12.07.2015
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— 290 —maison religieuse était insuffisant, n'hésita pas à faire détruire lestravaux déjà exécutés pour réédifier de plus vastes constructions;en l'année 990 on y travaillait encore.La création de l'église et delà paroisse de Louans, par les religieuxde Cormery, est digne en tous points du désintéressementsacerdotal : elle fut inspirée par l'intérêt des populations chrétiennesde la Touraine. Les religieux demandèrent à Archambaud,archevêque de Tours, la permission de bâtir a leurs frais une chapelleen l'honneur de sainte Marie, « in villa Liipantia, » parcequ'il n'était pas possible aux habitants éloignés du monastère deCormery de venir assister aux offices divins pendant les mauvaistemps de l'hiver. Une clause préventive, de part et d'autre, futinsérée dans l'acte d'autorisation de l'évêque, qui porte la date del'année 997. Archambaud se réserva, en effet, qu'il ne serait perçuaucune dîme nouvelle dans cette locahté, excepté celles qui existaientdéjà ; et fal^bé demanda qu'une amende de cinq livres fûtstipulée à son profit, dans le cas où l'archevêque, ses héritiers ousuccesseurs, violeraient les clauses de l'acte de fondation intervenuentre eux.Au commencement du XP siècle, le monastère de Poursais (Poussey,Vosges), avait été fondé par l'évêque de Toul, pour en faireune maison de religieuses nobles; mais les travaux déjà exécutésétaient fort peu avancés lors de la mort de ce prélat. Ses successeurss'empressèrent de les faire terminer, parce qu'on avait choisi,pour élever cette maison abbatiale, une localité dont les habitantsavaient voué un culte spécial à sainte Menne et à ses reUquesrecueilhes dans cette abbaye. Il est probable aussi que des ornementssacrés d'un très-beau travail furent alors exécutés pour cetteéglise : on peut le supposer du moins en examinant avec attentionun évangéliaire latin, orné de peintures admirablement exécutées àcette même époque du XP siècle, qui est aujourd'huiconservé à laBibliothèque Impériale de Paris et qui provient très-probablementde ce monastère (voyez ci-dessus, p. 324).Le monastère de Flavigny-sur-Moselle dut son élévation abbatiale,en l'année 1020, aux reliques de saint Firmin, dont la gai'defut confiée aux religieux qui l'habitaient.
— 291 —Un archidiacre de l'église d'Orléans, Hervé, qui revenait duvoyage de Jérusalem, avait rapporté des reliques du tombeau duChrist : il voulut leur élever une église digne de les contenir. Dansce but, il fit part à ses frères de ses pieuses intentions et il lestrouva tout disposés à le seconder. Ce fut l'origine du prieuré de LaFerté-Avrain, bâti en l'année 1033.Après les reliques, les miracles furent l'occasion de remarquablesfondations religieuses ; ainsi Dreux de Beauvais avait construit unechapelle sur une colline voisine de cette ville, là où plusieurs foisdes anges avaient apparu. Le roi de France permit, en l'année 1035,d'ériger cette chapelle en abbaye ; mais elle eut divers désastres àsupporter. Les Anglais y mirent le feu à plusieurs époques, et lesreligieux qui l'habitaient furent réduits, pendant de longues années,à parcourir les provinces voisines pour faire des quêtes au profitde leur œuvre et en attendant que cette maison conventuelle pûtêtre rebâtie. On sait cependant qu'en 1388, l'évéque Milon donnaà ces religieux réinstallés chez eux pour la troisième fois, un hospicequ'il venait de fonder spécialement pour les pauvres de laville.L'évéque Oliba montra moins de désintéressement à l'occasiondes travaux qu'il fît exécuter à grands frais, en l'année 1038, àl'égUse d'Aussonne qu'il dédia à saint Pierre et à saint Paul, car ilse réserva personnellement le tiers de tous les revenus de cetteéglise.On sait que le monastère de Notre-Dame de Bonne-Nouvelle, audiocèse de Rouen , bâti au milieu d'un site très-agréable, reçutd'abord un nom en harmonie avec l'emplacement qu'il occupait(J5. Mariœ de Prato); mais le nombre prodigieux de vœux quevinrent y faire les enfants et les parents des marins dont on attendaitle retour de lointaines expéditions, lui fit donner plus tardcelui de Bonne-Nouvelle. Cette maison conventuelle était ainsi nomméedès l'année 1050. Seize ans plus tard, il fallut penser à la reconstruireet surtout à l'agrandir. Les travaux entrepris en 1076 secontinuaient encore en l'année 1090 et ils ne furent terminés qu'en1092, Des maisons s'élevèrent autour de ce monastère, et ce fut lacause de sa ruine. En l'année 1243, un premier incendie le dévora
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— 470 --Les pieux mystères étai
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— 472 —Le3 textes, au contraire
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— hlh -objet les écrits de la la
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— 476 —volumes ; l'un est sur p
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— A78 -XV' siècle; des critiques
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— m -Mariage signifie l'amour de
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— 482 —tion qu'il fait aux gran
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— 48ù —du peuple. Les écolier
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— 486 —çaise au XV' siècle et
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— /188 —conclus à cette occasi
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— 490 —Et s'est vestu de broder
