Documents palographiques relatifs l'histoire des ... - Warburg Institute

— 279 —faisant saisir leurs biens, soit en obligeantl'évoque à renoncer auxamendes qu'il voulait leur imposer. L'église Notre-Dame et celledes Frères Mineurs avaient eu surtout à souffrir de l'insurreclionqui éclata à Carcassonne, et à la lète de laquelle le vicomte paraîts'être placé.A Béziers, le môme monarque fit aussi indemniser les FrèresPrêcheurs de cette ville pour le même raoïif, au moyen de l'abandonqui leur fut concédé de l'emplacement du cliâieau de cetteville alors en ruine, afin d*y bàiir une nouvelle église et un monastère.Guido de Châtillon, comte de Saint-Pol, voulant faire oublier queson père s'était trouvé dans la nécessité de démolir une grandepartie de l'église de Saint-Salvador {in vico de Wasconia) pourfortifier son château, s'empressa de donner, en 1251, un emplacementconsidérable au-dessous des fortifications, pour y élever unenouvelle église. En 1253, le roi d'Angleterre s'étant aperçu que l'onse servait de l'église de La Réole comme d'une forteresse (tanqiiamforteritiam) contre son armée et qu'elle lui avait occasionné degrandes pertes, résolut immédiatement de la faire démolir en toutou en partie, pour qu'elle ne fût plus l\dans les mains de ses ennemis.l'avenir un moyen d'attaqueAinsi les églises étaient soumises, comme les bâtiments civils,aux expropriations nécessitées par la sûreté générale et même individuelle,lorsqu'il s'agissait de ne pas gêner la défense d'un châteauseigneurial. Seulement l'autorité souveraine intervenait plusénergiquement après le danger passé, pour faire obtenir satisfactionou des indemnités aux églises ravagées. En général, elles gagnèrenttoujours à ces sortes de dévastations momentanées. Nous devonsencore indiquer, pour la fin du XIIP siècle, des fondations religieuses,dont quelques-unes furent le résultat d'événements extraordinaires.Ainsi, les inquisiteurs contre l'hérésie dans le midi de laFrance, après avoir scruté avec beaucoup d'attention toutes lesconsciences, voulurent aussi obliger les villes dans lesquelles leshérétiques avaient été arrêtés, d'expier le malheur d'en avoir possédédans leurs murs, en élevant des édifices consacrés au cultecatholique. C'est ainsi que lès consuls de Lavaur furent forcés à