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Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

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EVOLUTION ET FINALITE DE L'AME 97Dieu connaît toutes les âmes qu'il a formées <strong>de</strong> sa pensée <strong>et</strong> <strong>de</strong> sonamour. Il sait quel grand parti il en tirera plus tard pour <strong>la</strong> réalisation <strong>de</strong>ses vues. D'abord, il les <strong>la</strong>isse parcourir lentement <strong>la</strong> voie sinueuse,gravir les sombres défilés <strong>de</strong>s vies terrestres, accumuler peu à peu enelles ces trésors <strong>de</strong> patience, <strong>de</strong> vertu, <strong>de</strong> savoir qu'on acquiert à l'école<strong>de</strong> <strong>la</strong> souffrance. Puis, un jour, attendries sous les pluies <strong>et</strong> les rafales <strong>de</strong>l'adversité, mûries par les rayons du soleil divin, elles sortent <strong>de</strong> l'ombre<strong>de</strong>s temps, <strong>de</strong> l'obscurité <strong>de</strong>s vies innombrables, <strong>et</strong> voilà que leursfacultés s'épanouissent en gerbes éblouissantes ; leur intelligence serévèle en <strong>de</strong>s oeuvres qui sont comme un refl<strong>et</strong> du génie divin.X. - LA MORT.La mort n'est qu'un changement d'état, <strong>la</strong> <strong>de</strong>struction d'une formefragile qui ne fournit plus à <strong>la</strong> vie les conditions nécessaires à sonfonctionnement <strong>et</strong> à son évolution. Au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> <strong>la</strong> tombe, une autre phase<strong>de</strong> l'existence s'ouvre. L'esprit, sous sa forme fluidique, impondérable,s'y prépare à <strong>de</strong>s réincarnations nouvelles, il trouve dans son état mentalles fruits <strong>de</strong> l'existence qui vient <strong>de</strong> finir.Partout est <strong>la</strong> vie. La nature entière nous montre, dans son cadremerveilleux, le perpétuel renouvellement <strong>de</strong> toutes choses. Nulle part <strong>la</strong>mort, telle qu'on <strong>la</strong> considère généralement autour <strong>de</strong> nous ; nulle partl'anéantissement. Aucun être ne peut périr dans son principe <strong>de</strong> vie, dansson unité consciente. L'univers est débordant <strong>de</strong> vie physique <strong>et</strong>psychique. Partout, l'immense fourmillement <strong>de</strong>s êtres, l'é<strong>la</strong>borationd'âmes qui n'échappent aux lentes <strong>et</strong> obscures préparations <strong>de</strong> <strong>la</strong> matièrequ'afin <strong>de</strong> poursuivre, dans les étapes <strong>de</strong> <strong>la</strong> lumière, leur magnifiqueascension.La vie <strong>de</strong> l'homme est comme le soleil <strong>de</strong>s régions po<strong>la</strong>ires pendantl'été. Il <strong>de</strong>scend lentement, il baisse, s'affaiblit, semble disparaître uninstant sous l'horizon. En apparence, c'est <strong>la</strong> fin ; mais aussitôt, il serelève, pour décrire <strong>de</strong> nouveau son orbe immense dans le ciel.La mort n'est donc qu'une éclipse d'un instant dans c<strong>et</strong>te gran<strong>de</strong>révolution <strong>de</strong> nos existences. Mais c<strong>et</strong> instant suffit pour nous révéler lesens grave <strong>et</strong> profond <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie. La mort, elle aussi, peut avoir sanoblesse, sa gran<strong>de</strong>ur. Il ne faut pas <strong>la</strong> craindre, mais plutôt s'efforcer <strong>de</strong>l'embellir, en s'y préparant sans cesse par <strong>la</strong> recherche <strong>et</strong> <strong>la</strong> conquête <strong>de</strong>

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