SAUTER Entretien d orientation pour DE 2005.pdf - ArianeSud ...

elève du monde du travail, alors que la seconde appartient au monde des loisirs, et lesemployeurs sont très sensibles dans les courriers à ce type de sous-entendus. Ce n'est que plustard que je pus m'interpréter ce lapsus : à l'évidence, le travail de paysagiste relevait pour luide la sphère des loisirs, et c'est ce qu'il désirait nous dire à tous (à moi, à lui-même, auxemployeurs). Il repris, dans l’urgence, une mission en intérim en tant que cariste, maisrepassa quelques mois plus tard pour me saluer et me remercier. L'une des offres pour laquellenous avions rédigé ensemble la lettre de candidature lui avait été favorable, et il commenceraitbientôt dans l'entretien du réseau des eaux.Mon propre mouvement d’humeur que j’ai relevé (« un peu vexé ») montre (outrel’attention qu’il faut porter à son contre-transfert) ma déception après tant d’efforts etd’investissement pour l’aider à intégrer un métier en rapport avec ses goûts pour la nature :tout cela pour finalement s’entendre dire qu’il perçoit cette activité comme un passe-temps. Jem’étais d’ailleurs particulièrement démené pour lui, me sentant proche de ses préoccupationset découvrant des affinités communes. L’interprétation du lapsus me permit de prendre durecul, sans attenter à cette relation identificatoire que j’entretenais, non sans plaisir 1 , mais avecprudence.L’identification constitue, quant à elle, un processus fondamental dans la constructiondu lien social : c’est par l’autre que l’on devient homme. Freud avait souligné la place despulsions agressives dans la survenue des guerres, et les avait opposées à l’Eros. « Tout ce quiétablit des liens affectifs entre les hommes ne peut que s’opposer à la guerre. Ces lienspeuvent être de deux genres. D’abord des relations comme celles qu’on a avec un objetamoureux, même dénuées de liens sexuels […]. L’autre genre de lien affectif est celui quipasse par l’identification. Tout ce qui établit entre les hommes des points significatifs faitsurgir de tels sentiments communautaires, de telles identifications. C’est sur eux que reposepour une bonne part l’édifice de la société humaine » (dans « Pourquoi la guerre », cité parEnriquez, Haroche, 2002, p.27). Le lien identificatoire entre conseiller et consultant peutsoutenir la démarche d’interrogation sur soi de ce dernier. L’identification ne verse pasnécessairement dans la confusion où les deux sujets fusionnent dans une identité imaginaire serenvoyant l’un à l’autre les reflets de ce qu’ils se donnent à être dans une satisfactionnarcissique partagée.Ce plaisir narcissique trouve, dans nos sociétés contemporaines, à s’exprimer et às’alimenter à travers l’achat et la possession de ces innombrables objets et services qui font la1Pour Enriquez (2000, p.298, on y revient plus loin) « une relation de sympathie et de communication la plusintense possible » est favorable à l’acheminement du sens.Numér