Projet fédérateur en arts visuels

PROJET FEDERATEUR EN ARTS VISUELSPOUR LA CIRCONSCRIPTION DE KOUROUAnnée scolaire 2011/2012Les nainsentrentau MuséeDelphine MONCHAUX - Patrice LANDAIS Page 1

POURQUOI CE PROJET ?Les programmes de l’école primaire préconisent que « les élèves bénéficient derencontres sensibles avec des œuvres qu’ils sont en mesure d’apprécier. Selon laproximité géographique, des monuments, des musées, des ateliers d’art […] pourrontêtre découvert. » (BO, Hors Série n°3, 19 juin 2008).Alors que la ville de Kourou ne dispose que d’un seul espace muséographique, leMusée de l’Espace du Centre Spatial Guyanais, qui plus est à vocation technique,comment initier les élèves de la circonscription au concept de musée artitique ?Pour contourner cette difficulté d’ordre pratique, ce projet propose d’accompagner lesélèves (et leurs enseignants) tout au long du processus de création d’un muséeéphémère. Ce faisant, les élèves découvriront les spécificités de ce lieu qu’ils n’ontpas l’occasion de fréquenter : une collection d’objets rassemblée autour d’un thème,mise en valeur grâce à des techniques muséales (mise en scène, éclairage, cartel,etc…)POURQUOI LE THEME DU NAIN ?Travailler en volume est une demande récurrente des enseignants en réponse auxprogrammes officiels. Or, ceux-ci ne disposent pas de beaucoup de ressources pourmener ce type d’activitéLe nain de jardin constitue un support en trois dimensions, facile à fabriquer à partird’un moule. Les enseignants disposent ainsi rapidement d’une base en volume surlaquelle travailler avec une grande variété d’approches à la fois pédagogiques etplastiques.Détail pratique qui a son importance, les dimensions réduites de l’objet permettent unstockage facile au sein de la classe et de travailler tout au long de l’année sur leprojet.LES OBJECTIFS DU PROJETCulture humaniste :Ouverture d’esprit à la diversité des ArtsFormation de la personne et des citoyensS’exprimer par le volumePratique artistique et histoire des arts :Développer le sens esthétiqueFavoriser l’expression personnelleRéaliser une composition en volume selon un désir expriméConnaître des œuvres qui appartiennent au patrimoineAmener le concept de muséeConstruire des collectionsPUBLIC CONCERNELe projet est ouvert à tous les cycles. Cependant, les classes participant au projet deBenoît Facon, « Les animaux fantastiques », ne pourront y prendre part. Pour ceprojet, nous nous restreindrons à la seule ville de Kourou.Delphine MONCHAUX - Patrice LANDAIS Page 2

UN PETIT HISTORIQUE DU NAIN DE JARDINLe nain, gardien des forces occultesLe nain de jardin a tout d’abord revêtu l’apparence d’un mineur. Il serait apparu enTurquie, dès le Moyen-Age, plus précisément en Cappadoce. Le sous-sol très richede cette région était peu praticable à cause de la dureté de la roche. Seuls deshommes de petite taille pouvaient travailler dans les étroites galeries. Il étaienthabillés de couleurs vives et coiffés d'un bonnet pour être plus facilement repérés encas d'éboulement.Personnages des profondeurs, ces mineurs constituaient un peuple mystérieux,auquel on attribuait des pouvoirs magiques. Ce serait pour exorciser les maléfices deces êtres, vivant au contact des démons habitant les profondeurs de la terre, que lesexploitants des mines firent réaliser des figurines à leur effigie, modelées en terre.Des commerçants rapportèrent ces étranges statuettes en Europe.Le nain, objet de décorationLeur présence est attestée dans la Bas-Rhin dès 1460. A partir du XVII ème siècle, lesnains furent utilisés à des fins décoratives dans le jardin du château de Weikersheimen Allemagne, mais aussi dans les jardins de Boboli à Florence en Italie. Produit enmasse dès 1880 en Thuringe (Allemagne), les nains de jardin se démocratisèrentrapidement et essaimèrent dans l’Europe entière, jusqu’en Scandinavie et aux Etats-Unis. Son aspect est même aujourd’hui strictement codifié.Delphine MONCHAUX - Patrice LANDAIS Page 3

