Documents palographiques relatifs l'histoire des ... - Warburg Institute

— 251 —avec un succès marqué. La piétédes ducs de Normandie se signalapar la création d'un grand nombre d'édifices religieux. Les prisesd'habit de seigneurs laïques se retirant du monde, l'entrée en religionde la fille d'un riche personnage qui voulait en faire uneabbesse, des vœux pieux, le rachat de péchés très-graves, les mariagesentre cousins et cousines, tels sont les autres causes de créationsde maisons abbatiales. Elles s'obtenaient par l'agrégation dequelques pauvres églises ,par l'abandon de chapelles possédéesencore more laicorinn; mais en général, l'emplacement choisi pourdes constructions nouvelles se faisait presque toujours remarquerpar sa position pittoresque, le voisinage de rivières, de ruisseauxou de fontaines et la fertilité du pays.Nous ne devons pas omettre de rappeler une querelle élevée àl'occasion d'une fondation d'église, et qui ne put se terminer quepar un duel judiciaire ; enfin nous trouverons un exemple, assezrare du reste en ce temps-là, d'unseigneur imposant à une abbayequ'il créait l'obligation de lui payer un revenu annuel en argent.Tous ces faits résulteront de documents choisis parmi un plusgrand nombre que nous avons pu consulter et que nous allons analyserdans l'ordre chronologique.L'intérêt personnel parait avoir inspiré les trois premières fondationsqui suivent :L'abbaye de Saint-Sauveur et de Saint-Pierre de Preuilly, quidate de l'an 1001, fut construite par le seigneur Ecfrid de Preuilly,pour servir de sépulture à toute sa famille ;et les religieux qui yrésidaient avaient pour mission spéciale de prier pour le repos etle salut des seigneurs défunts.Celle de Saint-Martin de Canigou doit son origine au comteGeoffroy de Cerdaigne, qui y prit l'habit monastique. En l'année1002, l'église était entièrement achevée. Case-Neuve, qui date del'année 1003, et Saint-Eusèbe d'Apt, de l'année suivante, furentfondées également dans ce même but grâce à plusieurs seigneurslaïques réunis par la pensée commune de quitter la vie mondaine. Ledernier de ces monastères dut sa destruction aux Sarrasins quienvahirent alors le midi de la France.L'abbé Richard passait pour un architecte habile en l'année 1006,