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Documents palographiques relatifs l'histoire des ... - Warburg Institute

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,— 217 —de la fin prochaine du monde, comme devant avoir lieu au premiermillénaire, et la fête <strong>des</strong> Morts fut alors instituée (998).Robert occupait en ce temps-là le trône de France ; il y brillaitpar sa douce piété, par son esprit, son instruction et la modérationde son caractère. Il ne fut pas toujours cependant à l'abri <strong>des</strong> foudresde l'Église à cause de son mariage avec sa cousine et sa commère.Ce monarque chercha à effacer, par <strong>des</strong> œuvres pieuses, leblâme qu'il avait encouru de la part du clergé : son exemple futfacilement suivi par les autres seigneurs du royaume, et les restaurationsd'édifices religieux se multiplièrent bientôt à l'infini.D'après les documents que nous allons rappeler, l'idée dominantedu XI* siècle nous paraît avoir été de relever de leurs ruinesles édifices du culte ravagés par les Normands pendant les sièclesprécédents. On peut donc regarder cette époque comme le siècle<strong>des</strong> restaurations; le XII* siècle l'ut plus spécialement celui <strong>des</strong>fondations nouvelles d'églises et de monastères. Enfin, le XIIP siècle,au contraire, se fit plus particulièrement remarquer par les nombreuxprocès intentés par le clergé aux seigneurs laïques.C'est cette observation qui nous a déterminés à nous occuperd'abord <strong>des</strong> actes <strong>relatifs</strong> aux restaurations <strong>des</strong> édifices religieux, quifurent exécutés par ordre <strong>des</strong> seigneurs laïques ainsi que par leclergé, avant de parler <strong>des</strong> fondations pieuses qui , au XIP sièclefurent très-nombreuses. Pour éviter de longues nomenclatures, nousne citerons que les actes offrant quelques particularités notablesdans l'exposé <strong>des</strong> motifs qui déterminèrent les seigneurs à entreprendreces travaux.La première restauration d'édifices religieux que nous avons àmentionner sous la troisième race <strong>des</strong> rois de France, fut le résultatd'un vœu fait par le comte d'Angoulême, Arnold; mais les chartesdu temps ne disent pas dans quelles circonstances. Le monastèrede Saint-Amand de Boisse, du diocèse d'Angoulême, se relevaainsi de ses ruines. Les travaux durèrent plusieurs années, et ilsn'étaient pas terminés à la mort du comte Arnold; Guillaume, sonfils et son successeur, s'empressa de les faire continuer, et ils nefurent entièrement achevés qu'en l'année 988.Nous ne possédons pas de détails précis sur la réédification de

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