Publications Picard - Centre Asie du Sud-Est - CNRS

PICARD MICHELLISTE COMPLÈTE DES PUBLICATIONS1. Ouvrages de recherche- 2006, Bali. Pariwisata Budaya dan Budaya Pariwisata, Kepustakaan Gramedia – ForumJakarta-Paris – École française d’Extrême-Orient, Jakarta (340 p.) (traduction indonésienne dela version révisée, augmentée et mise à jour de mon livre Bali. Tourisme Culturel et culturetouristique).- 1996, Bali. Cultural Tourism and Touristic Culture, Archipelago Press, Singapore (231 p.)(traduction anglaise, par D. Darling et M. Picard, de la version révisée, augmentée et mise àjour de Bali. Tourisme Culturel et culture touristique).- 1992, Bali. Tourisme Culturel et culture touristique, L’Harmattan, Paris (217 p.).2. Direction d’ouvrages- 2011, The Politics of Religion in Indonesia. Syncretism, Orthodoxy, and ReligiousContention in Java and Bali, edited by Michel Picard and Rémy Madinier, Routledge,London & New York (238 p.).- Introduction: Michel Picard, ‘Agama’, ‘Adat’, and Pancasila.- Chapter 1: Rémy Madinier, The Catholic politics of inclusiveness: A Jesuit epic in Central Java in theearly twentieth century and its memory.- Chapter 2: Andrée Feillard, The constrained place of local tradition: The discourse of IndonesianTraditionalist ulama in the 1930s.- Chapter 3: Robert Hefner, Where have all the abangan gone? Religionization and the decline of nonstandardIslam in contemporary Indonesia.- Chapter 4: François Raillon, The return of Pancasila: Secular vs. Islamic norms, another look at thestruggle for state dominance in Indonesia.- Chapter 5: Michel Picard, From Agama Hindu Bali to Agama Hindu and back: Toward a relocalizationof the Balinese religion?- Chapter 6: Andrea Acri, A new perspective for ‘Balinese Hinduism’ in the light of the pre-modernreligious discourse: A textual-historical approach.- Chapter 7: Annette Hornbacher, The withdrawal of the gods: Remarks on ritual trance possession andits decline in Bali.- Chapter 8: Brigitta Hauser-Schäublin, Spiritualized politics and the trademark of culture: Politicalactors and their use of adat and agama in post-Suharto Bali.- 2008-2009, L’ethnicité reconsidérée: éclairages sud-est asiatiques, dirigé par BénédicteBrac de la Perrière, Bernard Formoso & Michel Picard, Aséanie, 21, 22, 23 (270 p.).- Bénédicte Brac de la Perrière, Bernard Formoso & Michel Picard, Introduction.- Bernard Formoso, Identité tai lue et résurgence du culte bouddhique dans les Sipsong Panna du Yunnan(République populaire de Chine).- Michel Picard, Affiliation religieuse et appartenance ethnique à Bali, ou comment les Balinais en sontvenus à adopter l’hindouisme comme marqueur identitaire et ce qui s’en est suivi.- Bénédicte Brac de la Perrière, De l’élaboration de l’identité birmane comme hégémonie à travers leculte birman des Trente-sept Seigneurs.- François Robinne, Jeux d’échelle et enjeux: Dynamiques identitaires des cérémonies processionnellesen Birmanie bouddhique.- Jean Michaud, Flexibilité de l’économie chez les Hmong de la haute région du Viêt-nam septentrional.- Nathalie Fau, Être malais de part et d’autre du détroit de Malacca. Approche transfrontalière.- Gilbert Hamonic, Autour de l’identité bugis. Entre pays d’origine et diaspora, généalogie d’unimaginaire ethnique.- Pascal Bouchery, Frontières internes de l'ethnie: deux exemples tibéto-birmans.- 2001, Tourisme et sociétés locales en Asie orientale, dirigé par Jean Michaud & MichelPicard, Anthropologie et Sociétés (Université Laval, Québec), 25/2 (142 p.).- M. Picard & J. Michaud, Présentation. Tourisme et sociétés locales.

