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Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

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EVOLUTION ET FINALITE DE L'AME 91diffère guère <strong>de</strong> celle <strong>de</strong> l'humanité ; l'échelle seule diffère, l'échelle <strong>de</strong>sproportions.L'esprit moule <strong>la</strong> matière. Il lui communique <strong>la</strong> vie <strong>et</strong> <strong>la</strong> beauté. Aussil'évolution est-elle, par excellence, une loi d'esthétique. <strong>Le</strong>s formesacquises sont le point <strong>de</strong> départ <strong>de</strong> formes plus belles. Tout se relie. Laveille prépare le len<strong>de</strong>main ; le passé enfante l'avenir. L'oeuvre humaine,refl<strong>et</strong> <strong>de</strong> l'oeuvre divine, s'épanouit en formes <strong>de</strong> plus en plus parfaites.** *La loi du progrès ne s'applique pas seulement à l'homme. Elle estuniverselle. Il y a dans tous les règnes <strong>de</strong> <strong>la</strong> nature une évolution qui aété reconnue par les penseurs <strong>de</strong> tous les temps. Depuis <strong>la</strong> cellule verte,<strong>de</strong>puis le vague embryon flottant <strong>sur</strong> les eaux, à travers <strong>de</strong>s sériesvariées, <strong>la</strong> chaîne <strong>de</strong>s espèces s'est déroulée jusqu'à nous.Sur c<strong>et</strong>te chaîne, chaque anneau représente une forme <strong>de</strong> l'existencequi conduit à une forme supérieure, à un organisme plus riche, mieuxadapté aux besoins, aux manifestations grandissantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie. Mais <strong>sur</strong>l'échelle d'évolution, <strong>la</strong> pensée, <strong>la</strong> conscience, <strong>la</strong> liberté n'apparaissentqu'après bien <strong>de</strong>s <strong>de</strong>grés. Dans <strong>la</strong> p<strong>la</strong>nte, l'intelligence sommeille ; dansl'animal, elle rêve ; dans l'homme seulement, elle s'éveille, se connaît, sepossè<strong>de</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong>vient consciente. Dès lors, le progrès fatal en quelque sortedans les formes inférieures <strong>de</strong> <strong>la</strong> nature, le progrès ne peut plus seréaliser que par l'accord <strong>de</strong> <strong>la</strong> volonté humaine avec les lois éternelles.C'est par c<strong>et</strong> accord, par c<strong>et</strong>te union <strong>de</strong> <strong>la</strong> raison humaine avec <strong>la</strong>raison divine, que s'édifient les oeuvres préparatrices du règne <strong>de</strong> Dieu,c'est-à-dire du règne <strong>de</strong> <strong>la</strong> Sagesse, <strong>de</strong> <strong>la</strong> Justice, <strong>de</strong> <strong>la</strong> Bonté, dont toutêtre raisonnable <strong>et</strong> conscient porte en lui l'intuition.Ainsi, l'étu<strong>de</strong> <strong>de</strong>s lois <strong>de</strong> l'évolution, loin d'infirmer <strong>la</strong> spiritualité <strong>de</strong>l'homme, vient, au contraire, lui donner une nouvelle sanction. Elle nousapprend comment notre corps peut dériver d'une forme inférieure par <strong>la</strong>sélection naturelle, mais elle nous montre aussi que nous possédons <strong>de</strong>sfacultés intellectuelles <strong>et</strong> morales d'une origine différente, <strong>et</strong> c<strong>et</strong>teorigine, nous <strong>la</strong> trouvons dans l'Univers invisible, dans le mon<strong>de</strong>sublime <strong>de</strong> l'Esprit.La théorie <strong>de</strong> l'évolution doit être complétée par celle <strong>de</strong> <strong>la</strong> percussion,c'est-à-dire par l'action <strong>de</strong>s puissances invisibles, qui dirigent, stimulentc<strong>et</strong>te lente <strong>et</strong> prodigieuse marche ascensionnelle <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie <strong>sur</strong> le globe.

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