Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

252 LE PROBLEME DE L'ETRE ET DE LA DESTINEEmort, dès que le voile de la chair sera tombé, ce sens deviendra le centreunique de nos perceptions.C'est dans l'extension et la libération croissantes de ce sens spirituelqu'est la loi de notre évolution psychique, la rénovation de l'être, lesecret de son illumination intérieure et progressive. Par lui nous nousdétachons du relatif et de l'illusoire, de toutes les contingencesmatérielles, pour nous attacher de plus en plus à l'immuable et à l'absolu.Aussi, la science expérimentale sera-t-elle toujours insuffisante,malgré les avantages qu'elle offre et les conquêtes qu'elle réalise, si ellen'est complétée par l'intuition, par cette sorte de divination intérieure quinous fait découvrir les vérités essentielles. Il est une merveille surpassanttoutes celles du dehors ; cette merveille, c'est nous-mêmes ; c'est cemiroir caché dans l'homme et qui réfléchit tout l'univers.Ceux qui s'absorbent dans l'étude exclusive des phénomènes, dans lapoursuite des formes changeantes et des faits extérieurs, cherchentsouvent bien loin cette certitude, ce critérium qui est en eux. Ilsnégligent d'écouter les voix intimes, de consulter les facultésd'entendement qui se développent et s'affinent dans l'étude silencieuse etrecueillie. C'est pourquoi les choses de l'invisible, de l'impalpable, dudivin, imperceptibles pour tant de savants, sont perçues quelquefois pardes ignorants. Le plus beau livre est en nous-mêmes. L'infini s'y révèle.Heureux celui qui peut y lire !Tout ce domaine reste fermé au positiviste, qui dédaigne la seule clef,le seul instrument à l'aide duquel on puisse y pénétrer. Il s'évertue àexpérimenter, au moyen de ses sens physiques et d'instruments matériels,ce qui échappe à toute mesure objective. Aussi, l'homme des sensextérieurs raisonne-t-il du monde et des êtres métaphysiques comme unsourd raisonne des règles de la mélodie, et un aveugle, des lois del'optique. Mais que le sens intime s'éveille et s'illumine en lui ; alors,comparée à cette lumière qui l'inonde, la science terrestre, si grande à sesyeux auparavant, se rapetissera aussitôt.L'éminent psychologue américain William James, recteur del'Université Harvard 2 , le déclarait en ces termes :Je puis me mettre dans l'attitude de l'homme de science, et me représentervivement qu'il n'existe rien en dehors de la sensation et des lois de la matière. Maisje ne puis le faire sans entendre une admonition intérieure : «Fantasmagorie que2 W. James, l'Expérience religieuse, page 436.