Le Génie Celtique et le monde invisible

LA LOI DES REINCARNATIONS. 90surmonter les difficultés, les épreuves terrestres et en recueillir tous lesfruits.En somme, l'oubli des vies passées doit être considéré comme unbienfait pour la majorité des âmes humaines au point peu élevé de leurévolution. Le souvenir serait souvent pour elle inséparable de révélationshumiliantes et de regrets cuisants comme des brûlures. Au lieu des'hypnotiser sur un mauvais passé, c'est vers l'avenir qu'il convient defixer le but de nos efforts et l'élan de nos facultés.Le proverbe ne dit-il pas qu'en mettant la main à la charrue on ne doitpas regarder en arrière ? En effet, pour tracer bien droit son sillon, c'està-direpour affronter et poursuivre le combat de la vie avec quelqueavantage, il ne faut pas être obsédé par le cortège des mauvais souvenirs.C'est plus tard seulement, dans la vie de l'espace, et surtout sur lesplans supérieurs de l'évolution, que l'âme humaine, affranchie du joug dela chair, délivrée du lourd capuchon de matière qui restreint sesperceptions, peut embrasser sans défaillance, sans vertige, le vastepanorama de ses existences planétaires. Alors elle a acquis la maturiténécessaire pour discerner, par sa raison et son savoir, le lien qui les relietoutes, les résultats recueillis, en dégager les enseignements qu'ilscomportent. C'est ce que dit la Triade 19 :Il y a trois premières nécessités avant de parvenir à la plénitude de lascience : Traverser Abred, traverser Gwynfyd, se souvenir de toute chosejusque dans Annoufn.Tel est le jugement particulier, l'inventaire moral de l'âme évoluée qui,à l'issue de ses existences, passe en revue la longue suite de ses étapes àtravers les mondes. Dans sa sensibilité accrue, dans son expérience, sasagesse, sa raison agrandies, elle juge de haut toutes choses. Et dans sessouvenirs, suivant leur nature, elle retrouve des causes de joie, ou desouffrance. Sa conscience affinée scrute les moindres replis de samémoire profonde. Devenue l'arbitre infaillible, elle prononce sansappel, approuve ou condamne, et parfois, à titre de réparation, sousl'inspiration divine, elle décide et s'impose les renaissances sur lesmondes de la matière et de la douleur, c'est ce qu'atteste la Triade 18 :Trois calamités primitives d'Abred : la nécessité, l'oubli, la mort.** *LE CENTRE SPIRITE LYONNAIShttp://spirite.free.fr