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Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

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L'AMOUR 285ensemble les ru<strong>de</strong>s sentiers <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>stinée <strong>et</strong> sont faits pour secomprendre <strong>et</strong> pour s'aimer.Qui pourrait décrire les sentiments intimes <strong>et</strong> tendres qui unissent cesêtres, les joies ineffables nées <strong>de</strong> <strong>la</strong> fusion <strong>de</strong>s intelligences <strong>et</strong> <strong>de</strong>sconsciences, l'union fluidique <strong>de</strong>s âmes sous le sourire <strong>de</strong> Dieu ?Ces groupements spirituels sont les milieux bénis où toutes lespassions terrestres s'apaisent, où les égoïsmes s'évanouissent, où lescoeurs se di<strong>la</strong>tent, où viennent se r<strong>et</strong>remper <strong>et</strong> se consoler tous ceux quiont souffert, lorsque, délivrés par <strong>la</strong> mort, ils rejoignent les bien-aimésréunis pour fêter leur r<strong>et</strong>our.Qui pourra peindre les extases que procure aux âmes épurées,parvenues aux somm<strong>et</strong>s <strong>de</strong> lumière, l'effusion en elles <strong>de</strong> l'amour divin ?Et les fiançailles célestes par lesquelles <strong>de</strong>ux esprits se lient pour jamaisau sein <strong>de</strong>s familles <strong>de</strong> l'espace, assemblées pour consacrer, par un ritesolennel, c<strong>et</strong>te union symbolique <strong>et</strong> in<strong>de</strong>structible ? C'est là l'hyménéevéritable, celui <strong>de</strong>s âmes soeurs que Dieu réunit par un fil d'or pourl'éternité. Par ces fêtes <strong>de</strong> l'amour, les esprits qui ont appris à se rendrelibres <strong>et</strong> à user <strong>de</strong> leur liberté fusionnent dans un même flui<strong>de</strong>, sous leregard ému <strong>de</strong> leurs frères. Ils se suivront désormais dans leurspérégrinations à travers les mon<strong>de</strong>s ; ils marcheront <strong>la</strong> main dans <strong>la</strong>main, souriant au malheur <strong>et</strong> puisant dans leur commune tendresse <strong>la</strong>force <strong>de</strong> supporter tous les revers, toutes les amertumes du sort.Quelquefois, séparés par les renaissances, ils conserveront l'intuitionsecrète que leur isolement n'est que passager : après les épreuves <strong>de</strong> <strong>la</strong>séparation, ils entrevoient l'ivresse du r<strong>et</strong>our au seuil <strong>de</strong>s immensités.Parmi ceux qui marchent ici-bas solitaires, attristés, courbés sous lefar<strong>de</strong>au <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie, il en est qui gar<strong>de</strong>nt au fond du coeur le vaguesouvenir <strong>de</strong> leur famille spirituelle. Ceux-là souffrent cruellement <strong>de</strong> <strong>la</strong>nostalgie <strong>de</strong>s espaces <strong>et</strong> du céleste amour, <strong>et</strong> rien, parmi les joies <strong>de</strong> <strong>la</strong>terre, ne peut les distraire <strong>et</strong> les consoler. <strong>Le</strong>ur pensée va souvent, dans<strong>la</strong> veille <strong>et</strong> plus encore dans le sommeil, rejoindre les êtres chéris qui lesatten<strong>de</strong>nt dans <strong>la</strong> paix sereine <strong>de</strong>s Au-<strong>de</strong>là. <strong>Le</strong> sentiment profond <strong>de</strong>scompensations attendues explique leur force morale dans <strong>la</strong> lutte <strong>et</strong> leuraspiration vers un mon<strong>de</strong> meilleur. Et l'espérance sème <strong>de</strong> fleurs austèresles sentiers déserts qu'ils parcourent.** *

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