- J. Michaud, Anthropologie, tourisme et sociétés locales au fil des textes.- C. McKhann, Tourisme de masse et identité sur les marches sino-tibétaines. Réflexions d’unobservateur (traduit de l’anglais par J. Michaud).- B. Formoso, Corps étrangers. Tourisme et prostitution en Thaïlande.- A. Guerreiro, Tourisme, identité locale et développement à Kalimantan-Est sous l’Ordre Nouveau.- M. Erb, Le tourisme et la quête de la culture à Manggarai (traduit de l’anglais par M. Picard).- M. Picard, Bali: vingt ans de recherches.- S. Plante, Anthropologie du tourisme et études de cas sur l’Asie du Sud-Est. Une bibliographie sélective.- 1997, Tourism, Ethnicity, and the State in Asian and Pacific Societies, dirigé par MichelPicard & Robert E. Wood, University of Hawai’i Press, Honolulu (259 p.).- M. Picard & R.E. Wood, Preface.- R.E. Wood, Tourism and the State: Ethnic Options and Constructions of Otherness.- T.S. Oakes, Ethnic Tourism in Rural Guizhou: Sense of Place and the Commerce of Authenticity.- L. Wai-Teng Leong, Commodifying Ethnicity: State and Ethnic Tourism in Sinpagore.- J.S. Kahn, Culturalizing Malaysia: Globalism, Tourism, Heritage, and the City in Georgetown.- J. Michaud, A Portrait of Cultural Resistance: The Confinement of Tourism in a Hmong Village inThailand.- K.M. Adams, Touting Touristic “Primadonas”: Tourism, Ethnicity, and National Integration inSulawesi, Indonesia.- M. Picard, Cultural Tourism, Nation-Building and Regional Culture: The Making of a Balinese Identity.- J. Linnekin, Consuming Cultures: Tourism and the Commoditization of Cultural Identity in the IslandPacific.- 1993, Bali. L'ordre cosmique et la quotidienneté, dirigé par Catherine Basset & MichelPicard, Autrement, Série Monde HS n˚66, Paris (250p.).- M. Picard, Editorial: Bali est-elle toujours Bali?- 1. Pariwisata budaya: le tourisme culturel.- A. Vickers, Le paradis n'est plus ce qu'il était.- M. Picard, La balinité dans l'oeil du tourisme.- F. Raillon & C. Vasselle, Magic Kuta: “Au bonheur des branchés”.- D. Darling, Ubud: le village des artistes.- 2. Adat: l'ordre coutumier.- J. Couteau, Ordre social et ordre cosmique.- M. Picard, Coutume et raison d'État.- S. Bordenave, De l'architecture balinaise au “style Bali”.- K. Adnyana, Amour, sexe et cosmos.- C. Basset, Des moeurs et des véhicules.- 3. Agama: la religion.- J. Couteau, L'éternel retour des origines- M. Picard, Religion: ethnique ou universelle?- L.H. Connor, La réforme des rites funéraires.- A. Korb, La demoiselle javanaise.- C. Basset, Le temps, les coqs et les démons.- 4. Seni budaya: la culture comme art.- C. Basset, Littérature, rite et ancestralité.- M. Picard, La danse balinaise est-elle un art?- C. Basset, Le sacre du Kebyar.- J. Fassola, La sortie du comédien.- J. Couteau & C. Basset, Bali: qu'en pensent-ils?3. Chapitres de livres- (à paraître), “L’invention de la religion balinaise comme ‘hindouisme’ : de l’Agama HinduBali à l’Agama Hindu et retour”, in L’Indonésie contemporaine, dirigé par R. Madinier,Irasec, Bangkok.- (à paraître), “Reka Cipta Religi Bali menjadi “Hinduisme”: dari Agama Hindu Bali menujuAgama Hindu dan Arus Baliknya”.

