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Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

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LA DISCIPLINE DE LA PENSEE 279Il faut le choc <strong>de</strong>s épreuves, les heures tristes <strong>et</strong> désolées, pour lui fairecomprendre <strong>la</strong> fragilité <strong>de</strong>s choses extérieures <strong>et</strong> le conduire vers <strong>la</strong>recherche <strong>de</strong> soi-même, vers <strong>la</strong> découverte <strong>de</strong> ses véritables richessesspirituelles.C'est pourquoi les gran<strong>de</strong>s âmes <strong>de</strong>viennent d'autant plus nobles <strong>et</strong>plus belles que leurs douleurs sont plus vives. A chaque nouveaumalheur qui les frappe, elles ont <strong>la</strong> sensation <strong>de</strong> s'être rapprochées unpeu plus <strong>de</strong> <strong>la</strong> vérité <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> perfection, <strong>et</strong>, à c<strong>et</strong>te pensée, elleséprouvent comme une volupté amère. Une étoile nouvelle s'est levéedans le ciel <strong>de</strong> leur <strong>de</strong>stinée, une étoile dont les rayons tremb<strong>la</strong>ntspénètrent au sanctuaire <strong>de</strong> leur conscience, en éc<strong>la</strong>irent les replis cachés.Chez les intelligences <strong>de</strong> haute culture, le malheur sème : chaquedouleur est un sillon où lève une moisson <strong>de</strong> vertu <strong>et</strong> <strong>de</strong> beauté.A certaines heures <strong>de</strong> notre vie, à <strong>la</strong> mort <strong>de</strong> notre mère, àl'écroulement d'une espérance ar<strong>de</strong>mment caressée, à <strong>la</strong> perte d'unefemme, d'un enfant aimés, chaque fois que se brise un <strong>de</strong>s liens qui nousattachaient à ce mon<strong>de</strong>, une voix mystérieuse s'élève dans lesprofon<strong>de</strong>urs <strong>de</strong> notre âme, voix solennelle qui nous parle <strong>de</strong> mille loisplus augustes, plus vénérables que celles <strong>de</strong> <strong>la</strong> terre, <strong>et</strong> tout un mon<strong>de</strong>idéal s'entrouvre. Mais les bruits du <strong>de</strong>hors l'ont bientôt étouffée, <strong>et</strong> l'êtrehumain r<strong>et</strong>ombe presque toujours dans ses doutes, ses hésitations, dans<strong>la</strong> p<strong>la</strong>te vulgarité <strong>de</strong> son existence.** *Il n'est pas <strong>de</strong> progrès possible sans une observation attentive <strong>de</strong> soimême.Il faut <strong>sur</strong>veiller tous nos actes impulsifs, afin d'arriver à savoirdans quel sens nous <strong>de</strong>vons porter nos efforts pour nous améliorer.D'abord, régler <strong>la</strong> vie physique, réduire les besoins matériels aunécessaire afin d'as<strong>sur</strong>er <strong>la</strong> santé du corps, c<strong>et</strong> instrument indispensable<strong>de</strong> notre rôle terrestre. Puis, discipliner ses impressions, ses émotions ;s'exercer à les dominer, à les utiliser comme <strong>de</strong>s agents <strong>de</strong> notreperfectionnement moral. Apprendre <strong>sur</strong>tout à s'oublier, à faire lesacrifice du moi, à nous dégager <strong>de</strong> tout sentiment d'égoïsme. On n'estvraiment heureux en ce mon<strong>de</strong> que dans <strong>la</strong> me<strong>sur</strong>e où l'on sait s'oublier.Il ne suffit pas <strong>de</strong> croire <strong>et</strong> <strong>de</strong> savoir, il faut vivre sa croyance, c'est-àdirefaire pénétrer dans <strong>la</strong> pratique quotidienne <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie les principessupérieurs que nous avons adoptés. Il faut s'habituer à communier par <strong>la</strong>

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