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Le Parti communiste algérien clandestin à Constantine pendant la ...

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Un microcOSmE dE l’AlgériE nouVEllE ? <strong>Le</strong> <strong>Parti</strong> communistE algérien… 251le père de deux jeunes enfants — pour entrer en <strong>c<strong>la</strong>ndestin</strong>ité totale ; ayantgrandi dans une famille juive arabophone et capable de rédiger des documentsdans les deux <strong>la</strong>ngues, il cumule de surcroît une expérience de journaliste etd’organisateur politique et connaît tous les militants de <strong>Constantine</strong> ; enfin,entré au PCA en 1940 à l’âge de 16 ans, il dispose d’une première expériencede <strong>c<strong>la</strong>ndestin</strong>ité sous Vichy 24 .Arrivé dans une ville quadrillée par des agents de renseignements qui surveillentde près les militants connus n’ayant pas encore été arrêtés 25 , WilliamSportisse doit d’abord assurer sa propre sécurité. Plongé dans une <strong>c<strong>la</strong>ndestin</strong>itétotale, il se procure de faux papiers d’identité, change son apparence physiqueet s’assure un nombre suffisant de p<strong>la</strong>nques, puis prend contact avec desmilitants pour constituer le réseau. <strong>Le</strong> choix de ses premiers agents de liaison— une jeune femme musulmane, Badéa Djefdjouf, et un ami juif plus âgé,Armand Zerbib — est déterminé par leur discrétion. S’éloignant des militantsqu’il sait surveillés, William Sportisse se fait notamment héberger dans <strong>la</strong> familleMelki, qui réside dans le quartier juif et dont l’un des fils, Jean-C<strong>la</strong>ude, avocatstagiaire mais non connu comme <strong>communiste</strong>, assure <strong>la</strong> défense des membresdes CDL, ce qui lui permet d’effectuer <strong>la</strong> liaison entre les dirigeants emprisonnéset <strong>la</strong> nouvelle direction. Ses autres p<strong>la</strong>nques s’appuient également surdes solidarités familiales, amicales et politiques : il est hébergé chez son père,chez ses sœurs, chez des militants connus comme Saïd Zitouni et les frèresAli et Azzedine Mazri, ou chez des militants inconnus des RG comme JeanineCaraguel et Guy Fève (qui adhèrent <strong>pendant</strong> <strong>la</strong> guerre) ou Jean-Pierre Saïd(venu d’Alger en 1960).William Sportisse est ainsi entouré, dans ce noyau de quelques dizainesde membres, de militants musulmans, juifs et européens. Étudiant l’organisationdu réseau <strong>communiste</strong> oranais démantelé fin 1956, <strong>la</strong> Direction de <strong>la</strong>surveil<strong>la</strong>nce du territoire (DST) remarque que ses membres ont également« les origines les plus diverses », et se demande si cette diversité correspondau souhait des <strong>communiste</strong>s que leur organisation soit « une véritable imagedu peuple algérien », avant de conclure :<strong>Le</strong>s membres permanents du réseau ont été recrutés non pas en tant que« Juifs, Algériens-musulmans ou Français d’origine et pour grouper des hommeset des femmes de toutes origines », mais suivant un critère précis : leur utilitépour le réseau 26 .24. SpoRTISSE (William), <strong>Le</strong> Camp des oliviers : parcours d’un <strong>communiste</strong> algérien, entretiens avec Pierre-Jean<strong>Le</strong> Foll-Luciani, Rennes, Presses universitaires de Rennes, « Essais », 2012.25. <strong>Constantine</strong>, 93 4318 : note de <strong>la</strong> direction de <strong>la</strong> Sûreté, 6 juillet 1956 ; 93 3 F 23 : notes de <strong>la</strong> PRG,16 avril, 5 et 22 mai 1956 ; 93 151 : notes de <strong>la</strong> PRG, 8 juin et 17 septembre 1956.26. Un exemple de l’action <strong>c<strong>la</strong>ndestin</strong>e du <strong>Parti</strong> <strong>communiste</strong> en Algérie : le réseau oranais, mémoire de <strong>la</strong> DST,sans date, joint à FM 81 F 759.ATALA Cultures et sciences humaines n° 16, «Sensibiliser à l'art contemporain?», 2013

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