Documents palographiques relatifs l'histoire des ... - Warburg Institute

— 288 -arbalestriers n'auraient aucun droit à exercer sur les fortificationsqui entouraient les églises; et il confirma, en 1369, au maire d'Âbbeville,le pouvoir de lever un denier parisis sur chaque pot de vinvendu dans ladite ville, cet impôt étant affecté à reconstruire l'églisede Saint-Georges : « Pour rembellisseraent et amendement de« nostre ville d'Abbeville est ordonné que l'église de Saint-Georges,« estant au marchié de ladite ville, sera ostée d'ilecque et trans-« portée en une autre place joignant ce mesme marchié, et de fait« soit abattue et commenchié à refaire en l'autre place desusdite. »Nous terminerons ce chapitre des travaux religieux exécutéspar des seigneurs laïques, en rappelant un acte de la munificencedu roi Charles V, en faveur des habitants d'Orléans. Ce monarqueles releva, en 1376, de l'obligation contractée par eux de rétablirSaint-Aignan, démolie pendant la guerre, afin de pourvoir à la sûretéde cette cité. Le parlement venait de condamner les bourgeoisd'Orléans à reconstruire cette collégiale; mais le sage monarque prità sa charge toutes les dépenses des nouvelles constructions à élever.Le règne de Charles VI était commencé, lorsque les capitouls deToulouse voulurent bâtir une église aux frais de la commune, afind'y recevoir dignement et d'y conserver dans une châsse splendideun morceau du saint suaire, dont l'authenticité était incontestable,disent les chroniques.Ainsi donc, dès que le calme renaissait dans les esprits commedans l'administration de la France, il y avait lutte de zèle entrel'autorité royale,seigneuriale et celle des communes en faveur duculte catholique et pour embellir les temples de la divinité.