Le Génie Celtique et le monde invisible

SYNTHESE DES DRUIDES. 63L'être évolué est plus heureux de donner que de recevoir et par là nouspouvons comprendre la félicité de Dieu à répandre sa propre substancesur son oeuvre au profit de ses créatures et dans la mesure de leursefforts et de leurs mérites.L'idée capitale du Druidisme c'est donc l'idée de Dieu, unique, éternel,infini. La première Triade est formelle et la notion de Dieu se développedans les Triades suivantes :1° Il y a trois unités primitives, et de chacune il ne saurait y avoir qu'une seule : un Dieu ; unevérité et un point de liberté, c'est-à-dire le point où se trouve l'équilibre de toute opposition ;2° Trois choses procèdent de trois unités primitives : toute vie, tout bien et toute puissance ;3° Dieu est nécessairement trois choses, savoir : la plus grande part de la vie, la plus grande partde la science et la plus grande part de puissance ; et il ne saurait y avoir plus d'une grande part dechaque chose ;4° Trois choses que Dieu ne peut pas ne pas être : ce qui doit constituer le bien parfait, ce quidoit vouloir le bien parfait, ce qui doit accomplir le bien parfait ;5° Trois garanties de ce que Dieu fait et fera : sa puissance infinie, sa sagesse infinie et sonamour infini ; car il n'y a rien qui ne puisse être effectué qui ne puisse devenir vrai et qui nepuisse être voulu par ces attributs ;6° Trois fins principales de l'oeuvre de Dieu : comme créateur de toutes choses : amoindrir lemal, renforcer le bien, et mettre en lumière toute différence, de telle sorte que l'on puisse savoirce qui doit être ou, au contraire, ce qui ne doit pas être ;7° Trois choses que Dieu ne peut pas ne pas accomplir : ce qu'il y a de plus avantageux, ce qu'il ya de plus nécessaire et ce qu'il y a de plus beau pour chaque chose ;8° Trois puissances de l'existence : ne pas pouvoir être mieux par la conception divine, et c'est encela qu'est la perfection de toute chose ;9° Trois choses prévaudront nécessairement : la suprême puissance, la suprême intelligence et lesuprême amour de Dieu ;10° Les trois grandeurs de Dieu : vie parfaite, science parfaite et puissance parfaite ;11° Trois causes originelles des êtres vivants : l'amour divin en accord avec la suprêmeintelligence, la sagesse suprême par la connaissance parfaite de tous les moyens, et la puissancedivine en accord avec la suprême volonté, l'amour et la sagesse de Dieu.Lorsqu'on avance que les Juifs ont été les premiers dans le monde àaffirmer l'unité de Dieu, on oublie trop que les Druides l'enseignaientbien avant eux. Mais tandis que la Bible nous présente un Dieuanthropomorphique, c'est-à-dire semblable à l'homme par certainesimperfections, le Dieu des Druides plane bien haut au-dessus desmisères humaines.Voici comment Jean Reynaud s'exprime dans son oeuvremagistrale 36 :« Relativement à la connaissance de Dieu, la Gaule ne relève au fond que d'elle-même, n'ayantjamais eu besoin de recourir à autrui pour ce qui fait l'essence et le fond de la vie. Au lieu d'avoirété obligée de venir se greffer sur la souche vivante, comme le dit saint Paul des Gentils, elleétait également souche vivante. »36 JEAN REYNAUD, l'Esprit de la Gaule, p. 45.LE CENTRE SPIRITE LYONNAIShttp://spirite.free.fr