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Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

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LE CRITERIUM DE LA DOCTRINE DES ESPRITS 35Peut-on résister en eff<strong>et</strong> aux accents, aux appels <strong>de</strong> ceux qui ontpartagé notre vie, entouré nos premiers pas <strong>de</strong> leur tendre sollicitu<strong>de</strong>, <strong>de</strong>ces compagnons <strong>de</strong> notre enfance, <strong>de</strong> notre jeunesse, <strong>de</strong> notre virilité,qui, un à un, se sont évanouis dans <strong>la</strong> mort, <strong>la</strong>issant, à chaque départ,notre route plus solitaire, plus désolée ? Ils reviennent dans <strong>la</strong> transe,avec <strong>de</strong>s attitu<strong>de</strong>s, <strong>de</strong>s inflexions <strong>de</strong> voix, <strong>de</strong>s rappels <strong>de</strong> souvenirs, avecmille <strong>et</strong> mille preuves d'i<strong>de</strong>ntité, banales dans leurs détails pour <strong>de</strong>sétrangers, mais si émouvantes pour les intéressés ! Ils nous instruisent<strong>de</strong>s problèmes <strong>de</strong> l'Au-<strong>de</strong>là, nous exhortent <strong>et</strong> nous consolent. <strong>Le</strong>shommes les plus froids, les plus doctes expérimentateurs, comme leprofesseur Hyslop, n'ont pu résister à ces influences d'outre-tombe 17 .Ceci le démontre : il n'y a pas seulement, dans le spiritisme, commecertains le préten<strong>de</strong>nt, <strong>de</strong>s pratiques frivoles <strong>et</strong> abusives, mais plutôt unmobile noble <strong>et</strong> généreux, c'est-à-dire l'attachement à nos morts, l'intérêtque nous portons à leur souvenir. N'est-ce pas là un <strong>de</strong>s côtés les plusrespectables <strong>de</strong> <strong>la</strong> nature humaine, un <strong>de</strong>s sentiments, une <strong>de</strong>s forces quiélèvent l'homme au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> <strong>la</strong> matière <strong>et</strong> le différencient <strong>de</strong> <strong>la</strong> brute ?Puis, à côté, au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong>s exhortations émues <strong>de</strong> nos proches,signalons les envolées puissantes <strong>de</strong>s Esprits <strong>de</strong> génie, les pages écritesfiévreusement, dans <strong>la</strong> <strong>de</strong>mi-obscurité, par <strong>de</strong>s médiums <strong>de</strong> notreconnaissance, incapables d'en comprendre <strong>la</strong> valeur <strong>et</strong> <strong>la</strong> beauté, mais où<strong>la</strong> splen<strong>de</strong>ur du style s'allie à <strong>la</strong> profon<strong>de</strong>ur <strong>de</strong>s idées. Ou bien cesdiscours impressionnants, comme nous en entendîmes souvent dansnotre groupe d'étu<strong>de</strong>s, discours prononcés par l'organe d'un médium trèsmo<strong>de</strong>ste <strong>de</strong> savoir <strong>et</strong> <strong>de</strong> caractère, <strong>et</strong> par lesquels un Esprit nousentr<strong>et</strong>enait <strong>de</strong> l'éternelle énigme du mon<strong>de</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> lois qui régissent <strong>la</strong> viespirituelle. Ceux qui eurent <strong>la</strong> faveur d'assister à ces réunions saventquelle influence pénétrante elles exerçaient <strong>sur</strong> nous tous. Malgré lestendances sceptiques <strong>et</strong> l'esprit gouailleur <strong>de</strong>s hommes <strong>de</strong> notregénération, il y a <strong>de</strong>s accents, <strong>de</strong>s formes <strong>de</strong> <strong>la</strong>ngage, <strong>de</strong>s é<strong>la</strong>nsd'éloquence auxquels ils ne pourraient résister. <strong>Le</strong>s plus prévenusseraient obligés d'y reconnaître <strong>la</strong> caractéristique, <strong>la</strong> marqueincontestable d'une gran<strong>de</strong> supériorité morale, le sceau <strong>de</strong> <strong>la</strong> vérité.Devant ces Esprits <strong>de</strong>scendus un instant <strong>sur</strong> notre mon<strong>de</strong> obscur <strong>et</strong>17 Voir Dans l'Invisible, chapitre XIX, les entr<strong>et</strong>iens du professeur Hyslop, <strong>de</strong> l'Université <strong>de</strong>Columbia, avec son père, son frère, ses oncles défunts.

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