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Le Sentiment de Foi

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4 <strong>Le</strong> <strong>Sentiment</strong> <strong>de</strong> <strong>Foi</strong>foisonnement <strong>de</strong> conflits inutiles, laissant pour compte lanation et ses vraies préoccupations.Cette conséquence fâcheuse est irréversible, car cela estune règle universelle qu'Allah a établie, la réalité <strong>de</strong> lanation musulmane aujourd'hui en est la preuve.En effet, les catastrophes et les défaites ne sont tombéessur notre nation, que lorsque la foi a baissé, la conviction adiminué, les sentiments ont terni et ont perdu cette ar<strong>de</strong>urenvers Allah, les gens ont accepté <strong>de</strong> se noyer dans lesdélices <strong>de</strong> la vie, et se sont éloignés <strong>de</strong>s affaires importantes.Ô prédicateurs et chercheurs <strong>de</strong> savoir! Si vous voulezai<strong>de</strong>r les gens à revivre heureux comme dans le passé et àretrouver leur gloire d'antan, vous n'avez aucun autre moyenque celui <strong>de</strong> stimuler et d'élever le sentiment <strong>de</strong> foi.Dans cette étu<strong>de</strong>, nous ne voulons pas parler <strong>de</strong> Raqâ'iqs(tous les écrits et histoires visant à adoucir, à attendrir lescœurs et à stimuler la foi), car beaucoup <strong>de</strong> livres et étu<strong>de</strong>sont traité ce sujet, nous ne voulons pas non plus détailler lafaiblesse spirituelle et la manière <strong>de</strong> la traiter, ceci seramentionné en marge <strong>de</strong> cette étu<strong>de</strong>.Mais cet exposé sera concentré sur un seul trait relatif à lafaiblesse <strong>de</strong> l'esprit et <strong>de</strong> la foi, il s'agit <strong>de</strong> l'extinction dusentiment religieux ou sa défaillance au point où l'individuparaisse indifférent, c'est <strong>de</strong> cela que je veux parler, et ce,pour <strong>de</strong>ux raisons :1- Notre époque est caractérisée par une gran<strong>de</strong> complexitérelativement à la pensée et à la foi et aussi, par diversesmaladies touchant la conduite, il ne convient donc pas <strong>de</strong>proposer un traitement pour tous ces maux dans une seuleétu<strong>de</strong>, les Raqâ'iqs, par exemple, ne peuvent pas être traitées

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