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Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

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LE CRITERIUM DE LA DOCTRINE DES ESPRITS 33Dans son discours, le révérend Savage a su faire <strong>la</strong> part <strong>de</strong>s choses. Ilest certain que les communications médianimiques n'offrent pas toutesun égal intérêt. Beaucoup se composent <strong>de</strong> banalités, <strong>de</strong> redites, <strong>de</strong> lieuxcommuns. Tous les Esprits ne sont pas aptes à nous donner d'utiles <strong>et</strong>profonds enseignements. Comme <strong>sur</strong> <strong>la</strong> terre <strong>et</strong> plus encore, l'échelle <strong>de</strong>sêtres, dans l'espace, comporte <strong>de</strong>s <strong>de</strong>grés infinis. On y rencontre les plusnobles intelligences comme les âmes les plus vulgaires. Mais, parfois,les esprits inférieurs, eux-mêmes, en nous décrivant leur situationmorale, leurs impressions à <strong>la</strong> mort <strong>et</strong> dans l'Au-<strong>de</strong>là, en nous initiantaux détails <strong>de</strong> leur nouvelle existence, nous fournissent <strong>de</strong>s matériauxprécieux pour déterminer les conditions <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>sur</strong>vivance selon lesdiverses catégories d'esprits. Il y a donc <strong>de</strong>s éléments d'instruction àpuiser un peu partout dans nos rapports avec les Invisibles. Cependant,tout n'est pas à r<strong>et</strong>enir. C'est à l'expérimentateur pru<strong>de</strong>nt <strong>et</strong> avisé à savoirséparer l'or <strong>de</strong> sa gangue. La vérité ne nous arrive pas toujours nue, <strong>et</strong>l'action d'en haut <strong>la</strong>isse aux facultés <strong>et</strong> à <strong>la</strong> raison <strong>de</strong> l'homme le champnécessaire pour s'exercer <strong>et</strong> se développer.En tout ceci, <strong>de</strong> sérieuses précautions doivent être prises, un continuel<strong>et</strong> vigi<strong>la</strong>nt contrôle doit être exercé. Il faut se m<strong>et</strong>tre en gar<strong>de</strong> contre lesfrau<strong>de</strong>s, conscientes ou inconscientes, <strong>et</strong> voir s'il n'y a pas, dans lesmessages écrits, un simple cas d'automatisme. Dans ce but, il convient <strong>de</strong>s'as<strong>sur</strong>er que les communications, par <strong>la</strong> forme <strong>et</strong> par le fond, sont au<strong>de</strong>ssus<strong>de</strong>s capacités du médium. Il faut exiger <strong>de</strong>s preuves d'i<strong>de</strong>ntité <strong>de</strong><strong>la</strong> part <strong>de</strong>s manifestants <strong>et</strong> ne se départir <strong>de</strong> toute rigueur que dans les casoù les enseignements, par leur supériorité <strong>et</strong> leur majestueuse ampleur,s'imposent d'eux-mêmes <strong>et</strong> <strong>sur</strong>passent <strong>de</strong> bien haut les possibilités dutransm<strong>et</strong>teur.Quand l'authenticité <strong>de</strong>s communications est as<strong>sur</strong>ée, il faut encorecomparer entre eux, <strong>et</strong> passer au crible d'un jugement sévère, lesprincipes scientifiques <strong>et</strong> philosophiques qu'elles exposent, <strong>et</strong> accepterseulement les points <strong>sur</strong> lesquels <strong>la</strong> presque unanimité <strong>de</strong>s vues estétablie.En <strong>de</strong>hors <strong>de</strong>s frau<strong>de</strong>s d'origine humaine, il y a aussi les mystifications<strong>de</strong> source occulte. Tous les expérimentateurs sérieux savent qu'il existe<strong>de</strong>ux spiritismes. L'un pratiqué à tort <strong>et</strong> à travers, sans métho<strong>de</strong>, sansélévation <strong>de</strong> pensée, attire à nous les badauds <strong>de</strong> l'espace, les Espritslégers <strong>et</strong> moqueurs, qui sont nombreux dans l'atmosphère terrestre.

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