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Documents palographiques relatifs l'histoire des ... - Warburg Institute

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— 253 —racheta ce crime par une concession de droits de paccage dans sesbois pour le bétail de l'abbaye à laquelle appartenait le religieux ;il y eut à cette occasion un traitd en règle signé entre le chevalieret l'abbé.Les seigneurs paraissaient assez disposés, en ce tenaps-là,à chargerles prêtres de présider eux-mêmes à tous les détails de constructions<strong>des</strong> églises ou <strong>des</strong> maisons conventuelles dont ils assuraientla fondation. Ils en font même quelquefois une conditionobligatoire pour l'altbé. Ainsi Foulques, après avoir concédé <strong>des</strong>marchés, les obla tiens, le droit de sépulture à une église qu'il prescrivaitd'élever dans son cliàteau, voulut encore, en l'année 1016,que ce fût le <strong>des</strong>servant qui en dirigeât les constructions ; maisce reUgieux étendit les droits qui venaient de lui être concédés etau lieu d'une église, il en fit bâtir deux ; il plaça la première sousl'invocation de sainte Marie et de saint Jovin, et l'autre sous cellede saint Hilaire. Plus tard, ces églises formèrent le prieuré deYihiers, qui dépendait de Saint-Jovin-les-Marnes.C'est aussi au XI" siècle que paraît . remonter l'usage de construire,dans l'enceinte d'une forteresse ou d'un château féodal, <strong>des</strong>églises importantes et <strong>des</strong> monastères. Les rois de France en donnèrentl'exemple, et ils trouvèrent immédiatement de nombreuximitateurs parmi leurs feudataires. Guy de Thiern fut de ce nombre,lorsqu'il fonda, en l'année 1016, un chapitre dans l'église de Saint-Genest, située dans son château. Nous aurons à citer d'autres créationsanalogues.Il arrivait aussi très-fréquemment alors, que, pour ne pas laissertomber en ruines de chétives églises, les seigneurspermettaient deréunir sous une même direction religieuse diverses chapelles etcollégiales qu'on érigeait en prieurés ou en abbayes. C'est à uneagrégation de petites églises que le monastère de Saint-Valentin,dans le diocèse de Langres, dut son origine en l'année 1018; maisl'évoque, tout en accordant h la piété de la comtesse Ermangardede \'ermandois la permission de créer cette maison conventuelle,voulut cependant que tous ses droits épiscopaux lui fussent complètementréservés ; et pour qu'ils demeurassent incontestés etincontestables, soit à lui, soit à ses successeurs, il convint qu'on lui

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