Le Sentiment de Foi

Importance du Sentiment de Foi et son Impact sur la Vie 13Par ailleurs, Mohammad al-Khagir Hossayne 1 dit:« Et si vous voulez avoir une idée nette de l'impact dessentiments sur le rendement des uns et des autres, imaginezdeux types de savants qui jouissent de connaissancesreligieuses équivalentes. Le premier type est très enthousiasteet sérieux dans sa prédication. Il défend énergiquement lespréceptes de la charia. Aux antipodes de ce premier type, l'ontrouve un autre type de savants qui font preuve d'uneindifférence déconcertante et ne s'offusque guère d'uneoffense faite à la religion. Contrairement au premier type, cedernier n'a aucun effet sur les jeunes de son entourage. Celas'explique par le fait que les savants du premier type, ontsûrement, en plus de leurs grandes connaissances, unsentiment d'attachement très profond à la religion. Quant auxsavants du deuxième type, ils se bornent à bourrer leurs têtesde connaissances sans réel attachement à la religion.Les savants qui faisaient face aux rois par l'appel au bienet l'interdiction du blâmable, sans se soucier de ce qui pouvaitleur arriver en conséquence, comme Sa'id ibn al-Mossayab 2 ,1 Mo.bammad al-Khagir ibn al-Hossayne ibn Ali al-Hassanî at-TOl.mossÎ. Hommede lettres, savant et chercheur, né en 1293 H à Nafta en Tunisie, a étudié à lamosquée d'az-Zaytouna et y a enseigné. Il fut nommé juge à Bizerte et publia larewe as-Sa 'âda a/-'Odhmâ, il partit à Damas et à Istanbul puis revint à son pays,s'installa à Damas en tant qu'enseignant, puis à l'avènement du colonialismefrançais, il partit au Caire où il eut le diplôme al-'Âlamiyya d'al-Azhar, et futrédacteur en chef de la revue Nour al-Islâm. Il fut nommé membre del'Organisation des Grands Savants, puis fut nommé Grand Imam d'al-Azhar. Ilfut auteur de plusieurs ouvrages, et est décéda au Caire en 1377 H. Voir al-A lâm.Tome 6, pp 113-114.2 Saïd ibn al-Mossayyab ibn Ham al-Qorachi al-Makhzoumî, l'un des plusgrands savants jurisconsultes. Ibn al-Madinî dit de lui: «Je ne connaispersonne de plus savant que lui parmi les Tâbi'îs ». Il est mort après l'année90 H, il avait environ 80 ans. Voir af-Taqrîb p 241.