Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

38 LE PROBLEME DE L'ETRE ET DE LA DESTINEEentre la religion et la science qui, elle, ne saurait se passer de liberté et demouvement.Cette immobilité, cette fixité rigide des dogmes prive la religion qui sel'impose de tous les bénéfices du mouvement social et de l'évolution dela pensée. En se considérant comme la seule croyance bonne et véritable,elle en arrive à proscrire tout ce qui est du dehors, et se mure ainsi dansune tombe, où elle voudrait entraîner avec elle la vie intellectuelle et legénie des races humaines.Le plus grand souci du spiritisme est d'éviter ces funestesconséquences de l'orthodoxie. Sa révélation est un exposé libre etsincère de doctrines qui n'ont rien d'immuables, mais constituent uneétape nouvelle vers la vérité éternelle et infinie. Chacun a le droit d'enanalyser les principes, et ils n'ont d'autre sanction que la conscience et laraison. Mais, en les adoptant, on doit y conformer sa vie et remplir lesdevoirs qui en découlent. Ceux qui ne le font pas ne peuvent êtreconsidérés comme des adeptes sérieux.A. Kardec nous a toujours mis en garde contre le dogmatisme etl'esprit sectaire. Il nous recommande sans cesse, dans ses ouvrages, de nepas laisser cristalliser le spiritisme et d'éviter les méthodes néfastes quiont ruiné l'esprit religieux dans notre pays.Dans notre temps de discorde et de luttes politiques et religieuses, oùla science et l'orthodoxie sont aux prises, nous voudrions démontrer auxhommes de bonne volonté de toutes les opinions, de toutes lescroyances, ainsi qu'à tous les penseurs vraiment libres et doués d'unecompréhension large, qu'il est un terrain neutre, celui du spiritualismeexpérimental, où nous pouvons nous rencontrer et nous donner la main.Plus de dogmes ! plus de mystères ! Ouvrons notre entendement à tousles souffles de l'esprit ; puisons à toutes les sources du passé et duprésent. Disons-nous que, dans toute doctrine, il y a des parcelles de lavérité ; mais aucune ne la contient entièrement, la vérité, dans saplénitude, étant plus vaste que l'esprit humain.C'est seulement dans l'accord des bonnes volontés, des coeurssincères, des esprits désintéressés que se réaliseront l'harmonie de lapensée et la conquête de la grande somme de vérité assimilable àl'homme sur notre terre, à cette heure de l'histoire.Un jour viendra où tous comprendront qu'il n'y a pas antithèse entre lascience et la vraie religion. Il n'y a que des malentendus. L'antithèse est