Documents palographiques relatifs l'histoire des ... - Warburg Institute

— 258 —Normandie. Ce seigneur étant mort, sa femme convertit en maisonreligieuse la résidence de plaisance de son mari; mais il fallut, quelquesannées plus tard, transporter ces religieux dans un autrelocal. Sainte-Marie de Lire, dans le diocèse d'Evreux, dut aussi safondation au seigneur Guillaume.Le monastère de La Chaise-Dieu fut d'abord une simple églisebâtie par un noble Auvergnat du nom de Robert, qui, avec lapermission royale, en fit une abbaye. La fortune personnelle duseigneur Robert ne lui permettant pas d'achever l'œuvre qu'il avaitentreprise, il eut recours, en 10/i6, aux aumônes des fidèles et ellesfurent très-abondantes. Plus tard, un. diplôme du roi de Francerégla les droits et privilèges de cette maison.Trois exemples de mauvais procédés des seigneurs à l'égard desmonastères se présentent pendant les années lOlil et 1050. Geofroy,vicomte de Thouars, commence par établir une dîme à son profitsur l'abbaye deBellenoue, diocèse de Poitiers, fondée par lui, et ilveut qu'elle lui reste soumise, ainsi qu'à ses successeurs à perpétuité.Un religieux du nom de Savaricus dirigea les constructionsdes bâtiments et se distingua par cette œuvre et par la promptitudeavec laquelle il la mena à bonne fin. Guillaume de Talmontsuivit l'exemple du seigneur Geofroy, en fondant le prieuré de Fontaineen cette même année ; mais les seigneurs voisins du couventde Saint-Pierre sur la Dive, dont nous venons de parler, accablaientles religieux de mauvais procédés, et ces religieux songèrent enfinà quitter le diocèse de Séez pour transporter leurs maisons conventuellesdans celui de Lisieux. Ils choisirent pour leur nouvelle habitationune localité qui portait le nom de Saint-Désir. Il fallut toutefoisobtenir préalablement la permission du fondateur du monastère,qui ne la leur refusa pas.Les églises dédiées au Saint Sépulcre se multiplièrent en France àmesure que les seigneurs qui avaient assisté aux croisades ou quiavaient accompli de saints pèlerinages, revenaient habiter leurs terres;les uns voulurent que ces églises rappelassent entièrement celledu tombeau de Jésus-Christ à Jérusalem : de ce nombre fut l'église duSaint- Sépulcre de Bourges, fondée en 10/i9. D'autres seigneurs , aucontraire, se contentident de leur en donner le nom, afin de perpétuer