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Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

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316 LE PROBLEME DE L'ETRE ET DE LA DESTINEEIV. - L'éternité, vivante <strong>et</strong> agissante, implique l'être éternel <strong>et</strong> infini :Dieu, cause première, principe générateur, source <strong>de</strong> tous les êtres.Nous disons éternel <strong>et</strong> infini, car l'illimité dans <strong>la</strong> durée entraînemathématiquement l'illimité dans l'étendue.V. - L'action infinie est liée aux nécessités <strong>de</strong> <strong>la</strong> durée. Or, là où il y aliaison, re<strong>la</strong>tion, il y a Loi.La loi <strong>de</strong> l'univers, c'est <strong>la</strong> conservation, c'est l'ordre <strong>et</strong> l'harmonie.De l'ordre découle le bien ; <strong>de</strong> l'harmonie découle <strong>la</strong> beauté.<strong>Le</strong> but le plus élevé <strong>de</strong> l'univers, c'est <strong>la</strong> Beauté sous tous ses aspects :matériel, intellectuel, moral. La Justice <strong>et</strong> l'Amour sont ses moyens. LaBeauté, dans son essence, est donc inséparable du Bien <strong>et</strong> tous <strong>de</strong>ux, parleur union étroite constituent l'absolue Vérité, <strong>la</strong> suprême Intelligence,<strong>la</strong> Perfection !VI. - <strong>Le</strong> but <strong>de</strong> l'âme, dans son évolution, est d'atteindre <strong>et</strong> <strong>de</strong> réaliser,en elle <strong>et</strong> autour d'elle, à travers les temps <strong>et</strong> les stations ascendantes <strong>de</strong>l'univers, par l'épanouissement <strong>de</strong>s puissances qu'elle possè<strong>de</strong> en germe,c<strong>et</strong>te notion éternelle du Beau <strong>et</strong> du Bien, qu'exprime l'idée <strong>de</strong> Dieu,l'idée même <strong>de</strong> perfection.VII. - De <strong>la</strong> loi d'ascension bien entendue découle l'explication <strong>de</strong>tous les problèmes <strong>de</strong> l'être : l'évolution <strong>de</strong> l'âme, qui reçoit d'abord, par<strong>la</strong> transmission atavique, toutes ses qualités ancestrales, puis lesdéveloppe par son action propre pour y ajouter <strong>de</strong>s qualités nouvelles ;<strong>la</strong> liberté re<strong>la</strong>tive <strong>de</strong> l'être re<strong>la</strong>tif dans l'Etre absolu ; <strong>la</strong> lente formation<strong>de</strong> <strong>la</strong> conscience humaine à travers les siècles <strong>et</strong> ses accroissementssuccessifs dans les infinis <strong>de</strong> l'avenir ; l'unité d'essence <strong>et</strong> <strong>la</strong> solidaritééternelle <strong>de</strong>s âmes dans leur marche à <strong>la</strong> conquête <strong>de</strong>s hauts somm<strong>et</strong>s.FIN

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