SAUTER Entretien d orientation pour DE 2005.pdf - ArianeSud ...

L’entretien d’explicitation ne vise pas cette abstraction réfléchie. Il opère par contre àpartir du réfléchissement d’une réalité passée. Ce processus peut se déclencher spontanémentou sous l’impulsion de circonstances extérieures ; il peut bénéficier également d’unaccompagnement qui favorise sa mise en œuvre. Le réfléchissement est un passage du vécu del’action à sa représentation qui s’appuie sur la fonction symbolique de la thématisation, lamise en mots à partir de signifiants propres ; « il est une création d’une nouvelle réalité(réalité psychique représentée) » (ibid.). L’expérience en soi ne suffit pas à développer saconceptualisation ; celle-ci passe nécessairement par une verbalisation que Vermersch vaqualifier de « savoir expérientiel » (ibid., p.83), plus conscient que les connaissancespréréfléchies tirées de l’expérience.La position de parole incarnée devient, remise dans cette perspective, la première étapedu processus de prise de conscience amenant à la conceptualisation. Piaget avait insisté surl’interaction avec l’environnement dans lequel des obstacles vont stimuler l’activité cognitivedu sujet ; l’explicitation retrouve ce schéma, car l’incitation à verbaliser est bien soutenue parle questionnement de l’interviewer, faisant de cette dynamique « une prise de conscienceprovoquée » (ibid., p.84).On pourrait alors redéfinir, en empruntant la terminologie piagétienne, l’entretiend’explicitation comme « aide à la prise de conscience pour permettre le réfléchissement de cequi a été vécu et qui est encore préréfléchi et ne peut donc pas être mis en mots directement »(Vermersch, Maurel, 1997, p.247). Les conséquences sur le guidage durant le dialogue sedéduisent aisément de cette position : ne pas orienter l’interviewé vers ce qu’il a déjàconscientisé (connaissances ou savoirs expérientiels), s’enquérir davantage du « comment » ilprocède que du « pourquoi » il procède ainsi.4.2.6. Mémoire concrète et questionnement sensoriel.La description d’une action passée pose la question du statut de la mémoire.Vermersch trouve des éléments proches de sa pratique davantage dans des études du début duXX e siècle que dans les conceptions actuelles de la mémoire. Les psychologues du temps deJanet s’étaient intéressés à la mémoire involontaire, ou mémoire affective qui adjoint auxsouvenirs revenant à la conscience les émotions ou les sensations qui leur sont rattachées. Ellese dissocie de la mémoire intellectuelle construite à partir des connaissances acquises et qui afait l’objet des études expérimentales cherchant à éclairer les processus d’apprentissage. PourNumér