Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

INTRODUCTION 7un résultat négatif pour le bonheur et l'élévation de l'humanité. Tantvaut l'idéal, tant vaut l'homme ; tant vaut la nation, tant vaut le pays !Les doctrines négatives, dans leurs conséquences extrêmes,aboutissent fatalement à l'anarchie, c'est-à-dire au vide, au néant social.L'histoire humaine en a déjà fait plusieurs fois la pénible expérience.Tant qu'il s'est agi de détruire les restes du passé, de donner ledernier coup aux privilèges restés debout, la démocratie s'esthabilement servie de ses moyens d'action. Mais, aujourd'hui, il importede construire la cité de l'avenir, la cité future, le vaste édifice qui doitabriter la pensée des générations. Et devant cette tâche, les doctrinesnégatives montrent leur insuffisance et révèlent leur fragilité ; nousvoyons les meilleurs ouvriers se débattre dans une sorte d'impuissancematérielle et morale.Aucune oeuvre humaine ne peut être grande et durable si elle nes'inspire, en théorie et en pratique, dans ses principes et dans sesapplications, des lois éternelles de l'univers. Tout ce qui est conçu, édifiéen dehors des lois supérieures est bâti sur le sable et s'écroule.Or, les doctrines du socialisme actuel ont une tare capitale. Ellesveulent imposer une règle en contradiction avec la nature de la véritableloi de l'humanité : le niveau égalitaire.L'évolution individuelle et progressive est la loi fondamentale de lanature et de la vie. C'est la raison d'être de l'homme, la norme del'univers. S'insurger contre elle, lui substituer une autre fin, serait aussiinsensé que de vouloir arrêter le mouvement de la terre ou le flux et lereflux des océans.Le côté le plus faible de la doctrine socialiste, c'est l'ignoranceabsolue de l'homme, de son principe essentiel, des lois qui président àses destins. Et lorsqu'on ignore l'homme individuel, comment pourraitongouverner l'homme social ?La source de tous nos maux est dans notre manque de savoir et notreinfériorité morale. Toute société restera faible et divisée aussi longtempsque la défiance, le doute, l'égoïsme, l'envie, la haine la domineront. Onne transforme pas une société par des lois. Les lois, les institutions nesont rien sans les moeurs, sans les croyances élevées. Quelles que soientd'ailleurs la forme politique et la législation d'un peuple, s'il possède debonnes moeurs et de fermes convictions, il sera toujours plus heureux etplus puissant qu'un autre peuple de moralité inférieure.