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Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

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276 LE PROBLEME DE L'ETRE ET DE LA DESTINEE<strong>Le</strong> spiritualisme expérimental, beaucoup mieux que toutes lesdoctrines antérieures, nous perm<strong>et</strong> <strong>de</strong> saisir, <strong>de</strong> comprendre toute <strong>la</strong> force<strong>de</strong> projection <strong>de</strong> <strong>la</strong> pensée. Elle est le principe <strong>de</strong> <strong>la</strong> communionuniverselle. Nous <strong>la</strong> voyons agir dans le phénomène spirite, qu'ellefacilite ou entrave ; son rôle dans les séances d'expérimentation esttoujours considérable. La télépathie nous a démontré que les âmespeuvent s'impressionner, s'influencer à toutes distances. C'est le moyendont se servent les humanités <strong>de</strong> l'espace pour communiquer entre elles àtravers les immensités sidérales. Dans tout le champ <strong>de</strong>s activitésso<strong>la</strong>ires, dans tous les domaines du mon<strong>de</strong> visible ou invisible, l'action<strong>de</strong> <strong>la</strong> pensée est souveraine. Elle ne l'est pas moins, répétons-le, en nousmêmes<strong>et</strong> <strong>sur</strong> nous-mêmes, modifiant constamment notre nature intime.<strong>Le</strong>s vibrations <strong>de</strong> nos pensées, <strong>de</strong> nos paroles, en se renouve<strong>la</strong>nt dansun sens uniforme, chassent <strong>de</strong> notre enveloppe les éléments qui nepeuvent vibrer en harmonie avec elles ; elles attirent <strong>de</strong>s élémentssimi<strong>la</strong>ires qui accentuent les tendances <strong>de</strong> l'être. Une oeuvre, souventinconsciente, s'é<strong>la</strong>bore ; mille ouvriers mystérieux travaillent dansl'ombre ; aux profon<strong>de</strong>urs <strong>de</strong> l'âme, toute une <strong>de</strong>stinée s'ébauche ; danssa gangue, le diamant caché s'épure ou se ternit.Si nous méditons <strong>sur</strong> <strong>de</strong>s suj<strong>et</strong>s élevés, <strong>sur</strong> <strong>la</strong> sagesse, le <strong>de</strong>voir, lesacrifice, notre être s'imprègne peu à peu <strong>de</strong>s qualités <strong>de</strong> notre pensée.Voilà pourquoi <strong>la</strong> prière improvisée, ar<strong>de</strong>nte, l'é<strong>la</strong>n <strong>de</strong> l'âme vers lespuissances infinies, a tant <strong>de</strong> vertu. Dans ce dialogue solennel <strong>de</strong> l'êtreavec sa cause, l'influx d'en haut nous envahit <strong>et</strong> <strong>de</strong>s sens nouveauxs'éveillent. La compréhension, <strong>la</strong> conscience <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie s'augmente <strong>et</strong> noussentons, mieux qu'on ne peut l'exprimer, <strong>la</strong> gravité <strong>et</strong> <strong>la</strong> gran<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> <strong>la</strong>plus humble <strong>de</strong>s existences. La prière, <strong>la</strong> communion par <strong>la</strong> pensée avecl'univers spirituel <strong>et</strong> divin, c'est l'effort <strong>de</strong> l'âme vers <strong>la</strong> beauté <strong>et</strong> <strong>la</strong> véritééternelles ; c'est l'entrée pour un instant dans les sphères <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie réelle<strong>et</strong> supérieure, celle qui n'a pas <strong>de</strong> terme.Si, au contraire, notre pensée est inspirée par <strong>de</strong> mauvais désirs, par <strong>la</strong>passion, <strong>la</strong> jalousie, <strong>la</strong> haine, les images qu'elle enfante se succè<strong>de</strong>nt,s'accumulent dans notre corps fluidique <strong>et</strong> l'enténèbrent. Ainsi, nouspouvons, à volonté, faire en nous <strong>la</strong> lumière ou l'ombre. C'est cequ'affirment tant <strong>de</strong> communications d'outre-tombe.Nous sommes ce que nous pensons, à <strong>la</strong> condition <strong>de</strong> penser avecforce, volonté, persistance. Mais presque toujours nos pensées passent

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