Documents palographiques relatifs l'histoire des ... - Warburg Institute

— 72 —moyens employés par les émailleurs ; les inscriptions grecques,dont il est revêtu, en complètent l'importance.On a voulu contester l'antiquité et l'authenticité d'une crosse del'évéque de Chartres, Ragenfroy, mort en 960. Les réseaux d'untrès-bon goût et les scènes de la vie de David, qui y sont représentées,avaient servi de texte aux observations de ceux qui vou-Inient rajeunir l'époque de sa fabrication ; mais les curieux rapprochementsque M. de Longpérier a faitsde la forme des costumesguerriers et du travail de la crosse avec la tapisserie de Bayeux,rapprochements qu'il a signalés dans un article sur les émaux publiédans Le Cabinet de l'amateur, laissent peu de doute sur l'Age decet émail, qu'il faut attribuer à un artiste français reste tout à faitétranger à l'influence de l'art byzantin, et qui, du reste, a inscritson nom, ainsi qu'il suit :Frater Willelmus me fecit (1). Le Muséedu Louvre possède également un très-bel émail du X" siècle; c'estun travail flamand ; au dire de M. de Longpérier, il représente saintLevin; les couleurs vertes, blanches et bleues sont les seules quiles composent.L'art grec, encore assez beau à cette époque dans les peinturesdes manuscrits, aurait-il produit les deux médaillons émaillés.d'une très-médiocre exécution, qui sont aussi conservés au Louvre,et sur lesquels M. de Longpérier aurait cru reconnaître deux évangé"listes : l'un à épaisse chevelure, à barbe de forme orientale, tenantson pallium de la main droite et un livre de la main gauche; l'autre,jeune, imberbe, la main droite ouverte et portant un volume dansla gauche ? Nous remarquerons toutefois, que ce dernier personnageest tout à fait semblable aux représentations du Christ, que l'onretrouve sur plusieurs ivoires ou dans quelques miniatures de laBibhothèque Impériale; aussi, nous paraît-il difficile de reconnaître(1) M. le marquis de Lnborde conteste cependant encore cette opinion danssa Notice des cmaux du Musée du Louvre, p. 33; mais il avoue qu'il n'a pasvu le monument lui-même et qu'il ne le juiie que d'après la planche de Villemin.J'ajoute que celte crosse figure à l'Exposition Universelle, dans la sallede l'histoire du travail, sous une vitrine; mais qu'il est impossible d'appiécierexactement cet objet d'art k cause des effets de lnmièr« produits par la cageen verre sous laquelle il est enfermé.