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— 492 —Au mois de juillet U38,
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— 494 —maison parmi ceux que le
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— /i96—« Geste opinion que j'a
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— 498 —badine et le tour gracie
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— 500 —sur ces graves sujets t
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— 502 —àBlois. Ses familiers
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— 504 —la Bibliothèque de Gren
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— 506 —On juge, par ce fait imp
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— 508 —publiées d'après leman
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— 510 —Cette règle nous a paru
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— 512 —ses confrères de l'acad
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— 5U —n'appuient en aucune mani
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— 516 —de gloire; un beau portr
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1— 518 —Nous avons déjà mis e
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— 520 —Lors de sa terre liors d
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— 522 —cette catastrophe tempor
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524 —A ce printemps nouveau venuP
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— 526 —décrier d'abord le trav
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— 528 —de ce texte nous apprend
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— 530 —des deux Plines et de ce
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— 532 —de ses ouvrages dont on
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— 534 —A cette occasion, nous r
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— 536 —pensons que si la reliur
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— 538 —symbolique des quatre é
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— 5/iO —tionner après les ouvr
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— 5/i2—litre. Au milieu même d
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— 5kh —de suspecter l'origine a
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— 546 —11 existe dans les recue
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— 5/,8 —ronnées et sur les mar
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TABLEANALYTIQUEDES MATIÈRES (').%
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553 —AlMaee, corporation des arch
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'.,Armures etarmes, représentées
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—,fables , ce genre de po6sie tr
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.559 —Ber$;ers et Berjst'res, suj
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•— 561 —— donation qui lui
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,Cagniard (Alexis], comte de Cornou
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565des commissaires pour examiner l
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sa567les braconniers; les évêques
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—231 ;—230—569 —pines, de d
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de— 571cor, -tso.Coran, versets d
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tique l'âge attribué à ce manusc
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,undes corporations laïques, 275,
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•— 577 —Ét«, l)rùlant en F
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—,570églises ne devaient aucune
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581 —Fossoyeurs de l'année du ro
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.— 583Gonease, rho?pice n'avait p
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—— 585 —Hanricl de Quevrain,
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— 587 —mettant des subventions
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—.— 589 —.voiirdan, régisseu
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— 591E.erida, ville reconstruite
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593l^ouis le I>L'b(timaiie , rui de
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—— 595tenir les archive!?, etc.
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— 597 —2i8, 2G9; — vitraux de
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—,—599Mule, échangée contre u
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quieT» 309; — privilèges des ve
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- 603Othon, sculpteur du tombeau de
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— 607 —Pont-îk-!»!ousson , le
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architecte,——I—physicien,- 60
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—615^enlis, l'église Saint-P.ég
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BIT —TheotiMque. cette langue nu
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— 619 —IV.erche. son clocher, n
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.621 —Vin, impôt perçu, 121, 13
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TABLE DU VOLUME.AveriissemeiitIntro
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—— 62o —— Bénédictionnair
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