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Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

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76 LE PROBLEME DE L'ETRE ET DE LA DESTINEEmot, utilisés par les Esprits dans leurs manifestations <strong>et</strong> que connaissentbien les spirites. Grâce aux découvertes récentes, <strong>la</strong> science est entrée encontact avec un mon<strong>de</strong> d'éléments, <strong>de</strong> forces, <strong>de</strong> puissancesinsoupçonnés, <strong>et</strong> <strong>la</strong> possibilité <strong>de</strong> formes d'existence longtemps ignoréeslui est enfin apparue.<strong>Le</strong>s savants qui ont étudié le phénomène spirite : sir W Crookes, R.Wal<strong>la</strong>ce, R. Dale Owen, Aksakof, O. Lodge, Paul Gibier, Myers, <strong>et</strong>c.,ont constaté <strong>de</strong>s cas nombreux d'apparitions <strong>de</strong> défunts. L'esprit <strong>de</strong> KatieKing, qui se matérialisa pendant trois années chez sir W. Crookes,membre <strong>de</strong> l'Académie royale <strong>de</strong> Londres, a été photographié le 26 mars1874, en présence d'un groupe d'expérimentateurs 1 .Il en fut <strong>de</strong> même <strong>de</strong>s esprits d'Abdul<strong>la</strong>h <strong>et</strong> <strong>de</strong> John King,photographiés par Aksakof. L'académicien R. Wal<strong>la</strong>ce <strong>et</strong> le docteurThomson obtinrent <strong>la</strong> photographie spirite <strong>de</strong> leurs mères, décédées<strong>de</strong>puis <strong>de</strong> nombreuses années 2 .Myers parle <strong>de</strong> 231 cas d'apparitions <strong>de</strong> défunts. Il en cite quelquesuns empruntés aux Phantasms 3 . Signalons, dans le nombre, uneapparition annonçant une mort imminente 4 :«Un voyageur <strong>de</strong> commerce, homme très positif, eut un matin <strong>la</strong> vision d'une <strong>de</strong>ses soeurs, morte <strong>de</strong>puis neuf ans. Lorsqu'il raconta le fait à sa famille, il ne futécouté qu'avec incrédulité <strong>et</strong> scepticisme. Mais en décrivant <strong>la</strong> vision, il mentionnal'existence d'une égratignure <strong>sur</strong> <strong>la</strong> face. Ce détail frappa tellement sa mère qu'ell<strong>et</strong>omba évanouie. Ayant repris connaissance, elle raconta que c'était elle qui avait,par mégar<strong>de</strong>, fait c<strong>et</strong>te égratignure à sa fille au moment <strong>de</strong> <strong>la</strong> mise en bière, qu'ellel'avait dissimulée <strong>de</strong> suite en <strong>la</strong> couvrant <strong>de</strong> poudre, <strong>de</strong> sorte que personne aumon<strong>de</strong> n'était au courant <strong>de</strong> ce détail. <strong>Le</strong> fait qu'il avait été aperçu par son fils étaitdonc une preuve <strong>de</strong> <strong>la</strong> véracité <strong>de</strong> sa vision <strong>et</strong> elle y vit en même temps l'annonce<strong>de</strong> sa mort, qui <strong>sur</strong>vint en eff<strong>et</strong> quelques semaines plus tard 5 .»A citer également les cas suivants : celui d'un jeune homme qui s'étaitengagé, s'il mourait le premier, à apparaître à une jeune fille sansl'effrayer désagréablement ; il apparut en eff<strong>et</strong>, un an après, à <strong>la</strong> soeur <strong>de</strong>1 Voir Sir W. Crookes, Recherches <strong>sur</strong> les phénomènes du Spiritualisme.2 Aksakof, Animisme <strong>et</strong> Spiritisme, pages 620, 621.3 Myers, <strong>la</strong> Personnalité humaine, page 268.4 I<strong>de</strong>m, page 280.5 Est-il nécessaire <strong>de</strong> faire remarquer que l'Esprit n'a voulu apparaître avec c<strong>et</strong>te «égratignure»que pour fournir, par ce moyen, une preuve <strong>de</strong> son i<strong>de</strong>ntité ? Il en est <strong>de</strong> même pour plusieurs<strong>de</strong>s cas suivants, où les Esprits se montrèrent avec <strong>de</strong>s costumes ou <strong>de</strong>s attributs quiconstituaient autant d'éléments <strong>de</strong> conviction pour les percipients.

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