Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

PROFESSION DE FOI DU XX° SIECLE 315PROFESSION DE FOI DU XX° SIECLE.Au point d'évolution où la pensée humaine est parvenue ; considérant,du haut des systèmes philosophiques et religieux, le problèmeformidable de l'être, de l'univers et de la destinée, en quels termespourrait-on résumer les notions acquises ; en un mot, que pourrait être leCredo philosophique du vingtième siècle ?J'ai déjà essayé de résumer, dans Après la mort, en guise deconclusion, les principes essentiels du spiritualisme moderne. Si nousreprenons ce travail sous une autre forme, en adoptant pour base, commel'a fait Descartes, la notion même de l'être pensant, mais en ladéveloppant et en l'élargissant, nous pourrons dire :I. - Le premier principe de la connaissance, c'est l'idée d'Etre(Intelligence et Vie). L'idée d'être s'impose : Je suis ! Cette affirmationest indiscutable. On ne peut douter de soi-même. Mais, seule, cette idéene peut se suffire ; elle doit se compléter par l'idée d'action et de vieprogressive : Je suis et je veux être, toujours plus et mieux !L'Etre, en son moi conscient : l'âme, est la seule unité vivante, la seulemonade indivisible et indestructible de substance simple, qu'on cherchevainement dans la matière, car elle n'existe qu'en nous-mêmes. L'âmereste invariable en son unité, à travers les mille et mille formes, les millecorps de chair qu'elle construit et anime, pour les besoins de sonévolution éternelle ; elle est toujours différente par les qualités acquiseset les progrès réalisés, de plus en plus consciente et libre, dans laspirale infinie de ses existences planétaires et célestes.II. - Cependant, l'âme ne s'appartient qu'à moitié. Pour l'autre moitié,elle appartient à l'univers, au tout dont elle est partie. C'est pourquoielle ne peut se connaître entièrement qu'en étudiant l'univers.La poursuite de cette double connaissance est la raison même etl'objet de sa vie, de toutes ses vies, la mort n'étant que le renouvellementdes forces vitales nécessaires à une nouvelle étape en avant.III. - L'étude de l'univers démontre, tout d'abord, qu'une actionsupérieure, intelligente, souveraine, gouverne le monde.Le caractère essentiel de cette action, par le fait même qu'elle seperpétue, c'est la durée. Par la nécessité d'être absolue, cette durée nesaurait comporter de limites : d'où l'éternité.