Documents palographiques relatifs l'histoire des ... - Warburg Institute

en— ikk -du clergé, et les secours pécuniaires qui furent donnés rendirentcet Hôtel-Dieu à son véritable usage.Les ruines d'une ancienne église servaient quelquefois à établirdes hospices, afin que ces emplacements, consacrés autrefois auculte, ne fussent pas abandonnés à des usages profanes; d'autresfois, c'était la femme d'un chevalier croisé qui relevait les mursd'une église pour en faire une maison pour les pauvres et les infirmes,dans l'espoir que cette œuvre, niéritoire aux yeux de Dieuet des hommes, assurerait l'heureux retour de ce seigneur. C'estpour ce motif, en effet,qu'en l'année 1098, dame Emerias de Alteisdonna à l'évêque de Toulouse l'église autrefois en ruine de Saint-Orens, mais dont ellevenait de relever les murailles afin d'en faireun hospice sous la direction de ce prélat.Les premiers documents du XIP siècle relatifs aux hospices, nenous donnent que peu de détails sur l'état des maisons hospitalièresqui furent alors fondées, soit par des seigneurs d'épée, soit par desecclésiastiques. Les uns, comme le duc d'A^u'taine, Guillaume, en1105, pénétrés des préceptes de l'Évangiî•faveur des pauvres,leur fait distribuer du bcjis, et fonde une aumônerie près de Saint-Gilles de Sugères. Les autresétablissent des maladreries, telles quecelle de Fabbaye de Gorbie en 1106, qui fut plus tard détruite etremplacée par un hospice. Il paraît même que la lèpre était trèsfréquente,à l'époque dont nous parlons, dans le voisinage del'abbaye Saint-Bertin, puisqu'un homme alors très-riche, du nomde Wenridus, frappé du nombre prodigieux de malades qui existaientdans le voisinage de sa maison, obiint de l'abbé de Saint-Bertin Fautorisalion de construire, aux portes de la ville de Saint-Omer, en l'année 1106, une léproserie pour les bourgeois et lesindigents. Une église y fut aussi élevée, et le prévôt de la villeainsi que l'.Jjb! Lambert, pour favoriser cette bonne œuvre, abandonnèrentcertaines dîmes qu'ils percevaient auparavant sur cetemplacement.Nous trouvons, dès les prernières années de ce même siècle, unexemple de confraternité(ou association pieuse) entre un évéque etune Maison-Dieu, dans le but d'augmenter, en excitant les libéralitésdes âmes charitables, les revenus d'un hospice et le bien-être