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Documents palographiques relatifs l'histoire des ... - Warburg Institute

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\,— m —circonstance servirait de date à l'ouvrage français de Legrand.VArcliiluge Sophie, ou livre d'éducation et de conseils àla jeunesse,aux princes, etc., renferme plusieurs chapitres fort curieux;celui où l'auteur traite de la Grammaire est de ce nombre.On y retrouve les idées de cette époque sur l'inventeur de l'écriturealphabétique dans diverses contrées. Selon A. J. Legrand, lechaldéen fut la première langue; Abraham inventa l'hébreu, Cadmuset Paiamus trouvèrent les lettres grecques, et la reine Ysisfille de Mothe (Thôt), les porta de Grèce en Egypte, où, selond'autres, elles étaient déjà connues lorsqu'elle arriva dans celtecontrée. Jacques Legrand savait que , chez ce dernier peuple, ilexistait deux sortes de lettres : les unes pour les prêtres et pourles clercs, et les autres pour le commun peuple. Un autre chapitrede cet ouvrage traite spécialement du Prédicament pour étudierla logique, et l'on y trouve un recueil <strong>des</strong> figures de rhétorique,sous forme de sentences tirées <strong>des</strong> histoires sacrées et profanes,dont quelques-unes peuvent paraître fort singuUiTes. Dans le chapitre<strong>des</strong> Poéteries et de leurs diversités, l'auteur développe lesrégies pour faire <strong>des</strong> rimes en prose et en vers. Selon J. Legrand,les deux grammairiens les plus savants sont Donnât et Priscien.Un très-beau manuscrit, orné de magnifiques pointures, renfermele texte français de l'iirc/ii/o^d Sophie; c'esi le volume n°6868,grand ni-folio, du commencement du XVP siècle. C'est un de ceuxqui nous ont conservé la dédicace de l'auteur à Louis d'Orléans.Un autre manuscrit, mais du XV siècle , renferme aussi le mêmeouvrage. Le texte en est moins complet. Il porte le n° 6818.Le Livre <strong>des</strong> bonnes Mœurs, du même auteur, reproduit engrande partie les idées morales et criliques de VArchilogeSophie.11 fut entrepris par ordre de Jean, duc de Berry, à qui il est dédié.L'ayant composé bientôt après l'ouvrage dont nous venons deparler, Jacques Legrand dut y reproduire les mêmes jugementscontre son siècle et les seigneurs de son temps. Dès la premièrepartie, un chapitre est réservé à ses déclamations contre le luxe.Dans la deuxième partie, où il parle <strong>des</strong> gens d'église, il consacreun chapitre à leur prêcher, la chasteté. Le gouvernement <strong>des</strong>princes occupe la troisième partie. On y lemarque la recommanda-31

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