans le présent.C’est <strong>pour</strong>quoi l’activité langagière adressée est une activité à part entière, et non une simpleévocation du passé. Le développement lui-même se trouve adressé et le clinicien y participe.Le dialogue ne met pas « à nu un vécu fini », mais il « est une action sur l’action quitransforme l’expérience vécue en moyen de vivre une autre expérience » (ibid., p.149).L’analyse des activités ne laisse pas celles-ci telles qu’elles, identiques à elles-mêmes,mais elle les développe. Elles ne sont pas là, toutes prêtes à être explicitées : « en setransformant en langage, les activités se réorganisent et se modifient » (ibid.), et leurtransformation dépend donc du contexte dans lequel elle s’opère. Si l’on peut présumer, dansla conception de Vermersch, une forme d’existence « objective » de l’action, Clot se prémunitd’un écueil opposé qu’il discerne dans certaines conceptions ethnométhodologiques. Pourcelles-ci, la compétence <strong>pour</strong>rait ne relever que du jugement d’autrui qui la confère ou larefuse ; il s’agirait uniquement d’une construction intersubjective référée aux conventionssociales. Or, l’expérience, dans les contextes variés où elle peut se dire, ne se désagrège pas etne cesse <strong>pour</strong>tant pas d’être unique. C’est <strong>pour</strong> cela, qu’entre une construction objectivante etune conception intersubjective, Clot veut promouvoir une perspective développementale danslaquelle « l’expérience a une histoire et son analyse transforme cette histoire. La significationdes activités n’est pas constante <strong>pour</strong> le sujet. » (ibid., p.151). L’expérience vient s’enrichirdans les différents contextes d’analyse qu’elle traverse et dans le sens qu’elle trouve à yproduire en se confrontant à l’histoire des possibles qu’elle n’a pas précédemment retenus.Elle peut entrer par là dans la voie d’un développement possible.Les éléments d’analyse qu’avance Clot dans l’exemple de l’instruction au sosie dans lecas du trompettiste, évoqué plus haut, nous paraissent particulièrement pertinents <strong>pour</strong> notrepropre perspective. Le sosie, sensé remplacer le musicien, se trouve dans une position délicateet va rechercher toutes les informations nécessaires <strong>pour</strong> mener à bien sa mission. Par sesquestions, il va ainsi donner à la situation ordinaire un éclairage inattendu. L’instructeur, <strong>pour</strong>l’aider à se repérer, va lui indiquer ce qu’il fait habituellement, mais aussi ce qu’il ne fait pas.Numér

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