- 2012, “Polyglossie et vernacularisation à Bali : ‘l’indianisation’ par le théâtre”, in Théâtresd’Asie à l’oeuvre, dirigé par H. Bouvier & G. Toffin, EFEO, Paris, pp. 159-179.- 2011, “From Agama Bali to Agama Hindu: The role of Balinese intellectuals in thedevelopment of Hinduism from the colonial period until now”, in Bali Dalam ProsesPembentukan Karakter Bangsa, I Nyoman Darma Putra & I Gde Pitana, eds, PustakaLarasan, Denpasar, pp. 161-192.- 2011, “Un an après l’attentat de Bali”, in L’Asie-Monde. Chroniques sur l’Asie et lePacifique 2002-2011, dirigé par J.-F. Sabouret, CNRS Éditions, Paris, pp. 371-374.- 2011, “Introduction: ‘Agama’, ‘Adat’, and Pancasila”, in The Politics of Religion inIndonesia. Syncretism, Orthodoxy, and Religious Contention in Java and Bali, dirigé par M.Picard & R. Madinier, Routledge, London, pp. 1-20.- 2011, “From Agama Hindu Bali to Agama Hindu and back. Toward a relocalization of theBalinese religion?”, in The Politics of Religion in Indonesia. Syncretism, Orthodoxy, andReligious Contention in Java and Bali, dirigé par M. Picard & R. Madinier, Routledge,London, pp. 117-141.- 2009, “From Kebalian to Ajeg Bali. Tourism and Balinese Identity in the Aftermath of theKuta Bombing”, in Tourism in Southeast Asia: Challenges and New Directions, M.Hitchcock, V.T. King & M.J.G. Parnwell, eds, NIAS Press, Copenhagen & University ofHawai’i Press, Honolulu, pp. 99-131.- 2007, “From Turkey to Bali: Cultural Identity as Tourist Attraction”, in The Study ofTourism: Anthropological and Sociological Beginnings, D. Nash, ed., Tourism Social ScienceSeries, Elsevier, Oxford & Amsterdam, pp. 167-183.- 2005, “Otonomi Daerah in Bali: The Call for Special Autonomy Status in the Name ofKebalian”, in Regional Autonomy in a Multi-Cultural Indonesia, M. Erb, C. Faucher & P.Sulistiyanto, eds, RoutledgeCurzon, London & New York, pp. 205-233.- 2004, “What's in a Name? Agama Hindu Bali in the Making”, in Hinduism in ModernIndonesia. A minority religion between local, national, and global interests, M. Ramstedt, ed.,RoutledgeCurzon-IIAS Asian Studies Series, London & New York, pp. 56-75.- 1999, “The Discourse of Kebalian: Transcultural Constructions of Balinese Identity”, inStaying Local in the Global Village. Bali in the Twentieth Century, R. Rubinstein & L.H.Connor, eds, University of Hawai'i Press, Honolulu, pp. 15-49.- 1997, “Cultural Tourism, Nation-Building, and Regional Culture: The Making of a BalineseIdentity”, in Tourism, Ethnicity, and the State in Asian and Pacific Societies, M. Picard & R.Wood, eds, University of Hawai'i Press, Honolulu, pp. 181-214.- 1996, “Dance and Drama in Bali: The Making of an Indonesian Art Form”, in Being Modernin Bali. Image and Change, A. Vickers, ed., Yale University Southeast Asia Studies, NewHaven, pp. 115-157.- 1995, “Cultural Heritage and Tourist Capital: Cultural Tourism in Bali”, in InternationalTourism. Identity and Change, M.F. Lanfant, J.B. Allcock & E.M. Bruner, eds, Sage, London,pp. 44-66.- 1993, “‘Cultural Tourism’ in Bali: National Integration and Regional Differentiation”, inTourism in South-East Asia, M. Hitchcock, V.T. King & M.J.G. Parnwell, eds, Routledge,London, pp. 71-98.4. Publications dans des revues avec comité de lecture- 2011, “Balinese Religion in Search of Recognition: From Agama Hindu Bali to AgamaHindu (1945-1965)”, Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde, 167/4: 482-510.- 2011, “Le christianisme à Bali : visées missionnaires, objections orientalistes etappropriation balinaise”, Archipel 81: 11-46.