La production en matière plastique du nain de jardin accéléra encore sa diffusionplanétaire.Aujourd’hui, on compte plus de 35 millions de nains de jardin sur la terre, dont 25 rienqu’en Allemagne. On les retrouve en vente dans des aires culturelles fort éloignéesde sa Bavière natale, même jusqu’en Guyane.Le nain, élément de la culture populaireLe nain est le héros d’innombrables contes, albums et dessins animés dont le dernieren date, « Gnoméo et Juliette », une production Disney, revisite le fameux drame deShakespeare à hauteur de gazon. Quelle que soit leur culture, les enfants sont encontact avec ces êtres débonnaires à l’éternel sourire.Pour les adultes, le nain est aujourd’hui à la fois le symbole, souvent moqué, dubonheur pavillonnaire ,et l’emblème du kitsch, inspirant des créateurs contemporainstels que Jeff Koons ou Jean-Pierre Jeunet dans son film « Amélie Poulain » (2001). Ila fait l’objet de multiples détournements artistiques, telle l’exposition « Le grandnainportekoi » en 2010. Lors de cette manifestation, 1 400 nains furent décorés pardes artistes confirmés et des visiteurs puis exposés à Lille.Delphine MONCHAUX - Patrice LANDAIS Page 4

LE NAIN DE JARDIN, SUPPORT D’ACTIONS ARTISTIQUESCe bref historique montre que le nain est un personnage folklorique quasi universel,que l’on retrouve dans de nombreuses cultures sous de multiples dénominations :gnome, troll, lutin…En Guyane, on peut le rapprocher du mystérieux « baclou » quihante les forêts.Le nain de jardin, pour sa part, est un objet polysémique aux connotationscontradictoires selon le point de vue que l’on adopte : manifestation naïve de laculture populaire, symbole de la culture de masse (dessins animés Disney), supportde détournement pour la culture savante (esthétique du kitsch)Finalement, le nain de jardin est un objet « a-culturel » qui peut endosser demultiples significations, selon l’usage que l’on en fait. Cet aspect est important etintéressant dans le contexte guyanais, caractérisé par un intense brassage descultures et des traditions.Il invite chacun de nous à dépasser ses propres préjugés : voir au-delà du mauvaisgoût pour un œil occidental, donner du sens à un objet sans signification ouvaguement inquiétant pour les autres communautés.Protéiforme, trop connoté pour porter un seul sens, le nain de jardin peut êtreapproprié par tout un chacun pour y apporter sa signification personnelle au traversde multiples actions qui sont détaillées ci-après.Celles-ci, mettant naturellement l’accent sur l’aspect arts visuels, s’inscriventégalement dans une approche pluridisciplinaire et inter-cycles.PROPOSITIONS D’ACTIONS EN ARTS VISUELS1 . Fabrication d’un moule unique en plusieurs exemplaires. Il sera fourni auxclasses participantes.2. Coulage des nains dans chaque classe, assuré par son enseignant ;3 . Décoration des nains en variant les opérations plastiques et les outils utilisés.Il est difficile ici de répertorier toutes les techniques pouvant être employées.Signalons simplement que ce travail de décoration peut suivre troisdirections majeures :La création libre : peinture au pinceau, projection à la brosse, frottageDelphine MONCHAUX - Patrice LANDAIS Page 5

La création « à la manière de » :Daniel Buren Piet Mondrian HundertwasserLe détournement : emballage, ajout d’accessoires, d’outils, de vêtements.Par ailleurs, le plâtre étant un matériau tendre, la statuette peut également êtrefacilement retravaillée avec des outils de sculpture.Chaque école ou chaque classe, peut travailler sur un thème en rapport avec sesprojets en cours.Exemples : les métiers, le carnaval, les communautés guyanaises, les pays dumonde, les sentiments, la nature. Cette liste ne peut être exhaustive.4. Création du musée des nains :Donner un nom à l’œuvre en fonction des caractéristiques des nains une foisdécorés et accessoirisés. Les cycles 3 peuvent utiliser le jeu de mots, tel que : leNain Posteur, le Nain Visible, etc.Créer un panneau explicatifConcevoir l’affiche et l’invitation pour le vernissage de l’expositionFabriquer un « nain géant » (sur papier ou en volume) placé à l’entrée del’exposition qui sera décoré au fur et à mesure par les visiteurs.5. Installation des nains au Pôle Culturel de Kourou, avec une mise en scènepersonnalisée par chaque classe concernée (mobile, accumulation, compression,diorama, etc). Initiation aux techniques muséales.Delphine MONCHAUX - Patrice LANDAIS Page 6

PLANNING PREVISIONNEL- Arrêt des candidatures : le 20 octobre 2011.- Récolte des titres, des types de mises en scène, des techniquesutilisées et des références culturelles afin de les répertorier ainsique les besoins spécifiques : Début Février- Les œuvres doivent être prêtes : le 21 avril 2012.- Mise en place du musée : les 18 juin 2012 selon un planningpour chaque classe participante.- Vernissage : le 22 juin 2012 à 19h.- Durée du musée : jusqu’au 3 juillet 2012- Démantelage du musée : le 03 juillet 2012.Delphine MONCHAUX - Patrice LANDAIS Page 7