Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

LE LIBRE ARBITRE 269éternelle et universelle, qui n'émane ni du pouvoir d'une caste ni de lavolonté des foules, mais d'une Puissance plus haute. Sans la disciplinemorale que chacun doit s'imposer, les libertés publiques ne sont qu'unleurre. On a l'apparence, on n'a pas les moeurs d'un peuple libre. Lasociété reste exposée, par la violence de ses passions et l'intensité de sesappétits, à toutes les complications, à tous les désordres.Tout ce qui se hausse vers la lumière se hausse vers la liberté. Celle-cis'épanouit, pleine et entière, dans la vie supérieure. L'âme subit d'autantplus le poids des fatalités matérielles qu'elle est plus arriérée et plusinconsciente ; elle est d'autant plus libre qu'elle s'élève davantage et serapproche du divin. Dans son état d'ignorance, il est heureux pour elled'être soumise à une direction. Mais, devenue sage et parfaite, elle jouitde sa liberté dans la lumière divine.En thèse générale, tout homme parvenu à l'état de raison est libre etresponsable, dans la mesure de son avancement. Je laisse de côté les casoù, sous l'empire d'une cause quelconque, physique ou morale, maladieou obsession, l'homme a perdu l'usage de ses facultés. On ne peutméconnaître que le physique exerce parfois une grande influence sur lemoral. Cependant, dans la lutte engagée entre eux, les âmes fortestriomphent toujours. Socrate disait qu'il avait senti germer en lui lesinstincts les plus pervers et qu'il les avait domptés. Il y avait chez cephilosophe deux courants de forces contraires : l'un, orienté vers le mal ;l'autre, vers le bien, et c'est ce dernier qui l'emportait.Il est aussi des causes secrètes qui, souvent, agissent sur nous. Parfoisl'intuition vient combattre le raisonnement. Des impulsions profondesparties de la conscience nous déterminent dans un sens non prévu. Cecin'est pas une négation du libre arbitre ; c'est l'action de l'âme dans saplénitude, intervenant dans le cours de ses destinées. Ou bien, ce seral'influence de nos guides invisibles qui s'exerce, ou encore l'interventiond'une Intelligence qui, voyant de plus loin et de plus haut, cherche ànous arracher aux contingences inférieures et à nous porter vers lesaltitudes. Mais, dans tous ces cas, c'est notre volonté seule qui rejette ouaccepte et décide en dernier ressort.En résumé, au lieu de nier ou d'affirmer le libre arbitre, suivant l'écolephilosophique à laquelle on se rattache, il serait plus exact de dire :L'homme est l'artisan de sa libération. Il n'atteint l'état complet de libertéque par la culture intérieure et la mise en valeur de ses puissances