Le Génie Celtique et le monde invisible

RELIGION DES CELTES. 99suspendre notre marche qui continue toujours, si nous comprenions qu'ilne s'agit que d'abandonner ce corps usé pour nous retrouver dans notreenveloppe fluidique permanente, cette mort, si redoutable pour ceux quivoient en elle le néant, n'aurait plus rien d'effrayant pour nous.Les Druides, disions-nous, avaient une connaissance étendue de lapluralité des mondes. Leur foi en l'immortalité leur montrait les âmes,délivrées des liens terrestres, parcourant les espaces, rejoignant les amis,les parents partis avant elles, visitant avec eux les archipels stellaires, lessphères sans nombre où s'épanouissent la vie, la lumière, la félicité.Quels spectacles, quelles merveilles, s'offrent à la vue sur ces mondeslointains, quelles variétés de sensations à recueillir dans ces Univers ! Etces âmes poursuivent leur voyage dans l'immensité, jusqu'à ce que,soumises à l'éternelle loi, reprenant des organes nouveaux, elles se fixentsur un de ces mondes pour coopérer par le travail à son avancement, àses progrès. En face de ces horizons immenses, comme notre terre serapetisse, et peut-on redouter la mort devant de telles perspectives ?Les Gaulois ne connaissaient donc pas les enfers sinistres, ni lesparadis tout d'immobilité. Les vies d'outre-tombe étaient pour euxpleines d'activité, fécondées par un constant labeur, des vies où lapersonnalité, la liberté de l'être se développaient et se perfectionnaientsans cesse.C'est ce que dit Lucain aux Druides, dans le premier chant de laPharsale : « Pour vous les ombres ne s'ensevelissent pas dans lessombres royaumes de Pluton, mais l'âme s'envole animer d'autresmembres dans des mondes nouveaux. La mort n'est que le milieu d'unelongue vie. Heureux les peuples qui ne connaissent pas la crainte dutrépas. De là leur héroïsme au milieu des sanglantes mêlées et leurmépris de la mort. »Horace définissait la Gaule en ces termes : « La terre où l'on n'éprouvepas la terreur de la mort. »N'y a-t-il pas un contraste frappant entre cette mâle et fortifiantecroyance et l'idée de l'éternité des supplices ou celle non moinsaccablante de l'anéantissement absolu ? La foi en la survivance étaitl'essence même du druidisme, et de cette vue découlait tout un ordresocial et politique fondé sur les principes d'égalité, de liberté morale.Cette même foi inspirait aussi des pratiques, des cérémonies funérairesassez différentes des nôtres. Nous, modernes, nous avons pour notrecorps une complaisance infinie ; les Gaulois, eux, considéraient lesLE CENTRE SPIRITE LYONNAIShttp://spirite.free.fr