SAUTER Entretien d orientation pour DE 2005.pdf - ArianeSud ...

fort qui les rapproche est celui de la pratique et, aussi, le statut accordé au sujet (qui n’est pasétudié comme objet de la science). Ainsi, pour Barus-Michel (1997, p.70), la « démarcheclinique relève autant de la recherche, de l’accompagnement, de l’intervention que de lathérapie. On ne sera pas sans y voir la référence à la psychanalyse qui, en dehors de la cure,reste pertinente dans différentes situations où c’est le statut du sujet, individuel ou collectif,qui est concerné ». Elle demeure, d’autre part pour Legrand, comme nous l’avons vu, « lamatrice "formelle" de toute science humaine clinique ».Avant toutefois d’aborder les concepts de transfert et de contre-transfert, et leursnuances entre la situation de la cure et les autres situations, nous voudrions profiter desréflexions menées dans le champ de l’Histoire de vie qui s’est interrogé sur les différencesentre le travail tel qu’il s’entreprend dans le récit de vie et celui qui s’opère en analyse : lespratiques formatives plus cliniques qui se sont développées se sont vues contraintes depréciser les champs respectifs de la psychanalyse et de la formation.3.5.1. La psychanalyse distinguée des autres pratiques cliniques.Nous avons vu précédemment, avec Legrand, que, si thérapie et formation induisentdes effets de changement, elles se dissocient par le contrat initial qui lie le professionnel etson « client ». Legrand et de Villers proposent également, chacun à sa façon, de distinguer leurpratique en histoire de vie de celle de la psychanalyse. Partant de considérations différentes,ils se rejoignent finalement sur la question du sens en histoire de vie qui cherche à viser uneouverture.• La psychanalyse comme travail dans le « hors-sens ».De Villers, tout d’abord, souligne l’entrecroisement des trois champs (de lapsychanalyse, de la psychothérapie et de l’histoire de vie) qui ont à faire chacun avec « desmoments narratifs où le soi-même est appelé à se dire » (Niewiadomski, de Villers, 2002,p.151). Chaque activité conserve néanmoins ses caractéristiques propres que de Villers repèredans la position du praticien par rapport au travail sur le sens. Quatre attitudes peuvent, selonlui, être différenciées.Dans la première, le professionnel « sait » le sens de ce qui se dit et peut se référerdirectement à un modèle théorique pour formuler un traitement (comme dans certainespsychothérapies ou recherches en histoire de vie de recueil de témoignages).Numér