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— â58 —Ses pérégrinations durèrent trente-trois ans. La description qu'il alaissée de son voyage en Egypte, Libye, Arabie, Syrie, Médie,Mésopotamie, Perse, Chaldée, Illyrie et Tartarie, ne sert aujourd'iiuiqu'à l'iiistoire des voyages, sans fournir aucun renseignementd'un grand intérêt, car ce qu'il raconte surtout, ce sont desmerveilles sur les géants, les pygmées, les diables, les hommes etles animaux monstrueux. Le moine Lelong traduisit en français unecollection de ces pérégrinations lointaines, qui sont aujourd'huiréunies dans un très-beau manuscrit de laBibliothèque Impériale,connu sous letitre de Merveilles du inonde.Ce recueil avait été rédigé en 1 351 par le bénédictin Jean d'Ipres.Après cette époque, les relations de voyages se multiplièrent. LaTerre Sainte en fournit le plus grand nombre. Cependant le moineHaïlon, dans ses récits sur les pays orientaux, s'occupe plus spécialementde solliciter des secours en faveur de la Petite-Arménie;Guillaume Boldensleve en 1336, le dominicain toscan Ricoldo daMonte de Croce, dont l'itinéraire fut traduit en 1351, doivent êtrecités avec Mande ville comme les principaux voyageurs duXIV siècle. Peut-être faudrait-il y ajouter le journal de voyage, en1355, de Pierre de Colombiers, cardinal, évèque d'Ostie, envoyéd'Avignon à Rome par le pape Innocent VI, et le rapport de Nicolasde Bosc, évêque de Bayeux, un des négociateurs, en 1381, de lapaix entre la France et l'Angleterre.Nous hésitons à analyser surtout ce dernier récit de voyage, quinous entraînerait à examiner aussi une série nombreuse de rapportsdiplomatiques sur les principales négociations, suivies depuis lemilieu du XIV siècle, soit pour les mariages des princes, soitpour des questions territoriales, et qui toutes donnaient lieu à desrapports d'ambassadeurs parfois très-étendus. Nous ferons cependantune exception en faveur d'un des projets les plusextraordinaires de l'époque qui nous occupe, puisqu'ils'agissait decréer un royaume en faveur de Louis, duc d'Orléans, frère du roide France, au détriment du domaine de Saint-Pierre, et avec leconsentement du pape d'Avignon et des cardinaux.En remontant au mariage de ce prince avecValentine de Milan,qui lui apportait en dot la ville et le comté d'Asti et /i 50, 000 tlo-
— ^59 —rins, on doit se demander si les vues politiques qui décidèrentcette union royale ont été assez remarquées, car aucun historienne s'est occupé de ce fait important du règne de Charles VI. Il estcertain cependant que le Roi pensait alors à étendre ladominationde la France sur les terres d'Italie, et à réaUser le rêve d'un de sesaïeux, quoique la maison d'Anjou y eût trouvé sa ruine complète.L'Italie était le point de mire de tous les souverains du continent; chacun ambitionnait d'y acquérir quelques possessions, de lesréunir h ses domaines, soit pour donner à sa marine des abris nouveaux,soit pour accroître sa puissance et ses richesses. Dans cescirconstances, il ne suffit pas au roi de France de s'assurer del'éventualité d'une riche succession par le mariage de son frèreavec la fille unique du duc de Milan , il voulut aussi avoir enquelque sorte une prépondérance plusétendue sur ce duché et surl'Italie entière, en faisant créer, au cœur même de cette contrée,un royaume pour le duc Louis, son frère. Ce fait important nousest révélé par un document, qui est aussi un curieux modèle desinstructions diplomatiques du XI V' siècle.Le roi Charles VI dépêcha vers le pape trois ambassadeurs chargésde négocier, avec la cour pontificale, cet octroi d'un royaumeinféodé à monseigneur le duc d'Orléans, et le rapport adressé aumonarque par ses délégués a pour titre :« C'est la manière tenue ou fait des ambaxades, ou messageries,faictes, de par le Roy, devers nostre Sainct-Père le Pape pourmonseigneur le duc d'Orléans, pouravoir et obtenir de nostre dictSainct-Père pour le dict monseigneur d'Orléans l'ottroy des terresque l'église de Romme tient en Italie, et que nostre dict Sainct-Pèreen feist un royaume, et les iiueuâst audict monseigneur d'Oiiéans,en la manière que autrefois avoit esté parlé pour le duc d'Anjou,qui depuis fu roy de Sicile. »Les motifs invoqués par le Roi, pour obtenir cette faveur, c'étaitson (jrand amour pour l'Église et le Saint-Siège de Rome ;c'étaitencore :que les rois de France avaient plusieurs fois rétabli le Papeen son siège, dont il était débouté par schisme; que l'Angleterre etles autres princes d'ItaUe avaient formé une ligue contre le Saint-Père;que les terres qui seraient inféodées coûtaient plus à l'Église
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— 267 —de la forêt de Luyz, o
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— 273 —gerbes. Les historiens d
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— 275 —XIII* siècle, dans ses
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— 277 —En revenant de Constanti
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— 373 —On ne trouve pas de proc
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— 375 -blanc autour du dict cruxe
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— 530 —des deux Plines et de ce
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— 532 —de ses ouvrages dont on
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— 534 —A cette occasion, nous r
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— 536 —pensons que si la reliur
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— 538 —symbolique des quatre é
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— 5/iO —tionner après les ouvr
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— 5/i2—litre. Au milieu même d
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— 5kh —de suspecter l'origine a
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— 5/,8 —ronnées et sur les mar
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TABLEANALYTIQUEDES MATIÈRES (').%
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553 —AlMaee, corporation des arch
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—,fables , ce genre de po6sie tr
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.559 —Ber$;ers et Berjst'res, suj
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•— 561 —— donation qui lui
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,Cagniard (Alexis], comte de Cornou
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565des commissaires pour examiner l
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—231 ;—230—569 —pines, de d
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de— 571cor, -tso.Coran, versets d
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•— 577 —Ét«, l)rùlant en F
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581 —Fossoyeurs de l'année du ro
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.— 583Gonease, rho?pice n'avait p
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—— 585 —Hanricl de Quevrain,
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— 587 —mettant des subventions
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- 603Othon, sculpteur du tombeau de
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—615ênlis, l'église Saint-P.ég
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BIT —TheotiMque. cette langue nu
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— 619 —IV.erche. son clocher, n
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