- 2010, “Bali: the development of international tourism and the fostering of the nationalculture”, Bali. Cultural Tourism and Touristic Culture, 1996, chapter 7, EspacesTemps.net,Textuel, 08.04.2010 - 2010, “Bali: the discourse of Cultural Tourism”, Bali. Cultural Tourism and TouristicCulture, 1996, chapter 7, EspacesTemps.net, Textuel, 08.04.2010- 2010, “L’identité balinaise à l’épreuve du tourisme. Du ‘Tourisme Culturel’ (PariwisataBudaya) à ‘Bali Debout’ (Ajeg Bali)”, EspacesTemps.net, Textuel, 12.04.2010- 2008, “Balinese identity as tourist attraction: From ‘Cultural Tourism’ (Pariwisata Budaya)to ‘Bali Erect’ (Ajeg Bali)”, Tourist Studies, 8/2: 155-173.- 2008, “Introduction”, in L’ethnicité reconsidérée : éclairages sud-est asiatiques, dirigé parB. Brac de la Perrière, B. Formoso & M. Picard, Aséanie 21 : 131-146.- 2008, “Affiliation religieuse et appartenance ethnique à Bali, ou comment les Balinais ensont venus à adopter l’hindouisme comme marqueur identitaire et ce qui s’en est suivi”, inL’ethnicité reconsidérée : éclairages sud-est asiatiques, dirigé par B. Brac de la Perrière, B.Formoso & M. Picard, Aséanie 21 : 175-203.- 2008, “En quête de l’identité balinaise à la fin de l’époque coloniale”, Archipel 75: 27-62.- 2003, “Touristification and Balinization in a Time of Reformasi”, Indonesia and the MalayWorld 31/89: 108-118.- 2002, “Religion, tradition et culture. La construction dialogique d'une identité balinaise”,L'Homme 163: 107-136.- 2001 (avec J. Michaud), “Présentation. Tourisme et sociétés locales”, in Tourisme etsociétés locales en Asie orientale, J. Michaud & M. Picard, dir., Anthropologie et Sociétés(Université Laval, Québec) 25/2: 5-13.- 2001, “Bali: Vingt ans de recherches”, in Tourisme et sociétés locales en Asie orientale, J.Michaud & M. Picard, dir., Anthropologie et Sociétés (Université Laval, Québec) 25/2: 109-127.- 2000, “Agama, Adat, Budaya: The Dialogic Construction of Kebalian”, Dialog. JurnalInternasional Kajian Budaya (Université Udayana, Bali) 1/1: 85-124.- 1999, “La polémique entre Surya Kanta (1925-1927) et Bali Adnjana (1924-1930), oucomment être balinais à l'ère du progrès”, Archipel 58: 3-38.- 1999, “Making Sense of Modernity in Colonial Bali: The Polemic Between Bali Adnjanaand Surya Kanta (1920s)”, Dinamika Kebudayaan (Université Udayana, Bali) 1/3: 73-91.- 1998, “Le gambuh: grandeur, décadence et renaissance (?) du théâtre à Bali”, Archipel 55:141-190.- 1990, “Kebalian Orang Bali: On the Uses of ‘Balinese Culture’ in New Order Indonesia”,Review of Indonesian and Malaysian Affairs (University of Sydney) 24/2: 1-38.- 1990, “‘Cultural Tourism’ in Bali: Cultural Performances as Tourist Attraction”, Indonesia(Cornell University) 49: 37-74.- 1989, Report on Theory Session of the International Conference “Tourism and the Changein Life Styles”, Warsaw, 16-18 September 1988 (with Edward M. Bruner), Problems ofTourism (Institut du Tourisme, Varsovie) 12/3: 4-6.- 1987, “Du ‘tourisme culturel’ à la ‘culture touristique’”, Problems of Tourism (Institut duTourisme, Varsovie) 10/2: 38-52.- 1986, “La vision balinaise du ‘défi touristique’”, Sociétés 2/2: 21-23.- 1983, “En feuilletant le Bali Post: à propos de l'interdiction des combats de coqs à Bali”,Archipel 25: 171-180.

