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Le Génie Celtique et le monde invisible

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LA BRETAGNE FRANÇAISE. 33en 1792, dans <strong>le</strong>s rues <strong>et</strong> places de Quimper, ranimait la flamme desenthousiasmes patriotiques chez <strong>le</strong>s plus indifférents 17 .Par<strong>le</strong>rons-nous d'un contemporain, de Quellien, qui se disaitironiquement « <strong>le</strong> dernier des bardes » <strong>et</strong> dont la verve intarissab<strong>le</strong>égayait <strong>le</strong>s cafés littéraires <strong>et</strong> <strong>le</strong>s sal<strong>le</strong>s de rédaction de Paris ? Aprèsavoir créé <strong>le</strong>s « dîners celtiques » qui réunissaient tous <strong>le</strong>s ans <strong>le</strong>sBr<strong>et</strong>ons l<strong>et</strong>trés de la capita<strong>le</strong> <strong>et</strong> dont Renan fut <strong>le</strong> plus bel ornement, ilmourut écrasé par une automobi<strong>le</strong>, en laissant après lui une oeuvr<strong>et</strong>ouffue, dont deux pièces de théâtre rythmées dans <strong>le</strong> dia<strong>le</strong>cte du pays deTréguier, intitulées : Annaïk <strong>et</strong> Perrinaïk, qu'il espérait faire jouer danssa chère Br<strong>et</strong>agne.Chose étrange, il semb<strong>le</strong> avoir prévu sa fin tragique, car il écrivait dèsla préface de sa Br<strong>et</strong>agne Armoricaine : « J'ai <strong>le</strong> pressentiment que <strong>le</strong>sorages de la vie m'auront déraciné avant <strong>le</strong> temps. » Certains ont vu dansc<strong>et</strong>te mort accidentel<strong>le</strong> une punition d'avoir égaré <strong>le</strong> bardisme dans <strong>le</strong>scabar<strong>et</strong>s de la butte Montmartre.M. H. de la Vil<strong>le</strong>marqué a publié en 1903 un recueil considérab<strong>le</strong> depoèmes <strong>et</strong> chants populaires de la Basse-Br<strong>et</strong>agne qui a été l'obj<strong>et</strong> decontestations <strong>et</strong> de critiques interminab<strong>le</strong>s ; il s'y trouve cependant deschoses fort intéressantes, nombre de pièces gracieuses <strong>et</strong> touchantes, debeaux rythmes <strong>et</strong> de suggestives évocations, en un mot l'expression desjoies <strong>et</strong> des dou<strong>le</strong>urs de tout un peup<strong>le</strong>.Il n'entre pas dans mes vues de rappe<strong>le</strong>r ici <strong>le</strong>s polémiques ardentessurvenues à propos, des supercheries littéraires attribuées à certainsécrivains celtisants, encore moins d'y prendre part. Ces débats <strong>et</strong>discussions font ressortir tout <strong>le</strong> parti pris <strong>et</strong> la passion que des intérêtspolitiques ou religieux peuvent m<strong>et</strong>tre en jeu pour étouffer une grandeidée qui <strong>le</strong>s gêne.Par exemp<strong>le</strong>, il importe peu à notre suj<strong>et</strong> que l'épopée du roi Arthur <strong>et</strong><strong>le</strong>s romans de la Tab<strong>le</strong> ronde aient été embellis par l'imagination. Peuimporte aussi que <strong>le</strong> manuscrit des poèmes d'Ossian soit l'oeuvre del'avocat Mac-pherson ou que MM. Luzel <strong>et</strong> de la Vil<strong>le</strong>marqué aientremanié <strong>et</strong> amplifié <strong>le</strong>s chants populaires de la Br<strong>et</strong>agne.Notre but est tout autre. Il ne s'agit pas pour nous de faire de lacritique littéraire, mais de montrer toute la beauté <strong>et</strong> la grandeur de ladoctrine des druides que l'on a amoindrie à plaisir. Pour cela, il nous17 Voir LE GOFFIC, l'Ame br<strong>et</strong>onne, vol. I, p. 4 <strong>et</strong> suiv. Champion, éditeur, <strong>et</strong> H. DE LAVILLEMARQUE, <strong>le</strong> Barzaz-Breiz, Perrin <strong>et</strong> Cie, éditeurs.LE CENTRE SPIRITE LYONNAIShttp://spirite.free.fr

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