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Le Génie Celtique et le monde invisible

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PANCELTISME. 14Dans <strong>le</strong>s temps modernes, c'est aux Gallois que revient <strong>le</strong> mérited'avoir provoqué <strong>le</strong> réveil de l'âme celtique, c'est-à-dire d'avoir donnél'impulsion à un courant d'opinion qui, en rapprochant <strong>le</strong>s tronçons éparsde la race, à rétabli <strong>le</strong> contact entre eux.<strong>Le</strong> mouvement panceltique, qui tend à faire converger vers un butcommun <strong>le</strong>s ressources <strong>et</strong> <strong>le</strong>s forces des cinq groupes celtiques, a prisnaissance dans <strong>le</strong> pays de Gal<strong>le</strong>s vers 1850. Il s'est développérapidement <strong>et</strong> ses conséquences prom<strong>et</strong>tent d'être vastes <strong>et</strong> profondes.Déjà depuis 50 ans, malgré la guerre mondia<strong>le</strong>, la situation des Celtesa bien changé. L'Irlande a reconquis son indépendance ; la principautéde Gal<strong>le</strong>s <strong>et</strong> l'î<strong>le</strong> de Man possèdent <strong>le</strong>ur p<strong>le</strong>ine autonomie ; l'Ecoss<strong>et</strong>ravail<strong>le</strong> efficacement à réaliser la sienne ; la Br<strong>et</strong>agne française seu<strong>le</strong>est restée stationnaire.<strong>Le</strong> premier but à atteindre était la sauvegarde des langues celtiques,palladium de la race entière. L'Irlande y a réussi ; <strong>le</strong>s autres dia<strong>le</strong>ctesreprennent aussi force <strong>et</strong> vigueur dans <strong>le</strong>urs milieux respectifs. <strong>Le</strong>sinstituteurs qui <strong>le</strong>s enseignent sont subventionnés par la Ligue <strong>Celtique</strong>.Cel<strong>le</strong>-ci suscite une unité d'impulsion d'abord littéraire <strong>et</strong> artistique maisqui, par la suite, devient peu à peu philosophique <strong>et</strong> religieuse.Dès 1570 une assemblée so<strong>le</strong>nnel<strong>le</strong>, dite Eisteddfod, fut présidée parWilliam Herbert, comte de Pembroke, <strong>le</strong> grand patron de la littératuregalloise <strong>et</strong> <strong>le</strong> même qui fonda la célèbre bibliothèque de néo-gallois duchâteau de Rhaglan, détruite plus tard par Cromwell. Dans une autreréunion, tenue à Bowpyr, en 1681, sous la direction de Sir RichardBass<strong>et</strong>, <strong>le</strong>s membres du Congrès procédèrent à une révision complètedes anciens textes bardiques : Lois <strong>et</strong> Triades. <strong>Le</strong>s Eisteddfodau se sontsuccédé régulièrement depuis 1819. <strong>Le</strong> Gorsedd qui <strong>le</strong>s prépare, <strong>le</strong>sorganise <strong>et</strong> en assure la direction est un libre institut recruté dans toutes<strong>le</strong>s classes de la société 5 . Il fut dans <strong>le</strong> principe une cour de justice tenuepar <strong>le</strong>s druides. Malgré <strong>le</strong>s éclipses temporaires <strong>et</strong> <strong>le</strong>s persécutions ils'est maintenu à travers <strong>le</strong>s sièc<strong>le</strong>s <strong>et</strong> c'est encore lui, à l'heure actuel<strong>le</strong>,qui préside au mouvement général panceltique. Au sièc<strong>le</strong> dernier cemouvement s'accentuait, <strong>le</strong>s Eisteddfodau d'Abergavenny, de Caer-Marthen réunissaient de nombreux représentants des cinq grandesfamil<strong>le</strong>s celtiques. Lamartine y envoyait son adhésion sous la forme d'unpoème dont voici la première strophe :« Et puis nous vous disons : « O fils des mêmes plages !5 D'après LE GOFFIC, l'Ame br<strong>et</strong>onne, t. I, p. 370. Champion, éditeur.LE CENTRE SPIRITE LYONNAIShttp://spirite.free.fr

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