- 1980, “Sur quelques rapports entre la sociologie et l'économie politique dans l'étude duloisir”, Loisir et Société / Society and Leisure (Université du Québec à Trois Rivières) 3/2:325-356.5. Publications dans des actes de congrès avec comité de lecture- 1997, “Cultural Tourism in Bali: The Construction of a Cultural Heritage”, in Tourism andHeritage Management, W. Nuryanti, ed., Gadjah Mada University Press, Yogyakarta, pp.147-164.- 1994, “L'identité balinaise à l'épreuve: colonisation, intégration nationale et touristification”,in Le tourisme international entre tradition et modernité, J.P. Jardel, dir., Laboratoired'Ethnologie, Université de Nice, Nice, pp. 155-176.6. Publications dans des revues sans comité de lecture et dans des ouvrages de synthèse- (à paraître), “Tourism: Creating a New Version of Paradise”, in Bali, E. Oey ed., PeriplusEditions, Hong Kong.- (à paraître), “Further Reading”, in Bali, E. Oey ed., Periplus Editions, Hong Kong.- 2004, “La restructuration des recherches sur l'Asie du Sud-Est en France”, La Lettre del'Afrase 64: 17-19.- 2004, “Danses et transes à Bali”, La Lettre de l'Afrase 62: 28-29.- 2003, “Un an après l'attentat de Bali”, Réseau Asie, éditorial de novembre 2003,http://www.reseau-asie.com.- 2001, “Christian Pelras, ethnologue et ami des Bugis” (avec H. Tertrais), La Lettre del’Afrase 55: 5-14.- 1998, “Pita Maha”, in Indonesian Heritage: Visual Art, H. Soemantri, ed., ArchipelagoPress, Singapore, pp. 114-115.- 1996, “Balinese Dance: Sacred or Profane?”, Bali Echo (Denpasar), 4/21: 8-11.- 1995, “The Origins of Balinese Dance. A History of Tourist Performances”, Bali Echo(Denpasar) 4/19: 20-23.- 1994, “Bali récuse le paradis touristique”, Courrier International, 173: 21.- 1993, “Tourism: Creating a New Version of Paradise”, in Bali, E. Oey ed., PeriplusEditions, Hong Kong, pp. 82-85.- 1993, “Further Reading”, in Bali, E. Oey ed., Periplus Editions, Hong Kong, pp. 288-290.- 1993, “Editorial: Bali est-elle toujours Bali?”, in Bali. L'ordre cosmique et la quotidienneté,C. Basset & M. Picard, dir., Autrement, Paris, pp. 10-13.- 1993, “La balinité dans l'oeil du tourisme”, in Bali. L'ordre cosmique et la quotidienneté, C.Basset & M. Picard, dir., Autrement, Paris, pp. 23-32.- 1993, “Coutume et raison d'État”, in Bali. L'ordre cosmique et la quotidienneté, C. Basset &M. Picard, dir., Autrement, Paris, pp. 66-76.- 1993, “Religion: ethnique ou universelle?”, in Bali. L'ordre cosmique et la quotidienneté, C.Basset & M. Picard, dir., Autrement, Paris, pp. 122-132.- 1993, “La danse balinaise est-elle un art?”, in Bali. L'ordre cosmique et la quotidienneté, C.Basset & M. Picard, eds., Autrement, Paris, pp. 173-181.- 1991-92, “Can Balinese Culture Survive the Impact of Tourism?”, The Archipelago(Denpasar) 1/4: 6-11; 1/5: 7-10; 1/6: 6-9.- 1990, “Tourism: Creating a New Version of Paradise”, in Bali. Island of the Gods, E. Oeyed., Periplus Editions, Berkeley, pp.68-71.- 1990, “Further Readings”, in Bali. Island of the Gods, E. Oey ed., Periplus Editions,Berkeley, pp. 250-251.- 1988, “Les études balinaises s'institutionalisent”, La Lettre de l’Afrase, 11: 6-7.

