Le problème de l'être et de la destinée : études expérimentales sur ...

234 LE PROBLEME DE L'ETRE ET DE LA DESTINEENous l'avons vu précédemment, notre situation dans l'Au-delà résultedes actions répétées que nos pensées et notre volonté exercentconstamment sur le périsprit. Suivant leur nature et leur objectif, elles letransforment peu à peu en un organisme subtil et radiant, ouvert aux plushautes perceptions, aux sensations les plus délicates de la vie de l'espace,capable de vibrer harmoniquement avec les esprits élevés et de participeraux joies et aux impressions de l'infini. Dans le sens inverse, elles enferont une forme opaque, grossière, enchaînée à la terre par samatérialité même et condamnée à rester confinée dans les basses régions.Cette action continue de la pensée et de la volonté, exercée à la suitedes siècles et des existences sur le périsprit, nous fait comprendrecomment se créent et se développent nos aptitudes physiques, aussi bienque nos facultés intellectuelles et nos qualités morales.Nos aptitudes pour chaque genre de travail, notre habileté, notredextérité en toutes choses sont le résultat d'innombrables actionsmécaniques accumulées et enregistrées par le corps subtil, de même quetous les souvenirs et les acquis mentaux sont gravés dans la conscienceprofonde. A la renaissance, ces aptitudes sont transmises, par unenouvelle éducation, de la conscience externe aux organes matériels.Ainsi s'explique l'habileté consommée et presque native de certainsmusiciens et, en général, de tous ceux qui montrent dans un domainequelconque, une supériorité d'exécution qui surprend à première vue.Il en est de même des facultés et des vertus, de toutes les richesses del'âme acquises à la suite des temps. Le génie est un long et immenseeffort dans l'ordre intellectuel, et la sainteté a été conquise par une lutteséculaire contre les passions et les attractions inférieures.Avec un peu d'attention nous pourrions étudier et suivre en nous leprocessus de notre évolution morale. Chaque fois que nousaccomplissons une bonne action, un acte généreux, une oeuvre decharité, de dévouement, à chaque sacrifice du moi, ne sentons-nous pasune sorte de dilatation intérieure ? Quelque chose semble s'épanouir ennous. Une flamme s'allume ou s'avive aux profondeurs de l'être.Cette sensation n'est pas illusoire. L'esprit s'éclaire à chaque penséealtruiste, à chaque élan de solidarité et de pur amour. Si ces pensées etces actes se répètent, se multiplient, s'accumulent, l'homme se trouvecomme transformé à l'issue de son existence terrestre. L'âme et sonenveloppe fluidique auront acquis un pouvoir de radiation plus intense.