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Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

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26 LE PROBLEME DE L'ETRE ET DE LA DESTINEE<strong>de</strong> révé<strong>la</strong>teurs, ajoutant à leurs enseignements <strong>de</strong>s preuves formelles,irrécusables, <strong>de</strong> leur i<strong>de</strong>ntité.C'est par <strong>de</strong> tels moyens que le spiritisme a pu envahir le mon<strong>de</strong> <strong>et</strong> lecouvrir <strong>de</strong> ses foyers. Il existe un majestueux accord dans toutes ces voixqui se sont élevées simultanément pour faire entendre à nos sociétéssceptiques <strong>la</strong> bonne nouvelle <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>sur</strong>vivance, <strong>et</strong> fournir l'explication<strong>de</strong>s problèmes <strong>de</strong> <strong>la</strong> mort <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> douleur. La révé<strong>la</strong>tion a pénétré parvoie médianimique au coeur <strong>de</strong>s familles <strong>et</strong> jusqu'au fond <strong>de</strong>s bouges <strong>et</strong><strong>de</strong>s enfers sociaux. N'a-t-on pas vu les forçats du bagne <strong>de</strong> Tarragoneadresser au Congrès spirite international <strong>de</strong> Barcelone, en 1888, uneadhésion touchante en faveur d'une doctrine qui, disaient-ils, les avaitramenés au bien <strong>et</strong> réconciliés avec le <strong>de</strong>voir 8 !Dans le spiritisme, <strong>la</strong> multiplicité <strong>de</strong>s sources d'enseignement <strong>et</strong> <strong>de</strong>diffusion constitue donc un contrôle permanent, qui déjoue <strong>et</strong> rendstériles toutes les oppositions, toutes les intrigues. Par sa nature même, <strong>la</strong>révé<strong>la</strong>tion <strong>de</strong>s Esprits se dérobe aux tentatives d'accaparement ou <strong>de</strong>falsification. Devant elle, les velléités <strong>de</strong> dissi<strong>de</strong>nce ou <strong>de</strong> dominationrestent stériles, car si l'on parvenait à l'éteindre ou à <strong>la</strong> dénaturer <strong>sur</strong> unpoint, elle se rallumerait aussitôt <strong>sur</strong> cent autres, se jouant ainsi <strong>de</strong>sambitions malsaines <strong>et</strong> <strong>de</strong>s perfidies.Dans c<strong>et</strong> immense mouvement révé<strong>la</strong>teur, les âmes obéissent à <strong>de</strong>sordres venus d'en haut ; elles le déc<strong>la</strong>rent elles-mêmes. <strong>Le</strong>ur action estréglée d'après un p<strong>la</strong>n tracé à l'avance <strong>et</strong> qui se déroule avec unemajestueuse ampleur. Un conseil invisible prési<strong>de</strong> à son exécution, dusein <strong>de</strong>s espaces. Il est composé <strong>de</strong> grands Esprits <strong>de</strong> toutes les races, <strong>de</strong>toutes les religions, <strong>de</strong>s âmes d'élite qui ont vécu en ce mon<strong>de</strong> suivant <strong>la</strong>loi d'amour <strong>et</strong> <strong>de</strong> sacrifice. Ces puissances bienfaisantes p<strong>la</strong>nent entre leciel <strong>et</strong> <strong>la</strong> terre, les unissant d'un trait <strong>de</strong> lumière, par lequel montent sanscesse les prières <strong>et</strong> <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>nt les inspirations.En ce qui touche <strong>la</strong> concordance <strong>de</strong>s enseignements spirites, il estpourtant un fait, une exception qui a frappé certains observateurs, <strong>et</strong> donton s'est servi comme d'un argument capital contre le spiritisme.Pourquoi, nous objecte-t-on, les Esprits qui, dans l'ensemble <strong>de</strong>s pays<strong>la</strong>tins, affirment <strong>la</strong> loi <strong>de</strong>s vies successives <strong>et</strong> les réincarnations <strong>de</strong> l'âme<strong>sur</strong> <strong>la</strong> terre, <strong>la</strong> nient-ils, ou <strong>la</strong> passent-ils sous silence dans les pays8 Voir Compte rendu du Congrès spirite <strong>de</strong> Barcelone, 1888. (Librairie <strong>de</strong>s SciencesPsychiques, Paris, 42, rue Saint-Jacques.)

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