- 1980, “Les ambiguïtés du ‘Tourisme Culturel’ à Bali”, Le Monde Diplomatique 317: 18-19.7. Rapports de recherche- 1990, Bibliography of Balinese Theatre and Music (with R. Ballinger, M. Chin & W. Rai),Denpasar (38p.).- 1988, “Questions à propos du tourisme international dans les pays du Tiers Monde”, in Lesproblématiques de l’“impact social et culturel” du tourisme international en question, M.F.Lanfant, dir., Délégation à la Recherche et à l'Innovation, Ministère de l'Equipement et duLogement, Paris (94p.).- 1983, Community Participation in Tourist Activity on the Island of Bali. Environment,Ideologies, and Practices, UNESCO, Paris (103p.).- 1982, “La référence aux valeurs dans le discours du tourisme culturel à Bali”, in Crise et/ouMutation des Valeurs, Centre d'Etudes Sociologiques, CNRS, Paris, pp. 404-415.- 1982, “Tourisme culturel et culture touristique à Bali (Indonésie)”, in Implications localesdu tourisme international, M.F. Lanfant, dir., Centre d'Etudes Sociologiques, CNRS, Paris(250p.).- 1979, Sociétés et Tourisme. Réflexions pour la recherche et l'action (analyse des actes duséminaire de Washington sur “l'impact social et culturel du tourisme”), UNESCO, Paris(68p.).- 1978, Sociologie du Tourisme: Positions et Perspectives dans la Recherche Internationale(avec M.F. Lanfant, M.H. Mottin, D. Rozenberg & J. de Weerdt), Centre d'EtudesSociologiques, CNRS, Paris (101p.).- 1976, La demande de loisirs, Secrétariat d'État au Tourisme, Paris (99p.).- 1973, Etude documentaire sur le tourisme: approche psycho-sociologique, Publicis Conseil,Paris (99p.).8. Travaux universitaires- 1984, “Tourisme Culturel” et “culture touristique”. Rite et divertissement dans les arts duspectacle à Bali, thèse de doctorat de 3ème cycle sous la direction de Denys Lombard, Ecoledes Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris (514p.)- 1976, L'ombre des dieux, mémoire de DEA en Ethnologie sous la direction de JacquesBrunet, Université Paris VII (60p.).- 1972, Discussion des thèses soviétiques sur la transition vers l'économie socialiste, mémoirede DES en Sciences Economiques sous la direction de Henri Denis, Université Paris I (109p.).9. Comptes rendus- 2010, Felicia Hughes-Freeland, Embodied Communities : Dance traditions and change inJava (Berghahn Books, Oxford & New York, 2009), Journal of the Royal AnthropologicalInstitute 16/4 : 950-951.- 2010, Leon Rubin & I Nyoman Sedana, Performance in Bali (Routledge, London & NewYork, 2007), Archipel 80 : 264-266.- 2008, Netzwerks Zwischen Synkretismus und Orthodoxie : Zur Religiösen DynamikSüdostasiens (le réseau « Entre syncrétisme et orthodoxie : dynamiques religieuses en Asie duSud-Est »), Archipel 76 : 3-5.- 2008, 5th EuroSEAS Conference, Naples, 12-14 September 2007, Archipel 75 : 7-10.- 2008, Adrian Vickers, Journeys of desire. A study of the Balinese text Malat (KITLV Press,Leiden, 2005), Archipel 75 : 252-256.

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