Baudot, Jules (1857-1929). Les cloches : [étude ... - La Campanologie
Baudot, Jules (1857-1929). Les cloches : [étude ... - La Campanologie
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00 LES CLOCHEScité sainte. Au lieu d'obéir à l'injonction du prophètequi ne veut pas que ses sentinelles gardent le silence(Isa., 62, 6), les Apôtres, premiers dépositaires del'enseignement divin, ont non seulement gardé lesilence à l'heure de la Passion, mais ils ont pris honteusementla fuite dès qu'ils ont vu Jésus aux mains deses ennemis. Par contre, la reprise de la sonnerie lesamedi saint marque l'exaltation et l'émoi causésdans Jérusalem par la nouvelle que Jésus est ressuscité(i). 3°. <strong>Les</strong> <strong>cloches</strong> sont une arme de combat.Pour prier et prêcher, les prêtres ont des luttes à soutenirmais sous la loi naturelle comme sous l'ancienne,Dieu fournit à ses combattants des armes d'un genrespécial. Jadis les murs de Jéricho sont tombés au sondes trompettes pour l'extermination des ennemisinvisibles de ceux que saint Paul appelle les puissancesde l'air, Dieu donne à son église les <strong>cloches</strong>, instrumentsd'un nouveau genre. Cette vertu, remarqueGreiser (2), ne vient pas tant du son de la cloche,résultat de la vibration des ondes sonores, que desprières par lesquelles la cloche a été sanctifiée. Ce quifit tomber les murs de Jéricho, ce ne fut pas tant l'éclatdes trompettes, mais bien plus la toute-puissance deDieu qui se servit de ces instruments ainsi au son des<strong>cloches</strong> bénites, le Seigneur a maintes et maintesfois, quoique non pas d'une façon infaillible, empêchéles démons d'exercer leur puissance néfaste.C'est bien le cas pour le prêtre de se rappeler l'avertissementque donnait le grand Apôtre aux fidèles deCorinthe c'est ce qui était insensé aux yeux dumonde que Dieu a choisi pour confondre les sagesc'est ce qui était faible au gré du monde que Dieu achoisi pour confondre les forts. Que nulle chair nese glorifie devant Dieu – et d'autre part la réponsede Jésus aux disciples qui venaient lui rendre comptede leur mission Seigneur, les démons mêmes nous(